以学自损,不如无学(颜氏家训)阅读答案附翻译
勉学《颜氏家训》夫所以读书学问,本欲开心_试题答案及翻译
勉学《颜氏家训》夫所以读书学问,本欲开心_试题答案及翻译(一)阅读下面的文言文，完成17-21题。
(19分)勉学《颜氏家训》夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气；惕然惭惧，起而行之也。
未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命；恻然自念，思欲效之也。
素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧；瞿然自失，敛容抑志也。
素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲；赧然悔耻，积而能散也。
素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存；苶（niè，疲倦的样子）然沮丧，若不胜衣也。
素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直；勃然奋厉，不可恐慑也。
历兹以往，百行皆然。
纵不能淳，去泰去甚。
学之所知，施无不达。
世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁（zhuō，梁上的短柱）竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用：故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎!夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱（chī）枭如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。
夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
(有删节)17．对下列句子中的加点字的解释，不正确的一项是A．欲其观古人之先意承颜承颜：指能顺承(父母的)心意B．宰千户县宰：主管C．但能说之也说：议论D．秋登其实登：摘取18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是‘A．欲其观古人之守职无侵欲人之无惑也难矣B．加以断一条讼，不必得其理攻之不克，围之不继，吾其还也C．夫学者，所以求益耳臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也D．古之学者为人，行道以利世也指从此以往十五都予赵19．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项A．选文开篇就论述了学习的目的，人们之所以要读书，本来就是要开发心智，提高认识力，有利于行动。
古之学者 文言文阅读
“讲论文章,春华也,修身利行,秋实也”涵义
春花虽艳丽但终不成果，而秋实才是真正的成果。同样，讲论文章虽热 闹但不是终极目的，只有在修身利行上多下功夫，才能使自己具备美好的德行 。
【译文】
古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身 的不足，现在求学的人是为了取悦他人，向他人炫 耀；古代求学的人是为了他人，推行自己的主张以 造福社会，现在求学的人是为了自身需要，涵养德 性以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩 它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲论文章，就 好比赏玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。
答案：解析： 1．学习就像种树，春天欣赏它的花，秋天收获
它的果。
2．对比，通过古今学者学习目的的对比，寓 含着作者褒古贬今的情感态度，给人们以深刻的印 象和启示。
3．示例：学习的目的是为了不断有所长进；学 习的态度是要谦虚好学，永不满足，切忌卖弄学问 ，自高自大。
拓展阅读
阅读下面的文言文，完成1—4题。
古之学者
古之学者为己， 以补不足也；
今之学者为人， 但能说（yuè）之也。
古之学者为人，行道以利世也； 今
之学者为己，修身以求进也。夫学者
犹种树也， 春玩其华，秋登其实，
讲论文章，春华也，修身利行，秋实
也。
——《颜氏家训》节选之三
【注释】
1.学者：求学的人。学：求学。 2.以：用来。 3.但：只是。 4.说之：向他人炫耀夸说（shuō）自己的才学。 5.行道：实行主张。 6.利世：造福社会。利：有利于。世：世间，此指社会。 7.修身：陶冶身心，涵养德性。 8.进：进仕，做官。 9.者······也：表判断（夫学者犹种树也）。犹：好比，好像。 10.玩：赏玩。 11.华：同“花” 花朵。 12.登：同“得” 摘取。 13.其实：它的果实。其，它的，代树的。实：果实。
文言百练1(1)
（七）不食嗟来之食（1）生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
（2）古时候齐国发生了大饥荒。
有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。
”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。
终于不食而死（见于《礼记。
檀弓》）。
今泛指带有污辱性的施舍。
（八）锡饧不辨一、指出下列句子词类活用的现象。
1.见其迎求溢户动词活用为名词，……的人。
2.原礼心异之形容词的意动用法，以……为诧异。
二、区别下列各组加点词的不同含义。
偶一求药者既去（离开）西蜀之去南海不知几千里也（距离）叩其故（问）叩石垦壤（敲打）殊不知古方乃饧字（竟）殊不沾污（很;甚）临煎加锡一块（在…之前,在即将…的时候）有亭翼然临于泉上者（从高处往低处察看）三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。
“今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！”篇末点明中心：批评不学无术、不懂装懂之人。
（九）邹与鲁哄一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？百姓为什么“疾视其长上之死而不救”孟子是怎样解答的？先说凶年百姓抛尸荒野、流离失所而有司不去赈济，再引用曾子的话告诫统治者要施行仁政。
从中可看出孟子怎样的主张？以民为本，施行仁政。
二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？是为了告诫统治者不要推行暴政要施行仁政。
请联系文中内容翻译这句话。
警惕啊，警惕啊！你做出的事，后果会反加到你身上。
三、解释下列词组。
1.莫之死（即莫死之）2.如之何（对…怎么办）3.凶年饥岁（饥荒之年）4.莫以告（不把真实的情况报告）四、下列各组加点词意思相同的一项（A ）（十）卖柴翁殴宦者一、解释加点的词，并指出词性。
1.宦者称宫市取之（指代柴）（代词）2.农夫啼泣，以所得绢与之（他）（代词）3.今以柴与汝（把）（介词）4.尝有农夫以驴负柴（用）（介词）5.我有父母妻子（拥有）（动词）6.我有死而已（只有）（副词）二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”。
【初中文言文阅读】初三文言文比较阅读《生于忧患,而死于安乐》《颜氏家训》附答案
【初中文言文阅读】初三文言文比较阅读《生于忧患，而死于安乐》《颜氏家训》附答案文言文阅读（8分，每小题2分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其文言文阅读（八分，每小题二分）[a] 顺的头发在英亩之间，傅朔在建筑之间，胶水在鱼和盐之间，关义乌在学者之间，孙朔在大海之间，白立熙在城市之间。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志他们工作他们的肌肉和骨骼，饥饿他们的身体和皮肤，缺乏他们的身体，刷他们的行动。
因此，他们被感动和耐心，这让他们受益匪浅。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知道生在悲伤中，死在幸福中。
（选自《孟子·告子下》）[b]夫学者所以求益①耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。
如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推家训）注释：①求益：求得长进。
②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。
③同列：同辈。
④疾之：怨恨他。
⑤鸱枭（中国ī席āo）：古人认为这是两种恶鸟。
九下列加点词语解释有错误的一项是（）a.孙硕举于海（提升：提升、使用、选择）b.工作其筋骨，饿其体肤（劳工：劳工）c.一旦益其所不能（曾：与“增加”相同，增加）d.不要理会长辈，要轻蔑同列（疏忽：疏忽）10.下列附加词的含义和用法与例句中的相同(）例句：舜发于畎亩之在里面a.恶毒的如鸱枭B辍耕之山脊c.孔子说：“为什么不呢有？”D醉翁之不是酒11.以下对文章内容的错误理解是什么(）A.【甲】文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
B【甲】文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。
C【甲】文中，孟子认为，一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。
D【乙】文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。
《勉学》原文翻译
《勉学》原文翻译《勉学》原文翻译《勉学》为《颜氏家训》第八篇的篇名，一部分被收录于中学语文课本，作者颜之推。
下面是小编收集整理的《勉学》原文翻译，供各位阅读和参考。
《勉学》原文自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。
及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。
有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。
有识旁观，代其入地。
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。
”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。
明经求第，则顾人答策：三九公宴，则假手赋诗。
当尔之时，亦快士也。
及离乱之後，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲；当路秉权，不见昔时之党。
求诸身而无所得，施之世而无所用。
被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。
当尔之时，诚驽材也。
有学艺者，触地而安。
自荒乱已来，诸见俘虏。
虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师，虽千载冠冕不晓书记者，莫不耕田养马。
以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
斋夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。
父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇廕，当自求诸身耳。
谚曰：“积财千万，不如簿伎在身。
颜氏家训《求学不是为了炫耀,而是为造福社会》原文、翻译及解读
颜氏家训《求学不是为了炫耀，而是为造福社会》原文、翻译及解读（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中考语文复习文言文阅读《勉学》含答案
中考语文复习文言文阅读《勉学》含答案阅读下面文言文，完成下面小题。
勉学颜之推夫明《六经》之指①，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉②风俗，犹为一艺③，得以自资。
父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫④，当自求诸身耳。
谚曰：“积财千万，不如簿伎⑤在身。
”伎之易习而可贵者，无过读书也。
世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔⑥，欲暖而惰裁衣也。
夫读书之人，自羲、农已来⑦，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民⑧之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
夫学者所以求益耳。
读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾⑨之如仇敌恶之如鸱枭⑩如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。
夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
——《严氏家训》节选注释：①指：通“旨”，宗旨、主旨。
②敦厉：督促勉励。
厉，通“励”，劝勉。
③艺：技艺，才能。
④庇荫：保护。
⑤簿伎：小技术。
薄，微小；伎，通“技”。
⑥馔（zhuàn）：食物。
营馔：谋求食物。
⑦羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王，与女娲并称“三皇”；已：通“以”。
⑧生民：人民、老百姓。
此可译为一般的人。
⑨疾：憎恶、厌恶。
⑩鸱枭：鸟名，俗称猫头鹰。
20．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）涉．百家之书涉：（2）纵不能增益．德行益：（3）是．犹求饱而赖营馔是：（4）读数．十卷书数：21．下列句子中，加着重号的词语意思不相同．．．的一项是（）A．伎之易习而．可贵者望之蔚然而．深秀者（《醉翁亭记》）B．夫读书之．人予尝求古仁人之．心（《岳阳楼记》）C．行道以．利世也无从致书以．观（《送东阳马生序》）D．春玩其．华其．真无马耶（《马说》）22．下列选项中，对文中画波浪线语句断句最恰当的一项是（）A．人疾之/如仇敌恶之/如鸱枭/如此以学自损/不如无学也。
《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译
《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译《以学自损不如无学》阅读答案及原文翻译以学自损，不如无学，选自南北朝颜之推《颜氏家训》。
说明一个道理：不能一学到一点东西就自高自大，骄傲自满,要谦虚好学，学而不厌。
以学自损，不如无学【南北朝】颜之推夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
注解1.夫：句首发语词。
2.学者：学习的人。
3.求益：求得长进。
4.凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。
5.轻慢：轻视。
慢，傲慢。
6.同列：同辈。
7.疾之：怨恨他。
8.恶（wù）：厌恶（wù）。
9.鸱枭（chī xiāo):两种恶鸟，这是古人的看法。
10.如此：像这样。
（代指：才读数十卷书，就自高自大，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。
）11.所以：是为了。
12.疾：痛恨。
13.也：罢了。
14.损：损害。
译文说到学习这件事，本是为了求取知识的'。
常见世人才读数十卷书，便自高自大起来，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。
（以至于）别人怨恨他就像仇敌一样，厌恶他就像对恶鸟一样。
像这样用学习到的东西来损害自己，还不如不要学习。
1.解释加点的字词夫学者,所以求益耳( 长进 ) 人疾之如仇敌( 怨恨 )如此以学自损( 像这样 ) 轻慢( 轻视 )轻：轻视疾：痛恨2.翻译下列句子如此以学自损, 不如无学答像这样以所谓学习损害了自己,还不如不学呢! 9 本文告诉我们学习的目的是夫学者,所以求益耳3.文章的观点是如此以学自损 ,不如无学4.根据文章内容,结合学习生活谈谈,我们应抱有什么样的学习态度?答：不能一学到一点东西就自高自大,骄傲自满,要谦虚好学,学而不厌。
5、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。
答：读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
6、短文告诉我们怎样的道理？答：学习要永不满足，做人要谦虚，千万不要傲气。
道理学习要永不满足，做人要谦虚，切忌骄傲。
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以学自损，不如无学（颜氏家训）阅读答
案附翻译
以学自损，不如无学《》
原文：
夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
：
学习是为了求得长进。
我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。
大家仇视他像对仇敌一般，厌恶他像对恶鸟那样。
像这样用学习来损害自己，还不如不要学习。
：
1．填空
文中表示作者观点的句子是_________
文中论述学习目的的句子是_________
文中的比喻句是_________
2．翻译下面的句子
①凌忽长者，轻慢同列。
②如此以学自损，不如无学也。
3.学了这篇
1。