神秘的青藏高原

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山歌
卫藏地区称“拉噜”、康 地区称“噜”、安多地区 称“勒”，是在山野间自 由演唱的歌曲。山歌音域 宽广，节拍、节奏自由， 旋律起伏较大，悠长高亢， 极富高原特色。安多地区 的山歌当地亦称为酒曲。 牧歌流行于牧区，与山歌 音乐特点相近。山歌、牧 歌有多种曲调，结构多为 上下句体，常用羽、徵、 商、宫五声（或六声）调 式。甘孜山歌《阿中》是 具有代表性的一首。
神秘的青藏高原
厦门市湖里中音乐
藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘 画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。早在12、 13世纪前后，即出现了论述藏族民族音乐的专著，如萨迦班 达智·贡格坚赞的《论西藏音乐》等。寺庙中至今保存并使用 藏族的古老图形乐谱——央移谱。藏族传统音乐特色鲜明， 品种多样，包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3大类。民 间音乐可分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、器乐 等5类。卫藏、康、安多3大方言区的民间音乐在风格上有明 显的差别，乐种亦不尽相同。宗教音乐包括诵经音乐、宗教 仪式乐舞羌姆、寺院器乐；宫廷乐舞嘎尔只传于拉萨布达拉 宫及日喀则扎什仑布寺。民间音乐在传统音乐中居主要地位。 央移谱民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗歌、 颂经调等。
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器乐： 器乐：藏族民族乐器种类繁多，弹拨乐器有札木聂、扬琴；弓弦乐器 有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等；吹管乐器有竖笛、骨笛、 大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打击乐器有大 鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。其中的札木聂、牛 角胡、大号、竖笛最富有特色。札木聂即六弦琴，据传已有600～ 700年历史，是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。 牛角胡，藏语称“比汪”或“比 庸”，与二胡形制相似，但琴筒用牛 角制成，主要为弦子及折嘎伴奏。由于琴弓较短，演奏时凡旋律中的 长音，均奏成八分音符的同音反复，并在弱拍上加用大二度或小三度 的倚音或复倚音，形成弦子音乐的主要特色。竖笛、骨笛流传于牧区。 竖笛用木制，骨笛用鹰腿骨或羊腿骨制成，音区高，音量小，声音尖 细，常用以吹奏牧歌曲调。大号，藏语称“同钦”，铜制，管身无孔， 长约3米，下端有大叭口，能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用 于寺院仪式活动及藏戏音乐中。 中华人民共和国成立以来，特别是在1959年西藏进行民主改革以 后，藏族音乐文化有了很大发展各地区已先后成立群众艺术馆及专业 文艺演出单位，如西藏自治区歌舞团、西藏藏剧团、青海省民族歌舞 团及各省（区） 所属州（专区）、县一级的文工团、队等，在创作、 演出、 收集整理民族、民间音乐等方面进行了大量工作。著名藏戏艺 人有扎西顿珠（已故）、阿玛次仁等；《格萨尔王传》说唱艺人有仲 克扎巴玉梅等；民间歌手有阿麦惹（已故）、穷布珍（已故）、安妮 等。歌唱家才旦卓玛，作曲家白登朗吉、格桑达吉，指挥家俄珠多吉 等，是建国后培养出来的专业音乐工作者。汉族作曲家罗念一等长期 扎根高原，为发展民族音乐事业作出可贵贡献。
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劳动歌
藏语称“勒谐”，种类甚多， 几乎在各种劳动中都有特定的 歌曲。有的节奏鲜明，与劳动 动作紧密配合，如打青稞、挖 土、打墙等；有的节奏较为自 由，如放牧、犁地、挤奶等。 劳动歌有独唱、齐唱及一领众 和等形式。
爱情歌
包括情歌、情茶歌等。情歌安 多地区称“拉伊”，卫藏地区 称“嘎噜”。情歌音乐有的较 深情，有的较开阔自由，接近 山歌风格。情茶歌藏语称“克 加”，流传于云南中甸等地， 是在青年男女们聚会、饮茶以 表达爱情时唱的歌，包括招呼 歌、进门歌、对歌、感谢歌、 告别歌等
节 ① 庆 酒 聚 歌 会 。 敬 藏 酒 语 时 称 唱 “ 。 羌 安 谐 多 ” 地 ， 区 流 的 传 “则 藏 柔 区 ” 各 ， 地 甘 ， 南 在 于
风 俗 歌
戏曲音乐
藏戏：藏戏包括西藏藏戏（阿吉拉姆）、安多藏戏（南木特）、德格 藏戏 藏戏、昌都藏戏等4个剧种，各剧种的唱腔、音乐、表演、服饰等具 有不同特色。西藏藏戏及安多藏戏流传较广，影响较大。西藏藏戏历 史悠久，其起源可追溯到8世纪赤松德赞时期，在桑寺落成典礼上， 艺人们将藏族民间舞与佛经故事结合成为一种哑剧式的跳神仪式。过 去藏戏在广场演出，伴奏只用鼓与镲，以人声为演员帮腔。中华人民 共和国成立以来，藏戏被搬上舞台，并对唱腔、乐队等进行了改革， 丰富了藏戏音乐的表现力。西藏藏戏的传统结构共分3部分，第1部分 “顿”，为开场白；第2部分“堆”，是正戏；第3部分“扎西”，是 祝福吉祥如意的结尾歌舞。藏戏传统唱腔均为节奏自由的散板，分为 “达仁”（长调）、“达通”（短调）、“挡鲁”（反调）、“觉鲁” （悲调）、“谐木朗达”（民歌型唱腔）5种，另有民歌、舞曲若干。 其中，长调、短调在各个剧目中因人定曲，唱腔以人物命名，各有区 别，不能任意换用。唱腔多达数十种，有些旋律大同小异。反调、悲 调和民歌型唱腔等是通用唱腔，任何剧目和人物均可使用。唱词多为 7～9字为一句，每两句为1段。“雄玛朗达”的头尾是唱段，中间是 朗诵性韵白，唱词字数较自由，根据需要掌握。 西藏藏戏音乐与谐钦（大型歌舞）及后藏民歌有密切联系。藏戏 唱腔中极有特色的“真固”唱法（一种装饰性花腔）源于酒歌和后藏 民歌。藏戏的人声帮腔，主要是重复唱腔乐句的结尾部分。藏戏唱腔 的音域一般在八度以内，女声以真声演唱，音区多在 ～ 之间；男声 采用真假声结合的唱法，音区较高，常在 ～ 之间； 男女声演唱都侧 重运用脑后音的唱法，行腔高亢嘹亮。
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