扬州民俗旅游资源开发研究

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传统民俗旅游资源在开发中存在的问题及对策

传统民俗旅游资源在开发中存在的问题及对策随着旅游业的蓬勃发展，越来越多的人开始关注传统民俗旅游资源。

传统民俗旅游资源是指以传统文化、民俗风情为特色，以传统手工艺、传统习俗、传统建筑等为代表的旅游资源。

传统民俗旅游资源的开发有助于保护和传承当地的传统文化，同时也可以带动当地经济的发展。

传统民俗旅游资源在开发过程中也面临着一些问题，本文将对传统民俗旅游资源在开发中存在的问题及解决对策进行探讨。

1.文化保护不足在传统民俗旅游资源的开发过程中，很多地方并没有充分考虑到文化的保护问题。

有些地方为了吸引游客，不惜改变当地的传统文化和民俗风情，给当地的文化传承带来了威胁。

2.商业开发过度为了赚取更多的利润，一些地方将传统民俗旅游资源过度商业化，忽视了当地乡村的原生态和传统特色。

一些传统建筑被改造成商业化的景点，不再有传统的文化魅力，游客只能看到商业化的景点，而无法领略到纯粹的当地风情。

3.游客过度开发随着旅游业的蓬勃发展，传统民俗旅游资源的游客量也在逐渐增加。

大量的游客会给当地的环境和居民生活带来压力，传统民俗旅游资源的原始风貌也会因此受到破坏。

1.加强文化保护为了保护传统民俗旅游资源的文化传承，需要加强文化保护。

地方政府可以通过出台相关政策法规，加大对传统文化的保护力度，并且加强对当地管理者和居民的文化传承教育，让他们意识到保护传统文化的重要性。

2.限制商业开发为了保护传统民俗旅游资源的原生态和纯粹性，需要限制商业开发的范围和程度。

地方政府可以出台相关政策，规范当地的商业开发行为，推动传统民俗旅游资源的合理开发和利用。

3.发展生态旅游传统民俗旅游资源的开发应该注重保护环境和生态，发展生态旅游。

地方政府可以引导投资者和经营者，积极发展生态旅游项目，打造原生态的民俗旅游资源，提供给游客更加纯粹的乡村体验。

4.提倡有序旅游在传统民俗旅游资源的开发过程中，需要提倡有序旅游，控制游客的数量和行为。

地方政府可以通过实施门票限量制、游客数量限制等措施，引导游客有序观光，保护当地的环境和文化。

文化旅游视角下扬州名人故居开发研究

研究。
陈肖静（１９６５一），女，江苏扬州人，扬州大学旅游烹饪学院副教授，主要从事旅游文化和旅游企业管理研究。
随着社会经济的发展，旅游者的受教育程度普遍提高，在旅游过程中对于文化因素的偏爱也
化、美食文化、休闲文化等综合形成的以居家享乐为特色的市民文化，而这其中名人文化是其不可
基金项目：本文为２０１２年度扬州大学大学生学术科技创新基金项目的研究成果。作者简介：夏金花（１９８８一），女，江西抚州人，扬州大学２０１１级旅游管理硕士研究生，主要从事旅游文化和旅游企业管理
的历史和声誉，具有丰厚的文化底蕴与独特的文化魅力。文章以扬州名人故居为研究对象，对扬州市名人故居
文化特色进行梳理，厘清其开发中存在的问题，并剖析问题的症结所在，从文化旅游的视角尝试性地提出扬州名人故居旅游资源有效开发的路径与建议，从而彰显扬州历史文化名城的独特魅力，提升城市旅游的整体形象与
越来越强烈，使得文化旅游正日益成为旅游业发展的重要内容。我国政府于２００９．年７月召开的国务院常务会议，正式提出文化产业振兴规划，这标志着发展文化产业已经上升到国家战略层面，同年９月，文化部和国家旅游局联合出台了《关于
核心竞争力。
关键词：名人故居；文化旅游；开发
中图分类号：Ｆ５９２．７文献标识码：Ａ文章编号：１００８— ５４３２（２０１３）０３— ０ｏ６２— ０４

旅游开发过程中历史街区的传统文化保护——以扬州“双东”街区为例

的破坏和运动式的重建。大拆大建和不恰当的复建不仅破坏了建筑的原有风貌和街巷的体系以及历史的文脉，而
且又浪费了大量的时间金钱、力物力， “ 人对双东 ” 区未街
来的发展造成了很大的影响。
总体目标，２０从０７年开始，州对 “ 扬双东 ” 区的旅游资街源进行了大规模的改造与开发，成了东关街西段５０完５ｍ风情街、长乐故居、圃、仲涵故居、氏园、园、李逸胡华壶长乐客栈建设、当行宫、武花局里等修缮复建工程，建筑面总积将近３万ｍ总投资近３亿元。２０，０９年 “ 东 ” 区改双街
市旅游业发展的重点区、古城保护可持续发展的示范区的
经过认真的规划，对历史建筑进行明确的分类，定不未确同类型的改建方法，而用同一种方法解决所有的问题。或者有的施工单位没有严格按标准施工，造成了很多建设性
得了广大市民和中外嘉宾的普遍好评，２０为０８年 “ 烟花三月” 国际经贸旅游节和第二届世界运河名城博览会的举办营造了良好的环境。但在改建和开发过程中也存在一些
问题。
仪观念、教信仰、统技艺、产工具、活器具等等一宗传生生
系列有形或无形的文化综式的如园林、古遗址、塑等；雕动态形式的如宗教文

扬州市乡村旅游资源开发现状

扬州市乡村旅游资源开发现状①梁传波ꎬ孙道勇摘㊀要:江苏扬州地区乡村旅游资源比较丰富ꎬ本文就扬州市郊及下辖县市现有的乡村旅游资源进行了全面考查和调研ꎬ对扬州乡村旅游资源类型以及资源开发的情况进行了分析ꎬ然后提出了针对扬州的乡村旅游资源开发路径ꎬ以期对扬州市乡村旅游经济的良性快速的发展有所帮助ꎮ关键词:扬州ꎻ乡村旅游资源ꎻ开发现状中图分类号:Ｆ５９０.７５㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:Ａ㊀㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:１００８－４４２８(２０２０)４１－００５２－０２㊀㊀乡村旅游资源是指以乡村旅游为目的所呈现的ꎬ特有的乡村田园风光资源㊁农业生产体验资源㊁乡村人居环境资源㊁乡村民俗(民族)文化资源和乡村历史遗迹资源等自然环境资源和人文环境资源ꎬ而所称乡村旅游即是以这些乡村的自然水生资源和历史人文资源为旅游吸引标的物的旅游活动ꎮ１９世纪中叶ꎬ欧洲开始出现乡村旅游ꎬ而乡村旅游在２０世纪６０年代以后发展迅速ꎬ欧洲现在乡村旅游在所有旅游活动中的占比大约为两成ꎮ随着中国经济的高速发展ꎬ以及一般工薪阶层年均１１４天休假日的落实ꎬ中国开始高度重视旅游业的发展ꎬ而乡村旅游在旅游业比重的上升至三成以上ꎬ其逐渐成为我国社会民众讨论的热点话题ꎬ我国的学者们也开始对于乡村旅游从不同的视角进行不断的逐渐深入的研究ꎬ为探究扬州乡村旅游的良好发展提供了有益的思考基础ꎮ为了使扬州的乡村旅游得到更多的关注ꎬ持续更好地发展ꎬ加强扬州乡村经济的发展动能ꎬ本文对扬州市郊区及周边乡村旅游的各种资源进行了比较完全的考查与统计ꎬ汇总了扬州乡村旅游资源的各种类型ꎬ最后ꎬ对扬州乡村旅游资源的开发现状进行了深入的分析和探讨ꎮ一㊁调查目标区域概况扬州市作为我国传统历史文化乃至世界遗产名城之一ꎬ其城市旅游基础设施的到位程度㊁旅游产品的开发深度ꎬ以及旅游品牌的扩展宽度等都向精细化㊁智能化和国际化方向发展ꎬ而扬州旅游的问题在于ꎬ这些旅游资源的开发主要针对城区景点旅游ꎬ对于乡村却没能给予足够的重视ꎬ市郊区与乡村旅游资源的开发利用引导尚不充分ꎬ其发展较为滞后ꎮ而扬州市作为长江中下游城市之一ꎬ其市郊及下辖或代管县市乡村湖河交错ꎬ水乡生态景色宜人ꎬ风韵独具ꎬ人文内涵沉实深厚ꎬ乡村完全可以联合城区景点贯穿打造成一处处水生资源和历史人文相互交错的观光旅游胜地ꎬ为扬州旅游的广度深度的开拓ꎬ提供可能ꎮ二㊁目标调查途径在充分利用乡村旅游资源相关资料研究的基础上ꎬ再采取问卷调查㊁实地考察㊁相关访谈等调查方法ꎬ逐一了解扬州乡村现有的旅游资源点ꎮ调查范围涵盖扬州市辖３区１新城㊁１县和代管２县级市的行政村的农家乐和景点５６５处ꎻ通过实地考察㊁问卷调查等手段获取准确资料和一手数据ꎻ共访问乡村民众２６５位ꎬ问卷发放４８８份ꎬ有效问卷回收４７８份ꎻ对从江苏省旅游局获取的扬州市郊区的调查数据与资料进行汇总分析ꎻ查阅县乡志６本ꎬ相关文献资料１８本ꎬ网上资料查阅９７次ꎬ调查主题涉及景点标称㊁景点类型㊁景点特色㊁开发情况等ꎮ三㊁调研结果及分析(一)扬州市乡村旅游资源类型汇总扬州市乡村旅游资源见表１ꎮ表１　扬州市乡村旅游资源的分类类型主类旅游资源亚类旅游资源代表景观自然资源主类地文景观亚类高邮神居山㊁仪征月塘镇捺山㊁石柱山㊁青山镇龙山㊁铜山镇大铜山㊁刘集镇白羊山㊁盘古山水域风光亚类长江㊁大运河㊁古运河㊁弯头茱萸湾㊁泰安七河八岛㊁江都邵伯湖㊁邵伯渌洋湖㊁宝应湖㊁宝应射阳湖㊁高邮湖㊁高邮临泽湖㊁仪征登月湖田园风光亚类泰安凤凰岛㊁瓜洲国际旅游度假区㊁沙头西江生态园㊁公道九井原始山庄㊁方巷水溪生态园㊁江都张纲镇明月山庄度假村㊁小纪镇生态农业观光园㊁邵伯镇渌洋湖生态度假村㊁仪征枣林湾生态园人文资源主类遗迹遗址亚类隋炀帝陵墓㊁古邗沟大码头㊁仪征鼓楼㊁秦汉墓葬群㊁仪征庙山汉墓㊁仪征神墩商周古文化遗址㊁东巡台旧址㊁奎楼㊁文游台㊁盂城驿㊁高邮当铺建筑设施亚类崔致远纪念馆㊁江都引江水利枢纽㊁邵伯船闸㊁龙川广场㊁仙女公园㊁大桥条石古街风景区㊁王氏纪念馆㊁胡笔江故居㊁盛氏故居㊁南水北调宝应站旅游商品亚类毛绒玩具㊁黄钰老鹅㊁高邮鸭㊁双黄蛋㊁邵伯龙虾㊁滨江鲥鱼㊁渔具㊁樊川小肚㊁邵伯焖鱼㊁邵伯菱㊁江都蛤蟆方酥㊁捺山绿杨春茶㊁仪征登月茶㊀㊀(二)扬州市郊区周边乡村旅游资源现状的主要特点分析１.运河资源不可多得ꎬ田园水域风光秀美江淮之间的扬州市郊ꎬ河湖密布ꎬ水域风光ꎬ声名远播ꎬ运河古运河水道有机联系着里下河地区的三大地方湖泊(即宝应湖㊁高邮湖和邵伯湖)ꎬ湖上景色与水边风光融为一体交２５ ①基金项目:本文系扬州市软科学研究项目乡村振兴战略背景下扬州市乡村旅游资源开发研究 (课题编号:ＹＺ２０１９２０３)ꎻ江苏省社科应用研究精品工程项目乡村振兴背景下江苏省大学生返乡创业影响因素及促进对策研究 (课题编号:１９ＳＹＣ－０３５)ꎮ产业经济Һ㊀相辉映ꎬ河湖荡滩水产富饶ꎬ宝应湖上万亩荷花风景如画景色宜人ꎬ宝应段运河西岸外远离城市喧嚣的大汕子隔堤加上万亩人造林ꎬ是休闲健步的好地方ꎻ宝应射阳湖镇冲林村利用湿地资源ꎬ发挥自然优势ꎬ挖掘地方特色文化资源ꎬ将特色景观旅游创建与推进村容村貌整治相结合ꎮ宝应湖往南去就是高邮湖ꎬ为江苏省第三大淡水湖ꎬ湖中水产喜人ꎬ水生植物富饶ꎬ盛产鸭蛋ꎬ产品双黄鸭蛋㊁腌制咸鸭蛋㊁松花蛋ꎬ品质优良ꎬ远销省外ꎮ２.历史遗迹遗址星罗棋布ꎬ古建资源价值闪现作为历史文化名城ꎬ扬州市郊周边历史古迹和古代建筑资源遍布ꎬ市郊区有汉广陵王墓㊁隋炀帝陵㊁唐城遗址㊁文峰塔㊁阮元家庙等ꎬ汉广陵王墓建筑宏大ꎬ墓中棺椁全部以金丝楠木为构件ꎬ墓制享用级别最高的黄肠题凑 ꎬ其保存之完整ꎬ乃全国汉墓之最ꎮ位于扬州邗江区槐泗镇的隋炀帝陵是省级文保单位ꎬ是隋炀帝杨广的陵墓ꎬ作为帝王之墓ꎬ既是一个旅游景点ꎬ又有其历史价值和考古价值ꎬ吸引着许多中外怀古者的到来ꎮ３.宗教文化历久弥新ꎬ宗教建筑独具风味佛教在东汉初期传入扬州ꎬ隋唐和清代最为兴盛ꎮ清代扬州有记载的寺庙就有４００余处ꎬ以寺多㊁寺大㊁寺美ꎬ闻名于世ꎮ北郊千年古刹大明寺雄踞在蜀冈中峰之上ꎬ集宗庙殿宇㊁文物遗迹和园林造型于一处ꎬ历来享有淮东第一观之盛名ꎮ南郊比较著名的为高旻寺ꎬ不仅在国内享有盛名ꎬ而且影响远及东南亚各国ꎮ道教早在两汉时期就出现在扬州ꎬ一直到清代才走向衰微ꎬ较出名的宫观有琼花观㊁武当行宫㊁仙女庙㊁槐古道院㊁东岳庙等ꎮ扬州现存的宗教建筑ꎬ全国重点文物保护单位３处ꎬ江苏省文物保护单位７处ꎬ市和县(市㊁区)级文物保护单位３０多处ꎬ全国重点开放佛教寺院２处ꎮ经省㊁市评比认定的五星级宗教活动场所３个ꎬ三㊁四星级宗教活动场所３３个ꎮ(三)扬州市郊区周边乡村旅游资源现状的主要问题分析１.扬州乡村旅游资源开发档次不高ꎬ没有远近闻名的品牌此次调查涉及已向外开放的乡村旅游景区２１９处ꎬ记录景点４６０多处ꎬ评价景点３５７处ꎬ调查看出ꎬ市郊乡村区域的景点之间相互割裂ꎬ明星产品缺乏ꎬ主题定位不准ꎬ开发档次较低ꎻ乡村农家乐旅游点的设施摆放简单ꎬ建筑的风格㊁内部装饰装潢也缺乏协调性ꎬ整体布置多显杂乱ꎬ开发基本还处于个人家庭式阶段ꎬ不注重周边自然和人文环境的融入ꎬ整体档次和品位较低ꎮ另外ꎬ分散割裂的个体独立旅游经营ꎬ同质化问题突出ꎬ使得乡村旅游景点重复投资ꎬ相互之间恶性竞争ꎬ无法实现资源互补的有效整合ꎬ导致扬州乡村旅游没有形成一定的经营规模效应ꎬ形成一个叫得响的统一品牌ꎬ让来扬的游客有欲望到扬州乡村进行旅游体验ꎮ２.扬州乡村旅游特色不鲜明ꎬ水文化主题打造不够深入乡村旅游实际上是一个高层次的旅游类别ꎬ乡村旅游主要消费人群城镇居民在高压力工作之余特别渴望回归大自然ꎬ原汁原味乡村情调和乡野文化享受比较契合他们心情放松的目的ꎬ个人可以获得辛劳工作后的充分放松ꎮ目前扬州市区有名的瘦西湖景区㊁个园景点㊁何园景点㊁东关街区和古运河景区等旅游开发已经相对比较成熟ꎬ能很好地彰显扬州城区文化内涵的美好ꎬ展示了扬州历史名城城区景观的魅力ꎬ扬州乡村旅游线路的开发设计上应该好好地利用扬州市区成熟旅游景区的辐射能量ꎬ加大乡村水文化主题的开发深度ꎬ形成大扬州市区乡村一体化的互通式旅游格局ꎬ城区协助提升扬州乡村旅游的客流量ꎮ扬州乡村旅游知名度和吸引力的提升ꎬ反过来又能增加市区旅游的返流量ꎬ最终整体提升扬州的旅游服务经济收入ꎮ３.乡村旅游基础建设不到位ꎬ公司化运作程度低扬州乡村旅游资源数量众多ꎬ星星点点ꎬ大部分位于郊区县ꎬ缺乏品牌响亮的旅游项目ꎬ旅游景点大部分资金投入较少ꎬ不具备规模效应ꎮ相对于扬州市区比较成熟的旅游景点ꎬ乡村旅游景点投资者品牌意识明显缺乏ꎬ没能有意识地统一有机去投入营销宣传ꎬ公司化市场运作机制没有形成ꎮ乡村旅游景点基础建设设施㊁服务设施资金投入不足ꎬ其必要条件如道路㊁停车场㊁洗手间㊁休憩处等公共设施设备不足或者比较简陋ꎬ住宿㊁餐厅等主要设施设备档次较差ꎬ卫生状况让很多游客不能接受ꎬ导致乡村旅游发展缺乏旅客重复消费和招揽新客的后劲ꎬ这就导致来扬游览游客的大部分去向主要还是传统的市区旅游景点ꎬ有意愿继续进行乡村旅游的游客数量不是太多ꎮ四㊁结语扬州乡村丰富的自然水生和人文旅游资源给了扬州的独特乡村风情旅游舞台打造的基础ꎬ为了进一步更好地开发扬州乡村旅游资源ꎬ挖掘乡村旅游自然文化资源的内涵ꎬ将乡村旅游资源优势转化为扬州乡村经济发展的优势ꎬ实现扬州地方经济的持续有力的提升ꎬ我们必须要对扬州乡村旅游资源进行全方位了解ꎬ对扬州乡村旅游资源开发现状进行全面认识ꎬ以便于政府对其进一步规整㊁开发和利用ꎬ打下坚实的基础ꎮ本文对扬州乡村旅游资源开发现状进行分析ꎬ由于能力水平有限ꎬ还有不少地方还不能到位ꎬ有待今后不断优化改进ꎬ以期对于扬州市乡村旅游经济的良性快速的发展有所帮助ꎬ对扬州地方经济发展水平的提高ꎬ做出一点贡献ꎮ参考文献:[１]全华ꎬ王丽华.旅游规划学[Ｍ].大连:东北财经大学出版社ꎬ２００３.[２]黄震方ꎬ陆林ꎬ苏勤.新型城镇化背景下的乡村旅游发展:理论反思与困境突破[Ｊ].地理研究ꎬ２０１８(８). [３]赵华ꎬ于静.新常态下乡村旅游与文化创意产业融合发展研究[Ｊ].经济问题ꎬ２０１８(４).[４]胡林波.桂林旅游纪念品市场问题及对策探讨[Ｊ].现代商贸工业ꎬ２００９(２３).[５]张振之.全域旅游的内涵及其发展阶段[Ｊ].旅游学刊ꎬ２０１６ꎬ３１(１２).作者简介:梁传波ꎬ扬州工业职业技术学院商学院讲师ꎬ研究方向:农村经济㊁电子商务ꎻ孙道勇ꎬ扬州工业职业技术学院商学院讲师ꎬ研究方向:农村经济ꎮ３５。

扬州“创意+文化”旅游模式可行性分析

扬州“创意+文化”旅游模式可行性分析扬州作为中国历史文化名城，拥有丰富的文化资源和历史遗迹。

传统的旅游模式主要以观光游为主，游客只能通过观看、拍照等方式来了解扬州的文化和历史。

随着人们对旅游体验的需求不断提高，传统的观光游模式已经不能满足游客的需求，因此有必要对扬州的旅游模式进行创新。

扬州“创意+文化”旅游模式即是通过创意的方式将文化元素融入到旅游中，为游客提供具有独特体验和情感共鸣的旅游产品。

下面对扬州“创意+文化”旅游模式的可行性进行分析。

一、扬州的文化特色扬州作为江南文化的重要代表之一，具有独特的文化特色。

扬州的文化遗产丰富多样，包括古建筑、园林、艺术、传统技艺等。

这些文化特色为扬州的“创意+文化”旅游模式提供了丰富的素材和资源，通过挖掘和利用这些文化特色，可以为游客提供更加丰富的旅游体验。

二、创意的应用传统的观光游模式主要是通过观看景点来了解文化和历史，而“创意+文化”旅游模式则通过创意的方式将文化元素融入到旅游中。

以扬州的文化特色为基础，可以设计创意的旅游产品，如文化体验类、主题游、文化活动等。

可以通过民俗表演、传统手工艺制作等方式让游客参与亲身感受扬州的文化魅力。

三、情感共鸣的提升“创意+文化”旅游模式可以通过设计旅游产品来提高游客的情感共鸣。

传统的观光游模式往往只是游客的一次视觉体验，而“创意+文化”旅游模式则通过情感共鸣来提升游客对旅游目的地的满意度。

可以设计扬州特色的情感故事，通过游客参与其中来增加他们的情感共鸣。

这样不仅可以提高游客对旅游目的地的认同感和好感度，还能够让他们在旅游结束后有更加深刻的印象和回忆。

四、游客需求的满足随着人们对旅游体验的需求不断提高，传统的观光游模式已经不能满足游客的需求。

现代游客更加注重个性化和多样化的旅游体验，他们希望能够参与与目的地进行互动。

而“创意+文化”旅游模式可以满足游客的这一需求，通过创意的设计让游客充分参与提升他们的旅游体验。

扬州的“创意+文化”旅游模式是可行的。

论民俗特色旅游的开发

论民俗特色旅游的开发民俗特色旅游是指以当地的民俗文化和传统习俗为主要旅游资源，通过深度体验和参与，让游客全面了解当地的风土人情，感受民俗文化的魅力，融入当地生活，实现身临其境的互动式体验。

民俗特色旅游的开发可以带动当地经济的发展，增加就业机会，保护和传承当地的民俗文化，促进民俗文化的繁荣和传播，提升旅游目的地的吸引力和竞争力。

1. 有助于传承和保护民俗文化。

随着社会的发展，许多民俗文化逐渐失传，开发民俗特色旅游可以通过体验和展示的方式，将当地的传统习俗和文化传承下来，保护民俗文化。

2. 增加旅游目的地的吸引力。

民俗特色旅游能够为游客提供独特的体验，让游客亲身感受当地的文化魅力，增加旅游目的地的吸引力，带动旅游业的发展。

3. 促进当地经济的发展。

发展民俗特色旅游可以带动当地的相关产业发展，如农产品加工、手工艺品制作、民俗表演等，增加当地居民的收入，改善当地经济状况。

4. 提升当地民众的幸福感。

民俗特色旅游的开发可以增加当地居民的就业机会，提高他们的生活水平，增强他们对自己文化的自豪感，提升幸福感。

5. 促进文化交流与传播。

民俗特色旅游能够吸引更多的游客前往当地，增加文化交流与传播的机会，增进不同地域文化的交流与融合，促进世界文化多样性的发展。

1. 挖掘特色民俗资源。

在开发民俗特色旅游时，要深入挖掘和了解当地的传统文化和风俗习惯，包括民间艺术、传统节日、宗教信仰、民俗饮食等，发掘民俗文化中具有代表性和特色的资源。

2. 加强民俗特色旅游产品开发。

结合当地的民俗资源，开发丰富多样的旅游产品，包括民俗体验游、民俗文化展览、传统手工艺品制作体验、民俗节庆活动等，吸引更多游客前来体验。

3. 强化民俗文化的传播与宣传。

通过各种形式，如民俗文化展览、宣传片、民俗艺术表演等，向外界传播当地的民俗文化，吸引游客的兴趣，增加当地的知名度和美誉度。

4. 加强民俗特色旅游配套设施建设。

在发展民俗特色旅游时，需要完善配套设施，包括旅游接待中心、民俗餐饮、住宿设施等，提高游客的体验品质。

扬州文化旅游开发的问题及对策

扬州文化旅游开发的问题及对策张瑾【摘要】文化旅游是扬州旅游最主要和最重要的组成部分，扬州的文化旅游资源很丰富，运用文献研究法、实地调研法等方法展开研究，总结了扬州文化旅游资源的特色，指出了文化旅游资源开发中出现的问题，提出四项切实可行的对策：提升改造历史文化街区，加大对双东历史街区的文化开发力度；增加夜间文化项目，推出大型文化实景演出---《扬州运河印象》；采用影视营销、事件营销、音乐营销等创新营销手段；提出新的旅游形象口号“运河之都，名人荟萃，盐商故里，休闲宜居---新城扬州”。

%Cultural tourism is the key component of tourism products as cultural tourism products are rich and of high quality in Yangzhou . The study is based on the approaches of literature and empirical research . The author of this article summarizes the characteristics of cultural tourism resources in Yangzhou and indicates the problems of development of cultural tourism . Based on this fact , four improved strategies are proposed . Firstly , much more needs to be done to reconstruct the dual -East Historic District . Secondly , the performance of the Impression of the Grand Canal in Yangzhou can be shown as the culture project at night . Thirdly , we can use the innovative marketing techniques such as the screen marketing , the event marketing and the music marketing . Fourthly , it puts forward the new tourism image slogan “the city of the Grand Canal , the city of famous people gathered , salt traders' hometown , the world's most livable city—New Yangzhou .”【期刊名称】《怀化学院学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】3页(P17-19)【关键词】文化旅游开发;问题;对策;扬州【作者】张瑾【作者单位】扬州职业大学旅游学院，江苏扬州225009【正文语种】中文【中图分类】F590.32012年《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》中明确指出：要积极发展文化旅游，扩大文化消费。

探讨民俗旅游资源的开发及保护

探讨民俗旅游资源的开发及保护作者：张洁来源：《海外文摘·学术版》 2019年第11期张洁（辽宁广告职业学院，辽宁沈阳 110100）摘要：伴随着国家经济的发展以及社会的不断进步，人们的物质生活水平得到了很大的提升，旅游已经成为人们追求生活的一种新的方式，其中民俗旅游在近几年的旅游业中更是备受关注。

然而，在当前阶段，因为民俗旅游业刚刚开始，目前发展还不够完善，所以民俗旅游的一些发展方向与旅游景点的文化还存在一些相悖的地方，在这种情况下，就以民俗旅游资源的开发以及保护的情况为基础进行研究，对民俗旅游业的发展情况和遇到的问题进行了详细的分析，并且提出了相对应的解决措施，希望民俗旅游业在发展的同时，能够兼顾到生态资源的保护。

关键词：民俗旅游；开发及保护；发展情况中图分类号：F592文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2019）11-0007-02民俗，指的是居住在不同地方的民族在特定的自然环境条件下，经历过很长的时间渐渐形成，并且逐渐发展以传承下去，在社会文化传承中约定俗成的社会习惯，是我们国家传统文化的重要组成部分，其中主要涵盖了饮食、服饰、生产、交通、村落等等方面的民间习惯，具有特别强的集体性质。

而对于民俗旅游来说，则具有很高的参与性，可以陶冶人的情操，并且拓宽人们的文化视野。

1 传统民俗旅游开发与保护的积极作用（1）民俗资源是通过旅游开发的形式表现出自身的经济价值，进而激发人们对于民俗资源的开发以及保护。

在最近的几年当中，我国逐渐涌现了一批民俗村或者民俗城等。

从这里可以看出，当今社会民俗文化已经重新被社会所认识，并且也已经得到了社会的重视，在这种大环境下，有许许多多的民俗文化被挖掘，并且得到了很好的开发以及保护。

（2）可以实现民俗文化的传承以及传播。

在当前阶段，我国经济实力得到了增强，并且综合国力也有了明显的提升。

尤其是在信息网络高度发达的今天，已经与国际接轨。

尤其是在昆曲以及古琴两大非物质文化遗产消失以后，传统的民俗旅游开始觉醒，也逐渐的认识到民俗文化的重要性。

扬州非物质文化遗产旅游资源的保护与开发

扬州非物质文化遗产旅游资源的保护与开发一、本文概述扬州，这座历史悠久的文化名城，自古以来就是江南文化的璀璨明珠。

在这片富饶的土地上，非物质文化遗产作为传统文化的活态传承，承载着扬州深厚的历史底蕴和独特的文化魅力。

本文旨在探讨扬州非物质文化遗产旅游资源的保护与开发，以期为扬州的文化传承和旅游发展贡献力量。

文章将对扬州非物质文化遗产的丰富性进行概述，包括传统手工艺、民间艺术、民俗活动等多个方面。

通过对这些非物质文化遗产的深入挖掘，展现扬州文化的多样性和独特性。

文章将分析当前扬州非物质文化遗产旅游资源保护与开发的现状，包括取得的成就和存在的问题。

在此基础上，探讨如何更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产，同时将其与旅游产业相结合，实现文化保护与经济发展的双赢。

二、扬州非物质文化遗产旅游资源的分类与特点扬州，这座历史悠久的文化名城，不仅以其秀美的自然风光著称，更因其丰富的非物质文化遗产旅游资源而独具魅力。

这些非物质文化遗产旅游资源，不仅涵盖了传统的手工艺、表演艺术、节庆活动等多个方面，更展现了扬州人民深厚的历史文化底蕴和独特的审美追求。

传统手工艺类：扬州以其精湛的手工艺闻名于世，如扬州漆器、扬州玉器、扬州刺绣等，这些传统手工艺以其独特的技艺和精美的成品吸引了众多游客前来观赏和体验。

表演艺术类：扬州的传统表演艺术同样丰富多彩，如扬剧、扬州评话、扬州清曲等，这些表演艺术以其独特的艺术形式和深刻的文化内涵，成为了扬州非物质文化遗产旅游资源的重要组成部分。

节庆活动类：扬州的节庆活动种类繁多，如扬州的“烟花三月”国际经贸旅游节、扬州工艺博览会等，这些节庆活动以其浓厚的文化氛围和丰富的活动形式，为游客提供了亲身体验扬州非物质文化遗产的机会。

历史悠久：扬州的非物质文化遗产大多有着悠久的历史传承，它们承载着扬州人民的历史记忆和文化传统，是扬州文化的重要组成部分。

技艺精湛：无论是传统手工艺还是表演艺术，扬州的非物质文化遗产都以其精湛的技艺和高超的艺术水平而著称，这些技艺和艺术形式是扬州人民的智慧和创造力的结晶。

国内民俗旅游研究现状

国内民俗旅游研究现状近年来，随着人们对文化和历史的关注不断增加，民俗旅游逐渐成为国内旅游市场的一大亮点。

国内各地的民俗旅游资源丰富多样，吸引了大量游客前来感受传统文化的魅力。

本文将对国内民俗旅游研究现状进行探讨，旨在了解当前该领域的发展状况以及存在的问题和挑战。

一、民俗旅游的定义和特点民俗旅游是指游客通过参观、体验某个地区或民族的传统习俗、民间艺术表演、民俗节日等，来感受和了解当地文化的一种旅游形式。

相比于传统旅游，民俗旅游更加注重体验和互动，更能带给游客真实的文化感受。

二、国内民俗旅游资源的丰富性中国作为一个拥有悠久历史和多民族文化的国家，拥有丰富的民俗旅游资源。

从北方的冰雪节、元宵节，到南方的端午节、中秋节，每个地区都有自己独特的民俗活动和传统节日。

此外，各地的非物质文化遗产、传统手工艺、民歌舞蹈等也是吸引游客的重要资源。

三、国内民俗旅游研究的现状国内民俗旅游研究主要集中在以下几个方面：1. 民俗旅游资源的开发与保护随着民俗旅游的兴起，各地政府和旅游企业纷纷加大对民俗资源的保护和开发力度。

研究者通过调研和实地考察，探索如何在保护传统文化的前提下，将民俗资源开发成为可持续发展的旅游产品。

2. 文化传承与创新民俗旅游的核心是传统文化的传承与创新。

研究者通过深入研究传统民俗文化，挖掘其内涵和价值，提出合理的传承和创新路径，以满足现代游客对多样化文化体验的需求。

3. 游客体验与满意度研究民俗旅游的核心是游客的体验和满意度。

研究者通过问卷调查、深度访谈等方式，分析游客对民俗旅游的期望和需求，探索如何提升游客体验和满意度，以增加旅游业的竞争力。

4. 旅游管理与规划民俗旅游的发展需要政府部门和旅游企业的支持和规划。

研究者通过研究旅游管理和规划的理论和实践，提出合理的政策和措施，促进民俗旅游的可持续发展。

四、民俗旅游研究存在的问题和挑战虽然国内民俗旅游研究取得了一定的成果，但仍然存在一些问题和挑战：1. 研究内容重复性较大，缺乏创新性和深度研究。

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孙建芳
（扬州商务高等职业学校，江苏扬州２２５１２７）
摘要：民俗旅游资源开发是提高旅游吸引力的重要手段，通过探讨扬州民俗旅游资源开发现状和存在问题，提出扬州民俗旅游资源开发要科学规划、注重内涵、树立品牌，并且要注重开发过程与市民的沟通。
中图分类号：Ｆ５９０
文献标识码：Ａ
文章编号：１６７４－２０７９（２０１３）０４－００３５－０３
俗话说： “ 十里不同风，百里不同俗，千里不同
扬州双东街是东关街跟东圈门街两条古街道的简称，并以东关街为主。东关街曾是扬州盐商聚居地、扬州园林集中地，更是扬州饮食文化、沐浴文化的中
扬州民俗旅游资源开发现状
发使扬州的民俗旅游资源有了集中展示的载体。扬州教场是明、清时期驻军的操练场地，城内教场的范围，与南柳巷相起止，即 “ 以新盛街为前街，贤良街（今萃园路）为后街。南柳巷为西营外一层，永胜街为东营外一层。 ” 教场东西二营，以前是驻兵的住所，后驻军迁移后，民众不断盖房建屋，到清代中叶以后逐渐发展成为扬州的商业、文化、游玩娱乐之地。历
习俗、饮茶习俗、香会习俗、沐浴习俗、理发习俗、娱乐习俗等。据（（中国旅游报》的一份调查数据显示，７０．７％的人们出外旅游的目的是 “ 体验不同生活” 与 “ 改变环境，放松心情 ” 。由此可见民俗旅游资源开发是提高旅游吸引力的重要手段。
一
２００８年９月开始接待游客，现东关街以经营扬州土特产、特色手工艺品、书画古玩为主，其中有老字号谢馥春、中国照相馆、三和四美、大清盐号、绿杨春、陆陈米铺等，另外一些扬州的特色工艺品现也在东关街落
户，例如剪纸、漆器、玉器，宝应的水晶双东古街和扬州教场等历史文化街区
收稿日期：２０１３－０９ — １６作者简介：孙建芳（１９８１－），女，江苏楚湖人，扬州商务商等职业学校讲师，主要从事旅游管理教学与研
ｒｅｓｏｕｒｃｅｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｎｄｅｘｉｓｔｉｎｇｐｒｏｂｌｅｍｓ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｙａｎｇｚｈｏｕ；ｆ０ｌｋｔｏｕｒｉｓｍｒｅｓｏｒｃｕｅｓ；ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ
心，书香、菜香、花香和粉香共融。在这里，有街南书屋和小玲珑山馆、梅花书院、仪董学堂、富春花园、谢馥春、个园、逸圃、李长乐故居等。东关街经过修复于
情” ，我国地域辽阔，民族众多，在长期的历史发展中形成了不同地域特色的民俗风情。扬州是一座具有２５００多年历史的文化名城。千百年来，扬州人民在自己的生活中形成了具有浓郁地方特色的民俗风情，并具有极其丰富的文化内涵。扬州民俗涉及范围广泛，内容丰富多彩，具有鲜明地方特色，如岁时习俗、婚嫁
河北旅游职业学院学报第１Ｂ蠢隳４期２０１３缶１２月
ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＥＢＥｉＴＯＵＲＩＳＭＶＯＣＡＴＩＯＮＡＬＣＯＬＬＥＧＥＶＯＩ。１８ＮＯ，４ＤＥＣ，２０１３
扬州民俗旅游资源开发研究
关键词：扬州；民俗旅游资源；开发
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｏｕｒｉｓｍｒｅｓｏｕｒｃｅｓｏｆｆ０１ｌ（ｃｕｓｔｏｍｉｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｍｅ．ｉｓｔｏｉｍｐｒｏｖｅｔｈｅｔｏｕｒｉｓｍａｔｔｒａｃｔｉｏｎ．ｈｅＴｐａｐｅｒｐｕｔｓｆｏｒｗａｒｄｔｈａｔＹａｎｇｚｈｏｕｆ０Ｉｋｔｏｕｒｉｓｍｒｅｓｏｕｒｃｅｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｓｈｏｕｌｄｐｌａｎｓｃｉｅｎｔｉｉｃｆａｌｌｙ，ｐａｙａｔｔｅｎｉｏｔｎｔｏｈｅｔｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ．ｅｓａｂｌｔｉｓｈａｂｒａｎｄｎｄａｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｅｗｉｔｈｃｉｔｉｚｅｎｓｉｎｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｐｒｏｃｅｓｓ．ｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｐｒｅｓｅｎｔｓｉｔｕａｔｉｏｎｏｆＹａｎｇｚｈｏｕｆ０ｌｋｔｏｕｒｉｓｍ