领导者威信的获得与丧失
领导的威信力从哪里来？
领导的威信力从哪里来？领导的威信力从哪里来？“虎父无犬子，强将手下无弱兵”，中国自古就很重视主管的作用，一个不合格的普通成员，对于组织的影响是有限的，不致于影响大局成败；而一个不合格的主管，对于组织的影响是直接而深远的，是决定大局成败的关键所在！一个没有威信的主管，不可能在组织中起到领军作用。
那么领导的威信力是如何塑造的呢？“有威则可畏，有信则乐从，凡欲服人者，必兼具威信”春秋战国的时候，有位将军叫吴起，他的军事才能卓著，战绩辉煌，几乎每战必胜。
那么，他是如何带队伍的呢？据说，吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。
睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。
士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。
这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。
别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮上的脓，你为什么还要哭呢？”母亲说：“不是这样。
往年吴公为他父亲吸过疮上的脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。
现在吴公又为我儿子吸疮上的脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。
”由这个案例，吴起在军中的威信是不容置疑的，有此基础，其**在战场上所向披靡，应是水到渠成的事情。
如果您是优秀的领导，是否思考过您的威信力来自于哪些方面？或者您身边具有威信力的领导是如何塑造自身的呢？欢迎您与我们一起分享。
制度的铁手腕；管理的人性化；做人的德、谦、勤。
点评工作要细致。
夸要夸得具体，批也批得准确，并给出可行的建议。
信任(给下属足够的发展空间并给予充分的肯定,疑人不用,用人不疑),诚信(在上司与下属面前一诺千金),严(先严于律己,再严于律人),谋(懂谋略,明大义),德(以德服人)讲一个小小的事吧，下属在很认真的做事，想得到的就是上司的肯定，如果你从这里经过视察看见了，对其轻轻拍一下说谢谢畏，不是畏惧而是敬畏第一，要做好员工的正面的表率，一个好的领导者首先是一个好的员工；第二，在制度和原则层面上一视同仁，所谓言必信，信必果，也是这个道理；第三，敢于担当，一个好的领导应该是所有员工正当利益的代言人，同时也是责任的第一担当者，该站出来的就该站出来替员工说话；第四，同员工打成一片，让员工感到领导者真正的威信，应该是由内而发的没有隔阂的，如果只是高高在上同员工没有亲近感，这种威信充其量也是领导权力的影子罢了。
领导威信从何而来
领导威信从何而来-苏洁肖洁领导威信是指领导者在被领导者心目中的威望和信誉，它是使被领导者信任和服从领导者的一种精神感召力。
作为一个领导者，他的威信如何，对事业的成败至关重要。
那么领导者应如何树立自己的威信呢?以德服人。
高尚的品格是领导威信的灵魂。
具有优秀品格的领导者常常有巨大的号召力、说服力。
好的品格会使人产生敬爱感，并引导人们加以模仿和自觉认同。
“榜样的力量是无穷的”，道理就在于此。
人们常说，做官一阵子，做人一辈子。
好人不见得是好官，但好官必须是好人。
作为领导者，首先是一个人，因此对领导者的第一要求就是要堂堂正正做人。
下级对领导人缺乏能力、知识、经验等某些素质还可以谅解，但如果领导人缺乏良好的品格，则是不可原谅的。
俗话说：“有德无才要误事，有才无德要坏事”。
可以说，一切成功都是做人的成功，一切失败都是做人的失败。
高尚的品格是一个人最宝贵的“无形资产”，是一个人走向成功的基础。
以情感人。
领导者的威信作为一种影响下属的感召力、吸引力，是通过与下属感情传递发生的，这就是领导者形成与巩固自己威信的情感原则。
一个成功领导者的威信80%来自情感方面，20%来自智慧方面。
如果领导者与被领导者之间建立起亲密的关系，被领导者就会产生亲切感。
亲切感不仅能更好地使下级接受领导者的影响，而且可以成为促使下级不断上进的动力。
有这样一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。
北风凛冽刺骨地刮过来，结果行人把大衣裹得紧紧的。
南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得春意融融，便开始解开纽扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。
我们经常看到一些履新的同志急于树立自己的威信，这无可厚非。
但结果往往适得其反，究其原因是他们没有弄清领导威信到底来自哪里。
领导威信既不是自封的，也不是别人捧起来的，而是靠自己的一言一行树起来的。
其一，从做人中来。
群众对一个领导干部的认可首先是做人的认可。
如何做人是领导干部需要破解的终身课题。
一要讲诚信。
领导的威信从哪里来
领导的威信从哪里来威信，即威望和信誉。
领导干部大都希望有较高的威信，能“登高一呼，应者云集。
”在现实生活中，大多数领导干部通过自己的努力在群众中树立了威信，有较强的凝聚力、号召力。
但也有少数领导干部树立威信的方式欠妥，不但没有赢得群众的敬佩和支持，反而引起群众的反感和厌恶。
这就引发我们思考：领导干部的威信从哪里来？从顾全大局、坚持原则中来。
顾全大局，就是有大局意识、能服从大局，在大局下行动。
领导干部作为一方的领头人和一个单位的主心骨，如果不能顾全大局，总是打自己的小算盘，就失去了做领导的资格，也不可能树立威信。
坚持原则，就是按照法律法规和政策规定办事，站得稳立场、经得住考验。
如果领导干部丧失原则，台上台下不一样，说的做的不一样，对人对已不一样，怎么能够让人服气、树立威信呢？从钻研业务、苦练本领中来。
领导干部是要带领大家干事的，是要解决矛盾和问题的，因而必须懂业务、有本领。
如果业务精通、本领过硬，做出的决策和采取的措施符合实际、成效显著，群众自然就会高看一眼。
相反，业务上不懂行、瞎指挥，工作上无主见、少方法，群众就会感到“不是那么一回事儿”。
这就要求领导干部善于学习、勤于钻研业务、精通业务，成为本职工作的行家里手；同时，善于审时度势做出既符合实际又富有创新的决策部署，善于解决工作中的矛盾和问题，善于调动积极性，优质高效地完成各项任务，创造一流的工作业绩。
从加强修养、提升品格中来。
领导干部的人格魅力是权力影响之外的、能让下属和群众信服的一种精神力量，是威信的重要体现。
事实证明，仅靠权力树立起来的威信是不能长久的，只有靠人格魅力树立起来的威信才具有持久的生命力。
培养人格魅力，需要领导干部不断加强修养，做到以身作则、率先垂范，时时做出表率、处处做榜样，凭扎实过硬的作风说服人；心胸坦荡、宽厚待人，能容人、容事、容言，不斤斤计较，以海纳百川的气度厚待人；廉洁奉公、洁身自好，不徇私情、不谋私利，用两袖清风的操守影响人。
领导干部威信的确立
新时期领导干部威信的确立与维护
（三）以“廉”生威
●古人云：“廉能生威”
●反腐：猛药去疴、重典治乱、刮骨 疗毒、壮士断腕
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新时期领导干部威信的确立与维护
（四）以“公”助威
●公正 公平 公道
● “民不服吾能，而服吾公”
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新时期领导干部威信的确立与维护才者，德之资也；
德者，才之帅也。”
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子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
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（二）以“才、能”增威
● 才---基础 ●荀子主张“无能不官” ●驾驭全局的能力、善于分析综合的决 策能力、知人善任的组织才能、面向未 来的预测判断能力、创新开拓能力、协 调合作能力、应变能力、 沟通表达能力等。
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谢
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二是要走出“距离树威”的误区
2011年，史上“最牛局 长”、福建省长乐市环 保局局长陈桂光在接听 记者反映当地一家企业 因环保问题与村民发生 冲突的采访电话时称： “你也不要打我电话， 一打就打局长，局长很 不值钱是不是……你随 便的一个群众就打我电 话……”
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三是要走出“讨好树威”的误区。
不 如 回 家 卖 红 薯 。 当 官 不 为 民 做 主 ，
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如何赢得领导者的权威
如何赢得领导者的权威(文本根据教师录音整理)路杰国家行政学院副教授一、领导权威的构成（一）领导权威构成三要素今天我们讨论的题目是《如何赢得领导权威》。
第一个问题，领导权威的构成。
领导权威是由三个基本要素构成的，它们是创造性、服从和认同。
如果需要一个关于领导权威的定义，那么我们倾向于认为领导权威就是那些被服从与认同的创造性影响力。
关于领导权威，大家可以注意，比如说父母是权威，那么父母为什么是权威呢？通常，我们认为父母的能力、才能、经验比子女要丰富、要多、要大，这是父母之所以成为领导权威的一个方面。
但是，深入地研究，我们注意到，父母之所以是权威，根本上是由于他们是子女和家庭的创造者。
父母首先是子女的创造者，也就是说，父母生产了、创造了子女，其次父母是家庭的创造者，从这样两个意义上说，父母之所以是权威，根本上是由于父母是子女和家庭的创造者，父母的权威来源于、根源于他们是创造者，在父母与子女的权威关系中，子女之所以服从和认同父母这个权威，也是来源于和根源于他们是被父母创造的，他们是被创造者。
所以我们认为，领导权威是由创造性、服从和认同三位一体构成的。
所谓三位，也就是创造性、服从和认同三个要素，如果这三个要素想构成领导权威，那么它们还需要组成一个共同体，也就是说，三位要一体才能构成我们所说的权利权威，这是关于领导权威的三个构成要素。
（二）领导权威的两个方面第二个问题，应该从两个不同的方面去看待领导权威的三个要素，或者说三位一体的领导权威。
第一个方面，从领导者的方面去看，领导权威之所以是领导权威，根本上是由于领导具有创造性，具体地说，领导的创造性包括哪些方面呢？第一，需要领导者的人格具有创造性；第二，需要领导者的领导活动具有创造性；第三，需要领导者促进干部和群众的创造活动。
另一方面，从群众的方面看，需要有群众对领导的服从，需要有群众对领导的认同。
通常情况下，在这两个方面中我们往往强调的是领导者领导活动这方面具有什么特殊的品质、具有什么样人格的魅力，这当然是正确的，但是应当说这是不全面的。
领导者威信的获得与丧失
者的言行举止对部下往往能起到潜移默化的作用。
由于领导者的特殊地位和作用，这就要求领导者处处能以身作则，成为部属的言行楷模，学习的楷模。
（三）提高领导者的政治素质
领导者政治素质的提高是提高其政治威信的关键。
政治素质决定领导者的世界观、人生观、价值观，并深刻地影响着他解决问题的行为方式。
尤其在我国社会主义国家，一个优秀的行政领导者应该具有坚定的政治信仰，坚信社会主义、共产主义是人类最伟大的事业，并将为之奋斗终身。
绝对忠于国家，忠于自己为之奋斗终身的事业，坚决拥护中国共产党的领导，拥护和执行当的路线、方针、政策，时时处处能以党和国家的利益为重。
因为，行政领导者对于普通群众来说，他们是一个国家、一个地区大政方针的决策者或一个机构，组织的领导者，他们处于特殊的地位，肩负特别的重任，他们的政治素质如何直接影响到整个国家的长治久安和整个社会生活。
所以，领导者的行政素质是尤其应受到重视。
领导谋略：怎样树立威信和施加恩惠？坚持这两条原则，就立见成效！
领导谋略：怎样树立威信和施加恩惠？坚持这两条原则，就立见成效！职场上的很多基层人员工作很长时间，却没有等到提拔重用，这其中的原因很多，其中一个重要的因素就是没有站在领导的立场上考虑问题，不能揣摩准上级的意图。
那么身居高位的领导者为人处事策略有哪些规律呢？与基层员工何有不同呢？古代兵法之中对此有比较精辟的总结，主要有下面两条原则：1.威在于不变俗话说：“君无戏言”。
作为领导者，他的影响力要比一般人大得多，一言一行都受到众多下属的密切关注，因此他们必须格外谨慎，以防止被人发现漏洞，使得好不容易树立起来的个人威信受到削弱。
那么怎么树立并巩固自己的权威呢？尉缭子强调：“威在于不变”。
这里的“不变”，我们应该怎么理解呢？1.要适当信奉“保守主义”，坚持“存在即合理”，这样就会减少因“盲动”而造成失误，而使威信受损；2.要通过保持个人品牌的“不变”，而使得良好的信誉能够一直积累下去，形成巨大的势能。
因此，绝大多数领导者都比较固持己见，而轻率去触动逆鳞的人一般都会悲剧收场。
2.惠在于因时恩威并重，是领导者驾驭下属的重要策略。
“施恩”与“立威”在操作层面有什么不同之处呢？尉缭子指出：“惠在于因时”，就是说，与树立威信不同，施加恩惠就需要非常灵活的手腕，必须做到审时度势才能够效益最大化。
具体怎么理解这里的“因时”呢？1.投资未来比肯定过去重要。
作为领导者或谋略家，给予别人特殊的优待，通常是“有所企图”的，期望对方在未来某个时候给以超额回馈。
例如刘邦对韩信的“解衣推食”是削平群雄之前，后面这种待遇是不可能再出现了。
2.恩惠的施加会随着对方重要性的变化而不断变化。
高明的领导者，通常是精明的投资家，能够充分地配置资源，只会把好钢用在刀刃上。
人与人之间的关系是比较复杂的，特别是上下级之间的关系就更加微妙。
因此想要在职场上步步为营，我们就必须洞察各种角色的处事规律，清楚彼此之间的利害关系，从而才能制定出符合实际的应对策略。
为什么你是领导，却没有威信？
为什么你是领导，却没有威信？好多身居高位的人，自感难孚众望而心生忐忑。
也有很多一直想当领导的人，一旦成了领导，内心深处却不认同自己的领导者角色，不知自己何才何德何以服众。
这种心态好比心理上还是孩子，却一不留神为人父母。
只有从内心深处拿自己当领导，才可能真正在心理上进入领导者角色，油然而生领导者心态，才会去做领导者该做的事情，成为众人心目中的领导者。
这个心态转型，有人用了100天，有人用了一年，有人用了一辈子。
1、可怕的防卫过度心理防卫不可怕，可怕的是防卫过度。
角色认同之前难免内心冲突：时而自信，“舍我其谁”？时而自卑，处处防卫。
内心忐忑的领导者无意识地使用精神分析学派所谓的自我防卫机制（ego defense mechanisms）：一是曲解（distortion），扭曲现实以求心理安慰。
二是投射（projection），自己看不起自己，就觉得别人看不起自己。
在这种心态下，领导者容易虚张声势，讲排场，任人唯亲，拉帮结派，与团队保持过大距离。
三是躯体化（somatization），将危机感转化为焦虑或者疾病。
四是消极抵抗（passive aggression），用拖延掩饰敌意或不安。
五是反向形成（reaction formation），自卑感反其道而行之，变成刚愎自用。
防卫不可怕，可怕的是防卫过度。
《CEO为什么失败》的作者大卫·道里奇（David Dotlich）和彼得·凯路（Peter Cairo）基于多年培训和辅导数千名高管的经验，归纳出高管失职的11种不良性格特点（下图）。
这11条，有些可以用自我防卫机制来解释。
例如，傲慢、作秀、标新立异、离群索居，可能是自卑的反向形成和投射作祟。
喜怒无常，有些则源于不接受自己，从而产生焦虑（躯体化），进而情绪不稳定。
瞻前顾后不敢做决策的背后，可能是消极抵抗。
2、认清你的法定权力来自职位的权威不可忽略，我们早就知道“不在其位，不谋其政”的道理。
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威信，是领导开展工作、推进事业的重要前提，是站稳脚跟的基础。
提高威信，是一个领导增强凝聚力、号召力、战斗力乃至提高执政能力的重要方面。
领导者的威信可以使其下属容易承认领导者所做出的各种决定并愿为其制定目标的实现而奋斗不息，拥有威信的领导者令人敬仰、令人诚服，它是下属心目中有庄重、厚道、忠诚、能干乃至高大的形象。
现实生活中的实际情况也说明，在一个或单位中，领导者有威信，群众就会产生一种向心力。
因此，领导者要提高自己的工作效率，威信的提高是必不可少的。
如何提高领导者素质呢我认为主要有以下途径：
（一）治绩也是领导威信的标志
领导者政绩、业绩、功绩，三者称为治绩，是领导威信的显着标志，是以上三方面的集中体现。
社会主义领导者的主要责任，在于保证自己所领导范围内的群众活动取得最大的效益。
他应当能调动各层次上的被领导者，紧紧围绕即定目标积极工作，他是凝聚被领导者力量的核心，这种凝聚力就可变为创造力，群众是用之不竭的力量源泉，人民是创造的英雄，只要领导者紧紧依靠群众，相信群众，就一定能为人民造福，为国家立功，为党赢得光荣。
这样的领导者，理所当然受到人民的爱戴，享有较多的威信。
相反，那些不求有功，但求无过的，那些滥用职权，谋取私利的领导者们应受到应有的惩罚。
尤其在新形势下，各种不良风气对领导工作的干扰和影响越来越大，因而在廉洁自律方面，领导者面临的考验也越来越严峻。
现在的领导者要想树立威信，即要自尊，自爱，更要自律
（二）提高领导者的才能
才能是领导威信的基础。
才，即才能。
对于领导者，就是指组织、指挥、协调的能力。
这包括运用自己积累的经验在实践中付诸实施，才能实现决策的果敢性和正确性。
这样的领导者，必然能得到被领导者的信任、拥护和支持。
领导者要成为通“才”，必须同时兼顾这两个方面，决不能忽视任何一方。
从而做到我们平常所说的德才兼备。
再次，领导者要做到使人信服，还要大力提高自己的品德修养。
良好的道德品质是形成领导威信的基本条件。
德，即道德品质，是调整人与人以及人与社会关系的行为规范的总和。
领导者还是者、示范者，领导者的言行举止对部下往往能起到潜移默化的作用。
由于领导者的特殊地位和作用，这就要求领导者处处能以身作则，成为部属的言行楷模，学习的楷模。
（三）提高领导者的政治素质
领导者政治素质的提高是提高其政治威信的关键。
政治素质决定领导者的世界观、人生观、价值观，并深刻地影响着他解决问题的行为方式。
尤其在我国社会主义国家，一个优秀的行政领导者应该具有坚定的政治信仰，坚信社会主义、共产主义是人类最伟大的事业，并将为之奋斗终身。
绝对忠于国家，忠于自己为之奋斗终身的事业，坚决拥护中国共产党的领导，拥护和执行当的路线、方针、政策，时时处处能以党和国家的利益为重。
因为，行政领导者对于普通群众来说，他们是一个国家、一个地区大政方针的决策者或一个机构，组织的领导者，他们处于特殊的地位，肩负特别的重任，他们的政治素质如何直接影响到整个国家的长治久安和整个社会生活。
所以，领导者的行政素质是尤其应受到重视。