观世音菩萨感应灵课(装订版)
观世音菩萨感应灵课
目录
一、观世音菩萨感应灵课印行流通序 (1)
二、印光大师法语 (1)
三、观世音感应灵课占卜铜钱制作及使用方法 (2)
四、观世音菩萨三十二感应课偈 (2)
五、观世音菩萨感应灵课制版流通缘起 (3)
六、三十二卦 (4)
附录一陈希夷心相编 (10)
附录二保身立命戒期及天地人忌 (13)
附录三房事禁忌 (35)
一、观世音菩萨感应灵课印行流通序
释印光撰
观世音菩萨,愍念众生之心,不可以言语形容。虽天地父母,未足以喻其少分。善根未种、未熟、未脱者,令其即种、即熟、即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。喻如日丽尧天,万象咸蒙照烛。春回禹甸,百卉悉荷生成。有感即通,无谋而应。良以菩萨无心,以众生之心为心,故得遍法界感、遍法界应,悉副彼念,了无差殊也。
《观世音菩萨感应灵课》者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善根之妙方便也。凡占者,皆须称菩萨名。如小儿有病,不肯服药,涂药于乳,则不服而服矣。菩萨名号如还魂香,若得见闻,宿业自消,宿善自生,以渐至于上追观音之志事,究竟自利、利他于无既也。
兹因徐积余居士与其夫人,得前明古本,石印千卷以结净缘,略叙菩萨行慈之意云。
二、印光大师法语
观世音菩萨,愍念众生,寻声救苦。凡作善事,恳求菩萨,必垂加被,令其得成。若作恶事,亦垂加被,令决不成。以成则造罪堕苦,其苦难救矣。此菩萨之真慈大悲也。
欲决疑者,若原供有菩萨像,则于像前焚香礼拜;若无,则即向此课本焚香礼拜。取五净钱,在香烟上熏过,心中默祷所问之事,按下列之偈,并念菩萨若干声,将钱在手中摇几摇,令其次序散乱,然后掷于桌上,按次是几字几幕,照课本查是何卦,即得其所示之兆云。
【编者按】:五净钱者,即取五枚铜币,各于其一面,分别写上“金、木、水、火、土”,平时宜收妥,专作占课之用。
三、观世音菩萨感应灵课占卜铜钱制作及使用方法
1、准备五个一块钱硬币,以一面代表金、木、水、火、土,另一面代表空白,取任何一面均可。(如以人像代表金、木、水、火、土,反面则代表空白。)使用时硬币放在手中摇数下,至心念观世音圣号若干声。心中默念所问之事,再将硬币摇数下,掷于桌上,令其散开,依其高低顺序分为金、木、水、火、土,最高代表金,其次者木、水、火、土。(代表空白那一面也依照此顺序。)
2、用红纸贴硬币上,将旁边修剪整齐,上面写金、木、水、火、土,占卜方法如上,以出现的字为顺序,不以高低为顺序,也是以金、木、水、火、土来排列。
◎以上方法任选一种均可。
四、观世音菩萨三十二感应课偈
昔日唐三藏诣西天取经,值观世音菩萨曰:汝往西天求教,道途凶恶,缘汝能办。吾助汝三十二感应灵通之卦,日传一课,便见当日前途吉凶,祸福无不应者。
欲叩,焚香祝祷,用净钱五文,于香烟上度过,手内擎摇。祷祝偈曰:紫金化身千百亿白衣妙相三十二
稽首圆通自在尊沙界咸称大悲主
南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
至心念七遍,或三七遍,或一百零八遍。叩而念,愿赐证明。今虔祈祷:弟子某某,所求某事,未决忧疑;即于三十二课内,欲占一课。勿顺人情,愿垂感应!
五、观世音菩萨感应灵课制版流通缘起
昔明宫后,每斋沐焚香,捧诵《观世音菩萨感应灵课》,时为社稷卜岁丰、祈太平,屡屡感应;遂命付梓,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶。阐明法宝,慈泽后人。意愿宫闱清吉,海宇升平;雨露均调,仁风休作。愿我菩萨灵课,启发愚蒙,格佑为善。苟渎慢不敬者,占之反至尤焉。时万历壬辰春王正月十五日,刻于大乘禅寺,计板二十二块,请京都衍法寺流行天下。
一九三一年间,徐积余居士得前明古本,印施千卷。一九四六年七月,比丘尼隆志,得徐本相示,为其手录并改良图画,献之苏州灵岩山寺妙真方丈,请求制版流通,兼作灵岩山观音洞签书之用。爰作赞偈曰:灵岩观音洞妙相亲身化
图成垂观瞻白毫悲心挂
诸恶不可作众善时加护
心念不空过能灭诸有苦
无锡弟子王德超敬撰
附劝诸仁者:此书观音像四周,及观音洞四周,所有圆圈,能加诵圣号,一千声一点,或一万声一点,愈多愈好;则临急占课,感应尤妙。
六、三十二卦
第一金木水火土
升进卦上上
彩凤临丹阙灵龟降吉祥
祸除福禄至喜气自洋洋
此卦求财大吉正宜出入欢娱官词口舌并消除病人起离床席求官目下成就行人早晚还归祸除灾散福盈余最喜高明富贵第二金○○○○
从革卦上上
旧迹宜更改新事好进程
龙门鱼化跃凡骨作神灵
此卦求财大利谋望定有归期病人痊瘥离床席凡事经营有理行人还家立事在外必有食衣春来花发更何疑干事百无阻滞第三○木○○○
曲直卦中平
动用因风便求财可托人
喜逢戊己曰干事得完成
此卦求财微细病人不保朝夕行人出外定延迟官事经营无理所求不得成就谋望难称心机时来雨霁自光辉伫看先忧后喜第四○○水○○
润下卦中上
船泛江湖内难求获宝珠
更宜进大用福至祸灾除
此卦心忧顿解所求百事不成只宜进步获康宁投托高人有庆恰似寒炉发焰犹如枯木逢春更宜雨过散浮云放出一轮明镜第五○○○火○
炎火卦中平
凶卦按南方烈火不可当
争讼文书滞时间有小殃
此卦多怀恐惧常常犹豫心头进之有喜退之忧目下且宜守旧苑内有花凋谢黄菊直到新秋时来运至莫怀愁不久自然成就第六○○○○土
稼穑卦中平
戊已本居中先忧后喜逢
夫子值陈厄目下不和通
此卦凡事阻碍先须破散钱财行人在外未回来病者难得痊瘥所求未获成就莫忧运拙时乖切须谨慎目前灾向后永无祸害第七金木○○○
进远卦上上
门户兴安泰钱财渐渐昌
进身求望吉疾病得安康
此卦求财遂意所干宜用庚申行人在外获珍珍病来百无所损官事口舌有理最喜成就婚姻高人一见便欢欣福禄重重有准第八金○水○○
得助卦上上
所干蒙天佑门招百福臻
贵人相助力获福尽欢欣
此卦辛入癸水阴中贵人扶持求官定着紫罗衣行人出外获利炉内明焚香火空中暗助神祗子孙团聚尽欣嬉所求遂心如意第九金○○火○
获安卦中上
目下如冬树枯衰未放花
看看春色动一发尽生芽
此卦心多犹豫先忧后喜无疑行人在外锦衣归疾病淹缠迟滞婚姻和合荣显官事岂有参差恰如花柳斗芳菲目下与人和气第十金○○○土
随心卦上上
春日融和气衰残物再兴
更逢微细雨德泽又还生
此卦求财吉利行人衣锦还家婚姻和合并无差口舌是非都罢一旦加官进禄称心富贵荣华今生再种福田芽来世堆金无价第十一○木水○○
百达卦上上
灾散祸门闭喜庆福门开
目前相逢处须当得横财
此卦上和下睦自然喜庆无忧更宜四远把财求名利随心成就旱苗忽逢甘雨顺风好驾孤舟一江春水向东流百事安然无咎第十二○木○火○
安吉卦上上
进用多随意寒儒衣锦归
前程春风霁散步赏芳菲
此卦进用吉兆唯宜拜相封侯贵人接引上高楼合得金章紫绶财利求来百倍行人称意无忧一轮明月正当秋照彻乾坤宇宙第十三○木○○土
举进卦下下
水中现明月见影不见形
钱财多失散谨慎得安宁
此卦申克戊已干事堪叹难成败财损物失人情莫与小人争竞万事不宜守旧动进方有期程好将香火供神灵可保时中吉庆第十四○○水火○
安静卦中平动用不安宁经营事不成
退身方可吉守分祸潜形
此卦只宜守旧回避不可张罗谨身节用得安和随分随缘且过若要堆金积玉恰如一枕南柯好从静处念弥陀禳度解除灾祸第十五○○水○土
阻隔卦下下
衰木逢春少孤舟遇大风
动身无所托百事不亨通
此卦繁兴阻隔谋望不遂心头只宜守旧在林丘愁虑更逢多咎莫望加官进禄休思宝马轻裘但行平等莫刚求祈祷神天护祐第十六○○○火土
消厄卦上上
日出照四海光辉天下明
进身和合吉百事自然成
此卦丙已无战自然百事安康不宜守旧进前昌行人在外无障争讼官词有理求财遂意祯祥
看经念佛保安康滚滚公侯荣望第十七金木水○○
至喜卦中上
病散身安泰官事只可和
前程宜守旧灾祸自消磨
此卦刚柔之兆凡事只可谐和伏低作小莫争他忍者消除灾祸君子时乖运拙小人得逞偻辋黄花直至正秋过自有清香远播第十八金木○○土
犹豫卦下下
此卦恍惚多财帛暗消磨
婚姻反成害人事不谐和
此卦凡事不遂经营未决忧愁受恩深处反为仇提防小人争斗口舌切须谨慎利名莫苦贪求秋来雨过五云收明月光辉宇宙第十九金○水火○
丰稔卦上上
丰富时时进钱财格格高
松筠欺雪露兰桧出蓬蒿
此卦三星将济年丰物富家豪凡当谋望转增高出外行人即到疾病不医自好是非口舌潜消若能念佛不辞劳象简乌靴纱帽第二十金○水○土
得禄卦上上
高明居禄位笼禽得放生
动容招财宝更宜向远行
此卦只宜升进不可守旧延迟命中合着紫罗衣远投高人有喜求财遂心满愿干事莫得狐疑谢天谢地谢神祗孚佑重重喜气第二十一○木水火○
福禄卦上上
福禄得高强声名自进昌
遂心获大吉万里好风光
此卦进用之兆祸退福至无涯求财称意恣奢华锦绣雕鞍骏马所望无不从愿行人衣锦还家三十二卦最为夸福禄增崇者也第二十二金○○火土
明显卦上上
明月正当天清光午夜圆
纤毫云翳息万里得凝然
此卦先前暗昧于今皆已分明求财干办好经营下水张帆风正官事口舌消灭病人渐得身轻炉香热处紫烟生眷属安然吉庆第二十三○木水○土
凝滞卦下下
赢马登途远饥人去路长
进身皆不吉凡事可消祥
此卦阻隔之兆凡事所干迟延不宜出外离家缘欲要求财难见口舌翻成官事提防疾病牵缠若求安稳免灾愆预告神灵方便第二十四○木○火土
荣显卦上上
三家俱养性始元得共生
果随心造化万事自然成
此卦荣旺之兆行藏进用堪为所求之事应心机成就万无一失病者即时痊愈官词勿虑无疑求财谋望最堪宜动止施为亨利第二十五○○水火土
福厚卦上上
离别重相见不知事尽通
所求皆随意身乐得从容
此卦相生之兆凡为吉庆无虞安然快乐自宽舒和合赏心绝虑买卖经营无阻是非口舌消除行人出外数年余今日欢迎会聚第二十六金木○火○
永成卦上上
年来少灾害先祖积阴骘
若言干办事皇天相助力
此卦一切成就更堪百事亨通家门兴旺永无穷抱德正宜进用行人不久当至病人体态穷通是非口舌尽消镕祸去福来远永第二十七○木水火土
岁稔卦上上
霖雨禾苗润何愁不广收
随心得所以无喜亦无忧
此卦犹如冬树看看际遇新春
枯枝得雨再芳芬群卉悉皆萌润九横三灾殄散百非万祸离门荣华富贵恣欢欣绝胜增奇利顺第二十八金木○火土
开发卦上上
蚌中珠自现石内玉争妍
进身求望吉凡庶作神仙
此卦谐和之兆命中禄位迁高乌靴象简紫罗袍宝马金枪夹道占病早获痊愈求财即得丰饶修心念佛志坚高散虑逍遥绝恼第二十九金木水火○
天禄卦上上
征战逢威力旌旗引驾归
功成名位就门户见光辉
此卦凡事大吉命中天禄乘除动容喜得贵人扶官位声名高举福至重重有据灾消寂寂无余身安心乐且宽舒积玉堆金满库第三十金○水火土
后喜卦中平离水得到岸过桥获度安
重重忧险阻荡荡自心宽
此卦心怀忧虑所求未得自然求官进用望高迁不见随心满愿自觉重重有阻谁知渐渐当权伫看锦色耀重添官禄增崇荣显第三十一金木水○土
迟滞卦下下
迢迢途路远看看日坠山
忧心无可托所作事艰难
此卦凡事迟滞犹如车陷淤泥程遥路远日沉西无托无依无济投托少逢相识求财不见毫厘不如闻早念阿弥自有神天孚庇第三十二○○○○○
绝迹卦下下
尘暗秦时镜珉含卞氏琼
如屈石窑内何日见光明
此卦忧疑之兆所为暗昧不明只宜守旧不宜行口舌是非灾病一切所求不遂百般谋望难成不如向善早看经免致磨砖作镜
附录一陈希夷心相编
弘谋按相者之术,于眉睫方寸之间,以征毕生之休咎。其说有时而中。此不尽关乎术数也。形神本不相离,未有有诸内而不形诸外者。兹以心相名编。谓相从生心,心有善恶,有厚薄,而相之休咎系焉。有不啻影之随形,声之应响者矣。推而广之,经所云惠迪吉,从逆凶。传所云德润身,心广体胖。又云善必先知,不善必先知之。朱子释之,以为如执玉高卑。其容俯仰之类。孟子所云胸中正,则眸子瞭焉。胸中不正,则眸子眊焉。皆以心为相之义也。是理也,非术也,范太傅质,自从仕,未尝废学。曰,昔有异人言,吾他日必当大任。茍如其言,无学术,何以当之。此因相而返观内照,欲求建立,以不负乎相也。有人相吕新吾,指面上部位多贵。先生云,所忧不在此也。汝相予一心,要包藏得天下理。相予两肩,要担得天下事。相予两脚,要踏得万事定。不然,予方有愧于面也。此则直以心为相,不任术,而任理者也。余尝慨世之离心以求相者,相云吉,则深以为喜,生冀幸心。相云凶,则抑郁无聊,生退悔心。相之有损无益也。久矣。喜兹编足以破世人之愚惑,而有助于劝戒也。故录而叙论之。人诚深明乎此,可以相人。可以为人相。可以自相。而且不妨于随时随事。皆作相者观,即以此为省己观人之则可也。
心者貌之根。审心而善恶自见。行者心之发。观行而祸福可知。出纳不公平。难得儿孙长育。语言多反覆。应知心腹无依。消沮闭藏。必是奸贪之辈。披肝露胆。决为英杰之人。心和气平。可卜孙荣兼子贵。才偏性执。不遭大祸必奇穷。
转眼无情。贫寒夭促。
时谈念旧。富贵期颐。
重富欺贫。焉可托妻寄子。
敬老慈幼。必然裕后光前。
轻口出违言。寿元短折。
忘恩思小怨。科第难成。
小富小贵易盈。刑灾准有。
大富大贵不动。厚福无疆。
欺蔽阴私。纵有荣华儿不享。
公平正直。虽无子息死为神。
开口说轻生。临大节。决然规避。逢人称知己。即深交。究竟平常。处大事。不辞劳怨。堪为梁栋之材。遇小故。辄避嫌疑。岂是腹心之寄。与物难堪。不测亡身还害子。
待人有地。无端得福更延年。
迷花恋酒。阃中妻妾参商。
利己损人。膝下儿孙悖逆。
贱买田园。决生败子。
尊崇师傅。定产贤郎。
愚鲁人。说话尖酸刻薄。既贫穷。必损寿元。聪明人。语言木讷优容。享安康。且膺封诰。
患难中能守者。若读书。可作朝廷柱石之臣。
安乐中若忘者。纵低才。岂非金榜青云之客。
鄙吝勤劳。亦有大富小康之别。宜观其量。
奢侈靡丽。宁无奇人浪子之分。必视其才。
弗以见小为守成。惹祸破家难免。莫认惜福为悭吝。轻财仗义尽多。处事迟而不急。大器晚成。
见机决而能藏。高才早发。
有能吝教。已无成。子亦无成。
见过隐规。身可托。家亦可托。
知足与自满不同。一则矜而受灾。一则谦而获福。
大才与见才自别。一则诞而多败。一则实而有成。
忮求念胜。图名利。到底逊人。
恻隐心多。遇艰难。中途获救。
不分德怨。料难至乎遐年。
较量锱铢。岂足期乎大受。
过刚者图谋易就。灾伤岂保全无。太柔者作事难成。平福亦能安受。乐处生悲。一生辛苦。
怒时反笑。至老奸邪。
好矜己善。弗再望乎功名。
乐摘人非。最足伤乎性命。
责人重而责己轻。弗与同谋共事。功归人而过归己。尽堪救患扶灾。处家孝弟无亏。簪缨奕世。
与世吉凶同患。血食千年。
曲意周全知有后。
任情激搏必凶亡。
易变脸。薄福之人奚较。
耐久朋。能容之士可宗。
好与人争。滋培浅而前程有限。必求自反。蓄积厚而事业能伸。少年飞扬浮动。颜子之限难过。壮岁冒昧昏迷。不惑之期怎免。喜怒不择轻重。一事无成。
笑骂不审是非。知交断绝。济急拯危。亦有时乎贫乏。福自天来。解纷排难。恐亦涉乎囹圄。名扬海内。饿死岂在纹描。拋衣撒饭。
瘟亡不由运数。骂地咒天。
甘受人欺。有子忽然大发。
常思退步。一身终得安闲。
举止不失其常。非贵亦须大富。寿可知矣。
喜怒不形于色。成名还立大功。奸亦右之。
无事失措仓皇。光如闪电。
有难怡然不动。安若泰山。
积功累仁。百年必报。
大出小入。数世其昌。
人事可凭。
天道不爽。
如何餐刀饮剑。君子刚愎自用。小人行险侥幸。
如何投河自缢。男人才短蹈危。女子气盛见逼。
如何短折亡身。出薄言。做薄事。
存薄心。种种皆薄。
如何凶灾恶死。多阴毒。积阴私。有阴行。事事皆阴。
如何暴疾而没。色欲空虚。
如何毒疮而终。肥甘凝腻。
如何老后无嗣。性情孤洁。
如何盛年丧子。心地欺瞒。
如何多遭火盗。刻剥民财。
如何时犯官符。调停失当。
何知端揆首辅。常怀济物之心。
何知拜将封侯。独挟盖世之气。
何知玉堂金马。动容清丽。
何知建牙拥节。气概凌霄。
何知丞簿下吏。量平胆薄。
何知明经教职。志近行拘。
何知苗而不秀。非惟愚蠢更荒唐。
何知秀而不实。盖谓自贤兼短行。
若论妇人。先须静默。
从来淑女。不贵才能。有威严。当膺一品之封。
少修饰。准掌万金之重。
多言好胜。纵然有嗣必伤身。尽孝兼慈。不特助夫还旺子。贫苦中毫无怨詈。两国褒封。富贵时常惜衣粮。满堂荣庆。奴婢成群。定是宽宏待下。赀财盈箧。决然勤俭持家。悍妇多因性妒。老后无归。奚婆定是情乖。少年浪走。为甚欺夫。显然淫行。
缘何无子。暗里伤人。
合观前论。历试无差。
勉教后来。犹期善变。
信乎骨格步位。相辅而行。允矣血气精神。由之而显。知其善而守之。锦上添花。知其恶而弗为。祸转为福。
附录二保身立命戒期及天地人忌
福善祸淫之理。言之详矣。若夫夫妇之际。人所易忽。不知一岁之中。有断宜斋戒之日。如月令先雷三日(乃春分前三日)奋木铎以令
兆民曰。雷将发声。有不戒其容止者。生子不备。必有凶灾。是也。况人身气血流行。原与天地节气相应。倘非时走泄。则气血不能合度。其伤精损气。百倍他时。至于神明降鉴之期。而淫污冒渎。有阴被谴责而不觉者。故世有循谨之人。而阳受疾病夭札之伤。阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。与其追悔而莫挽。何如遵戒以自新。敬录戒期。及天地人忌。冀自爱者。咸遵守焉。