天干、地支、五行与八卦的关系

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五行对应关系

五行对应关系

五行对应关系五行相生(五材说):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;专胜散,故木胜土;因为木桩可插进土里;实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

天干与五行、方位的关系:甲为栋梁之木,东方。

乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。

丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。

己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。

辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。

癸为雨露之水,北方。

五行与方位、天干、颜色、神兽的关系:木:东方:甲、乙:绿色:青龙金:西方:庚、辛:白色:白虎火:南方:丙、丁:红色:朱雀水:北方:壬、癸:黑色:玄武土:中央:戊、己:黄色:黄麟五行与八卦的对应关系金---乾、兑:乾为天,兑为泽;火---离:离为火;木---震、巽:震为雷,巽为风;水---坎:坎为水;土---艮、坤:艮为山,坤为地。

五行与地支的对应关系(1)地支三合:子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。

(2)地支六合:子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

(3)地支与五行、方位的关系:子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

五行地理五行学说里,南方属于火,东方属于木,北方属于水,西方属于金,土掌管中,协助金木水火的平衡。

【图】阴阳地支天干 五行八卦 十神六亲

【图】阴阳地支天干 五行八卦 十神六亲

【图】阴阳地支天干五行八卦十神六亲阴阳地支天干五行八卦十神六亲?第一节阴阳五行我认为,阴阳五行是两个不同的概念。

一、阴阳:阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类,认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。

自然界一切事物都存在着相反的两种属性,即存在着对立统一。

最初的阴阳现象来自阳光的向背,物体向阳的一面为阳,背面的一面为阴,继而不断引申解释自然与社会的所有现象,比如:明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶、进退等等。

而阴阳关系又不是一成不变的,它随着外界条件的变化而转化,并且是阴中有阳,阳中有阴,互相包涵着。

阴阳有以下特征:1、阴阳互根:阴为阳根,阳为阴根,互为依存,互相为用。

2、阴阳消长:阴阳始终处于此消彼长,彼进此退的动态平衡中,量变时时处处都存在。

3、阴阳转化:在一定条件下,阴阳发生“质”的变化,各自向其对立面转化。

阴阳学说与现代唯物辩证法的矛盾对立统一规律完全相符。

这也就是说,我们看待事物,不能片面的、静止地去看,而是应该用全面的、发展的眼光去看。

太极图十分形象的、直观的反映了阴阳的特征,它有着丰富的内涵,它几乎成了道家的标志。

该图中的阴阳两仪,中间呈现S形曲线,表示了阴阳消长、刚柔相济和稳定和谐。

对这个图,你感悟的愈多,你的道行修为就愈深,你的立足点就愈高。

当一个预测师站在宇宙的角度看事物时,世上的一切都是一目了然的了。

我们所说的“没吉没凶”观点的理论基础,就是阴阳学说的认识论。

阴阳还反映到节气上。

早在三千年前,我国的天文学家已经测定了太岁(木星)的运行和每年冬至、夏至的确定时间,从而分出四季和记时的天干地支。

每年农历十一月的冬至节(太阳直射南回归线)太阳开始北移,日渐长,夜渐短,称为一阳生。

每年农历六月的夏至节(太阳直射北回归线),太阳开始南移,日渐短,夜渐长,称为一阴生。

把一年时间分作两份,冬至开始至夏至之前为阳,夏至开始至冬至之前为阴。

一日也如此,白昼为阳,黑夜为阴;午前为阳,子前为阴。

八卦详解:十二地支对应时间和五行属性

八卦详解:十二地支对应时间和五行属性

⼋卦详解:⼗⼆地⽀对应时间和五⾏属性 ⼗⼆地⽀是中国古⽼的⽤来纪年纪时的⼀种历法之⼀,在中国历史上拥有的地位,不可不谓之⼤,⼗⼆地⽀也有对应的属相也有对应的时间与五⾏,那么本期的⼗⼆地⽀带你去了解看看⼗⼆地⽀对应的五⾏与时间。

还想要了解》》天⼲地⽀最正确的算法 ⼗⼆地⽀相对应的时间 【⼦时】夜半,⼜名⼦夜、中夜:⼗⼆时⾠的第⼀个时⾠。

(北京时间23时⾄01时)。

【丑时】鸡鸣,⼜名荒鸡:⼗⼆时⾠的第⼆个时⾠。

(北京时间01时⾄03时)。

【寅时】平旦,⼜称黎明、早晨、⽇旦等:时是夜与⽇的交替之际。

(北京时间03时⾄05时)。

【卯时】⽇出,⼜名⽇始、破晓、旭⽇等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。

(北京时间05时⾄07时)。

【⾠时】⾷时,⼜名早⾷等:古⼈“朝⾷”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时⾄09时)。

【巳时】隅中,⼜名⽇禺等:临近中午的时候称为隅中。

(北京时间09时⾄11时)。

【午时】⽇中,⼜名⽇正、中午等:(北京时间11时⾄13时)。

【未时】⽇昳,⼜名⽇跌、⽇央等:太阳偏西为⽇跌。

(北京时间13时⾄15时)。

【申时】哺时,⼜名⽇铺、⼣⾷等:(北京时间15时⾄17时)。

【⾣时】⽇⼊,⼜名⽇落、⽇沉、傍晚:意为太阳落⼭的时候。

(北京时间17时⾄19时)。

【戌时】黄昏,⼜名⽇⼣、⽇暮、⽇晚等:此时太阳已经落⼭,天将⿊未⿊。

天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。

(北京时间19时⾄21时)。

【亥时】⼈定,⼜名定昏等:此时夜⾊已深,⼈们也已经停⽌活动,安歇睡眠了。

⼈定也就是⼈静。

(北京时间21时⾄23时)。

⼗⼆地⽀配属五⾏与天⼲有类似意义。

寅、卯⽉为春季的正、⼆⽉,正是东⽅风⽊之⽓当令之时,故寅、卯在五⾏同属⽊。

巳、午⽉为夏季四、五⽉,正当南⽅⽕热之⽓当令,故巳、午在五⾏同属⽕。

申、⾣⽉为秋季的七⼋⽉,正是西⽅燥⾦之⽓当令,故申、⾣在五⾏同属⾦。

亥、⼦⽉为冬季的⼗、⼗⼀⽉,正当北⽅寒⽔之⽓当令,故亥、⼦在五⾏同属⽔。

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行五行互相制约,互相平衡才能达到所谓的平衡,自盘古开天辟地以来,自然界就一直处于平衡状态,下面是为大家的八卦五行对应关系,希望会对大家有所帮助!八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天,兑为泽。

木-震、巽震为雷,巽为风。

土-坤、艮坤为地,艮为山。

水-坎。

坎为水(月亮)。

火-离离为火(太阳)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。

所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。

图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

相生即递相资生、助长、促进之意。

五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。

“生我”者为母,“我生”者为“子”。

所以五行相生关系又称“母子关系”。

以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。

余可类推。

五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。

五行八卦的入门知识

五行八卦的入门知识

五行八卦的入门知识1 天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。

乙、丁、己、辛、癸属阴。

2 十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

3 天干五行及方位甲、乙属木,位东方。

丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中央。

庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方4 地支五行、四时及方位寅、卯辰属木,司春位东方。

巳、午未局火,司夏位南方。

申、酉戊属金,司春位西方。

亥、子丑属水,司各位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季立春立夏立秋立冬位中央。

5 天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火6 天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

第一,预测危险大运危险大运的预测,主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。

主要是看行大运节段,它的天干地支对命局是生助还是克泄。

对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运,其找法如下:1,日主强比劫多而无印无官杀的,取财为用神。

死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上,或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。

2,日主强比劫多而无印,取官杀为用神。

局中有财者,其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。

若局中无财者,行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。

3,日主强而印多者,其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运,或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。

4,印多而日主无根者,在日主的长生运上最危险。

5,日主强而印多少财,取食伤为用神者,行印枭旺运最危险。

行食伤的死墓绝运也是危险运。

6,日主弱而官杀多无印者,行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。

行财旺运生助官杀,行食伤运构成伤官见官都是危险运。

7,化气有余的四柱,行化神运或生助化神的运最危险。

8,日主弱而财星旺又多无比劫者,行财旺运和日主的死墓绝地最危险。

行官杀运和食伤运也很危险。

9,化气不足的四柱,行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。

天干地支五行八卦口诀

天干地支五行八卦口诀

天干地支五行八卦口诀如今,在日常生活当中,我们很少能用得到天干地支和五行八卦,但是不乏有些对中国文化感兴趣的人喜欢它,会去记忆它,店铺整理了五行八卦口诀和天干地支计算方法,希望大家有所收获!天干地支计算方法地支:子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)天干地支计算方法一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年“。

以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。

得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。

(若得0可理解为1之前即12)二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。

月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。

从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。

二十四山八卦所属五行

二十四山八卦所属五行

二十四山八卦所属五行第 1 页共 9 页二十四山八卦所属五行壬子癸坎卦,丑艮寅艮卦。

甲卯乙震卦,辰巽已巽卦。

丙午丁离卦,未坤申坤卦。

庚酉辛兑卦,戍乾亥乾卦。

正五行及方位亥壬子癸北方水,寅甲卯乙巽东木,已丙午丁离南火,申庚辛酉乾西金,辰戍丑未坤艮土。

三合五行亥卯未,乾甲丁贪很属木局寅午戍,艮丙辛廉贞属火局已酉丑,巽庚癸武曲属金局申子辰,坤壬乙文曲属水局亡军天五行(后天五行)离火北坎水、乾金与兑同坤艮俱属土、震巽俱属木八方随卦起、一卦管三山五行生克五行相生,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木阴克阴、阴克阳为杀凶阴克阳、阳克阴为官吉相天干:甲丙戊庚壬为阳,乙辛己丁癸为阴地支:子寅辰午申戍为阳,丑卯巳未酉亥为阴纳音五行生克制化歌诀沙中剑锋两般金,若然无火不成形。

20 × 20 = 400第 2 页共 9 页海中白腊钗钏金,金泊四般怕火刑。

水见天河大海流,二者不怕土为仇。

泉中涧下大该水,长流四水怕土欺。

松柏杨柳桑柘木,石榴大林忌金刀。

唯有坦然平地木,无金不得上青云。

覆灯火炉共山头,三下原来怕水流。

只有霹雳天上火,二般不怕大水流。

城头屋上与壁上,三土最怕木来冲。

路旁大驿沙中土,三般不怕木为仇。

地支所藏本气及天干五行子宫单癸水、丑藏癸辛己寅宫甲丙戊、卯宫独乙木辰藏乙戊癸、已宫庚丙戊午宫丁已土、未宫乙己丁申宫庚壬戊、酉宫独辛金戍上辛丁戍、亥宫壬甲同六十甲子納音五行表甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.出生年份的两个字在哪一句中,五行即为该句最后一字。

八卦和五行有什么关系

八卦和五行有什么关系

八卦和五行有什么关系天地万物都是由金、水、木、火、土,五种基本物质组成的,而这又紧连着五行与八卦。

下面小编为你整理了八卦和五行的关系,希望对你有所帮助!五行与八卦的关系阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。

比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。

阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。

太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。

盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。

比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

五行有生成、相生、相克的顺序。

生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

——这就是所谓的万物相生相克。

阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。

占卜和命相学是预测未来的一种活动。

古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。

命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。

所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。

先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。

那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。

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天干、地支、五行与八卦的关系
2010-02-25 16:54:16| 分类:国学|字号大中小订阅
一天干寓意
(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长乙者轧也
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁
(戊)茂也,象征大地草木茂盛
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪
(庚)更也,秋收而待来春
(辛)金味辛,物成而后有味又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽
二地支寓意
(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始
(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展
(卯)茂也,日照东方,万物滋茂
(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半
(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴
(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生
(未)味也,果实成熟而有滋味
(申)身也,物体都已长成
(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛
(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝
(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点
天干地支简称干支,十天干:甲(ji)乙( y)丙(bng)丁(dng)戊(wù)己(j)庚(gng)辛(xn)壬(rén)癸(gu) ;
十二地支:子(z)丑(chu)寅(yín)卯(mo)辰(chén)巳(sì)午(w)未(wèi)申(shn)酉(yu)戌(x)亥(hài) 十二地支对应十二生肖子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.
十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年月日时的序号,叫干支纪法
天干与五行方位的关系:
甲为栋梁之木,东方乙为花果之木,东方
丙为太阳之火,南方丁为灯烛之火,南方
戊为城墙之土,中方己为田园之土,中方
庚为斧钺之金,西方辛为首饰之金,西方
壬为江河之水,北方癸为雨露之水,北方
五行是中国古代的一种物质观多用于哲学中医学和占卜方面
五行指:金;木;水;火;土认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五
八卦所对应的五行:
金-乾兑乾为天,兑为泽
木-震巽震为雷,巽为风
土-坤艮坤为地,艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十天干,及子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创其在运用中有许多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷!
在中国古代的历法中,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸被称为十天干,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫作十二地支两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月纪年纪时等那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢?
虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜
大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书世本说:容成作历,大桡作甲子,二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周看来干支是大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也
三命通会论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在其十干曰:于逢旃蒙柔兆疆圉著雍屠维上章重光玄昭阳;十二支曰:困敦赤奋若摄提格单于执徐大荒落敦洋协洽滩作噩阉茂大渊献蔡邕独断曰:干,干也其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未
申酉戌亥是也谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属
天干地支简称干支,天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(注:十二地支对应十二生肖子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪)十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年月日时的序号,叫干支纪法
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十天干,及子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。

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