《外国教育史》知识点汇总(名词解释、简答、论述)
(完整word版)外国教育史 名词解释
《外国教育史》名词解释1、古代埃及的“职官学校”1.答:（1）到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址；（2）招收贵族和官员的子弟；（3）让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练；（4）从而造就所需要的职官，是为职官学校。
2、古代埃及的“书吏学校”2.答:（1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。
3、古代埃及的“寺庙学校”3.答（1）由于当时僧侣们垄断科学知识；（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。
4、古代雅典的“教仆”4、答:“教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。
在孩子上学、放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具，并监督儿童的行为。
“教仆”多为老年奴隶。
6、“苏格拉底法”6、答:苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法。
8、古代罗马的“文法学校”8、答：古代罗马的“文法学校”——文法学校属于中学性质，招收12岁至16岁的贵族子弟。
罗马的文法学校本来是一种外国语学校，即希腊语学校。
到了共和末期，由于罗马（拉丁）文化的发展，又出现了拉丁文法学校，它不但一直存在于罗马整个时代，而且后来在英国也占重要地位，再从英国传至美国，成为美国中学的前身。
9、古代罗马的“修辞学校”9、答：古代罗马的“修辞学校”——相当于现代的高等专科学校，是按希腊的苏格拉底的修辞学校的模式办起来的。
修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。
修辞学校招收16岁以上的富贵人家子弟，以培养善于辞令，精于文学，能言善辩的演说家为目的。
外国教育史复习资料
一、名词解释：1、阿加德米：柏拉图于公元前387年在雅典创办，是雅典第一个永久性的高等教育机构。
作为一所高等学府，学园即开展了广泛的教学活动，培养各类人才，同时也进行了哲学和自然科学领域的科学研究，极大地促进了古希腊科学和文化的发展。
学园开设课程门类众多，数学占有重要地位。
学园一共从在了900余年，在长期的办学实践中，培养和造就了一大批在各领域做出重要贡献的知名学者。
在外国教育史上，学园的出现具有划时代的意义。
2、文士学校：在埃及社会上占据很重要地位，多是私立学校，多有担任各级官员的文士招生授课。
一般学校除了教学生读写算以外，有时也叫数学、天文和医学等。
还教授外邦文字如巴比伦文字，各文士学校培养水平参差不齐，修业年限不一。
3、古儒学校：在“奥义书”时期，古印度出现古儒学校。
古儒是指对奥义书等有研究而又有专门从事青少年教育工作的人。
他们在家设教许多不能或不愿亲授子女的人送子入学。
采用口授法，重视学生的道德训练，通过师生接触言传身教。
4、五项竞技：五项竞技最初起源于斯巴达城邦。
斯巴达人利用这种运动来训练士兵，使他们在灵巧、准确、体力、耐力和速度等方面得到全面协调的发展，包括赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪。
它是古代奥运会的主要比赛项目，通过严格的军事体育训练和道德灌输，使儿童养成健康的体魄、顽强的意志以及勇敢、坚韧、顺从、爱国等品质。
5、七艺：中世纪教会教育的主要科目。
包括文法、修辞、辩证法、几何、算术、天文和音乐七种科目。
它的起源可以追溯到古希腊，柏拉图按照“以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵”的原则，把学科区分为初级和高级。
初级科目包括游戏和若干项运动，高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。
6、智者派：智者的任务是教人于智慧。
智者是指公元前五世纪开始出现的一批希腊职业教师。
智者派是适应广泛实施的奴隶主共和政治的需要而出现的一批哲学教师。
7、产婆术（苏格拉底法）：也称产婆术，是西方最早的启发式教学的方法。
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结教育是一个国家的发展和进步的重要组成部分，不同国家和文化都有自己独特的教育系统和历史。
了解外国教育史知识点可以帮助我们更好地理解教育的演变和不同国家教育的特点，也有助于我们对当今教育问题进行思考和改进。
以下是对外国教育史的一些知识点的总结，希望能对读者有所帮助。
1.古希腊和罗马教育：古希腊教育以培养市民为目标，注重理性思维和体育锻炼。
希腊人相信人类的理性和思维能力能够驱使人们摆脱原始的本能，通过思考和讨论不断进化。
罗马教育则更加注重实用性，以培养军事和政治家才能为重点。
2.中国古代教育：中国古代教育以儒家思想为核心，强调“以文为王”。
儒家教育注重教养人格，追求仁爱和礼让，关注社会的和谐发展。
教育途径包括家庭教育、国子监、私塾等。
3.英国公立学校：英国公立学校起源于中世纪，目的是为贵族子弟提供教育。
这些学校注重拉丁文和古希腊文的学习，培养学生的思维能力和领导才能。
著名的公立学校包括伊顿公学、哈罗公学等。
4.美国教育：美国的教育体系在欧洲殖民者带来的基础上逐渐发展起来。
早期的美国教育以宗教为导向，注重道德教育。
19世纪中叶后，美国开始推动公共教育的普及，实施义务教育。
现代美国教育注重学生的创造力和实践能力培养。
5.德国大学：德国大学作为世界上最早的大学之一，开创了现代大学教育的模式。
19世纪的德国大学是自由学术界的重要场所，提倡学术研究和自由探究。
德国教育体系强调学术的纯粹性和专业性。
6.苏联教育：苏联的教育体系在革命后迅速发展，并致力于普及教育和培养无产阶级的知识分子。
苏联教育注重实用性和社会主义意识形态的灌输，强调奉献社会和为共产主义事业服务。
7.日本教育：日本的教育借鉴了欧美的教育理念，但也有自己独特的特点。
日本的教育强调纪律、责任和集体主义精神。
学生在学校中接受严格的规范和纪律训练。
8.现代国际教育发展：随着全球化的加速和跨国教育的兴起，现代国际教育越来越受人们关注。
国际学校和国际课程提供不同国家和文化的教育内容，培养全球视野和跨文化交流能力。
外国教育史名词解释
名词解释：1.苏格拉底方法（三个步骤：“注意刺”=“助义刺”）又称助产术。
苏格拉底认为，真理以潜在的形式存在于人的内心，教师的主要任务不是传授现成的知识，而在于通过交谈和讨论，消除一切错误和模糊的认识，唤醒学生的意识，从而发现真理。
“苏格拉底法”就是这样一种教师与学生交谈、辩论的方法。
这种方法的运用包括三个步骤：（1）讽刺。
在这个步骤中，教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续诸问，使学生意识到自己原有认识中所存在的错误、混乱和模糊。
（2）定义。
在前一个步骤的基础上，通过进一步的归纳，使学生逐步掌握明确的定义和概念。
（3）助产术。
在这个步骤中，教师进一步启发、引导学生，使学生自己通过思考，得出结论。
这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。
（不足：只能在一定的条件和范围内运用，不能机械地搬用于幼儿）2.智者原本泛指有智、有才之人。
自公元前5世纪中后期开始，智者逐渐被用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，他们在古希腊城邦间从事教育活动，广收门徒，传播知识，是西方最早的职业教师。
3.智者学派（智者的统称）原本泛指有智、有才之人。
自公元前5世纪中后期开始，智者逐渐被用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，他们在古希腊城邦间从事教育活动，广收门徒，传播知识，是西方最早的职业教师。
智者学派是这类人的统称，智者学派的创始人是普罗泰戈拉。
4.哲学王哲学王是柏拉图教育的最高目标，他们在哲学上有着高深的造诣。
柏拉图受斯巴达和雅典教育实践的影响，设计出一种层层淘汰的“金字塔”式的教育制度，哲学王便是位于“金字塔”顶峰的哲学家兼政治家。
`5.理想国柏拉图的一部代表作，涉及他思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，但主要地是讨论所谓“正义国家”的问题。
柏拉图生活的时代，希腊城邦开始发生危机，于是他留心于探索一个普遍性的问题：究竟定下一套什么样的原则，采取什么样的具体措施，才能够建立起称得上是理想的国家？这种国家在本质上既可以克服某些城邦(如雅典)所固有的“弊病”，又可以作为一切城邦（甚至外邦）理应仿效的“范型”。
外国教育史教程名词解释和简答
智者：又称诡辩家,产生于公元前5-前4世纪古希腊文化、经济和教育发展达到全面繁荣的古典时代,原指某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人,后指各行各业具有专门知识和技艺的人.到前5世纪后期被用来专指云游各地,以收费授徒为职业的巡回教师.他们认为,一切知识、真理和道德都是相对的,都有赖于具体地感知者,没有客观真理,只有主观意见.智者不仅在希腊文化史上占有重要地位,作为西方最早的职业教师,他们对希腊教育实践和教育思想的发展同样做出了重大贡献,同时对于希腊从自然哲学向社会人事哲学的过渡产生了重要影响,形成了丰富的政治理论、道德学说,产生了希腊教育思想的第一次重大发展产婆术：即"苏格拉底方法",问答法,是苏格拉底的教育思想之一,他将教师比喻为“知识的产婆”,因此也叫产婆术,是西方最早的启发式教育.这种方法包括讥讽（不断追问对方使其陷入矛盾之中,并迫使其承认自己的无知)、助产(帮助对方自己得到问题的答案)、归纳（从各种具体事物中找到事物的共性、本质,通过对各种事物的比较寻求“一般”）和定义(把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普通概念)等步骤.这种方法不将结论灌输强加对方,而是与对方共同讨论,不断提问诱导,使其认识承认自己的错误,从而得出正面的结论,遵循了从具体到抽象,从个别到一致,从已知到未知的规则,但是它是一种原始而不是万能的教学方法,只能在一定条件下和适度范围内作为参照.知识即美德：在论及知识与美德的关系时,苏格拉底提出了一个着名的命题“知识即美德”.苏格拉底认为道德不是天生的,正确的行为基于正确的判断,教人道德就是教人智慧,教人辨别是非,正确行事,所以知识就是美德.这一论断在教育实践爱你上具有重要意义,既然正确的行为基于正确的认识,那么对人进行道德教育就是可能的,道德是可教的,但知识即美德并不完善,因为知识并不等于美德.文雅教育,也称自由教育,是亚里士多德在认为职业与教学分为自由与偏狭的思想上提出了适合自由民的教育.文雅教育是反对教育具有功利性,主张以提高一般文化素养为目的,以自由发展理论为目标,探索高深的纯理论知识的高尚的教育,自由教育符合人的身心发展,与现代功利性教育相比,是一种纯粹的教育,对后世产生了重要的影响,但它又对知识带有偏见,将其分为高尚与卑贱,同时由于适合自由民,使其具有明显的阶级性,只为少数贵族所享有,不利于教育的普及城市学校从十一二世纪开始,由于生产的发展,城市重新形成,进而产生了市民阶层,他们具有本阶级的特殊经济利益和政治斗争的需要,并反映在教育上,而当时的学校教育不能满足这种需要,城市学校由此发展.城市学校是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称,包含不同种类,不同规模的学校,如行会学校,基尔特学校,基本上属于世俗性质.城市学校是适应生产的发展、市民阶层的利益需要而出现的新型学校,打破了交会对学校教育的垄断,扩大了学校的教育内容,对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用快乐之家：是在文艺复兴时期,由早期人文主义教育者维多里诺于1423开办的宫廷学校.快乐之家所描述的学校校址环境优美,校风淳朴自然,师生关系融洽,学生的生活与学习过程充满快乐.快乐之家是维多里诺对弗吉里奥教育的实践和体现,他的这种能促进人身心和谐发展的教育思想值得后世学校.实科中学：在18世纪的德国,工商业的发展和城市生活的日渐丰富,使实科教育随之兴起,出现少量的实科中学,在19世纪德国中等教育的改革中得以迅速发展,其主要职责在于传授自科科学和历史科学知识,1832年得到了政府认可,实科为平民子弟提供了受教育的机会,也为社会培养了一批实用人才,推动了经济和科学技术的发展,但大学对实科中学的毕业生却有一定的限制,阻碍了它教育影响高层次的延伸.柏林大学：19世纪的德国,教育家洪堡认为,大学的真正使命在于提高学术研究水平,为国家长远的发展开拓更广阔的前景,由此,他于1810年创办了柏林大学.而早前在17、18世纪,德国高等教育的改革也为柏林大学的建立奠定了思想基础,积累了实践经验.柏林大学具有“大学自治”“学术自由”“教授治学”与“研究教学合一”的特色,柏林大学颠覆了传统大学模式,树立了现代大学的完美典范,是德意志现代文明的摇篮,具有世界意义.费里法：颁布于19世纪法国第三共和国时期,普法战争结束后,一批共和党人把法军失败归咎于第二帝国政府未能充分发挥教育在国家安全与防卫中的职能,为此,第三共和国十分注重国家对教育的领导与管理工作,共和党人律师费里于1879年管理教育部后,颁布实施了费里法,确立了国民教育的义务、免费与世俗化三原则,着力提高法国国民整体素质.费里法的颁布与实施为这一时期初等教育的发展提供了重要的法律保障,指明了进一步努力的方向,它标志着法国初等教育的发展达到了一个新的水平.恩物：是福禄培尔所建立的幼儿园课程体系之一.恩物是福禄培尔所创制的一套供儿童使用的教学用品,其教育价值在于帮助儿童认识自然及其内在规律.恩物作为自然地象征,能帮助儿童由易到难,由简及繁循序渐进地认识自然,理解周围世界.四段教学法赫尔巴特担任哥廷根大学教授时写了普通教育学一书全面系统的阐述了其教育理论包括四段教学法,实际上就是课堂教学的完整过程,是一个包括教学方法,教学形式等在内的规范化的教学程序,他认为兴趣活动分为注意期待要求行动四个阶段,儿童学习活动中的思维状态由2种：专心与审思,在此基础上,他把教学分为四个阶段：明了-联想-系统-方法,反映了人类对教学过程和教学活动本质认识的发展,具有广泛的实践意义,但它固有的机械论倾向也不断受到来自各方面的批评.骑士教育骑士教育是修风景社会的一种特殊教育形式.它与等级鲜明的欧洲中世纪封建结构相适应.骑士教育是一种特殊形式的家庭教育,主要目的是培养勇猛豪侠忠君敬主的骑士精神和技能.这是一种典型的武夫教育,对文化知识的传授并不重视,重在灌输服从于效忠的思想观念,训练勇猛作战的本领,养成封建统治阶级的保卫者.公立教育运动：19世纪初期美国初等教育发展缓慢,为改变这一现状,贺拉斯.曼与巴纳德等人倡导开展了公立教育运动.这一运动主要表现在三方面：1建立地方税收制度2兴办公立小学3实行强迫入学和免费教育.公立教育运动普及了义务教育,为更多人提供了受教育的机会,改善了美国初等教育的现状,促进了初等教育的发展,它在一定程度上也促进了美国师范教育的发展.教育性教学：由赫尔巴特提出,他认为教育是以道德的养成为最高目的,在探索如何达到这种目的时提出了教育性教学原则,也指教育的基本原则,知识与道德具有直接和内在联系,教育只有通过教学才能产生实际作用,教学是道德教育的基本途径,教学的目的与教育的目的应保持一致,这种观点具体阐明了教育与教学之间存在的内在的本质的联系,是道德教育获得了坚实的基础,但是,他把教学与教育完全等同起来,具有一种机械化的倾向.斯巴达与雅典教育的异同答：相同点：斯巴达和雅典教育都高度重视教育,婴儿出生后都要进行体格检查.不同点：1从教育目的来讲,斯巴达教育是为培养保家卫国的勇士,而雅典教育培养从事不同职业的具有智慧公正品质的公民2从教育内容上来讲,斯巴达以单一的军事训练和道德灌输为主,而雅典教育内容呈现出多元化,不仅有军事体育教育,也重视文化艺术知识的教育.3从教育方法上来讲,斯巴达以说教训斥鼓舞鞭打的简单粗暴的方式为主,雅典则以相对柔和多元的启发诱导方式进行教育4从教育管理上来讲,斯巴达的教育完全由国家掌控,公民7岁后进入国家的教育机构,雅典盛行私人办学,国家只负责16-20岁青年的教育5斯巴达与雅典不同,非常重视女子教育亚里士多德的教育作用论答：亚里士多德高度评价教育的作用,他认为人形成为人有三个因素：天性习惯和理性,在这三个因素中,教育有其特殊的作用,人生来带由某种特性,习惯可使其改变,通过教育可使三者互相协调,并服从于理性,重视人的天性,在良好的环境和正当的行为中养成良好的习惯,并通过教育发展人的理性,使天性和习惯受理性的领导,人就能成为有良好德行的人.与此同时,亚里士多德还认为教育在人的形成中的力量是万能的,教育并不能使那些天性卑劣而又在不良环境中养成了坏习惯的人服从理性的领导.中世纪大学产生的原因及其意义答：1在11-12世纪,新兴的城市市民阶层成为推动社会向前发展的主要力量,他们提出了新的政治经济和文化的要求2此时的西欧封建主义进入发展的顶峰时期,主权日益稳固,社会趋于稳定,农业稳步上升,手工业和商业进一步发展,为中世纪大学的形成提供了经济物质基础3十字军东征后重新在欧洲出现的古希腊罗马文化遗产中为其提供了文化依据意义：中世纪大学的出现和发展,促进了欧洲文化交流和城市发展,打破了封建闭塞局面,在一定程度上为欧洲文艺复兴运动做了准备.西塞罗的雄辩家教育理论的培养内容有哪些答：1具有广博的知识.西塞罗认为,雄辩家应拥有各种重要的知识和全部自由艺术.2雄辩家还要有修辞学方面的特殊修养.3有优美的举止和优雅的风度.演说是由身体手势眼神以及声调的高低来调控的,对演说本身影响很大4培养雄辩家的方法只有练习.通过练习可以使自己丰富的演讲知识转化为实际的才能在宗教改革时期,新教教育有哪些特点答：1教育的首要目的是宗教性质,是为了发展新教教徒,宣扬新教.2教育权由国家而不是教会掌握3推行普及免费的义务教育4教育的内容是以圣经为主的学科体系5采用人文主义的教育方法简述夸美纽斯教育适应自然的原则答：1在宇宙万物和人的活动中存在这一种秩序,即普遍规律,这种秩序保证了宇宙万物和谐发展,人的各种活动包括教育活动都应该遵循这些自然的普遍的秩序或规律2依据人的自然本性和儿童的年龄特征进行教育,人是自然界的一部分,人的发展也有其本身的法则.简述裴斯泰洛齐的要素教育理论答：初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始,然后逐渐转到日益复杂的要素,循序渐进地促进人的和谐发展德育,儿童对母亲的爱,是道德教育最基本的要素,随后发展,进而爱双亲,爱兄弟姐妹,爱周围的人,在逐步扩大到爱所有的人,爱全人类.智育,教形词是一切事物的共同的基本特征,是人们认识的基本要素,一切课程和教学内容都要以各自的要素为核心体育各种关节的活动应是体育最简单的要素简要回答赫尔巴特的兴趣论课程思想答：课程内容的选择的必须与儿童的经验和兴趣相一致只有与儿童经验相联系的内容,才能引起儿童的兴趣兴趣分为：经验的兴趣和同情的兴趣,前者包括经验的、思辨的和审美的三种,后者包括同情的社会的和宗教的三种,应根据不同的兴趣,设置相关的课程.简要回答赫尔巴特的教学形式阶段理论答：任何教学活动都必须是井然有序的,都经历四个阶段明了：一个表象出现,兴趣活动产生注意,学生处于专心活动,教师通过运用直观教具和讲解的方法,使学生获得清晰地表象,即学习新知识的准备.联合：新表象激起原有观念,产生新旧观念的联合,教师应运用分析的教学方法.系统：采用综合的教学方法,使新旧观念间的联合系统化,从而获得新的概念.方法：新旧观念间的联合形成后需要进一步巩固和强化,要求学生自己进行活动,通过练习巩固新习得的知识.简要回答福禄培尔的幼儿园课程体系答：是以活动与游戏为主要特征的幼儿园课程体系,包括：1游戏与歌谣：他认为游戏是儿童内在本质向外的自发表现.这一思想主要反映在母亲与儿歌中,书中系统介绍了通过歌谣及相关游戏活动教育婴幼儿的方法2恩物：是福禄培尔创制的一套供儿童使用的教学用品,帮助儿童认识自然及其内在规律3作业：与恩物的关系十分密切,是要求将恩物的知识运用于实践.4运动游戏：建立在儿童摹仿自然界和日常生活中所观察到的各种活动的基础上,如小河蜗牛等5自然研究：研究自然的旅行,园艺与饲养等活动.简要回答马克思的人的本质观答：人的本质不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.1反对把人的本质看成单个人所固有的抽象物,强调在其现实性上考察人认识人2强调人的社会性,人的自然属性是受社会制约的,个人是社会存在物.3人不是消极的客体,具有实践活动的主观能动性简要回答马克思的人得到全面发展的思想答：人的全面发展意味着劳动者智力和体力两方面,以及智力的各方面和体力的各方面都得到全面发展,达到体力劳动与脑力劳动相结合,这是人全面发展的基础根本变革资本主义生产方式,废除生产资料的私有制,消灭阶级划分,全面占有生产力,是实现人的全面发展的前提条件.社会生产力的高度发展是实现人的全面发展的根本条件向全体社会成员施以普遍的全面教育,包括智育综合技术教育体育和德育,以及实行教育与真正自由的生产劳动相结合,是实现人的全面发展的基本方式.。
外国教育史必背的名词解释
外国教育史必背的名词解释作为教育研究者、教育从业者或对教育感兴趣的人，了解外国教育史是必不可少的。
通过学习外国教育史，我们可以理解不同教育体系的发展和演变，从而更好地认识现代教育的形态和变革。
在这篇文章中，我们将对一些外国教育史中必背的名词进行解释。
1. 博雅教育（Liberal Education）：博雅教育起源于古希腊，强调全面的人文教育和自由学问的追求。
博雅教育的目的不仅在于传授知识，更在于培养学生的批判性思维和终身学习的能力。
它强调个体的全面发展，培养独立思考和社会责任感。
2. 实用主义教育（Pragmatism）：实用主义教育是以实际应用为导向的一种教育理念。
实用主义的教育思想家认为，教育应当关注培养学生的实际技能和解决问题的能力，而不仅仅是传授理论知识。
实用主义强调教育的实用性和适应性，注重培养学生的思维能力和创造力。
3. 学习理论（Learning Theories）：学习理论是一种关于学习过程和学习效果的理论框架。
不同的学习理论提供了不同的解释和方法来理解和促进学习。
常见的学习理论包括行为主义、认知主义和构造主义。
行为主义注重外部刺激和反应，认知主义关注个体内部的认知过程，而构造主义强调个体通过积极参与和建构知识。
4. 社会重建主义（Social Reconstructionism）：社会重建主义是一种教育哲学和运动，旨在通过教育改革来实现社会改革。
社会重建主义认为，教育不仅仅是知识传递的过程，更是社会变革的工具。
教育应当关注社会问题和社会正义，并鼓励学生参与社会行动，促进社会变革。
5. 教育平等（Educational Equality）：教育平等是一种为所有学生提供公平和平等机会的理念。
教育平等关注消除社会和经济差异对教育机会的影响，使每个学生都能够获得公平的教育资源和机会。
教育平等的实现需要政府、教育机构和社会各方的共同努力。
6. 古典主义教育（Classical Education）：古典主义教育是一种古代希腊和罗马教育传统的延续和复兴。
外国教育史知识汇总
外国教育史知识汇总一、名词解释1、苏格拉底方法：是苏格拉底发明的以师生共同谈话共同探讨问题而获得知识的问答式教学法，他受他母亲为人接生的影响和启发，认为自己是知识的产婆。
教师的作用在于启发学生把这些知识发掘出来。
这种方法以学生为主体，注意调动学生的主动性和积极性，促使他们独立思考问题，可锻炼学生的思维能力，对后世影响很大。
2、星期日学校：1783年英国传教士雷克斯在英格兰创办的学校，这是一种在星期日为在工厂做工的青少年进行宗教教育和识字教育的免费学校，也称主日学校，这种学校把贫民阶层的儿童聚拢起来，既防范减少力量社会秩序的混乱，又可用宗教宣传来麻醉儿童的精神，因此广受欢迎。
3、《爱弥尔》：是法国启蒙运动中激进的思想家、卓越的教育家卢梭的教育代表作，这一著作曾被誉为资产阶级教育的“圣经”，集中反映了他的教育思想。
卢梭在半小说半论文的著作中，描绘出了他的自然教育的蓝图，书中一方面大胆提出改造社会和改革教育的新见解，提出了一套适应儿童天性自然发展的教育程序，它击中了旧教育的要害，又放射了新教育的曙光，对后世教育思想运动发生了深刻的影响。
4、泛爱主义教育运动：18世纪末、19世纪初在德国出现的一种代表新兴资产阶级意识形态的学校运动，它是德国资产阶级反封建的启蒙教育运动，以学习、移植卢梭教育思想为宗旨，其代表人物为巴西多、康德，他们赞同卢梭的教育思想，反对压制儿童的封建式经院教育，主张热爱儿童，让儿童自由发展，巴西多还创办了以户外活动和游戏为重要课程的泛爱学校，主要是以卢梭的自然教育为中心，让儿童根据自己的天性自由的的发展。
5、“恩物”：是福禄倍尔为幼儿园设计的一套玩具、教具等，按他的意思是神恩赐给儿童的东西，实际上是一种适合儿童特点的恩赐物，是幼儿园里做游戏和进行作业时用的玩具和材料。
6、是雅典教育的一种学校教育形式，又叫角力学校，实际上只是一大块空旷的场地而已，以体育操练为主要内容，项目有赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪等五项竞技。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大体在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。
考古家判断这一时期，苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙相关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍〞，重视语言和书写能力的授课，管理十分严格。
在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
授课方法比较重视师徒教授。
公元3 世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育，主要经过考古工作者的挖掘和研究。
平常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样，古埃及很早就有了自己的文字，科学已经有了必然的睁开，在天文学上能划分恒星和行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了 10 进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。
一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域，农业兴隆天文学：察看天象，展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学：丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学：灌溉知识系统医学：制造木乃伊、医疗地理学：对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会，统治者〔法老〕采用配置大小官吏，加强国家机器，推行对外侵略和宗教统治，这些知识要有特地的机构教授。
③文字出现：图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类：最早成立的学校是宫廷学校：培养皇子皇孙和朝臣子弟，学成后充当官吏，产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期，一些政府机关在机关内部附设职官学校，招收贵族及官员子弟，以政府办公地方为校址，官吏充当教师。
外国教育史复习整理
外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史名词解释
外国教育史名词解释名词解释：苏格拉底：古希腊著名的哲学家、教育家，古希腊三杰之首。
他认为，人天生是区别的，但不管这种区别有多大，教育可以使人得到改进；他认为，道德是实践的哲学，教育的首要任务是培养道德，智慧即德行；在智育方面提出要学习广博而实用的知识，除学习政治、伦理、雄辩术以外，还要学习几何、天文、算术等学科。
并且在他的哲学研究和讲学中，形成了讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，称之为“苏格拉底法”，又叫“产婆术”。
他的哲学思想极大地丰富了研究哲学的内容范围，开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。
被西方学者尊为圣贤。
柏拉图：古希腊著名的哲学家和教育家，曾经师从苏格拉底，创办阿加德米学园，长期著述讲学，著有《理想国》一书，认为教育的最高目标是培养哲学家兼政治家，即“哲学王”，教育的终极目的是促使“灵魂转向”。
主张人应当用理性来指导欲望。
重视早期教育，主张采用游戏的方法教育孩子，主张男女平等，认为男子和男子应当受同样的教育，从事同样的职业。
柏拉图多方面探讨和研究了当时的教育问题，形成了自己的教育思想体系，重视幼儿教育和女子教育，创建阿加德米学园，在历史上都产生了积极意义。
亚里士多德：古希腊百科全书式的学者，对西方的教育和教育思想有着深远影响。
其教育思想主要反应在《政治学》和《伦理学》等著作中。
题提出灵魂论，认为人的灵魂三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂。
他也提出自教育理论，强调应把沉思作为理智活动的美德，认为沉思就纯理性的活动，就是探究真理；自教育的对象是人的理性灵魂，人的理性灵魂的功能是沉思。
亚里士多德的思想，对西方文化科学和社会思想的发展产生了深远的影响。
卢梭：18世纪法国著名的启蒙思想家和教育家，是西方社会发展史上最有影响力的作家之一，自然主义教育观的主要代表人物。
主要著作有《爱弥儿》和《社会契约论》等。
卢梭认为自然教育最主要的就是“归于自然”，每个人所受的教育都是自然的教育、人的教育和食物的教育三者的统一。
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同等学力申硕《外国教育史》知识点汇总（名词解释、简答、论述）最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。
有关常识：1、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育(斯巴达军事教育、雅典品质教育)和希腊化时代的教育。
2、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。
3、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。
他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。
“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。
要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。
4、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”(亦称“主日学校”)。
这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。
19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。
5、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。
学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。
学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。
18世纪以后逐渐衰落。
6、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。
教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。
科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。
7、1890年，日本颁布《教育敕语》，成为日本近代教育发展的总的指导纲领。
《教育敕语》主要分为三段：第一段指出日本教育的根基源于传统的“忠君爱国”的伦理道德思想；第二段指出日本伦理道德的具体条目；第三段指出日本伦理道德的条目的普遍意义，要求国民必须遵守。
《教育敕语》的颁布对日本近代教育发展产生极大影响。
8、泛爱主义教育的创立者：1774年，德国巴西多创办第一所泛爱学校。
依据法国教育家卢梭的思想，提出培养博爱、节制、勤劳等美德，注重实用性和儿童兴趣，寓教育于游戏之中。
泛爱学校的课程主要有实科知识、体育、音乐和劳动等，教学采用适应自然的方法，让儿童主动地学习。
9、最早提出归纳---演绎方法的教育家是亚里士多德。
亚里士多德在他的《工具论》中创立了形式逻辑，提出科学研究的“归纳---演绎”程序，并且研究了这个程序所要遵循的方法。
名词解释：1、导生制学校：18世纪后期，贝尔和兰卡斯特分别在印度和伦敦创立“导生制学校”。
这种学校将学生编成小组，每组10人，再指定一个年龄较大且成绩突出者为“导生”，教师先教“导生”，“导生”再对小组进行教学。
“导生制”学校在英国产生较大的影响，得到较快的发展。
但由于其教学内容过于简单，教学方法过于机械，19世纪中期以后为正规初等学校取代。
这种导生教学制在教育史上也称为“兰卡斯特---贝尔制”。
2、智德统一论：在教育实践活动中，苏格拉底把道德修养作为教育的最高目的。
他认为，正确的行为是基于人的正确判断，错误的行为是基于人的错误判断。
因而，知识和道德是密切联系的，知识和道德是统一的。
“智德统一论”的提出，在教育实践上具有重要的意义。
一方面，教人道德就是教人知识，教人智慧。
另一方面，这个论断又是不完善的，因为知识并不等同于道德，道德是一个复杂的情感上的体验和行为上的实践。
3、费里教育法案：1881---1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
法案的要点有：提出国民教育发展的义务、免费和世俗化原则；规定6---13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除教会学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
《费里法案》为这一时期法国初等教育的发展确立了方向，促进了法国义务教育的普及。
4、莫里尔法案：亦称赠地法案，由美国国会于1862年颁布的教育法令，该法案规定：联邦政府按各州在国会的议员人数，以每位议员拨三万英亩土地的标准，向各州拨赠土地，各州应将赠地的收入用于开办或资助农业和机械工艺学院。
莫里尔法案颁布后，美国大多数州创办了农工学院或在原有的大学内附设农工学院。
农工学院的出现，改变了美国高等教育的结构，也改变了美国高等教育重理论轻实际的传统。
5、巴特勒教育法：也称《1944年教育法》，由英国教育委员会主席巴特勒提出。
其主要内容有：加强国家对教育的控制和领导，设立教育部统一领导全国的教育；加强地方教育行政管理权限，设立由初等教育、中等教育和继续教育组成的公共教育系统；实施5---15岁的义务教育，同时地方教育当局应向义务教育超龄者提供全日制教育和业余教育；法案还提出了宗教教育、师范教育和高等教育等要求。
《巴特勒教育法》是英国教育制度发展史上一个极其重要的法令，对英国战后教育发展的基本方针和政策产生了重要的影响。
简答题：1、外国古代东方国家的教育包括哪些内容，其主要特点是什么？从世界教育发展史上看，古代东方国家的教育是人类有历史记载以来最早的教育。
(1)、通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
苏美尔时期，出现最早的学校与寺庙有关，由于学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”。
巴比伦时期，寺庙学校分为高等教育和初等教育两级。
(2)、古埃及的学校教育较为发达，学校种类主要有宫廷学校、僧侣学校(或寺庙学校)、职官学校和文士学校。
古代埃及的学校主要为统治阶级所独占，一般平民不能问津，奴隶被剥夺了受教育的权利。
同时，教育还轻视劳动。
(3)、古代印度的教育：古印度形成了一套严格的种姓制度，即把人按高到低分为婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)四个等级。
B.C8世纪以后，印度出现一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师称为“古儒”。
儿童入学后即迁入古儒家，学习年限为12年，主要内容为《吠陀》经。
B.C 6世纪的印度教育，一般称为“婆罗门教育”。
教育的对象主要为婆罗门等高级种姓，以家庭教育为主，主要学习《吠陀》经。
B.C5世纪左右的印度教育，一般称为“佛教教育”。
佛教反对种姓制度，主张“四姓平等”。
佛教教育的主要场所是寺院，学习内容为佛教经典。
佛教的寺院不仅是教育机构，也是学术机构。
(4)、古希伯来人的早期教育以家庭教育为主，教育以培养宗教信仰为目的。
后期教育主要是学校教育，教育内容主要为《圣经》。
宗教教育占有重要地位。
2、试比较斯巴达和雅典教育的异同。
斯巴达教育的特点：(1)、斯巴达教育具有浓厚军事色彩，完全为国家控制，主要为公共教育。
(2)、教育过程：出生后进行严格体检，7岁前接受家庭教育；7---18岁，开始军营生活，进行严格军事训练和道德灌输；18---20岁，接受军事训练团教育；20---30岁，接受实践训练，30岁正式获得公民资格。
(3)、重视女子教育。
雅典教育的特点：(1)、重视教育，包括公共教育和私人教育。
(2)、教育过程：出生后进行体检，7岁前在家由父母养育；7---13岁，女孩接受家庭教育，男孩进入文法学校和弦琴学校；13---15岁，继续在文法、弦琴学校学习或进入体操学校接受体育训练；15---16岁，大多数人开始就业，少数贵族子弟进入国家体育馆接受体育、智育和审美教育；18---20岁，进入青年军事训练团，接受军事教育；到20岁，经过一定仪式，授予公民称号。
与斯巴达教育相比，雅典教育的制度化程度要高一些。
3、苏格拉底法的基本特征。
苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家。
他在进行讲学中形成了独特的师生之间对话的方法，一般称为“苏格拉底法”。
它主要由讥讽(不断提出质疑)、助产术(帮助对方自己得出答案)、归纳和下定义四个步骤组成。
苏格拉底法的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
这种方法不同于教师对学生的强制性灌输，建立在与学生的共同讨论，从具体到抽象、从已知到未知的基础上，有利于思维的训练和真理的发现。
但是这种教学方法要求受教育者具有探求真理的愿望和热情，必须对所讨论的问题有一定的知识积累。
因此，这种方法主要适用于教育有一定推理能力的成年人。
4、简述柏拉图的教育思想。
柏拉图是古希腊著名的哲学家和教育家，他的教育理论对西方教育理论和制度的发展产生较大的影响。
柏拉图的主要教育著作《理想国》被称为西方教育史上教育思想发展的一大里程碑。
他的教育观点主要有：(1)、最早提出了教育的重大政治意义，强调应当由国家来组织完整教育体系，以实现其奴隶制的理想国。
理想国的最终教育目标是培养哲学家和政治家---哲学王。
(2)、提倡德、智、体的和谐发展，强调公共学前教育和女子教育，倡导算术、几何、天文和音乐理论(“四艺”)学科。
(3)、柏拉图在《理想国》中的教育思想具有一些积极的因素，如通过考试选拔人才，男女教育平等，注重早期教育等，但也过分强调一致性，轻视变革，忽视个性发展等问题。
5、试分析柏拉图的国家化教育思想。
国家化教育思想是柏拉图教育思想的重要内容之一。
他认为，理想国家的建立和稳定依赖于教育，依赖于国家对每个公民的教育。
他主张教育由国家负责，国家应当为公民举办学前教育、普通教育和高等教育，国家的教育应有一个比较完整的体系。
教育是建立理想社会、维护社会秩序的重要工具。
为此，教育从内容到形式应受到国家的严密控制。
6、简述亚里士多德的教育思想。
亚里士多德是古希腊著名的哲学家和教育家。
他的教育观点主要见于《政治学》和《伦理学》两部著作中。
其教育思想主要体现在：(1)、教育适应自然。
亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。
他将人的灵魂分为植物、动物、理性灵魂三部分。
前两者属于人的非理性灵魂。
在三部分灵魂当中，植物灵魂对于动物灵魂、非理性灵魂对理性灵魂都是低级对高级的关系。
“灵魂说”为其提供了教育适应自然的思想基础。
首先，人身上动物性的东西是客观存在的；其次，人具有理性，教育应当适应人的灵魂的各个部分，促进人的理性的发展，发展人的理性是教育的重要任务；第三，灵魂的三个部分的理论为教育包括体育、德育和智育三方面的内容提供了重要的依据。