汉服简介和典型式样(多图)
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汉服简介 附图
漢服简介从三皇五帝到明朝这一段时期「汉民族」所穿的服装，被称为汉服。
汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。
汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。
他与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色。
汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。
从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。
客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装，例如汉化旗装、旗袍、马褂等，绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
展品簡介：第一部分：深衣之曲裾曲裾释义：古代深衣之裳计有十二幅，皆宽头在下，狭头在上，通称为衽，接续其衽而钩其旁边者为“曲裾”。
記載：见《礼记深衣》“续衽钩边” 唐孔颖达疏。
《汉书·江充传》：“ 充衣纱縠襌衣，曲裾后垂交输，冠襌纚步摇冠，飞翮之缨。
”《易经》说：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。
”到汉代时，服饰制度虽还不够完备，但对宫中的后妃们的衣饰已有了明确的规定，汉代妇女礼服采用深衣制，《续汉书·舆服志》：“太皇太后，皇太后入庙服绀上皂下，蚕青上缥下，皆深衣制。
”《后汉书》中也有同样的记载：汉太皇太后、皇太后入庙服饰，绀上皂下；蚕服，青上缥下，都是深衣制（即单衣）。
深衣当时是男女通用的服装。
《礼记》的《玉藻》、《深衣》对深衣制有很多记载，内容所谓“应规、矩、绳、权、衡”之类，重在“明礼”。
《礼记集解》、《礼记集说》、《深衣考》等文献了解，深衣在制作过程中，有很多的规定，比如“缘”的颜色的规定，则有：若父母、祖父母皆健在，缘用彩色；若父母全、祖父母不全，缘用青色；父存母亡，缘用青色；若父亲亡，缘用素色，衣料颜色则避免用素色。
中国古代生活服装篇.ppt
身穿传统旗袍的宫廷人士
旗袍是民国时期的妇女时装， 由满族妇女的长袍演变而来。 由于满族称为“旗人”，故 将其称之为“旗袍”。。
旗女所穿的长袍， 衣身较为宽博， 造型线条平直硬 朗，衣长至脚踝。 “元宝领”用得 十分普遍，领高 盖住腮碰到耳， 袍身上多绣以各 色花纹，领、袖、 襟、据都有多重 宽阔的滚边
50
年 代 的 时 尚
——
列 宁 装
受苏联影响,列宁装成了
60
年 代 的 流 行 绿 军 装
——
70
年 代 末 的 时 尚
碎 花 衣 裳
——
服饰展饰：
汉服是世界上历史 最悠久的民族服饰之一。 在未有考古实物支持的 年代之前，汉服最早的 出现应该是殷商时期。
约五千年前，中国 在新石器时代的仰韶文 化时期，就产生了原始 的农业和纺织业，开始 用织成的麻布来做衣服， 后又发明了饲蚕和丝纺， 人们的衣冠服饰日臻完 备
上溯炎黄，下至宋 明，以汉族(先秦时 则为华夏族)人民所 穿着的服饰为基础 ，并在此基础上发 展演变而成的一种 明显具有独特风格 的一系列服饰的集 合。
各种规格的料珠
和五彩光片缀成，
无论日光下或是
灯光下，都能产
生光彩夺目的壮
实效果。
上袄下裙
辛亥革命以后，女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄 、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变 化，领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦 长短的变化也较多。二十年代，旗袍开始普及。其样式与清末旗装 没有多少差别。但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔 。
的的人在唐地，洲也广新，处 服服的海人华这人由泛开随于
清代皇帝朝服
❖ 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。朝服 的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时 用蓝色。
几张图片带你穿越时空领略汉服之美（秦汉）
几张图片带你穿越时空领略汉服之美（秦汉）“汉服”这个专有名词对全世界的华人而言可说是既亲切又遥远，许多人容易依字面解释把汉服解读成是汉朝的服饰，其实正确的答案应是：上至上古时期的三皇五帝至明末（公元十七世纪中叶1368-1644）以前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都称为汉服。
因此，现在许多饰以盘扣的改良式中国唐装，旗袍等其实是不能叫做汉服的。
几千年来，随着岁月和文化的影响，每个朝代的汉服都有自己独特的魅力和含义，接下来就以图文并茂的形式，带大家一起领略汉服的美上衣下裳，交领右衽、宽袍大袖的“衣裳”制度最早始于商朝，宽大的衣袖呈圆弧状以对应规，交领成矩以对应方，代表着不以规矩不能成方圆；而腰间的衣带则象征做人要平衡中正；背后有一条直缝贯通上下，代表做人要正直。
而上衣其实是象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。
至今我们仍把各种衣服统称为“衣裳”。
图：西周玉人春秋战国时期封建制度逐步取代了奴隶制度，此时盛行一种上衣下裳相连的服装—深衣(披体深邃，深而不露)。
深衣一般用白布制作，是上衣与下裳连成一起的长衣服，但儒学家为了表示族中祖宗的法度，按规矩在裁剪时扔把上衣与下裳分开来裁，然后有缝接成长衣。
上衣用布4幅，象征一年4季，下裳用6幅，每幅又交解为二，共裁成12幅，代表一年12个月份。
3.秦朝：秦始皇因迷“阴阳五行”之说，相信秦能克周，应当是水克火(周朝是“火气胜金，色尚赤”)，因此以水德王天下尚黑色(水色尚黑)，黑色更成为当时社会的尊贵之色。
秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。
在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。
从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。
汉服演变--唐朝篇
朝 篇
什么是汉服？
•汉服是汉民族的民族服饰。从黄帝“垂衣裳而天 下治”起一直到明代，连绵几千年。
汉服是汉朝的衣服？
•汉服的“汉”指的是汉族； •汉朝的服饰属于汉服系统，但汉朝的服饰不能概 括汉服
服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐朝是 我国古代服饰发展的全盛时期，政治的稳定，经济的发 达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服 饰空前繁荣。
唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格， 融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、 汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上 更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高 峰。
谢 谢 ！
胡服的盛行深层次的原因与唐代实行的开放政策密 不可分，唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交 融吸收。
男装：唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中， 是较为罕见的现象。女着男装首先盛行于宫中，此风气 的盛行可能是受了胡人男女同装的启发。
《虢国夫人游春园》
图案花纹
唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋 神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫 进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排 斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的 基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄 袖袍衫。
服装款式 图案花纹
服装款式
襦裙服 胡服 男装
襦裙服：唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩 披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。
在隋代及初唐时期， 妇女的短襦都用小袖，下 着紧身长裙，裙腰高系， 一般都在腰部以上，有的 甚至系在腋下，并以丝带 系扎，给人一种俏丽修长 的感觉。
中唐时期的襦裙的比初 唐的较宽阔一些。
唐女裙普通是 用六幅布
帛制成，唐文宗在提倡节俭 的前提下，曾要求“妇人裙 不过五幅” ，五幅之裙其周 长 亦可合2.65米，在今天看 来也是相当肥大的。
什么是汉服？
•汉服是汉民族的民族服饰。从黄帝“垂衣裳而天 下治”起一直到明代，连绵几千年。
汉服是汉朝的衣服？
•汉服的“汉”指的是汉族； •汉朝的服饰属于汉服系统，但汉朝的服饰不能概 括汉服
服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐朝是 我国古代服饰发展的全盛时期，政治的稳定，经济的发 达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服 饰空前繁荣。
唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格， 融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、 汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上 更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高 峰。
谢 谢 ！
胡服的盛行深层次的原因与唐代实行的开放政策密 不可分，唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交 融吸收。
男装：唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中， 是较为罕见的现象。女着男装首先盛行于宫中，此风气 的盛行可能是受了胡人男女同装的启发。
《虢国夫人游春园》
图案花纹
唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋 神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫 进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排 斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的 基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄 袖袍衫。
服装款式 图案花纹
服装款式
襦裙服 胡服 男装
襦裙服：唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩 披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。
在隋代及初唐时期， 妇女的短襦都用小袖，下 着紧身长裙，裙腰高系， 一般都在腰部以上，有的 甚至系在腋下，并以丝带 系扎，给人一种俏丽修长 的感觉。
中唐时期的襦裙的比初 唐的较宽阔一些。
唐女裙普通是 用六幅布
帛制成，唐文宗在提倡节俭 的前提下，曾要求“妇人裙 不过五幅” ，五幅之裙其周 长 亦可合2.65米，在今天看 来也是相当肥大的。
中国传统服饰PPT课件
• 清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式 裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚 裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装” 头），穿“花盆底”旗鞋。
• 清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练， 前后衣身有接缝，下摆有两开衩（古时称“缺裤”），四开衩和无开衩几种类型 骑射，着四面开衩长袍，即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样，平民则着左 裹圆”的不开衩长袍。
• 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上（ 秦始皇十分迷信阴阳五行之说，所以认为是秦的水灭掉了周的火。而黑色主水，
品以上的官员着绿袍，一般庶人着白袍。
2021/3/25
授课：XXX
汉朝服饰
• 汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领
• 汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕( chān yú)﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉 发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤， ﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多 仙裙”。
2021/3/25
授课：XXX
感谢您的聆听与观看
2021/3/25
授课：XXX
2021/3/25
21
2021/3/25
授课：XXX
元朝服饰
• 元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。宫中服制 1321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳、上紧下短，并 (jī)，肩背挂大珠的“质孙服”制，汉人称“一色衣”或“质孙服”。这是承袭汉 特点的服制。
• 元代是由蒙古人统治，蒙古人和汉族衣冠是一个体系，仅仅是发型不同。蒙古人 成一小绺(liǔ)，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后 元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多 便上马下马。元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。元代 一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟(gǔ)罟冠”。她们穿的袍 走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，
• 清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练， 前后衣身有接缝，下摆有两开衩（古时称“缺裤”），四开衩和无开衩几种类型 骑射，着四面开衩长袍，即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样，平民则着左 裹圆”的不开衩长袍。
• 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上（ 秦始皇十分迷信阴阳五行之说，所以认为是秦的水灭掉了周的火。而黑色主水，
品以上的官员着绿袍，一般庶人着白袍。
2021/3/25
授课：XXX
汉朝服饰
• 汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领
• 汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕( chān yú)﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉 发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤， ﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多 仙裙”。
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元朝服饰
• 元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。宫中服制 1321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳、上紧下短，并 (jī)，肩背挂大珠的“质孙服”制，汉人称“一色衣”或“质孙服”。这是承袭汉 特点的服制。
• 元代是由蒙古人统治，蒙古人和汉族衣冠是一个体系，仅仅是发型不同。蒙古人 成一小绺(liǔ)，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后 元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多 便上马下马。元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。元代 一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟(gǔ)罟冠”。她们穿的袍 走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，
超全面图文详解不同朝代、形制、样式的汉服
• 高峰：在明朝时期，汉服的发展达到了高峰。明朝的汉服在继承前朝的 基础上，更加注重细节和装饰，形成了独特的明朝风格。
• 衰落与复兴：近代以来，由于种种原因，包括政治运动和西方服饰的冲 击，汉服一度被边缘化。然而，近年来随着中华文化的复兴和对传统文 化的重新认识，汉服也逐渐回到人们的视野中，并在许多场合得到展示 和推广。
明代男子主要服饰之一，上下连 裳，衣身紧身窄袖，下摆呈马面
形状。
飞鱼服
一种赐服，由上衣、下裳和披风组 成，衣襟左右掩合，下摆开衩。
袄裙
明代女子主要服饰之一，上衣为短 袄，下裳为长裙，裙腰高系，显得 身材修长。
PART 03
不同形制的汉服
REPORTING
深衣制汉服
定义
深衣制汉服是指上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体的一种汉服形制。其特点是 使身体深藏不露，雍容典雅。
PART 04
不同样式的汉服
REPORTING
曲裾汉服
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩 边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾”。
曲裾的出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重 保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较 为流行。
上衣下裳制汉服是指上衣和下裳分开裁剪、分别穿着的一种汉服形制。
上衣为交领右衽，下裳为围合式的裙子。
02
流行年代
上衣下裳制汉服流行于春秋战国至汉代，后逐渐演变为其他形制。
03
服饰结构
上衣下裳制汉服的基本结构包括上衣、下裳、蔽膝、佩绶等。其中，上
衣多为交领右衽，袖宽且长；下裳为裙子，由多幅布帛拼合而成，腰间
流行年代
深衣制汉服流行于先秦至汉代，是士人阶层的常见服饰。
• 衰落与复兴：近代以来，由于种种原因，包括政治运动和西方服饰的冲 击，汉服一度被边缘化。然而，近年来随着中华文化的复兴和对传统文 化的重新认识，汉服也逐渐回到人们的视野中，并在许多场合得到展示 和推广。
明代男子主要服饰之一，上下连 裳，衣身紧身窄袖，下摆呈马面
形状。
飞鱼服
一种赐服，由上衣、下裳和披风组 成，衣襟左右掩合，下摆开衩。
袄裙
明代女子主要服饰之一，上衣为短 袄，下裳为长裙，裙腰高系，显得 身材修长。
PART 03
不同形制的汉服
REPORTING
深衣制汉服
定义
深衣制汉服是指上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体的一种汉服形制。其特点是 使身体深藏不露，雍容典雅。
PART 04
不同样式的汉服
REPORTING
曲裾汉服
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩 边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾”。
曲裾的出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重 保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较 为流行。
上衣下裳制汉服是指上衣和下裳分开裁剪、分别穿着的一种汉服形制。
上衣为交领右衽，下裳为围合式的裙子。
02
流行年代
上衣下裳制汉服流行于春秋战国至汉代，后逐渐演变为其他形制。
03
服饰结构
上衣下裳制汉服的基本结构包括上衣、下裳、蔽膝、佩绶等。其中，上
衣多为交领右衽，袖宽且长；下裳为裙子，由多幅布帛拼合而成，腰间
流行年代
深衣制汉服流行于先秦至汉代，是士人阶层的常见服饰。
5.绚烂的民族服饰
华夏衣冠
绚丽的民族服饰——汉服
晋城九中 冯霞
汉服起源
汉服——全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄 帝即位到公元17世纪中叶（明末清初）出现的服饰。是中国“衣冠上 国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现。
汉服定型于周朝，传承于秦朝。
汉代衣冠直接继承自秦朝，汉蔡邕《独断》卷下：“天子常服，汉服受之 秦”。
长袍又叫长衫，以立领、大襟、开衩为特征。对饱受缠足之苦的女人们来说，“两截穿衣”宽大而繁 琐，远不如袍服便利。为了看起来像男人一样，她们穿上了长袍，但却从来没停止过对它的改造— —旗袍就这样诞生了。直到今天，它仍被香港人习惯性地称为“长衫”，男装血统烙印深刻。
民国时期的旗袍，不以曲线为卖点，不作立体裁剪，却在立领大襟等传统元素上植入Art Deco风格 的时髦元素，譬如几何图形、自然花草、放射光芒等等，不再偏爱龙凤富贵一类的题材。
颜色也不能穿错，一切以“孝”为标准：具父母，大父母，衣纯以缋；具父 母，衣纯以青；如孤子，衣纯以素。
曲裾——衣裾绕身
曲裾是汉服的一种款式。裾就是指衣服的大襟。这种服式的共同特点是都 有一幅向后交掩的曲裾。
汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式。
这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽 窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以 便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，时称“三重衣”。
襜褕——简洁实用的直裾
直裾， 是华夏衣冠体系中的一种。衣襟裾为方直，区别于曲裾。
直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带， 由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及 西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东 汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。
绚丽的民族服饰——汉服
晋城九中 冯霞
汉服起源
汉服——全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄 帝即位到公元17世纪中叶（明末清初）出现的服饰。是中国“衣冠上 国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现。
汉服定型于周朝，传承于秦朝。
汉代衣冠直接继承自秦朝，汉蔡邕《独断》卷下：“天子常服，汉服受之 秦”。
长袍又叫长衫，以立领、大襟、开衩为特征。对饱受缠足之苦的女人们来说，“两截穿衣”宽大而繁 琐，远不如袍服便利。为了看起来像男人一样，她们穿上了长袍，但却从来没停止过对它的改造— —旗袍就这样诞生了。直到今天，它仍被香港人习惯性地称为“长衫”，男装血统烙印深刻。
民国时期的旗袍，不以曲线为卖点，不作立体裁剪，却在立领大襟等传统元素上植入Art Deco风格 的时髦元素，譬如几何图形、自然花草、放射光芒等等，不再偏爱龙凤富贵一类的题材。
颜色也不能穿错，一切以“孝”为标准：具父母，大父母，衣纯以缋；具父 母，衣纯以青；如孤子，衣纯以素。
曲裾——衣裾绕身
曲裾是汉服的一种款式。裾就是指衣服的大襟。这种服式的共同特点是都 有一幅向后交掩的曲裾。
汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式。
这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽 窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以 便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，时称“三重衣”。
襜褕——简洁实用的直裾
直裾， 是华夏衣冠体系中的一种。衣襟裾为方直，区别于曲裾。
直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带， 由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及 西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东 汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。
汉服介绍 PPT
谢谢聆听
如李朝王后大礼服一直都为中 国皇后翟衣样式。而现代朝服 和汉服的主要不同之处：汉服 一般是交领右衽，也有对襟的 （V字领），而朝鲜服装的交 领不明显，近似小v领；女服 裙子束的特别高，而且下襬十 分宽大、蓬松。
汉服运动
汉服运动是21世纪初在中国国力上升， 一部分汉族人民族主义思想“觉醒”的背景 下，以青年族群为主体，以复兴清代前汉民 族传统服饰为出发点，借此复兴中华传统文 化、回归华夏文明内涵为目标的一场文化运 动。或者说，唤起民族意识、找回华夏价值、 恢复华夏尊严、重振华夏文明是汉服运动的 使命和目标。
（一）上衣下裳制： 上衣下裳制是华夏民族最早的服 制，为了表示尊重传统，后世最 高级别的礼服一直是衣裳制 。 上衣 衣裳制的“衣”即上衣，礼服上 衣一般是交领大袖，女子服装的 上衣多为襦、衫、袄、半臂，袿 衣等。 下衣 下衣主要有裙裳和胫衣两类，也 包括襜（裳）、蔽膝等附属。
（二）上下连裳制：
上下连裳的服制也称为 “深衣制”。深衣起源于先秦， 虽然是一件长衣，但华夏先民 在裁剪时是把上衣与下裳分开 来裁，然后再缝成一体，以表 示对传统法度观念的尊承。
深衣制的衣服按衣襟样式 分为直裾、曲裾，有随着时节 的冷暖变更有单复、薄厚之分， 如襌衣、襜褕、复袍；
（三）上下通裁制： 由于在频繁的社会活动中
行动不便，汉服男子的制式从 衣裳发展到深衣，而分开裁剪 再拼接还是觉得麻烦，于是又 发展成了上下通裁的长衫。
大胆开放的隋唐新风开始 了汉服第三种制式的风尚。至 宋明，上下通裁的袍衫、褙子 等风行一度。
男子首服大致可分为冠冕类和巾帽类。 （一）冠冕类 冕，缁布冠 ，委貌冠 ，皮弁 ，爵弁 ，长冠 ，梁 冠 ，貂禅冠等 （二）巾幞类： 黑介帻 ，平上帻 ，逍遥巾 ，幅巾 ，浩然巾 ，儒 巾 ，庄子巾 ，东坡巾等
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深衣
深衣是上衣下裳相连的长衫， 把衣、裳连在一起包住身子， 分开裁剪但是上下缝合，因为 “被体深邃”，因而得名。通 俗地说，就是上衣和下裳相连 在一起，用不同色彩的布料作 为边缘（称为“衣缘”或者 “纯”）；其特点是使身体深 藏不露，雍容典雅。
深衣根据衣裾绕襟与否可分为 直裾和曲裾
朱子 深衣
直领 襦裙
直领 襦裙
高腰 襦裙
齐胸 襦裙
齐胸 襦裙
齐胸 襦裙
半臂
（半袖）
襦衣
半袖 高腰 襦裙
半袖 高腰 襦裙
（唐式）
襦裙起源于战国，终于满清，其间2000 多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形 制始终保持着最初的样式。襦裙是汉服女 装的最基本形式。
汉代由于深衣的流行，襦裙不多见，至魏 晋南北朝后，襦裙重新流行，襦裙兴盛于 唐代，其多变的风格与绚丽的纹样令人惊 叹。到了元明时代，襦裙逐渐不再流行了。
十二章纹图案
☆十二章纹介绍
“十二纹章”就是以十二种固定的文饰，或画、或织、或绣在天 子及诸侯的官服上。一种文饰称为一章，并以饰章的多寡来表示等 威，而且一章有一个含义。十二纹章来源于古代华夏族部落的图腾 崇拜，是中华皇权的神圣象征。
日、月、星辰－取其照临； 山－取其稳重； 龙－取其应变； 华虫（一种雉鸟）－取其文丽； 宗彝（一种祭祀礼器，后来在其中绘一虎一猴）－取其忠孝； 藻（水草）－取其洁净； 火－取其光明； 粉米（白米）－取其滋养； 黼（斧形）－取其决断； 黻（常作亚形，或两兽相背形）－取其明辨。
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 样式
常见的基本汉服样式有： 冕服、 曲裾、 直裾、 齐胸(高腰)襦裙、 襦裙、 圆领袍衫、 褙子、 朱子深衣、 玄端。
冕服
冕 服--天子和诸侯礼服
冕服：即冕冠和礼服配成的服装。礼服中最专贵的一种， 冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。
色，无花纹。女子圆领袍则色 泽鲜艳，并且多有花纹。
汉代 人偶
圆领 内衣
在隋唐，圆领袍经过大规模发 展，从汉代的内衣，演变成了 外衣。因为隋唐时期汉人十分 尚武，圆领袍穿着方便，直袖 箭袖也便于行动。所以圆领袍 非常流行。
唐代 士人 常服 圆领 襴衫
隋唐 时代 的圆 领袍 复原
五代十国之后，圆领袍慢慢从 直袖箭袖发展成为了大袖，成 为官员服饰，不过民间依然是 穿直袖圆领。不过在宋代，圆 领袍还没有加上花纹。到了明 代，各种补子，莽纹，飞鱼纹 等就出现在了圆领袍之上，成 为了官员的固定穿着。也成为 了皇帝的龙袍和常服。读书人 除了道袍之外，主要是穿着黑 边白底的圆领澜杉。
襦裙
襦裙
解说
襦裙出现在战国时期，兴起于 魏晋南北朝。上身穿的短衣和 下身束的裙子合称襦裙，是典 型的“上衣下裳”衣制。上衣 叫做“襦”，长度较短，一般 长不过膝，下身则叫“裙”。 可见，“襦裙”其实是两种衣 物的合称。
以裙腰之高低，将襦裙分为齐 腰襦裙，高腰襦裙，齐胸襦裙。 以领子的式样之分，将襦裙分 为交领襦裙和直领襦裙。按是 否夹里的区别，将襦裙分为单 襦和复襦，单襦近于衫，复襦 （絮有絮绵的短袄）则近于袄。
曲裾 男式
曲裾 男式
曲裾 男式
解说
曲裾深衣后片衣襟接长，加长 后的衣襟形成三角，经过背后 再绕至前襟，然后腰部缚以大 带，可遮住三角衽片的末梢。 这一状况可能就是古籍资料提 到的“续衽钩边”。“衽”是 衣襟。“续衽”就是将衣襟接 长。“钩边”应该是形容绕襟 的样式。
马王堆汉墓曲裾
曲裾 女式
汉服
有礼仪之大 故称夏 有服章之美 谓之华
汉服
汉服，即中国汉族的传 统民族服饰，又称为汉 装、华服。汉服的主要 特点是交领、右衽、束 腰,用绳带系结,也兼用带 钩等,给人洒脱飘逸的印 象。
源流
汉服是中国汉民族的传统民族 服饰。其由来可追溯到三皇五 帝时期一直到明代，连绵几千 年，华夏人民一直不改服饰的 基本特征，这一时期汉民族所 穿的服装，称为华夏衣冠，现 代称为汉服。
距离各1寸，每旒长12寸。 帽卷 即帽身，图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，
表裱玄色纱，里裱朱色纱做成。 玉笄 jī 插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。
武帽 卷底部的帽圈，用金片镶成。 缨 冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。 充耳 缨上左右各一块的黄玉，悬挂于两耳边，象征君王不能轻信
曲 深衣
曲裾 穿法
三重 衣
秦汉妇女的曲裾深衣 曲裾深衣图 （根据西安、徐州等地出土陶俑服 饰复原绘制）及穿曲裾深衣的妇女 （江苏徐州铜山汉墓出土陶俑）。 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时 也是女服中最为常见的一种服式， 形象资料中有很多反映。这种服装 通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈 喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两 式，袖口大多镶边。衣领部分很有 特色，通常用交领，领口很低，以 便露出里衣。如穿几件衣服，每层 领子必露于外，最多的达三层以上， 时称“三重衣”
谗言。 天河带 冕板上垂下来的一条红丝带，长度可以垂到下身，图片中
没有画出来。
冕服分解解说 交领右衽: 汉服标准的领口 式样，外观如英文y。右衽 指领子系向身体右边。方向 不可以相反.
袂: [mèi]袖子 大带: 由丝织物制成的腰带 革带: 由皮革制成的腰带
蔽膝: 如图从腰带垂下的衣 物，因为用于遮蔽膝盖而得 名。
明代 官府 圆领
袍
明代 女子 婚礼 圆领 袍服
日本在唐代经过遣唐使大规模 学习汉族文化，同时也将服饰 带回日本。于是经过大化革新 之后，日本也开始穿圆领袍， 并且发展成为日本特色的圆领 官服——狩衣。
日本 狩衣
日本 狩衣
李氏朝鲜建国之后，为了合法 性，于是向明朝要求朝贡。明 朝鉴于朝鲜诚意，于是赐朝鲜 国王为郡王，可以按照大明服 饰体系穿着。于是，圆领袍也 成为了朝鲜官员的服饰。不过 朝鲜经过演变，逐渐把下摆变 短，于是只到膝盖处。
褙子
褙子
褙子
褙子
小结 女式 汉服 主要 样式
襦
圆领 袍衫
解说
圆领袍，至少在汉朝初年就出 现的一种汉族服饰，早期作为 内衣存在。魏晋南北朝后，开 始作为正装穿着于外，流行于 隋唐至明末。
自魏晋开始圆领袍慢慢作为外 衣穿着，并无外来胡化的实际 证据。并经过隋唐的发展，逐 渐蔓延全国，无论男女皆可穿 着圆领袍 。男子圆领袍多为纯
玄端
玄端
玄端服为上衣下裳制，玄衣用 布十五升，每片布长二尺二寸， 因为古代的布幅窄，只有二尺 二寸，所以每幅布都是正方形， 端直方正，故称端。又因玄端 服无章彩纹饰，也暗合了正直 端方的内涵，所以这种服制称 为“玄端”。所谓衣裳之制， 玄端主之。可以临祭，可以燕 居，上自天子，下及士夫。
随后各朝代的汉服虽有局部变 动，但其主要特征不变，均是 以汉代为基本特征。
非汉 服-动漫 美少 女战 士风 格
非汉 服-西式 动漫 风格
非汉 服-西南 少数 名族 风格
非汉 服-清 宫满 族风
格
非汉 服-天雷 滚滚 风格
特点
汉服的主要特点是交领 (又以盘领、直领等为其 有益补充)、右衽、束腰， 用绳带系结，也兼用带 钩等，给人洒脱飘逸的 印象。一般一套完整的 汉服通常有三层：小衣 （内衣、亵衣）、中衣 （里衣）、大衣（外 衣）。这些特点都明显 有别于其他民族的服饰。
直裾
战国 直裾
袍
解说
裾就是指衣服的大襟。
直裾指汉服剪裁中前后大身部 分的方形平直的布幅。直裾分 长短，长者居多，其短者谓之 裋褕。
直裾下摆部份剪裁为垂直，衣 裾在身侧或侧后方，没有缝在 衣上的系带，由布质或皮革制 的腰带固定。
汉制 鱼尾 直裾
直裾 深衣
直裾 深衣
直裾 深衣
直裾 的流
朝鲜 圆领 官服
朱子 深衣
解说
朱子深衣，汉服中深衣的一种， 为礼服，多用于祭祀等场合。 指根据宋代著名学者朱熹所著 《朱子家礼》记载考证的深衣， 是朱熹对《礼记》深衣篇所记 载的的深衣的自我认识和研究 的产物。
现代 学者 复原 朱子 深衣
玄端
玄端是古代中国的黑色礼服。
玄端为先秦时通用的朝服及士 礼服，是华夏礼服“衣裳制度 （衣分两截，上衣下裳）”的 体现。据《士冠礼》文，谓玄 端皆玄裳或黄裳，或杂裳。端 训正，朝祭等服皆有端名，如 端冕、端委之类。古代祭祀时， 天子﹑诸侯﹑士大夫皆服之。 其他冠、昏等礼亦用之。天子 晏居时亦服之。
冕冠
冕冠分解介绍
延 最上面的木板，又称冕板，前圆后方，象征天圆地方之意。后 面比前面应高出一寸，使呈向前倾斜之势，即有前俯之状，象征国王
应关怀百姓的含义，冕的名称即由此而来。 旒liú 冕板两端下垂的玉串。旒就是用五彩的缫（丝绳）12根， 每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间
行
汉代的直裾男女均可穿著。这 种服饰早在战国至西汉时就已 出现，但不能作为正式的礼服。 原因是古代裤子皆无裤裆，仅 有两条裤腿套到膝部，用带子 系于腰间。这种无裆的裤子穿 在里面，如果不用外衣掩住， 裤子就会外露，这在当时被认 为是不恭不敬的事情。所以外 衣要穿着曲裾深衣。，由于内 衣的改进，盛行于先秦及西汉 前期的绕襟曲裾已属多余，本 着经济胜过美观的历史发展原 则，至东汉以后，直裾逐渐普 及，成为深衣的主要模式。
汉服有礼服和常服之分。
从形制上看，主要有“上衣下 裳”制（裳在古代指下裙）、 “深衣”制（把上衣下裳缝连 起来）、“襦裙”制（襦，即 短衣）等类
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
汉服 示例
深衣意义图
深衣象征天人合一，恢宏大度，公 平正直，包容万物的东方美德。袖 根宽大，袖口收祛，象征天道圆融； 领口直角相交，象征地道方正；背 后一条直缝贯通上下，象征人道正 直；下摆平齐，象征权衡；分上衣、 下裳两部分，象征两仪；上衣用布 四幅，象征一年四季；下裳用布十 二幅，象征一年十二月。身穿深衣， 自然能体现天道之圆融，怀抱地道 之方正，身合人间之正道，行动进 退合权衡规矩，生活起居顺应四时 之序。