谁是文学的真正敌人
语文文学常识汇总
语文文学常识汇总1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，XXXX人。
是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。
1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。
《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。
2、胡适(1891-1962) 原名胡洪骍，字适之，XX绩溪人，现代作家、学者、教育家。
是中国现代文化的奠基人之一。
著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。
XXXX人。
现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。
主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。
《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。
4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，XXXX人。
主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。
《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。
5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今XX 永济），后迁长安（今XXXX），世称柳河东。
因官终XX刺史，又称柳XX。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。
其《登XX城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
《小石潭记》选自《柳河东集》。
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
宋代眉州（今XX省眉山市）人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
2021梁实秋与鲁迅关于文学阶级性的辩驳范文1
2021梁实秋与鲁迅关于文学阶级性的辩驳范文 在20 世纪 30 年代的中国文坛上, 两位文学巨擘———梁实秋先生与鲁迅先生, 为各自的文艺理念展开了激烈的辩驳。
他们以 “硬译” 为导火索, 围绕着文学的“阶级性” 和 “超阶级” 进行了长达八年的论战, 最终因鲁迅的辞世而作罢。
论战争论的核心问题其实就是文学是否具有阶级性。
梁实秋作为美国新人文主义思想领袖白璧德的入室弟子,思想上深受白璧德等西方文学家的影响, 对当时世界主流的资产制度是相当认可的,对方兴未艾的共产主义运动持否定态度。
他倾向于理解现实, 接受现实, 改良社会, 认为人类社会具有共同价值、普世价值。
鲁迅生活在苦难的旧中国,早年留学日本,尝试学医救国, 但未能学成。
后意识到中国人民的苦难不在于身体的羸弱, 而是思想的落后与麻木所致, 遂弃医从文, 试图唤醒国人。
他对旧有社会制度的腐朽和颟顸深恶痛绝, 认为与其在旧有世界上修修补补, 倒不如建立一个崭新的世界。
“敌人的敌人是朋友”, 他的观点与共产主义运动存在着一定程度的共鸣。
他主张用对立和斗争的思维方式看待人类世界, 认为人类之间除了斗争和利用, 别无他物。
“1926 年, 刚从哈佛大学学成归来的梁实秋在《晨报副镌》上陆续发表了《现代中国文学之浪漫的趋势》《北京文艺界之分门别户》《评〈华盖集续编〉》等文章”, 开始针对鲁迅的理念发难。
1927年, 梁实秋又在《复旦月刊》上刊发了《卢梭论女子教育》一文, 发表了与鲁迅观点背道而驰的不同意见。
稍后鲁迅便发表了《卢梭与胃口》一文予以回击辩驳。
至此, 两人开始为各自的世界观、文学观进行针尖对麦芒的辩论。
1929年, 梁实秋在《新月》上发表了《文学有阶级性吗》一文, 该文否定了文学具有阶级性,认为其论述的错误在于 “把阶级的束缚加在文学上面。
错误在把文学当做阶级斗争的工具而否认其本身的价值”, 同时强调 “伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性”, 强调从整体的角度来看待文学。
人教版高一语文必修《记念刘和珍君》知识点及练习试题
人教版高一语文必修《记念刘和珍君》知识点及练习试题今天我们为大家整理了，其中包括作者简介、重点字词、必背语段、重点句子、全文结构及练习试题，下面就一起来学习吧。
一、作者简介鲁迅，原名周树人，(1881年9月25日-1936年10月19日)，中国近现代最伟大的无产阶级文学家、教育家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华“民族魂”，并且他是中国现代文学的奠基人。
他是浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县)，原名周樟寿，字豫山、豫亭，后改为豫才。
母亲鲁瑞、父亲周伯宜。
1898年去南京求学时改名周树人。
鲁迅(周树人)是老大，周作人是老二.周建人是老三(即《风筝》里的弟弟)。
“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。
鲁迅是中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家也是世界上最有成就的作家之一。
二、重点字词本课的生字词的语音、字形及部分字词的含义是必须掌握的重要知识点。
三、必背语段记念刘和珍君作为高中阶段的重点课文，其背诵的段落也是大家必须掌握的重点。
四、重点句子理解掌握本文的重点语句有助于大家理解鲁迅先生的思想及文章特点。
五、全文结构文章结构可以帮助大家清晰的了解文章脉络，方便大家分开段落理解文章中心思想。
学习高一语文记念刘和珍君知识要点一定不要忘记对《记念刘和珍君》的创作背景进行了解，《记念刘和珍君》一文写于三一八惨案之后，鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
同步一、基础巩固1.下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是()A.勾当/勾通吐露/露马脚勒索/悬崖勒马B.着落/着想血迹/血淋淋挑剔/痛哭流涕C.削发/剥削关卡/卡脖子攒射/人头攒动D.血泊/停泊馈赠/溃疡病跻身/济济一堂【解析】A项，分别读ɡòu/ɡōu ，lù/lòu，lè/lè;B 项，分别读zhuó/zhuó，xuè/xiě，tī/tì;C项，分别读xuē/xuē，qiǎ/qiǎ，cuán/cuán;D项，分别读pō/bó，kuì/ku ì，jī/jǐ。
文豪野犬里的神句
文豪野犬里的神句篇一：文豪野犬是一部以明治时期为背景的动漫作品，描绘了一群被社会所遗弃的文豪们成为了超能力使者的故事。
在这部作品中，不仅有精彩的故事情节和角色塑造，还有许多令人印象深刻的神句。
下面是一些文豪野犬里的神句以及它们所蕴含的深意。
1. '狗的忠诚是无与伦比的。
'这句话出自主人公夏目漱石，他认为狗的忠诚是无与伦比的，而人类往往因为私心和欲望而背叛。
在这个世界中，夏目漱石以狗的形象出现，展现了他对忠诚的向往和对人性的反思。
2. '那些被弃之人们啊，请你们觉醒吧！'这句话出自主人公中原中也，他作为一名被社会所抛弃的孤儿，对那些同样被遗弃的人们发出了呼唤。
他希望他们能够觉醒，拥有自己的力量，不再被动地接受命运的安排。
3. '我们的命运由自己决定。
'这句话是主人公太宰治对文豪们说的，他希望他们能够意识到自己的力量和责任，不再被别人操控。
他相信每个人都有能力掌握自己的命运，只要敢于追求自由和真理。
4. '那些曾经遭受过伤害的人们，他们比任何人都更加珍惜幸福。
'这句话出自主人公中原中也，他深知被伤害过的人们对幸福的渴望和珍惜。
他希望这些人能够找到属于自己的幸福，不再为过去的伤痛所困扰。
5. '犬神，让你的怒火燃烧吧！'这句话出自主人公中原中也，他在面对邪恶势力时，鼓励自己释放内心的愤怒和力量，为正义而战斗。
他相信只有通过战斗才能改变世界的不公和不义。
这些神句不仅在文豪野犬的剧情中有着重要的意义，而且也给予了观众许多启示。
它们揭示出人性的复杂性、对自由和正义的追求以及珍惜幸福的重要性。
这些句子不仅仅是角色的台词，更是对人生的深刻思考和哲学的探索。
篇二：文豪野犬是一部以文学名著为题材的动画和漫画作品，故事设定在一个充满了拥有各种文学能力的人类的世界。
作为作品的精华部分，文豪野犬中不仅有精彩的剧情和角色，还有许多令人难忘的神句。
高中语文会考文学常识
高中语文会考文学常识高中语文会考文学常识1、朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。
代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。
2、郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。
现代著名作家。
“左联”发起人之一。
代表作小说《沉沦》。
还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。
4、汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。
代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
5、史铁生，北京人，当代作家。
作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
《我与地坛》是他的散文代表作。
6、鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。
“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。
8、茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。
现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。
曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。
长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。
他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。
9、朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。
笔名孟实、孟石，安徽桐城人。
代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。
主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。
13、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。
诗人、学者。
新月社的主要发起人和主要成员之一。
诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
文学名言摘要(68句)
总使一个国家变成地狱的，恰恰是人们试图将其变成天堂。
──F·荷尔德林（F.H lderlin）1 我们的生命被琐碎消耗至尽。
（Our life is frittered away by detail. ）──亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》2 我喜欢人甚于喜欢原则，我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。
──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）《道连格雷的画像》3 不能忍受无聊的一代人，将是平庸的一代人。
不能忍耐无聊，生活就会变成持续的对无聊的逃离。
──罗素（Rusell）4 “什么是最困难的？”“与生活讲和。
”──米奇·阿尔博姆（Mitch Albom）《相约星期二》5 在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。
——让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）6 当你爱一个人的时候你就应该说出来。
生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。
不要等。
不要在以后讲这个故事。
──詹妮特·温特森（Jeanette Winterson）《守望灯塔》7 我们拥有艺术，所以不会被真相击垮。
──尼采8 我年轻时，听一位教授讲：“人生都只有一个想法，终其一生不过是不断丰富它。
”我当时觉得：“一辈子只围绕一个念头转？这未免也太反动了！”五十岁时，我明白他是对的：我这一辈子都在追随一个想法，问题是我从来都不知道是哪个。
──翁贝托·埃科《密涅瓦火柴盒》9 英雄之所以是英雄，是他不知道有一个阴谋在他身后。
——张锐锋《古战场》10 做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
——胡适11 他们如此单纯，以至于认为贫穷是一种罪过，还以为可以通过赚钱来遗忘。
——杰拉尔·萨利克12 最高贵的复仇是宽容。
──维克多·雨果（Hugo Victor）13 几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。
我却总是既不安乐，也不灭亡。
不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。
莎士比亚十大名句
莎士比亚十大名句“要记住，直到永远。
”莎士比亚莎士比亚(William Shakespeare)被公认为英语文学家，也是世界上最著名的剧作家之一，填补了文学的真空，为世界许多文学作品赋予了新鲜的声音。
他的话语鲜活而凝练，对影响英语文学的语言有着巨大的影响力，他的话语也被改编成影片、音乐等，影响范围更广。
莎士比亚有大量珍贵的文学作品，但无论是现代读者或未来的读者，他的文学作品都是一个里程碑，具有里程碑的价值观和文学精神。
下面介绍莎士比亚最著名的十大句子，希望大家能够深刻体会莎士比亚文学精神氛围：一、“把前途抛在脑后，一步一步走下去。
”莎士比亚这句话是莎士比亚对生活的温馨提醒，暗示我们要把未来抛在脑后，一步一步走下去。
不要急功近利，要让你的每一步都让自己感到满足，而不是追逐虚无的目标。
二、“世界上最困难的事情之一，就是让你的心和你的理智相一致。
”莎士比亚这句话指出，保持理智和思维的一致，是人们掌控自己行为的基础，是让你能正确衡量每一件事情的秘诀。
当你想要做一件事情时，你要先理智地思考，然后再做出判断，才能更好地保持自己的节制，避免行为过激。
三、“爱是一场真实的生活，而不是一本空空的书。
”莎士比亚这句话提醒我们，爱情不是文学作品中的一段传说，而是我们真实的生活。
我们经历的爱情，有的美好，有的苦涩，但都是我们的真实经历，是我们生命中的精彩瞬间，也是我们成长的催化剂。
四、“思考之前，要学会审视自己。
”莎士比亚莎士比亚把这句话作为一个警示，希望人们在思考问题时，要先花时间审视自己：我们的思想是否正确？我们是否做了一个负责任的判断？审视自己，意味着要懂得把控自己，把控自己的一切行为，这样才能让自己更加稳健。
五、“没有真正的爱情，就没有真正的生活。
”莎士比亚爱情是生活的一部分，没有了爱情，生活就没有温度，会变得寂寞而沉闷无聊。
一个没有爱的人，往往变得越来越孤独，他的生活也会变得越来越苦涩，他也可能会失去生活的激情和意义。
知名作家与文学流派
知名作家与文学流派一、引言文学是人类智慧的结晶，是一种艺术形式，通过文字表达情感、思想和意义。
在文学的发展过程中，出现了许多知名作家和各种文学流派。
本文将介绍几位知名作家以及他们所代表的文学流派，以期增加学生对文学的了解和兴趣。
二、鲁迅与现代文学流派鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的作品以批判现实、揭露社会黑暗为主题，对于中国文学的发展产生了深远影响。
他的作品包括《狂人日记》、《阿Q 正传》等，通过鲜明的人物形象和犀利的语言风格，揭示了当时社会的种种问题。
鲁迅所代表的现代文学流派，以其独特的视角和尖锐的批判精神，深受广大读者的喜爱。
三、杨绛与传统文学流派杨绛是中国现代文学史上的重要人物，她的作品以散文为主，以温婉细腻的笔触展现了生活的点滴。
她的代表作品《我们仨》以及《干校六记》等，以真实的故事和细腻的描写，打动了无数读者的心灵。
杨绛所代表的传统文学流派，强调人情味和生活的真实性，让读者在阅读中感受到温暖和共鸣。
四、雨果与浪漫主义文学流派维克多·雨果是法国浪漫主义文学的代表人物之一，他的作品充满了激情和想象力。
《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等作品，通过丰富的想象和生动的描写，展现了人性的复杂和社会的不公。
雨果所代表的浪漫主义文学流派，强调情感的表达和个体的独立性，为文学注入了新的活力。
五、村上春树与后现代主义文学流派村上春树是日本后现代主义文学的代表人物之一，他的作品以超现实和幻想为特点，呈现了一个个充满迷离和奇幻的世界。
《挪威的森林》、《舞舞舞》等作品，通过夸张的情节和离奇的人物，引发了读者对现实和虚幻之间的思考。
村上春树所代表的后现代主义文学流派，挑战了传统的叙事方式和观念，让读者在阅读中感受到思维的自由和想象的边界。
六、结语通过介绍这几位知名作家以及他们所代表的文学流派，我们可以看到文学的多样性和丰富性。
每个作家都有自己独特的创作风格和表达方式，通过他们的作品，我们可以更好地了解和感受文学的魅力。
文学评论经典名言
文学评论经典名言1. “文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景象和思维过程。
”——高尔基这句话深刻地指出了文学通过语言塑造各种元素，展现丰富的世界。
2. “诗是迷醉心怀的智慧。
”——纪伯伦哇，可见诗歌能让人的内心充满智慧的魅力！3. “文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。
”——高尔基说明文学在表达思想方面有着独特的力量！4. “一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
”——巴尔扎克强调了思考对于文学创作和理解的重要性！5. “眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。
”——许乃钊表明通过笔下的描绘能展现出事物的灵魂！6. “当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。
”——拉尔夫·英这不正反映了文学在商业与艺术之间的微妙平衡吗？7. “志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永。
”——叶燮说明作者的志向对文学作品的风格和内涵有着决定性的影响！8. “艺术是让我们意识到真理的诺言。
”——毕加索文学作为艺术的一种，也有着揭示真理的使命呀！9. “风格就是人品。
”——巴尔扎克是不是意味着作者的品格会在作品中体现出来呢？10. “文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。
”——高尔基让我们明白文学与社会阶级等因素紧密相连！11. “戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。
”——Edwevrd Albee 说明戏剧这种文学形式通过虚构来传达真理！生活的指导作用！13. “弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
”——鲁迅这给文学创作者指明了方向！14. “知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
”——李大钊知识对于文学创作和理解也是至关重要的！15. “言论关时务，篇章见国风。
”——杜荀鹤文学作品的言论和篇章能够反映时代和国家的风貌！16. “人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
十大文学名言让你看见文学创作的真谛
十大文学名言让你看见文学创作的真谛文学作为人类文明的重要组成部分，承载着情感、智慧和真理的传递。
在众多文学作品中，有一些深入人心的名言，它们凝聚了作者的思想和感悟，也给人以启发和思考。
下面，我将为大家介绍十大文学名言，让我们一同领略文学创作的真谛。
1. "读书破万卷，下笔如有神。
”——杜甫这句名言出自唐代著名诗人杜甫的《秋兴八首·其一》。
杜甫通过表达对读书与写作的理解，强调了深入学习和思考的重要性。
只有扎实的知识储备和精湛的技巧，才能让创作达到神一般的境界。
2. "真正的伟大，是看得远！"——雨果这句话出自法国作家雨果的《巴黎圣母院》，他用简洁而深刻的语言，点出了文学创作中必备的素质——洞察力。
只有具备超强的洞察力，才能有远见卓识，揭示世间的真相和人性的本质。
3. "文学是经历过惊世骇俗的人们，心理存活下来的说态。
"——鲁迅这句话出自鲁迅先生的《文学的境界》，他以鲜明而犀利的语言，抨击了平庸和妥协的文学创作态度。
只有通过对社会现实的观察和思考，以及对个人经验的总结和反思，文学才能具备说真话的勇气和决心。
4. "好的文学作品应当是人类心灵的密友和引路人。
"——朱光潜这句名言出自朱光潜的《文艺学批评》一书，他着重强调了文学与读者之间的互动和情感共鸣。
优秀的文学作品不仅要触动人心，更要给读者带来力量和启示，成为心灵上的引导。
5. "文学乃人类的灵魂之镜，经由它，可以看人类的灵魂，以及一个时代的美与丑。
"——巴金这句话出自巴金的《小说创作的境界》一文，他通过简练的表述，强调了文学作品对于展现人性与社会的重要性。
文学作品是对人类灵魂的解读和审视，也是对一个时代价值观的折射和批判。
6. "文学是人类魂灵的抒发，是大自然的最后声音。
"——高尔基这句名言出自俄国作家高尔基的《我的大学》。
他通过将文学与人之间的连接与自然之间联系起来，深刻表达了文学作品的真实性和力量。
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谁是文学的真正敌人？
谁是文学的真正敌人？——读李建军《时代及其文学的敌人》
自甘为“时代及其文学的敌人”是让人大可佩服的，然而这样的敌人必须是诚实与认真的，他必须抛开个人的恩怨与偏好，表达对“时代及其文学”的真实看法。
这是我在阅读了李建军博士的大著《时代及其文学的敌人》之后的一些感想，本来坏书并不值得一谈，不过评论一直是我个人的兴趣，借此说说文学与批评的因缘，倒也顺理成章。
江湖传闻李建军博士被誉为“中国批评界的良心”和“文坛清道夫”，这样的道德高帽子戴在一个批评家的头上，十分的可疑。
记得英国人王尔德说过一句话：“文学就是撒谎。
” 王尔德可能是文学史上第一个敢于冒天下之大不韪地公然宣称文学就是撒谎的大作家。
他提出这一观点，我猜想是有一个目的：告诫人们不要从道德角度来评判文学，因为撒谎是恶德，根本无须讨论。
文学作品固然有好坏，但好坏不在于是否善，也不在于是否真，而仅仅在于是否美。
然而李建军博士却祭起道德的手术刀，对当代作家进行道德大批判。
在《文学写作的诸问题——为纪念路遥逝世十周年而作》一文里，李建军罕见地赞扬了路遥的“叙写道德上的善良”之主题。
尽管这是李建军极其罕见的对当代文学所表示的敬意之文，但其分析手法，仍然不脱道德的赞美或批判。
此后在《私有形态的反文化写作——评〈废都〉》、《随意杜撰的反真实性写作——再评〈废都〉》、《草率拟古的反现实性写作——三评〈废都〉》三篇文章里，李建军高扬了自己的道德批判意识，极尽丑化与挖苦作家贾平凹，根本不是什么作品评论。
老实说《废都》写的确实不好，你要是直言批评，那是很正常的事，可是看看李建军是如何批评的：“贾平凹的粗糙的文字和贫乏的想象力，实在令人失望；他不过是个平庸但却勤奋的普通的‘著名作家’而已；他离‘大师’和‘天才’，比西京城离雅斯纳雅·波良纳还要远。
”至于说“他（指贾平凹）是一个怯懦的人”更与文学评论没有任何的关系，近乎人身攻击。
真正的批评家对于文学作品应该采取一种“理解之同情”的态度，是与评论的作家平等的对话，绝不是高高在上的打压与诋毁。
而在李建军的笔下，中国当代文学几乎没有一部作品令他满意（路遥的《平凡的世界》、柳青的《创业史》是极其个别的例外），莫言的《檀香刑》“文体、语法、修辞上都有问题”，“一次失败的撤退”。
阿来的《尘埃落定》只是“绣花碎片”，“失败的不可靠叙述者”，“远不是一部成熟的作品”。
刘震云的《一腔废话》、《手机》等小说是“没有收获的阅读”。
残雪的小说是“一种怪异的文学现象，是修辞失败的产物”。
余华的《鲜血梅花》“胡编乱造、乏味无聊”，《现实一种》“语言芜杂不整、情节荒诞离奇”，“总之，余华的小说是一种极端形态的病态化写作。
”至于80年代的先锋小说更是被李建军骂得狗血淋头，马原只会“故弄玄虚”，洪峰“令人倒胃口”，北村“思想混乱、缺乏主题深度”。
在博士李建军的眼里，中国当代文学仅有一部《平凡的世界》“丰富了大学生的精神生活”，然而如此诋毁、贬低、丑化当代文学，不知道李建军的理论批评如何能够立足？
一切带有创新意味与超出常规的小说写作都会引起博士李建军的愤怒与批判，劳伦斯因为写作《查泰莱夫人的情人》，其中大量的“性描写”让李建军极为不满，怒火喷薄：“劳伦斯的小说看不到包含着成熟的道德意识和可信赖的道德判断的思想”，“劳伦斯对性的理解是有害的，而他对性行为的渲染也是夸张的、病态的、粗俗的。
”然而周作人先生早在数十年前就指出过：“我不明白为什么性爱是如此丑恶，至于不能说起，至于会增加罪恶？”，由此可见，博士李建军头脑之封建与心灵之卑劣。
而法国新小说派由于探索新的小说领域，运用新的表现手法和语言，展示一个客观存在的世界，其倡导的“零度写作”与强调“物”和“空间”的重要性，重视叙述的技术，剥夺读者的阅读快感等风格都让李建军烦躁焦虑，恨之入骨，认为“没有哪一个现代小说流派像法国新小说派那样极端而有害”，“新小说的理论本身就是矛盾、混乱而有害的。
”
19世纪的小说（李建军特别推崇的文学写作时代）仅仅反映了这个世界的A面，而法国新小说派偏偏呈现了世界的B面。
而这个世界的B面就让博士李
建军无法接受。
事实上，20世纪就是一个不断突破以往既成的小说定义的时代，就是一个需要不断为小说重新界定，重新立法的时代。
从卡夫卡、乔伊斯、福克纳，到博尔赫斯、卡尔维诺，再到罗伯·格里耶，20世纪的小说成了一种最具有先锋性与革命性的形式，也是一种最具可能性的形式。
在《时代及其文学的敌人》的“编后记”里，主编朱竞对“中国批评界的良心”与“文坛清道夫”李建军大加赞赏，认为“这样的敌人越多越好”，又说李建军“容不得任何人对文学的亵渎。
”确实如此，越是声称容不得别人对文学的亵渎的人，自己越容易陷入对文学的亵渎的境地。
在李建军的内心深处，只有19世纪的小说是伟大的，任何超越19世纪小说规范的举动都是对“文学的亵渎”，在这样的文学鉴赏眼光下，20世纪的文学理所当然在博士的心目中只是一堆狗屎。
而“文坛清道夫”的责任就是清理狗屎与垃圾，难怪中国当代文学被他骂的体无完肤。
法国思想家福科说过一句话：“我忍不住梦想一种批评，这种批评不会努力去评判，而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命。
”这是一种理想的批评，也是所有批评家所梦想的境界，但李建军的批评只会努力下武断的判词，没有给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来任何的生命与活力。
事实上，李建军的批评才是对文学的真正亵渎。
在福科那种理想主义的批评面前，博士李建军的批评就像一堆狗屎与垃圾。