当前我国学校德育
学校德育的主要内容

学校德育的主要内容
学校德育是学校教育的重要组成部分,其主要内容包括学生的
思想道德素养、行为规范、社会责任感等方面。
学校德育的目标是
培养学生健全的人格,使他们具备正确的人生观、价值观和道德观,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。
首先,学校德育的主要内容之一是培养学生的思想道德素养。
学校要通过教育教学活动,引导学生树立正确的世界观、人生观、
价值观,培养学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想,增强学
生的社会责任感和使命感,使他们具备正确的人生观和道德观,树
立正确的人生目标,健康成长。
其次,学校德育的主要内容还包括培养学生的行为规范。
学校
要通过各种途径,教育学生遵守社会公德、职业道德、家庭美德,
遵纪守法,尊敬师长,团结同学,友爱互助,礼貌待人,诚实守信,勤俭节约,文明礼仪等。
培养学生良好的行为习惯和行为规范,使
他们成为有礼貌、有素质、有修养的人。
此外,学校德育的主要内容还包括培养学生的社会责任感。
学
校要通过各种教育活动,引导学生关心集体荣誉,热爱劳动,关心
他人,乐于奉献,积极参与社会公益活动,树立正确的社会责任感和使命感,培养学生的团队合作意识和社会责任感,使他们成为有担当、有责任、有爱心的人。
总之,学校德育的主要内容是多方面的,既包括学生的思想道德素养,又包括学生的行为规范和社会责任感。
学校要通过各种教育活动,全面培养学生的思想品德和行为习惯,使他们成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
这是学校教育的根本任务,也是学校德育工作的根本目标。
2024年学校德育工作概述总结

2024年学校德育工作概述总结
1. 强调核心价值观教育:2024年学校德育工作将继续以核心价值观教育为基础,培养学生正确的价值观念和道德观念。
通过课堂教学、社会实践和校园文化建设等多种途径,引导学生形成积极向上、诚实守信、勤奋努力的品德。
2. 加强素质教育:2024年将进一步加强学生的素质教育,注重培养学生的综合能力和社会适应能力。
学校将积极开展富有特色的课外活动,提供丰富多样的选择,让学生能在兴趣爱好中培养个性、增添自信。
3. 建立德育评价体系:建立科学合理的德育评价体系,明确具体的评价指标和标准,对学生的思想品德和道德行为进行全面评估。
通过对德育评价的引导和监督,推动学生的健康成长和德育目标的实现。
4. 强化家校合作:积极发挥家庭教育在德育工作中的作用,加强学校与家长的沟通与合作。
通过家长会、家访等方式,了解学生在家庭环境中的情况,与家长共同关注学生的德育成长。
5. 加强师德建设:提高教师的德育水平和专业素养,加强师德师风建设。
学校将加强对教师的培训和指导,提供更多的机会和平台,帮助教师不断提升自己的德育教育能力。
通过以上措施的实施,2024年学校德育工作将全面发展,努力培养具有良好道德素养和综合素质的学生。
同时,也将注重学生个体差异的尊重,为每个学生提供个性化的德育教育服务。
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我国德育存在的问题及如何改进 (3)

我国德育存在的问题及如何改进一、引言在当代社会,全面发展人才是每个国家的重要任务之一。
而道德教育作为整体教育中不可或缺的组成部分,在培养学生良好品德和价值观方面起着至关重要的作用。
然而,我国德育仍然存在着一些问题,如道德观念淡薄、教育资源不均衡等。
本文将探讨我国德育存在的问题,并提出相应改进措施。
二、问题描述1. 道德观念淡薄当前大环境下,物质消费主义观念盛行,导致了人们对于传统道德价值观的逐渐淡漠。
尤其是在快节奏、高压力的现代社会中,个人利益被过分追求,社会责任感和集体意识薄弱。
2. 教育资源不均衡在城乡差距明显的我国,基础教育资源分配严重不均衡。
农村地区由于经济相对落后,师资力量和教学设备相对较弱。
这种情况下,导致了农村学生接受到的德育教育普遍较少,难以培养起良好的道德素养。
三、改进措施1. 加强家庭教育和社会引导作为道德教育的第一课堂,家庭应该承担起培养孩子正确价值观的责任。
在家庭中,父母应注重对孩子的道德教育培养,灌输正确的价值观念,并且亲身做出榜样。
此外,社会也需要发挥积极作用,通过加强文化建设、宣传正能量等途径,引导人们树立起正确的价值观和道德观念。
2. 优化教育资源配置针对目前我国基础教育资源不均衡问题,需要推动公平而高质量的教育发展。
政府应加大力度支持农村地区学校发展,提高师资水平和办学条件。
同时,在城乡之间进行交流互通、共享资源,在师资与课程方面给予农村地区更多关注与倾斜。
3. 整合课程设置与评价体系德育课程应该成为学生全面发展的重要组成部分。
在制定教育政策时,应充分考虑道德素养的培养,并结合其他学科内容,形成完整的教育课程体系。
同时,我们需要改革评价制度,不仅关注学生的学科成绩,还要对他们的道德表现给予充分肯定和奖励。
4. 培养师资力量优秀的教师是进行德育教育的关键。
因此,我们需要加强对教师队伍的培训和引进更多优秀人才。
提高教师职业化水平,并建立健全相关激励机制,激发其热情和创造力。
我国当前德育存在的问题和不足

我国当前德育存在的问题和不足一、我国当前德育存在的问题(一)教师培训及专业发展不足教师是德育工作的重要主体,他们的素质和能力直接影响着学生的道德修养。
然而,我国当前存在着教师培训及专业发展不足的问题。
首先,德育课程在教师培训中的地位相对较低,导致教师缺乏相关知识和技能。
其次,在职教师缺乏持续学习与成长的机会,很难跟上时代发展需求。
(二)考试至上倾向仍存在多年来高考和各类考试成为衡量学生综合素质的重要标准背景下,我国当前仍然存在着考试至上倾向。
这种情况导致了学生追求分数而忽视了道德修养的培养。
由于形势所迫,学校及家长普遍关注学生成绩,对道德教育投入不够。
(三)家庭教育不完善家庭是孩子最早接触到社会伦理和价值观的地方。
然而,我国当前普遍存在着家庭教育不完善的问题。
有些父母过分关注学业成绩,忽视了对孩子道德观念和品德培养的引导。
也有一些家庭因为经济困难或缺乏意识而无法提供良好的家庭环境和教育资源。
(四)道德教育内容单一、缺乏针对性我国当前的德育工作中,存在着道德教育内容单一和缺乏针对性的问题。
当前主要依靠传统方式和课程进行道德教育,但这种方式无法全面满足多样化社会背景下学生的需求。
应该更加注重全人培养,将道德教育渗透到各个科目中去。
二、我国当前德育存在的不足(一)理论与实践脱节在我国当前的德育实践中,存在理论与实践脱节的问题。
有些学校将注意力集中在组织各种仪式活动上,而忽视了培养学生实际行动能力和解决现实问题的能力。
需要建立起理论与实践相结合的新型德育模式。
(二)学校德育工作缺乏激励机制当前,一些学校的德育工作缺乏明确的激励机制。
对于道德表现优秀的学生,应该给予特殊荣誉和奖励以鼓励;对于道德行为不端的学生,需要采取适当的惩戒措施。
只有建立起科学合理的激励机制,才能更好地促进学生的德育成长。
(三)缺乏有效评估体系当前我国对于德育成果缺乏统一有效的评估体系。
在教师评选、招聘及学生升学方面,普遍存在将分数视为唯一标准的门槛。
教会选择:当前我国学校德育的基本目标

2 . 现代社会价值 多பைடு நூலகம்发展趋势
始走上生活道路 而愿意拿 自己最重要 的事业碰运气 的青 l
使得“ 主流文化”“ 、主流价值” 的话语权日 会现实之间的协调 和适应 , 提高当前学校德育的时效性 。 I 到信息的制造,
一
、
教会选择的 内涵
: 益式微 , 学校德育的信度受到普遍 的质疑 , 德育教育者的
建构主义者认 为 : 个体道德不具有原初 的性质 , 是后 话语权威也受到德育受教育者的怀疑和社会监督。另一 l
选 择 处 于 徘 徊 之 中 ,导 致 我 们 学 生 的道 德 选 择 具 有 很 大 参与主体能 自由、 1 独立地进行思想建构 。 信息参与主体从 的随 意. 。 陛 因此 。 教会 学 生 选 择 有 助 于 实 现学 校 德 育 与 社 ‘ 闻消费者” I新 ‘ 转变 为“ 闻制造者 ” 新 角色 , 每个 人都参 与
来建立起 来的 ,建立在个人 已有的道德认识框架基础之 方面,信息技术的互动性和开放性使得个体的主体性凸 I
上 , 种道德框架可以实现“ 这 内化 ” “ 化 ” 和 外 的双 重 构 建 。f , 时的信息交流 , 显 及 互动的网络 交往使得德 育时空大为
道德框架体现着一套关键的性质特征 : 善恶 、 美丑 、 荣辱 、f 拓展 , 私人领域和公共领域都成为德育的最佳场所 , 学校 应当 与不应 当。在这个框架内 , 个体能够采取一种立场 ,I 不再是进行德 育的“ 黄金地点 ”学校课 堂不 再是进行德 , 来获得对所做事情 的稳定意义 ,规定个 体间在进行生 活 育 的“ l 黄金时间”更 重要 的是 , 。 网络汇集 了海量的信息增 和所做选择 时的性质差别。建构论 强调 个体 在道德发展 加 了对信息鉴别和筛选的难度 ,以及现代信息技术可 以
简述我国中小学德育的主要内容

简述我国中小学德育的主要内容德育的内容实际上就是道德教育、思想教育和政治教育的内容。
德育的内容应当包括三个主要层次:一是基本道德行为规范的教育;二是公民道德与政治品质的教育;三是较高层次的世界观与人生观、理想教育等。
依据这一层次划分,我国小学德育内容的重点具体说来应当包括或强调以下几个方面。
1.基本道德和行为规范的教育基本道德是个体生命的基本道德要求。
基本道德往往是历史流传下来的,被人类社会广泛接受的道德规范。
美国教育学者阿迪斯?瓦特曼说,不管时代如何变化,我们总将有着和我们祖先同样的需要。
那就是,愉快、勇敢地度过我们的一生,和周围的人友好相处,保持那些指导我们更好成长的品质。
这些品质是欢乐、爱、诚实、勇敢、信心,等等。
德育的基础是要教学生学会做人,所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。
在基本道德教育方面,我们曾经有过极左的思维,用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。
其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。
极端的例子是"文革"时期,打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的"正义"行动。
这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。
对学生进行文明行为教育,培养学生文明行为习惯,也是学校德育经常性的重要的内容之一。
学生无论在学校、家庭和公共场所,都应当遵守文明行为规则。
文明行为的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎是日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。
当然,文明行为不只是一个人的行为的外部表现,重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。
否则,一些人学会了"彬彬有礼"、衣着讲究,给人一种很有"教养"的印象,但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。
所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。
学校德育制度困境

在我国,德育工作一直是教育工作的重中之重。
学校德育制度作为德育工作的具体体现,旨在培养学生良好的思想品德、道德品质和行为习惯。
然而,在实施过程中,学校德育制度面临着诸多困境,影响了德育工作的实效性。
一、德育观念滞后1. 家长和社会对德育重视不足。
在应试教育的大背景下,家长和社会更加关注学生的成绩,忽视了德育教育的重要性。
这使得学校德育工作难以得到家长和社会的广泛支持。
2. 教师德育观念陈旧。
部分教师对德育工作缺乏正确的认识,认为德育仅仅是思想政治教育,忽视了德育与学科教学、社会实践等方面的融合。
二、德育内容单一1. 德育内容过于注重理论灌输。
学校德育工作往往以讲座、班会等形式开展,内容多为政治理论、道德规范等,缺乏实践性和趣味性。
2. 德育内容缺乏针对性。
学校德育工作难以针对不同年龄段学生的特点和需求,导致德育效果不佳。
三、德育方法僵化1. 德育方法单一。
学校德育工作往往以说教、灌输为主,缺乏创新性和互动性,难以激发学生的兴趣。
2. 德育评价机制不完善。
学校德育评价往往以学生的考试成绩、获奖情况等作为主要依据,忽视了学生的德育表现。
四、德育师资力量薄弱1. 德育教师队伍不稳定。
部分学校德育教师待遇较低,导致优秀德育人才流失。
2. 德育教师专业素质不高。
部分德育教师缺乏专业知识和实践经验,难以胜任德育工作。
五、德育资源不足1. 德育经费投入不足。
学校德育工作需要一定的经费支持,但部分学校德育经费投入不足,影响了德育工作的开展。
2. 德育实践基地缺乏。
学校德育工作需要依托实践基地开展,但部分学校缺乏实践基地,限制了德育工作的开展。
为解决上述困境,学校德育制度应从以下几个方面进行改革:1. 转变德育观念,提高德育重视程度。
家长、社会和学校要共同关注德育工作,形成合力。
2. 丰富德育内容,增强德育针对性。
根据学生年龄特点和需求,设计具有实践性和趣味性的德育活动。
3. 创新德育方法,提高德育实效。
采用多种形式开展德育工作,注重互动性和参与性。
德育方面存在的问题及原因分析

德育方面存在的问题及原因分析一、引言及背景介绍近年来,德育教育一直是社会关注的热点话题。
然而,随着社会发展和价值观念的多元化,德育面临着许多问题和挑战。
本文旨在对当前德育领域存在的问题进行深入探讨,并对其原因进行分析。
二、上级与下级目标不一致导致德育简单化1. 教育体系中上下级之间追求不同目标近年来,在高考改革等政策推动下,我国教育体系更加注重学生知识能力的培养,这使得学校在实施德育方面倾向于功利主义思想。
然而,家庭、社区及个人所希望获得的是全面发展,并包含道德素养等内容。
由此导致家庭与学校之间出现了差异。
2. 德育缺乏行为评价指标体系支撑缺乏统一有效的行为评价指标体系也是德育简单化一个重要原因之一。
目前各地学校使用不同主观评价方法衡量道德行为,导致评价结果的客观性不高。
三、家庭教育与社会环境的变化1. 家庭教育缺失或忽视当前,许多家长忙于工作和生计,无法投入足够的时间进行子女的德育教育。
另外,由于互联网等新媒体的影响,孩子们在家中接触到了过多消极信息,缺乏正确价值观引导。
2. 社会环境对道德行为产生重大影响随着社会变革和市场经济发展,一些负面现象普遍存在。
例如,在校园欺凌、网络暴力等问题上持放任态度或流于表面应付现象较常见。
这些负面影响使一部分学生产生了“以权谋私”、“捞取利益”的思想倾向。
四、师资队伍及管理机制存在问题1. 德育师资相对不足且素质参差不齐目前,在学校德育教学中培养出能胜任该岗位并具备专业知识、广博阅历与良好职业道德修养的老师是一个挑战。
有些老师缺乏相关的教育理论知识,无法系统地进行德育教学。
2. 德育管理机制不完善由于许多学校在德育管理上缺乏有效规范,导致对学生的行为教育没有良好的方法、手段与控制。
此外,有些学校或老师可能因其他实际问题而忽视了对德育工作的重视,这进一步削弱了德育内容和形式。
五、解决问题的建议1. 完善评价指标体系应综合考虑道德品行、社会参与度等方面构建科学且符合现代需求的评价指标体系,并将其纳入公民素质考核中。
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★女子保持着较大的主观世界,直觉和内在 感知,男子将自己理解为一个独立的理性 个体,有自己的尊严,别人不能将意志强 加于己,同样,别人也有尊严和权力;男 性以尊重、责任为原则,女性则以关怀、 需要为原则。 在具体的教育过程中,男孩子坐不住、 粗心、好斗、喜欢恶作剧等;而女孩子娇 气、成熟、喜欢生气、心细等。我们要根 据男女不同道德哲学进行有针对性的教育, 可能教育效果更好。 我们要摈弃我国传统的男、不接触实际工作的教育家的 看法。这会使教师无所适从,而且会使教师变得虚伪,没有惩罚的 教育是不完整的教育,没有惩罚的教育是一种虚伪的教育,脆弱的 教育。 1、惩罚的基础:①教育者和受教育者之间良好的感情基础;②师 生共同制定清晰而合理的规定。 2、惩罚的种类:①生理性惩罚:罚站、跑步、剥夺饮食或睡觉权、 劳作、身体打击等;②物质性惩罚:剥夺本应该享受的钱、财、 物,罚款等;③精神性惩罚:当众斥责、批评或谩骂,使之形 成不良的情感体验;责令公开道歉或检讨,以降低在群众中的 地位或威信;让其独处或故意不予理睬,以减少与他人交往的 机会;给予警告、开除等处分,以取消或限制其获得荣誉、地 位或实现自我发展的机会。 3、惩罚量度控制:惩罚数量高低和惩罚持续时间长短。 4、惩罚的原则:①慎罚原则,是双刃剑;②指向过错原则;③可 接受性原则;④及时与坚定原则,惩罚决定做出就实施且坚决 执行;⑤一视同仁原则,不因人而异;⑥保持关爱原则,惩罚 后要关心和交流;⑦惩罚效果评价
四、德育内容:传统与现代
★现代道德:多元化、差异性、世界性(自然、环境、社会、科学)
★96年联合国教科文组织《国际理解教育:一个富有基础理念
》报告书中指出:“有着几百年乃至几千年的传统所宣扬的价值观 念 和制度,并不因为现代社会的动荡而遭受破坏,至少避免沦落到 不可救药的地步,这些价值观念包括:诚实、尊重他人、和平反战 、公民意识、忠诚、负责、同甘共苦、团结一致和默契.”全球伦理 机构进行的一次调查结果显示,全球对于什么是好的道德品质有 着共同的理解:这就是:尊重他人、责任感、诚实、公正和同情 等,如果这些价值缺失,没有社会能很好地进行,也没有个人能快
★道德传统:重家庭利益、注重长幼尊卑、重伦理关系(有阴阳
然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后 有君臣,有君臣然后有上下。“父子有系,君臣有义,夫妇有别, 长 幼有序,朋友有信”)(不敢突破权威 )崇尚经典(教材、名 人、创新精神)遵守道德规范、推崇礼仪(求稳、保守)
常德—美德—崇高;平凡—伟大
2、德育的现实选择以及由此产生的实效
传统道德的极度压抑;开放后的极度放纵;我们内心还有什 么制约我们的灵魂。 传统的自给自足,以家庭为单位的生活方式极度封闭;现在 开放、多元、个性化的社会化大生活,我们的规则意识、责任意 识准备好了吗?
德育的现实选择: ●国家要求五项教育(思想政治、道德品质、纪律、法制和心理健康教育) ●常人的基本道德(中国四德:恻隐之心—同情心;羞恶之心—羞耻心; 是非之心—是非感;恭敬之心—仁爱之心); ●做人的基本礼节(待人接物、与人交往、公共道德、公共秩序) ●理想的道德(传统美德、高尚的情操、伟大的品质); 文章介绍:做一个人—做一个好人—做一个共产党 人
★在课堂教学中,知识之后是什么?为什么教学老师所选用的
“教书育人”教书只是形式,育人才是本质。任何一种教 学行为都有育人的机会与情况。不要把道德教育作为知识的附属 或德育只是为知识教学服务的。要让学生理解在道德的层面上理 解知识,学习、运用知识。在工作中,学习中遵从道德。这才是 做人教育。不能把教书和育人当成两张皮或者只是语文教师的事。 要融合在一起才能达到育人的效果
二、德育的现实:虚无与实效
1、我国德育存在的误区以及由此带来的虚无 ★德育功能误区:德育是干什么的?重社会规范、重人际关系、 重为学习服务、重不让父母、教师、领导烦心。道德是学生生活 的一部分,是生活质量的标志(学生不为成绩不好哭,而为别人 不喜欢自己哭)..是学生成长的重点,是学生生存的根基。 ★德育目标误区:共产主义理想、“圣人式”的教育、“存天理, 灭人欲”牧师式的生活,美德袋.大多数是普通人、平常人。 ★德育内容误区:传统美德、共产主义理想、师道尊严、文明礼 貌、政治挂帅. ★德育手段误区:简单化与形式主义。硬性规定、盲目灌输、惩 罚(纪律、政治处分)、说教。爱、耐心、宽容、沟通交流等。 ★德育方式误区:圈养与放生、封闭与开放、阴暗面与光明面、 是非辨别能力。
★
身就是学生的精神生活,就是学生的生命活动,就是学生精神成 长的过程。在教学过程中,学科知识对思想品德的形成具有奠定 科学知识基础和智力支持作用;良好的教学组织形式、教学方法、 师生关系、课堂氛围对思想品德具有熏陶感染作用;学生学习活 动本身对道德品质的发展具有锻炼作用;教师的人格对学生的品 德具有榜样示范作用。
科学课讲的内容是水的浮力。讲台上摆放着一个装 满水的透明玻璃缸、一大团橡皮泥和一把小刀。科学教 师的这节课几乎都是在实践教学过程中完成的。老师操 作实验过程,学生进行观察和思考。第一个实验:老师 用小刀切下一些橡皮泥,捏成团,放入水缸中。学生观 察发现橡皮团沉入缸底,而水略有上升。第二个实验: 老师再次切下同样重量的橡皮泥,把橡皮泥捏成小船, 放入水缸中。学生观察发现,小船浮在水面,橡皮船与 水接触的面积扩大了许多。为什么同样重量的橡皮泥, 有的会沉入水底,而有的会浮在水面呢?经过更细致的 观察、比较和推理,学生理解了水的浮力性质和浮力定 理的计算公式。看到这儿,本以为这节课就要结束了, 可老师接着进行了第三个实验:老师又切下相同重量的 橡皮泥,依然捏成团,放在小船上,学生发现小船承载 着第二个橡皮团依然浮在水面。这是老师说:“同样是 橡皮泥,为什么有的沉入水底,有的浮在水面?那取决 于它们各自在环境中存在方式。一个人的生活也是这样, 是成功还是失败,取决于自己的在生活环境中的生活方 式、行为方式和思维方式。而且,当你是一只小船的时 候,你能否为别的人做点力所能及的事情?”
五、德育方法:对话与实践作业
★说理教育法、榜样示范法、品德评价法、活动教学法、情景陶冶
法所有这些方法都是教师主导为主的,是一种由外到内,把外在的 价值观灌输给学生的一种方式。在教育方式上,寻求放之四海而皆 准的“处方”和能“精确制导的技术 ”。使得道德教育越来越远 离学生 的生命本性,使极具生命活力,包含人的兴趣、需要、选择性、判 断的生命活动蜕变为规范和守则的盲目遵从和机械的行为操练,这 不但忽视了学生自我心性的觉解、发现、提升,压抑了学生的创造 性、能动性,甚至导致了学生精神人格的分裂与倦怠(说假话、叛 逆反抗等行为出现)德育应重视主体间的交流、对话、关心和关怀. ★价值澄清:就某道德问题列出多种解说办法供选择→学生评估 各种办法的利弊→做出理性选择→公开表明立场并解释选择理由 →根据选择采取行动。 ★人的道德成长是在解决问题的过程中逐步实现的。教学过程中, 道德问题有虚拟和现实两种。前者由于不涉及受教育者本身的切身 利益,只能解决道德认识问题,不能导致道德行为;只有在真实的 道德问题情境下,关系到学生的切身利益,学生才会有道德冲突,
三、德育目标:学习智慧与道德智慧
道德智慧就是人们运用道德知识、道德经验和能 力对自己和他人、社会、自然关系的积极的道德审视、 道德觉醒、道德洞见,并对他人、社会、自然给予历 史的未来的多种可能性关系的明智、果断的判断和选 择。 ★人的生存行为包含着知识和道德两种成分,学习智慧 与道德智慧应该是学生成长的两个统一目标,不仅仅 是学知识、考高分。道德不能仅仅是压抑、好好学习。 在现实生活中,道德智慧比学习智慧更重要。因为每 个人都在追求一种可能的生活,一种生活理想。这要 求人去选择一种生活方式。这必然涉及到现在如何生 活,如何达到目的。 ★要教学生在道德判断、道德评价、道德推理中完成 道德的成长,用师生对话,生生交流、挖掘学生的道 德理性。
六、德育形式:两张皮 与一体化
一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理—— 我们需要关注知识之后是什么 例:数学课讲的内容是:“10以内的数的认识和加减法” 上课了,只见一位和蔼可亲的女教师展示了0—9共10个 阿拉伯数字的图片,把它们粘贴在黑板上,和同学们一起 读数3遍后说:“这就是我们上一次课所学的10个数字, 今 天,我们一起运用它们来计算我们身边的事物。:简单的 加减法运算练习15分钟后,老师发给孩子们一种掷骰子玩 走棋的游戏玩具。棋子上用各种动物、链接的方格多层环 形图组成,许多方格上写着动物的名称、还有“勇气”、 “果 断”、“谢谢”、“快乐”、“挺胸”等词语,也有“前 进3格”、“前
★教学过程是学生智慧成长和德性成长的过程,学习活动本
七、德育课程
1、道德教育可以以学科的形式开设吗? 思想品德课、品德与社会(生活)、政 治课、国外的公民课 2、德育的主渠道是什么? 思想品德课?各类学科渗透?社会实践? 课外活动? 3、显性课程与隐性课程 校园文化、校园环境、学校风气等作用。
八、德育细节
当前我国学校德育的几点思考
江汉大学实验师范学院 叶学文 Yexuezhi-1@
一、德育的本质
1、德育是什么? 德育是教给人们一种生活方式,一种生存方式。是人们对 未来生活的一种追求。道德总是具有个体性,每个人对社会行 为规范都有自己的理解,用一个范式去教学生是无效的。 2、德育应该是什么? 鲁洁教授提出“道德教育就是一种超越”。三层意思: 一是在现实性和超越性的关系上,德育是在适应中超越,通过 对现实生活的把握体现出主动性、选择性和超越性; 二是在个性发展与社会发展的关系上,德育不仅仅是对于个性 的约束和对社会的消极适应,它可能创造理想世界; 三是德育的核心是培养主体性的人,否则不能完成超越。 我们只有把道德作为一种尊严、理想、信念来追求,才能 唤醒我们内心的道德自觉性,德育才能有实效。