紫微十大行星庙弱旺陷表
星座的入庙、旺相、失势和落陷
星座的⼊庙、旺相、失势和落陷
⽇落狮⼦是⼊庙，落⽩⽺为旺相；落⽔瓶为失势，天秤为落陷。
⽉落巨蟹是⼊庙，⾦⽜旺相，落摩羯失势，天蝎落陷。
⽔落双⼦处⼥是⼊庙，⽔瓶旺相，落射⼿双鱼为失势，狮⼦为落陷。
⾦落⾦⽜天秤⼊庙，双鱼旺相，落天蝎⽩⽺失势，处⼥落陷。
⽕落⽩⽺天蝎为⼊庙，摩羯旺相，落天秤⾦⽜为失势，巨蟹落陷。
⽊落射⼿双鱼为⼊庙，巨蟹旺相，落双⼦处⼥失势，摩羯落陷。
⼟落摩羯⽔瓶⼊庙，天秤旺相，巨蟹狮⼦失势，⽩⽺落陷。
天王落⽔瓶⼊庙，天蝎旺相，狮⼦失势，⾦⽜落陷。
海王落双鱼⼊庙，射⼿旺相，处⼥失势，双⼦落陷。
冥王落天蝎⼊庙，处⼥旺相，⾦⽜失势，双鱼落陷。
以上就是⾏星落各星座的庙弱旺陷表，从这个表能看出，⾏星守护着不同的星座，⽽与守护星座相对应的对宫星座（好⽐狮⼦对⽔瓶）则是在那个⾏星⾥属于失势的位置。
这样也⽅便⼤家能够记住对宫星座。
每⼀个星座都有它对宫的星座——就像相位⾥的对冲道理⼀样——只要加以时⽇多看，就不难记住了。
主星入庙和落陷的区别
主星入庙和落陷的区别
主星的庙旺平陷代表了这颗星的外在表现力，是能肉眼可见的
主星在十二宫位，有十二长生，代表了主星能否源源不断的获得这个宫位的支撑
比如紫微星在丑和在未，都是紫微星庙旺，可能表现出来能力都不差，但是紫微在丑，属于墓位，在未属于冠带位，这个就可以作为紫微星内在能量的判断
墓位的紫微星虽然庙旺，但是内心是有抗拒的，是守成的，是收敛紫微星力量的，就算表现出来领导能力很强，但是有外强中干之嫌，类似于领导能力很强，但内心不愿去发号施令的人
冠带位的紫微星庙旺，冠带就是形容男子刚刚成年，是逐渐兴荣之象，所以这个位置的紫微星不仅是表现出领导能力很强，而且很有迭代思维，可以让事业慢慢变好的一个趋势，做事是可以慢慢一步步做好的
庙旺平陷是外在的表现力，那落陷其实就是没有外在表现力了，就跟空宫差不多的，但不能以空宫来看，因为假如是帝旺→长生位，那代表这颗星的内在能量是有的，只是生不逢时，有能力但不表现END。
紫微资料
注：凡任何宫位自化都代表此宫不稳定、容易变化。
十四颗紫微主星是一种叫“紫微斗数”的卜卦方法所用到的周天十四颗星，它们分别是七杀星、破军星、廉贞星、贪狼星、紫微星、天府星、武曲星、天相星、太阳星、巨门星、天机星、太阴星、天梁星、天同星。
天空星较偏重于精神之得失，地劫星较偏重于财物之得失，但空劫之特性，若论成败，天空之起伏较大;地劫之起伏较小，但次数较多
十八 紫破坐命丑宫的人
在[紫微在丑]的命盘格式中，倘若你是紫薇、破军坐命在丑宫的人，你的身材矮壮、做事很有冲劲也能得到别人的尊敬，你身上伤痕累累，有破相的情况发生，一生大小伤痕无数，但是你在外面所遇到的环境，却是福星高照的。紫破坐命丑宫的人，你的兄弟宫是天机庙旺，尚有可帮助自己的兄弟手足，但是对宫巨门相照的影响，是非口舌太多。夫妻宫是空宫，对宫廉贪陷落，故夫妻间始终处不好，有离婚及多次再婚的可能。子女宫是太阳陷落，故与儿子无缘，父母宫是同梁相照，因天梁陷落的关系，得不到好的照顾，只是父母温和相待而已。由此可见紫破坐命丑宫的人，想从家庭关系上得到钱财的助益是极少的了。紫破坐命丑宫的人，其官禄宫是廉贪陷落，所从事的职位不高，其财帛宫是武杀[因财被劫]，必须辛苦的付出劳力，与天争财，且耗财很多，所幸福德宫是天府，自己享用钱财还很多，物质享受好。紫破坐命丑宫的人，其田宅宫是太阴陷落，财库贫穷，守不住财，倘若房地产是登记你的名字，一定是留不住的，要移往他人名下较好。你一生的财富大致一亿元左右。
斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。
紫微口诀
太阳]太阳守命于卯辰巳午，见诸吉守照，必大贵；见诸凶，亦为公卿门下士。
太阳守命于未申，为人先勤后惰。
太阳守命于酉，贵而不显，秀而不实。
太阳守命于戌亥子，逢巨门，一生劳碌贫忙，更主眼目有伤，与人寡和招非。
太阳守命，日生庙旺，夜生陷。
太阳守命，落陷，劳心费力，虽化权禄亦凶，官禄不显，先勤后惰，成败不一，但出外离祖可吉。
太阳守命，落陷，加凶煞带疾，化忌目疾。
太阳守命于卯地，昼生人富贵荣华。
（为日照雷门格）太阳居午，谓之日丽中天，有专权之贵，敌国之富。
太阳居午，庚辛丁己生人富贵双全。
太阳会文昌于官禄，皇殿朝班，富贵全美。
太阳化忌，是非日有，目还伤。
女命端正太阳星，早配贤夫信可凭。
（太阳守命，居卯辰巳午，无煞加，旺夫益子。
陷地平常）太阳在夫妻宫，男为诸吉聚，可因妻得贵；陷地加煞，伤妻不吉。
太阳在子女宫，入庙加吉，得八座，主生贵子，权柄不小。
太阳在财帛宫，庙旺，会吉相助，不怕巨门，无空劫，一生主富。
太阳在迁移宫，难招祖业，移根换叶，出祖为家。
太阳在田宅宫，庙旺，得祖、父荫泽。
太阳入限，庙旺，左右诸吉星皆至，大小二限俱到，必有骤兴之喜。
太阳入限，陷地，羊陀铃星集限，主目下有忧，或生克父母。
日月夹命、夹财，加吉曜，不权则富。
（加羊陀冲守，宜僧道）日月同未，安命丑，侯伯之材。
（唯亦须化吉方佳。
丙辛人吉）日月同丑，安命未，侯伯之材。
（同上注解）日巳月酉，安命丑，佐九重于尧殿。
（为日月并明格，辛乙生人合格。
丙生人主贵，丁生人主富。
加四煞空劫平常）日卯月亥，安命未，蟾宫折桂之荣。
（为明珠出海格，主财官双美）日辰月戌并争耀，权禄非浅。
（日安命辰宫，月戌宫对照。
月安命戌宫，日辰宫对照）日月科禄丑未中，定是方伯公。
日居卯辰巳，月入酉戌亥，在此六宫安身命，早遂青云之志。
（亦宜见昌曲魁钺）日月守命于丑未，昌曲夹之贵且显。
日月会昌曲，出世荣华。
日月最嫌反背，乃为失辉。
（太阳在申酉戌亥子，或夜生人，乃为失辉。
太阴在卯辰巳午未，或昼生人，乃为失辉）日月守命，不如照合并明。
吉凶之间——星曜庙旺落陷的含义
吉凶之间——星曜庙旺落陷的含义衣食足然后知荣辱，是人性的一个特点。
在紫微斗数中，各星所处的宫度以光芒度为根据，订有「庙」与「陷」等的名称，在最亮的位置是庙，最暗的位置是陷。
而庙与陷是判断吉凶的一个重要尺度。
庙者是有人供奉之意▼吉星走入庙宫，当然更吉，凶星进入庙宫，虽凶亦不凶。
而陷者就是穷途末路之意▼虽吉但不为吉，而凶就更凶了。
一个穷凶极恶的人，如果他生活无忧，凶恶的程度会大减。
相反的如果他陷入绝境，两餐不继，必然凶性大发，作恶多端。
但赋性善良的人，处于生活无忧的环境当然最好，但若不幸陷入绝境，也有机会变质而干起坏事来。
由此启示，可知道一个社会要安定，社会福利有不容忽视的重要性。
星象如此，人事如此！救困解厄，虽说是协助了人，但同时也造福了自己，此所以「为善最乐」。
———『摘录自家父紫微杨的《紫微闲话》一书』所谓星曜的庙旺与落陷说的就是星星的亮度根据陆斌兆的讲义他是把星曜的旺弱分为▼【庙】【旺】【平】【地】【闲】【陷】六级（图片为陆斌兆原版讲义的照片）【庙】表示最亮，表示该星曜处于最好的位置所谓庙是形容好像在庙堂之上获得供奉，在极好的环境里。
吉星最吉，凶星不凶【旺】亮度次之，环境也相当不错吉星也吉，凶星不凶【平】【地】【闲】亮度逐渐微弱，表示该星曜在很普通的环境里吉星微弱，凶星渐凶【陷】表示最弱，落在恶劣的环境，本身完全不得意吉星不吉，凶星更凶但是不是所有的星星就一定是庙旺好，落陷不好呢，也不见得。
有些星曜在庙位特别好如：四煞星擎羊、陀罗及火星、铃星等在庙位时因有人供奉，可大减其凶焰。
如：擎羊守疾厄宫，很多时会有疾病需要开刀，但如在戌宫庙位，又刚遇空亡的话，就可避过！这是颇为应验的，这有人形容有如古时的大贼，但被招安了，所以不再犯事。
而另一些星曜如天梁、天机、巨门等，则每在陷宫时能尽量发挥其所长，这相似一个人在恶劣的环境时，会尽展其所长去谋生，求突破。
这正如孟子所说的『生于忧患，死于安乐』。
在忧患的环境中，求生之力特强，故必尽展所长，而在极度舒适的环境里，由于耽于逸乐，纵情于自己所好，毫无戒心，最终会毁灭。
斗数诸星诀
斗数诸星诀【紫微庙陷诀】庙：为星曜最强、最明亮之情况。
旺：为次於庙。
利：为平。
陷：表示星曜处於最黯淡或最弱之情况。
紫微天机子午宫太阳巨相寅申中天府七杀辰戌利巳亥之中忌天同廉贞最好未申庙贪武天梁辰戌同子午寅申阴化吉若还遇恶有何荣巳酉丑中昌曲贵寅午戌上不丰隆破军子午真得利左右更喜紫微宫禄存切忌火空劫辰戌丑未擎羊雄寅申巳亥陀罗庙二星八位五雷同科权禄陷嫌加煞若然遇之限亨通更有铃星东南美寅午戌中是庙宫【起例诀】希夷仰观天上星，作为斗数推人命，不依五星要过节，只论年月日时生。
先安身命次定局，紫微天府布诸星，劫空殇使天魁钺，天马天禄带煞神。
前羊後陀并四化，红鸾天喜火铃刑，二主大限并小限，流年後方安斗君。
十二宫分详庙陷，流年祸福此中分，禄权科忌为四化，唯有忌星最可憎。
大小二限若逢忌，未免其人有灾隐。
科名科甲看魁钺，文昌文曲主功名。
紫府日月诸星聚，富贵皆从天上生，羊陀火铃为四煞，冲命冲限不为荣。
杀破贪狼俱作恶，庙而不陷掌三军，魁钺昌加无吉应，若还命限陷尤嗔。
尚有流羊陀等宿，此与太岁从流行，更加丧吊白虎凑，殇使可以断生死。
若有同年同月日，祸福何有不准乎。
不准俱用三时断，时有差迟不可凭。
此是希夷真口诀，学者需当仔细精，後具星图并论断，其中部诀最分明，若能依此推人命，何用琴堂讲五星。
【安星诀】安命身宫诀：寅起正月，顺数至生月，逆数生时为命宫寅起正月，顺数至生月，顺数生时为身宫定十二宫：男女俱从逆转：一命宫、二兄弟、三夫妻、四子女、五财帛、六疾厄、七迁移、八奴仆、九事业、十田宅、十一福德、十二父母五行寅例：甲己年生起丙寅。
乙庚年生起戊寅。
丙辛年生起庚寅。
丁壬年生起壬寅。
戊癸年生起甲寅安南北斗诸星诀：紫微天机逆行旁。
隔一阳武天同当。
又隔二位廉贞地。
空三复见紫微郎。
天府太阴与贪狼。
巨门天相及天梁。
七杀空三破军位。
八星顺数细推详。
安文昌文曲星诀(论时)：子时戌上起文昌。
逆到生时是贵乡。
文曲数从辰上起。
顺到生时是本乡。
文昌星自戌上起子时，如人生子时即於戌宫安，若丑时逆至酉宫安之。
紫微各星情——精选推荐
紫微各星情紫微北⽃主阴⼟化尊为宫禄主喜诸吉尤喜府相。
喜居丑未午。
忌居⾠戌。
忌诸凶尤忌贪破，不忌⽕铃七杀。
吉则⼤度，凶则易染。
能解厄制化。
天机南⽃阴⽊化善为兄弟主喜诸吉。
喜居⼦午卯⾣寅⾠。
忌诸凶尤忌巨门，忌居丑末。
吉则智慧，凶则梦想。
善凋和。
太阳中天阳⽕化贵为官禄主喜诸吉尤喜太阴。
增居卯⾠巳午。
忌诸凶尤忌巨门。
忌居⾣戌亥⼦。
吉主魄⼒，凶主浮华。
善包容。
武曲北⽃阴⾦化财为财帛主喜诸吉尤喜府相昌曲，利四墓⽣⼈、西北⽣⼈。
忌诸凶尤忌破军⽕铃，不畏⽺陀。
不利东南⽣⼈。
喜居⾠戌丑未。
忌居巳亥。
吉主决断，凶主短虑。
天同南⽃阳⽔化福为福德主喜诸吉。
喜居申寅巳亥。
忌诸凶。
庙则可化凶不忌。
忌居丑午未。
吉则享受，凶则软弱。
善化凶。
廉贞北⽃阴⽊⽕化囚为次桃花喜诸吉尤喜府相，喜居寅申垣。
忌诸凶尤忌贪破，不喜居⼦午卯⾣，忌居巳亥。
吉则风雅，凶则邪恶。
天府南⽃主阳⼟化贤能为⽥宅财帛主忌诸凶尤忌空亡，不忌⽕铃⽺陀。
若煞耗同会称为[露库]。
吉则有才能，凶则好诈。
善助吉。
太阴中天阴⽔化富为财帛⽥宅主喜诸吉尤喜阳同，喜居⾣戌亥⼦。
忌诸凶。
忌居卯⾠巳午。
吉则清明，凶则阴谋。
贪狼北⽃阳⽊化桃花主祸福喜诸吉尤喜刑空四墓。
喜居⼦午卯⾣⾠戌丑未。
忌诸凶，尤忌廉贞沐浴。
忌居巳亥。
吉则现实，凶则多欲。
巨门北⽃阴⼟化暗主是⾮喜诸吉尤喜禄。
喜居⼦午卯⾣寅申巳亥。
忌诸凶尤忌⽺陀。
忌⾠戌丑未。
吉则仔细，凶则迟疑。
天相南⽃阳⽔化印为官禄主喜诸吉尤喜紫微，喜居⼦午寅申⾠戌丑未。
忌⽕铃，不忌诸凶，最解廉贞之恶。
忌居卯西。
吉则助⼈，凶则空虛。
天梁南⽃阳⼟化荫主寿解厄制化喜庆诸吉，喜庆居⼦午卯⾣⾠丑未。
忌诸凶，尤忌⽺陀。
忌居申寅巳亥。
吉则精明，凶则专制。
七杀南⽃阴⾦⽕主肃杀遇紫化权喜诸吉尤喜紫微。
喜居⼦午卯⾣寅申巳亥丑未。
忌诸凶。
忌居⾠戌。
吉则权威，凶则激烈。
破军忌诸凶，忌居⼦午卯⾣。
吉则刚毅，凶则耗散。
(辅、佐曜)⽂昌南⽃阳⾦⼯科甲亦主能⽂喜诸吉。
喜居中于⾠巳⾣丑。
令东来：庙旺平陷的用法
令东来：庙旺平陷的用法（此文为令东来原创，请尊重作者的相关权益，商业转载请给付报酬，非商业转载请注明作者。
）庙、旺、平、陷，指的是星曜坐入宫位后的四种状态。
很多人刚开始学习紫微斗数，就认为“入庙”一定是好的，“落陷”一定是坏的。
这种观点不对。
更有甚者，看见自己的命宫星曜落陷，没有入庙，心里害怕的不得了，觉得自己完蛋了，命不好，一辈子就这样了。
——其实，这根本就是自己吓自己。
各位不妨翻一翻《紫微斗数全书》，或是令东来编写的《紫微斗数命理学》，还有其余老师的著作，看看我们有没有写到“落陷一定不吉”或者“入庙一定主吉”？绝对没有。
前几天在教学群里面，令东来已经讲到“入庙”、“旺”、“得地”、“平”、“落陷”的区别：1、每年人民大会堂都要召开全国代表大会。
能够坐在里面开会，而且还上台致辞的人，就可以说是入庙。
很风光，很耀眼，地位高。
2、能够坐在里面开会，但是不能上台致辞的人，地位相对会低一些，这就是“旺”或者“得地”。
什么叫得地？很简单嘛，就是这个地方有你的位置，给你安排好了。
3、不能在里面参加会议的人，地位相对较低，这就是“平”或者“落陷”了。
“庙”有庙堂的意思，也可以直接解释为庙宇，菩萨庙、仙人庙这类。
自古以来，庙宇都是建在比较高的地方，尤其喜欢盖在高山上，比如五台山，武当山，山顶、山腰都有庙宇。
所以，“入庙”表示地位相对较高，亮度足，力量强，很神气。
“落陷”与“入庙”相反，没有那么高的地位，亮度不足，力量也弱一些。
但是，绝不能说“落陷”就一定不好。
拿前面那个人民大会堂的例子来说，很多能够出席会议的人，地位很高，但不算富裕；而那些不能列席会议的人，却可能是大富豪。
这也是我常常说的：星曜落陷坐命，一般以求富为主，难以大贵（或经历艰辛而获得地位）；或者即使有贵气，也往往是民间的认可，而不具有官方性质。
星曜入庙坐命，则有成为“大贵”的潜力，可能有较高的社会地位——至于能否大贵、大富，仍然要看组合、看大限走势才知道。
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一. 紫微斗数基础基本结构紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时，将十四主星及其它大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。
先定命身宫，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟?定位。
其它的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。
这过程便是起盘(或称排盘，安星，布星等)，这个排出来的，便是天盘。
由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系，进而推算一个人的祸福官禄，际遇吉凶。
命主、身主、斗君、流年、流月：命主：先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。
喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。
如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。
其星宿以命宫的为据。
其命宫在子则命主为贪狼。
在丑＝巨门。
寅＝存禄。
卯＝文曲。
辰＝廉贞。
巳＝武曲。
午＝破军。
未＝武曲。
申＝廉贞。
酉＝文曲。
戌＝存禄。
亥＝巨门。
身主：后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。
其星宿以生年支安排。
喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。
如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。
在丑＝天相。
寅＝天梁。
卯＝天同。
辰＝文昌。
巳＝天机。
午＝火星。
未＝天相。
申＝天梁。
酉＝天同。
戌＝文昌。
亥＝天机。
斗君：用以推十二月令，即依生月之数以命宫为起点逆算，然后依生时顺数，所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。
流年：以太岁地支为主，例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。
有依小限者然少验。
流月：流月有多种论法，兹例一法：依斗君的位置如果是本命盘的父母宫，则每年的流月之正月即是从父母宫算起。
有其它论法当在学园区论之。
十三宫：宫有阴阳，生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。
内外生年干来自何处，如来自六内自力更生，如来自六外是荫得，主吉凶，亲事等之分。
六阳宫：命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。
六阴宫：兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。
六内宫：命、财、疾、官、田、福宫。
六外宫：兄、夫、子、迁、友、父宫。
身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点，故有人重财，有人重感情等等之不同也，此为论得失依据之大刚。
基本术语天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阳干：甲、丙、戊、庚、壬，属阳。
阴干：乙、丁、己、辛、癸，属阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥干支：一个天干地支的组合，称作干支。
例如甲子，乙丑。
等等。
五行：金、木、土、水、火五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金宫干支：在星盘中每个宫位，必有所属的干支。
六十花甲、花甲：天干有十个，而地支有十二，以一配一循环相对，便有六十个不同干支，称为六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循环一次。
五行纳音：每个干支有所其属的五行纳音，"纳音"者，可能和音律有关。
五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。
五行局由命宫纳音而定。
阳男，阳女：出生在阳性天干的人，男称阳男，女称阳女。
阴男，阴女：出生在阴性天干的人，男称阴男，女称阴女。
顺行：一宫一宫的顺时针方向数行。
逆行：一宫一宫的时针方向数行。
命盘，天盘，先天盘，起盘，排盘，安星，布星：依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内，这个动作称为起盘，排盘，安星或布星，而这个排出来的便是命盘，天盘或叫作先天盘。
宫垣：在一命盘内分成十二"方格"，这"方格"在斗数术语上称作宫或宫垣。
大运，大限：以一宫主十年运程，称作大限或大运。
小限：以一宫主一年运程，称作小限。
本宫：主事的宫位，例如讨论事业宫，事业宫即为本宫。
对宫：本宫的相对宫位，例如事业宫为本宫，夫妻宫即为对宫(即相隔六宫位) 三合宫：例如事业宫为本宫，命宫和财帛宫便为三合宫。
(即本宫的左右相隔四宫位)三方四正：本宫，三合宫加上对宫邻宫：本宫的相邻宫位，例如事业宫，子女宫和疾危宫便为邻宫，天罗地网、罗网：辰戌两宫四长生地：寅申巳亥四宫四旺地：子午卯酉四宫，又称四桃花地四墓宫：辰戌丑未四宫化曜：化禄、化权、化科、化忌四曜空曜：地空，天空，截空，旬空刑曜：天刑及擎羊忌曜：化忌及陀罗六吉星：文曲文昌，左辅右弼，天魁天钺。
六凶星：铃星火星，地空地劫，擎羊陀罗。
四煞：铃星火星，擎羊陀罗。
文曜：文曲，文昌，化科，天才，龙池，凤阁。
对星：例如天府天相，太阳太阴，文曲文昌，左辅右弼，三台八座，龙池凤阁，铃星火星，地空地劫等等。
桃花杂曜：红鸾，天喜，咸池，大耗，天姚，沐浴。
对照，对拱：本宫和对宫相对的星曜，例如紫微在子，贪狼在午，贪狼便称为对照或对拱紫微。
会，见，会照，冲，遇：星曜于三方四正相遇。
同度，同躔，相守：两颗或多颗星坐守于同一宫位。
单见：例如见文曲星，但在三方四正不见文昌，便称为单见。
相夹：两星曜位于邻宫，本宫即称为被这两星相夹。
空宫：宫中无正曜，为之空宫。
借星，借星安宫：本宫为空宫，而借用对宫之星曜作为本宫星曜，称为借星。
除了上述的一些术语外，还有很多将会在下列章节一一论述。
满天星斗斗数中所用的星曜大约百多颗，为了方便起见，往往将它们分成干等级。
用星曜的影响力来分类通常是为甲，乙，丙，丁。
等级别，以甲级星的影响力为最大，乙级星次之，丙级星又次之.....例如：甲级星：紫微，武曲，天机，贪狼，太阳，天同，廉贞，天府，巨门，太阴，天相，天梁，七杀，破军乙级星：左辅，右弼，天魁，天钺，文昌，文曲，禄存，铃星，火星，地空，地劫，擎羊，陀罗丙级星：龙池，凤阁，红鸾，天喜，孤辰，寡宿，等等用星曜的性质来分类正曜：紫微，武曲，天机，贪狼，太阳，天同，廉贞，天府，巨门，太阴，天相，天梁，七杀，破军辅曜：左辅，右弼，天魁，天钺佐曜：文昌，文曲，天马，禄存煞曜：铃星，火星，地空，地劫，擎羊，陀罗杂曜：龙池，凤阁，红鸾，天喜，孤辰，寡宿，蜚廉，破砰，华盖....等等。
用星曜的南北来分类北斗：紫微，贪狼，武曲，巨门，廉贞，破军，左辅，右弼，禄存，文曲，擎羊，陀罗南斗：天府，天机，天相，天梁，天同，七杀，文昌，天魁，天钺，铃星，火星中天：太阳，太阴，及其余诸星学习斗数应该熟悉上述每种分类。
庙旺平陷庙旺平(利)陷是斗数中的术语，用以表示星曜在某宫位的得失，同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大，最能发挥星的正面力量是为庙，所谓吉星祥瑞，凶星不恶。
最不利是为陷，将星曜不吉利的一面显露出来。
坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表，大家可自行查阅。
有一点要留意，庙旺平陷在斗数虽然重要，但星曜间的组合往往更有决定性作用，不可以一两颗星的庙旺来推断某一宫位的吉凶。
十二宫垣不分男女，十二宫垣由命宫起逆行命宫，兄弟，夫妻，子女，财帛，疾危，迁移，交友，事业，田宅，福德，父母而身宫就寄居于命宫，夫妻，财帛，迁移，事业或福德宫。
命宫--显示个人性格，格局高低，先天运势强弱。
兄弟--兄弟多寡，和睦与否，亦可推算亲密朋友或事业伙伴关系。
夫妻--推算感情或夫妻关系，宜早婚或迟婚。
子女--推算子女多少，子女关系如何，成就高低，成长中的过程如何。
财帛--一生中财禄多寡，财源性质和稳定与否，疾危--推算先天那器官较弱，一生中有没有大灾病，凶险意外等。
迁移--对环境改变的适应能力，可推断旅行中的遭遇。
交友--推断平辈间的关系，得力与否。
事业--从事的行业性质，事业发展倾向，宜创业或打工等。
田宅--可推算家宅运，是否有祖业，甚至可推算居住环境。
福德--个人精神修养如何，是否有嗜好，品性兴趣高低等。
父母--推算与父母的感情，缘份强弱，有没有父荫，遗产等。
身宫--后天努力方向，成败艰难与否。
先天运势从出生日期定出来的命盘，称为"天盘"，天盘是静态的，它显示的是先天运势高低。
从天盘之中，可以看出个人的出生背景，家庭状况，性格喜好，先天顽疾，和六亲关系，刑克轻重等等。
十年大限一个先天运势强，而后天运程又好，那当然是无往而不利。
一个先天运势已弱，再加上后天运又不滞，那就贫困连年，苦无立锐之所。
但世间绝少如此极端的命造，大多数的情况是先天吉凶交杂，而后天又时好时坏。
所以能不能够把握后天的好运，或避开，减轻后天坏运所带来的影响，便变得十分重要。
在紫微斗数以一个宫位代表十年吉凶，由命宫开始，阳男阴女顺行(由命宫，父母，福德。
)，阳女阴男逆行(由命宫，兄弟，夫妻。
)，十年行一宫位，在这十年中便以这宫位为命宫，称为"大限命宫"而"大限兄弟宫"，"大限夫妻宫"等仍挨次而定。
而在大限里所代表的岁数由五行局所定，例如阳男土五局，第一大限为命宫由５－１４岁，第二大限为父母宫由１５－２４岁，。
余似类推。
除了宫位的转移外，一些星曜仍会加入本来星盘中，这些新加入的星曜，称为"大限运曜"或"运曜"，这些运曜有大限擎羊，大限陀罗，大限禄存，大限天魁，大限天钺，大限文曲，大限文昌，大限化禄，大限化权，大限化科，大限化忌等。
但这些星曜怎样排法呢?它们原来是依大限命宫的干支而起，例如原本天盘命宫在丙辰，下一大限命宫为丁巳，这些运曜便用"丁"干而起。
流年小限天盘主一生，大限主十年，对于一年之中的变化，斗数中用"流盘"来表示一年的命运起跌，流盘又怎样来的呢？它是根据那年的天干地支而定，用地支来定"流年命宫"所在宫位。
例如今年为己卯年，流年命宫便在卯，流年兄弟宫在寅，流年夫妻宫在丑等等。
和大限一样，流年也有"流年星曜"或称"流曜"加入原来星盘中流年擎羊，流年陀罗，流年禄存，流年天魁，流年天钺，流年文曲，流年文昌，流年化禄，流年化权，流年化科，流年化忌等。
但和运曜不同，这些流曜并非依宫位的干支而起，而是用流年干支定位，例如今年为己卯这些流曜便依"己"干而立。
运曜依宫干而起，而流曜则而年干而起，这点初学者要留意。
除了流盘外，还有用小限来看一年际遇，小限是以生年支定起始宫位，以一年一宫来断吉凶，但此方法比较呆板，没有流曜，也没有流四化，所以小限只可作为参考，推算流年应以流盘为准。
禄权科忌星曜四化可以说是斗数中非常重要的一页，四化星不是独立的星曜，它们是由天干得出那四颗星需要化，天盘中四化由生年天干定，大限四化由大限宫位定，而流年天干则定流盘四化，那一颗星被化之后，它的某方面的特性便可能被加强，转移或削弱，而对星盘的影响就要全盘考虑，先天四化，大限四化，流件四化，可以令同一颗星"化完再化"或不同化星互相影响，这样就可以得出一个非常复杂星盘。