《中国人失掉自信力了吗》优秀教案

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《中国人失掉自信力了吗》优质课教学设计(部编版九年级上册)--

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《中国人失掉自信力了吗》优质课教学设计(部编版九年级上册) 第一课时【学习目标】1.有感情地朗读课文,扫除生字词。

2.理清文章的结构,了解驳论的方法。

教学过程一、板书课题导入:同学们,今天我们学习《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),作者是谁?(鲁迅)。

课题加了问号是什么句式?(反问)。

表示作者什么观点?(中国人没有失掉自信力)。

要写这篇文章批驳什么观点?(中国人失掉自信力了)。

这篇文章分两课时教完,请看第一课时的学习目标:(大屏幕显示)二、出示目标1.有感情地朗读课文,扫除生字词。

2.理清文章的结构,了解驳论文的方法。

过渡语:同学们按照课文前的预习提示,预习过课文,能认识生字词、会读课文的请举手?好,把手放下。

下面检测。

(一)检查预习效果。

(屏幕出示)1、下列各组词语中加点字读音和字形完全正确的一项是(B)A.搽粉(chá)眶骗(kuāng)玄虚(xuán)眶骗(诓)B.脂粉(zhī)脊梁(jǐ)摧残(cuī)C.诬蔑(miè)慨叹(kǎi)省悟(shěng)省悟(xǐng)D.尚若(tǎng)家谱(pǔ)筋骨(jīn)尚若(倘)2下列各句中加点成语使用不恰当的一项是(B)A.他是一个感性的人,常常因些小事而多愁善感、怀古伤今。

B.看到洪水肆虐而来,全村男女老少前仆后继地冲出村庄逃上了堤坝。

C.自欺欺人的人,永远不会明白生命的真理。

D.但凭一面之词,实在不足为据,我们需要用更多的事实来证明我们的答案是正确的。

补充:前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续上去。

形容英勇奋斗,不怕牺牲。

3、解释词语,并造句。

玄虚诓骗(最差的学生回答,其他学生更正)玄虚:空而不切实,不可信。

诓骗:说谎话骗人。

过渡语:同学们,大家认识生字词了,接下来比正确朗读课文,回答问题。

三、第一次“先学后教”:比正确朗读课文(一)出示第一次“先学后教”:比正确朗读课文自学指导轮读课文,比谁能读准字音,读懂课文,概括段意。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质(精选3篇)

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质(精选3篇)

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质(精选3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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第18课《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案

第18课《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案

第18课《中国人失掉自信力了吗》一等奖创新教案《中国人失掉自信力了吗》教学设计教学目标1.了解文章的论证思路。

2. 体会鲁迅文章的犀利的语言风格。

教学内容教学重点:1. 体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。

2. 理解重点语句的深意。

教学难点:1. 体会鲁迅先生杂文的语言魅力。

教学过程《中国人失掉自信力了吗》一、导入法国思想家帕斯卡尔说:“人是一根能思维的苇草”从某种意义上说,人的价值就在于有思想。

2.鲁迅是思想者的代表。

他写了很多文章,小说,散文等,深入揭示当时中国社会各方面的情况。

他的杂文,像匕首,投枪,论时事不留面子,常常对社会的黑暗面、民族的劣根性给予一针见血的剖析。

今天我们一起来学习他的一篇驳论文《中国人失掉自信力了吗?》。

那么,什么叫驳论文呢?驳论文:是议论文的一种,以批驳错误观点为主。

这种文体一般先通过批驳对方的论据、或论点、或论证指出对方观点是错的(直接批驳),继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证(间接批驳)。

(过渡语:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。

”本文写于1934年9月25日,“九一八”事变已经三周年,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,已向关内步步逼近,民族危机破在眉睫)“我中国地大物博,人口众多”___ --选自30年代的御用报纸“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决”--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲1934年,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。

从以上的论断看来,难怪有人提出这样的论调:“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域”—选自《大公报》1934年8月24日的社论(过渡:针对这样的论调,53岁的鲁迅先生再也坐不住了,发出了国人当自信自强的呐喊)那么,究竟怎样反驳呢,我们先来梳理一下对方的论点和论据。

任务一梳理对方的论点和论据两年前我们总自夸着“地大物博”是事实他信力不久就不再自夸了,只希望国联;也是事实现在改为一味求神拜佛,怀古伤今却也是事实发展“自欺力”任务二梳理我方的论证思路连用“三个事实”,并没有否认这些事实。

中国人失掉自信力了吗教案3篇

中国人失掉自信力了吗教案3篇

中国人失掉自信力了吗教案3篇中国人失掉自信力了吗教案一知识方面1.了解这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式;2.体会语言的感_彩3.使学生理解篇杂文驳论方法学习鲁迅的驳论方法和讽刺艺术。

情感态度方面1.培养学生的自信力,增强爱国主义精神。

2.文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。

能力方面1.能用道理说服别人。

2.通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练,使学生认识鲁迅杂文的特点,培养学生的逻辑思维能力。

重点难点分析1.重点:文章的驳论方式:驳论证2.难点:为什么本文从反驳对方的论证,即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?3.疑点:有人慨叹“中国人失掉自信力了”中的“中国人”实质指什么人?什么样的人才能算真正的中国人?4.解决办法可采用列图表的方式帮助学生理清文章思路。

教学过程教案第一课时一.导语设计:有人说,新世纪的第一年——20__(请自填)年是“中国年”,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。

今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。

二.检查预习情况:(1)解释下列词语:玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖_的欺骗手段。

渺茫:因没有把握而难以预期。

诓骗:用谎话骗人。

怀古伤今:怀古,追念古代的事情。

为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦。

(2)简介“九•一八”事变与本文的写作背景。

1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。

而国民党政府_无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。

中国人失掉自信力了吗教学教案

中国人失掉自信力了吗教学教案

中国人失掉自信力了吗?教学教案一、教学目标1.1 知识目标让学生了解和掌握中国近现代史中,我国人民在各个领域所取得的成就。

让学生理解自信力的含义,以及它在个人和国家发展中的重要性。

1.2 技能目标培养学生分析问题、解决问题的能力,能从多角度审视问题。

培养学生批判性思维,能对相关观点进行辩证分析。

1.3 情感、态度与价值观目标增强学生的民族自豪感,激发学生为国家发展贡献力量的热情。

培养学生积极面对挑战,坚定信念,做有自信力的中国人的意识。

二、教学重难点2.1 教学重点我国近现代史上取得的重大成就。

自信力的含义及其在个人和国家发展中的作用。

2.2 教学难点如何在复杂的国际国内环境中,培养学生具备自信力。

如何让学生理解,在面对困难和挑战时,如何保持和增强自信力。

三、教学方法3.1 案例分析法:通过分析我国近现代史上的成功案例,让学生深刻体会自信力的重要性。

小组合作:分组讨论,共同分析案例,培养学生团队协作能力。

分享交流:各小组展示分析成果,进行全班交流,提高学生的表达能力。

3.2 讨论法:针对热点问题,引导学生进行深入讨论,培养学生的批判性思维。

问题引导:教师提出引导性问题,激发学生思考。

学生主导:鼓励学生主动提问,发表见解,锻炼学生的独立思考能力。

四、教学内容4.1 导入:介绍教案背景,引导学生关注中国人自信力问题。

通过展示我国在各领域的成就,引出自信力的重要性。

4.2 我国近现代史上的成就:分析我国在科技、经济、文化等领域取得的成就。

通过案例分析,让学生深刻体会中国人失掉自信力的说法是不准确的。

4.3 自信力的含义及其作用:讲解自信力的概念,阐述它在个人和国家发展中的重要性。

引导学生认识到自信力是克服困难、实现目标的基石。

4.4 如何在复杂环境中培养自信力:探讨在国内外形势下,如何培养和增强自信力。

引导学生树立正确的人生观、价值观,明确自身发展方向。

4.5 做有自信力的中国人:总结教案内容,强调学生应具备自信力,为国家和民族的发展贡献力量。

中国人失掉自信力了吗教案3篇

中国人失掉自信力了吗教案3篇

中国人失掉自信力了吗教案3篇有人说,21世纪是“中国人”的世纪,北京奥运成功,神七_,上海世博、广州世大等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,80多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。

今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。

下面由小标为大家收集了中国人失掉自信力了吗教案,希望你们能喜欢。

中国人失掉自信力了吗教案一知识方面1.了解这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式;2.体会语言的感_彩3.使学生理解篇杂文驳论方法学习鲁迅的驳论方法和讽刺艺术。

情感态度方面1.培养学生的自信力,增强爱国主义精神。

2.*所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。

能力方面1.能用道理说服别人。

2.通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练,使学生认识鲁迅杂文的特点,培养学生的逻辑思维能力。

重点难点分析1.重点:*的驳论方式:驳论证2.难点:为什么*从反驳对方的论证,即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?3.疑点:有人慨叹“中国人失掉自信力了”中的“中国人”实质指什么人?什么样的人才能算真正的中国人?4.解决办法可采用列图表的方式帮助学生理清*思路。

教学过程教案第一课时一.导语设计:有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。

今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。

二.检查预习情况:(1)解释下列词语:玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖_的欺骗手段。

《中 国人失掉自信力了吗》优秀教案

《中 国人失掉自信力了吗》优秀教案

《中国人失掉自信力了吗》优秀教案《<中国人失掉自信力了吗>优秀教案》一、教学目标1、知识与能力目标了解驳论文的特点,学习驳论的方法。

理解重要语句的深层含义,体会鲁迅的思想感情。

2、过程与方法目标通过朗读、分析,培养学生的逻辑思维能力和语言表达能力。

引导学生自主、合作、探究,提高学生的阅读理解能力。

3、情感态度与价值观目标弘扬爱国主义精神,增强民族自信心和自豪感。

二、教学重难点1、教学重点掌握驳论文的批驳思路和方法。

理解文中关键语句的含义,体会作者的情感。

2、教学难点对当时社会背景的理解,以及如何将文中的观点与现实生活相结合。

三、教学方法讲授法、讨论法、朗读法、探究法四、教学过程(一)导入新课同学们,在中华民族面临生死存亡的关键时刻,有些人却散布悲观论调,认为中国人失掉了自信力。

今天,我们就一起来学习鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》,看看他是如何批驳这种错误观点的。

(二)初读课文,整体感知1、请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子。

2、思考:本文的论题是什么?作者的观点是什么?(三)精读课文,探究驳论方法1、作者是如何提出对方的错误论点和论据的?明确:对方的论点是“中国人失掉自信力了”,论据是“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着‘地大物博’,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

”2、作者是怎样直接批驳对方的错误论点的?明确:作者指出对方论据不能证明论点,因为“自夸‘地大物博’”是信“地”信“物”,并非“自信”;“希望国联”是“他信”不是“自信”;“求神拜佛”是“自欺”,这些都不是“自信”。

3、作者又是如何间接批驳的?明确:作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,并列举了从古至今“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”等,他们是中国的脊梁,证明我们有有自信力的中国人,从而间接反驳了对方的论点。

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)

《中国人失掉自信力了吗》教学设计(优秀8篇)九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质篇一【教学目标】1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

3.品味文章语言的精妙。

4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。

【教学重点】1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2.文章的语言特色:大量排比句的运用及作用。

3.自信心对个体发展的重要作用。

【教学难点】1.培养学生搜集处理资料的能力。

2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

3.引导学生增强自信心。

【教学方法】1.教师引导学生自主学习,归纳要点,掌握方法。

2.通过让学生搜集资料,对比体会,感悟自信。

【课时安排】二课时。

【教学过程】课前预习1.预习课文,给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。

2.复习有关议论文知识。

3.通过网络或课外书籍,查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。

设题意图:1.培养学生自读课文的能力。

2.巩固已有的议论文知识,为更好地学习课文作准备。

3.通过查阅资料,让学生与文中的人物近距离接触,感悟自信。

第一课时一、导入新课1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。

(见多媒体课件)2.学生自测,教师统计自测结果。

3.教师根据自测结果,导入新课。

从调查的结果看,有部分同学对自己缺乏自信,而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,难免会丧失自信心。

如何重树自信,创造或重新开创自己灿烂的人生,是许多人,也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。

陶行知先生的这篇《创造宣言》,为我们提供了很好的范例。

二、检查预习作业(课堂练习)1.词语解释。

(见多媒体课件)2.检测有关议论文知识。

(1)议论文三要素指什么?(2)论据有哪几种类型?(3)有哪些主要的论证方法?(4)议论文有哪几类?(5)驳论文中有几种批驳的方法?(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?三、研读课文,整体把握1.作者简介。

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17 中国人失掉自信力了吗中华民族自古至今是一个充满自信的民族,是一个英雄辈出的民族。

然而,在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入,中华民族陷入生死存亡的危急关头,有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了”。

当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际,鲁迅站在最前列,针锋相对地发出了时代的最强音:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!1.结合写作背景,理解重点句子的深层含意。

2.了解驳论文的有关知识,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

3.体会作者辛辣、犀利、有力,讽刺味极强的语言。

4.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。

第一课时一、新课导入鲁迅,新文学的开拓者、奠基者,他那优美的散文,精湛的小说,尤其是冷峻辛辣的杂文,一直吸引着我们。

难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩,而且是世界文学中的奇葩”。

作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。

这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。

二、自学指导(一)——预习与交流1.给下列加点的字注音,并解释词语慨.叹:kǎi,有所感触而叹息。

玄.虚:xuán,空而不切实,不可信。

诓.骗:kuāng,说谎话骗人。

渺茫:本课是指因没有把握而难以预期。

为民请命:为人民保全生命或解除困苦。

怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。

地大物博:土地广大,物产丰富。

摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。

抹杀:一概不计,完全勾销。

诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。

自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。

2.文体链接(1)杂文的性质:从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等,不一而足。

狭义上来说,是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。

它采取的是幽默、讽刺的手法,主张直接为现实的政治斗争服务,正如鲁迅自己所说,是“感应的神经,攻守的手足”,“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,写得“生动、泼辣,有益,而且也能移人情”。

(2)杂文的特点:知识性、文学性、思想性、战斗性。

3.背景链接这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。

当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。

8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。

”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。

三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.泛读,初步把握文章思路、情怀。

说说与立论不同,驳论写法的特点是什么。

【交流点拨】驳论的写法是先树靶,后射靶,最后得结论。

2.再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路。

(1)对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的?【交流点拨】谬论论点:中国人失掉自信力了。

谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。

(2)作者为什么认为对方的观点是错误的?【交流点拨】直接反驳(3—5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”;间接反驳(6—8段):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。

(3)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?【交流点拨】正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。

作者论据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。

今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。

(4)作者最后得出什么结论?【交流点拨】自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。

(二)深层探究速读第1—5段,讨论探究:1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?【交流点拨】首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。

2.第4段有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,即“一到求神拜佛……麻醉着自己”,这说明什么?【交流点拨】“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。

鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且让他们陷入捉襟见肘的境地。

所以,检察官惟恐去之而不及。

加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。

四、板书设计五、拓展延伸请你谈谈近几年来中国之盛事,感受今日中国之自信。

【交流】例如:2008年北京奥运会,神舟七号航天员翟志刚成功实现太空漫步;2010年上海世界博览会,广州亚运会;2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。

第二课时一、新课导入驳论文不仅要反驳敌论,还应该树立自己的论点。

作者的论点是什么?又是如何提出,如何证明的呢?这就是今天我们要解决的主要问题。

二、自学指导——合作与探究(一)深层探究1.学生齐读第1—5段,回顾上节课内容。

2.品读第6—9段,讨论探究:(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?【交流点拨】“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。

但由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》),许多事情自然无权知道真相。

另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出“看客”的心态,不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。

(2)“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?【交流点拨】“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。

鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。

“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”。

在当时,这股力量指中国共产党。

他说:“那切切实实,足踏在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我得引以为同志,是自引以为荣的。

”(《答托洛茨基派的信》)把“状元宰相”“地底下”相对比,可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(3)“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗?【交流点拨】①“埋头苦干的人”:主要指广大劳动人民,也指历史上那些科学家、文学家等。

如:李时珍、毕昇、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……②“拼命硬干的人”:指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。

如:陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……③“为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。

如:杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅……④“舍身求法的人”:指历尽艰险,探求佛法教理的人。

如:玄奘、鉴真……(4)“中国的脊梁”在当时有什么意义?【交流点拨】当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残,被抹杀,而看不到光明。

鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。

(二)语言品析1.揣摩第1段话,三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?【交流点拨】不能。

“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足。

因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。

这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。

2.揣摩下列加点字词的表达效果:……不过一面总.在被摧残,被抹杀,……那简直..是诬蔑。

【交流点拨】“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。

“简直”表达了作者的激愤之情。

3.这篇文章的论述性语言好在哪里?【交流点拨】本文语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。

在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满着嘲讽意味。

“总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子。

这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象。

作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。

尤其是仿拟,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术。

仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。

(三)写作特色1.总体思路:本文批驳的是一种悲观论调,从正反两方面进行批驳:(1)揭露“一部分人”,他们对民族悲观失望,“自信其实是早就失掉了的”,“只能说中国人曾经有过‘他信力’”,“现在是发展着‘自欺力’”。

(2)用历史和当今的事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”。

2.又“驳”又“立”,紧密结合:对方的论据也是事实,错误在于以偏概全。

鲁迅从驳斥对方的论证入手,又“驳”又“立”,二者紧密结合。

3.尖锐泼辣、富有战斗性的语言风格:(1)开头揭示敌论,就有讽刺意味。

极其简练地勾画出三种形象、三种脸谱:始而妄自尊大,继而仰人鼻息,最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。

三者互相映衬,又从变化中显现出悲观论者精神节节败退,每况愈下。

(2)仿照“自信力”,提出“他信力”“自欺力”,进行嘲讽,可谓入木三分。

三、板书设计四、拓展延伸请运用驳论就以下话题发表自己的看法。

1.勤能补拙2.失败是成功之母。

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