做一个有“祖”的人
做一个有“祖”的人
——王开岭教育系列讲座摘录之二
（刊载于《人民教育》2014.24期）
我曾说，无论教育再现代，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”！即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。
具体地说，即做一个有“祖国”的人，做一个有“故土”的人，做一个有“家传”的人。
你从哪里来，你是谁，你到哪里去……一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份证。
“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。
大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。
所谓“家国”，孕意于此。
给中学生讲座，我问台下，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。
我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。
日前，我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。
这是一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。
它虽然外壳上借鉴了国外的真人秀节目，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。
我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。
这是几百年的亲，这是几千年的路。
不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。
易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。
”
中国人需要一条“回家”的路。
这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。
这就叫“人心不古”。
不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。
我问孩子们，什么情形下你会想到自己的“祖国”？通常答：升国旗、奏国歌的时候，卫星发射成功的时候，奥运健儿夺冠的时候……
我说是，但我更多是在如下情形：坐飞机俯瞰山河的时候；儿时翻地图册的时候，尤其五颜六色的地形图；过长江三峡、观黄河瀑布的时候；爬泰山、游晋祠、登长城的时候……我觉得这就是我的“祖国”，它太美了，我没理由不爱它。
还有汶川地震时，这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个命运共同体，我会不由自主想到“祖国”这个词，我被大地的裂口震撼，我为它疼痛，为它祈祷。
有首老歌，叫《我的祖国》，作者首先描绘了我们的母亲河，长江：“一条大河波浪宽，风吹稻草香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄工的号子，看惯了船上的白帆……”我觉得这段词写得特别好，几句话一出来，即会油生“祖国”之感，热爱之情也随之涌至。
是啊，这就是我们的祖国，这才是我们的祖国，世世代代的祖国。
也只有这样肥沃清洁的山河，我们才能在“祖国”情感上与之相认。
我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。
支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在“变”中坚持“不变”的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。
有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以
安身？
国庆节，随处可见这样的标语，“热烈庆祝伟大的祖国诞辰XX周年！”我们的祖国至少有五千年文明史啊！显然，它忘“祖”了。
一旦抽离了“祖国”的丰富涵义，“爱祖国”即一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的政治献媚而已。
做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的国籍、美学的国籍、灵魂的国籍，并在此基础上诞生真正的“爱国者”。
人类祖先的概念和分类
人类祖先的概念和分类人类祖先是指现代人类的起源和进化过程中的各个祖先。
人类进化的历程可以追溯到约6500万年前的非洲大陆，至今约接近200万年的时间。
在这漫长的进化过程中，人类祖先经历了多次变迁和演化，才最终成为现代人类的样貌。
人类祖先的分类主要依据于化石和遗传学数据等科学依据，将人类祖先分为以下几个阶段：1. 原始灵长类祖先：距今约6500-9500万年前，该阶段的祖先属于灵长类动物，与现代猴子和猩猩有共同的祖先。
这一阶段的代表是古猴，如阿法骨骼。
2. 直立人类祖先（Australopithecus）：距今约400-250万年前，这个阶段的祖先已经具备直立行走的能力，其脑容量也在逐渐增大。
直立人类的代表是南方古猿。
直立人类与现代人类最大的差异在于脑容量和智商上。
3. 早期人类：距今约250-20万年前，包括尼安德特人和现代人类的共同祖先，如克鲁门骨骸。
这个阶段的祖先逐渐开始使用工具，具备更高级的生存技能。
4. 尼安德特人：距今约30-15万年前，尼安德特人与现代人类是最接近的现代人类祖先之一。
尼安德特人的智商和现代人类相当，但基因上与现代人类有一定差异，并在距今约3万年前灭绝。
5. 在草地上的人类（Homo sapiens）：距今约20万年前至今，这个阶段的祖先就是现代人类。
人类的脑容量在进化过程中不断增大，智力发展迅猛。
现代人类的出现是人类进化过程中的一个里程碑，拥有复杂的社会结构和高度发展的文化。
以上是人类祖先按时间顺序分类的主要阶段。
在这个进化过程中，人类祖先经历了从直立行走到发展工具使用的演化过程，也逐渐形成了复杂的社会组织和文化。
人类祖先的进化研究是一个多学科的跨领域研究，涉及古生物学、考古学、人类学和遗传学等多个学科。
需要注意的是，人类的进化不是一个线性的过程，而是一个复杂的分支和并行进化的过程。
在进化的历程中，可能存在多个人类祖先共存的情况，也可能存在一些未被发现的祖先。
因此，对于人类祖先的分类和研究还有许多未解之谜，需要继续深入的研究和发现。
各个行业的祖师爷
各个行业的祖师爷俗话说，360行，行行出状元；又有人说，职业不分贵贱，分工有所不同而已。
至于哪个行业供奉什么样的祖师爷，也是有讲究的。
一般来讲会有如下的条件：（一）某种技艺的发明创造者；（例如，中华农耕文化的祖师：神农氏）（二）对一行业的形成，有过重大贡献的人；（道教的祖师：张道陵，老子当然也是祖师了）（三）某位历史名人，曾做过某种行业；（例如刘备，是卖草鞋的祖师爷，哈哈）（四）某位神灵与某一行业有关；（例如花行、花农的祖师：花王神）行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。
民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。
祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。
有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。
有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
旧俗极具讲究尊师重道。
民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。
全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：1、木匠：鲁班历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。
2、农业：奉祀土神和谷神。
周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。
至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
3、裁缝业：尊奉轩辕氏(黄帝)。
《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。
后世尊其为中华文明的“人文初祖”。
因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。
祖父的园子中 祖父是一个怎样的人作文
祖父的园子中祖父是一个怎样的人作文在祖父的园子里，那段时光就像一幅色彩斑斓又充满温馨的画卷，而祖父，则是这幅画中最温暖、最独特的存在。
祖父是个极其勤劳的人。
那园子在他的精心打理下，一年四季都有着不同的景致和收获。
春天，园子里的土地被他翻得松软，一颗颗种子被他细心地播下；夏天，他在烈日下除草、浇水，汗水湿透了他的衣衫，却从未见他有过半句怨言；秋天，他满心欢喜地收获着丰硕的果实，脸上洋溢着满足的笑容；冬天，他也不闲着，为园子做着各种准备工作，修枝剪叶，整理农具。
每一寸土地，每一株植物，都倾注了祖父的心血和汗水。
还记得有一次，我跟着祖父一起在园子里干活。
那是个初夏的清晨，阳光还不算炽热，微风轻拂着脸颊，带来丝丝凉意。
祖父拿着锄头，在园子里熟练地锄着地，我在一旁好奇地看着。
只见他弯着腰，手臂有力地挥动着锄头，一下一下，土地被翻得整整齐齐。
不一会儿，祖父的额头就冒出了汗珠，他抬手用袖子擦了擦，继续埋头苦干。
“爷爷，我也想来试试。
”我忍不住说道。
祖父直起身子，微笑着把锄头递给我，“小心点，别伤着自己。
”我接过锄头，学着祖父的样子用力锄地，可锄头在我手里却不听使唤，东倒西歪的，没几下我就累得气喘吁吁。
祖父看着我狼狈的样子，哈哈大笑起来，“孩子，这活儿可不是一下子就能学会的，慢慢来。
”说着，他接过锄头，又认真地干了起来。
祖父不仅勤劳，还非常慈爱和宽容。
在园子里，我总是调皮捣蛋，不是把刚种下的菜苗踩坏，就是把成熟的果子摘得乱七八糟。
可祖父从不生气，他总是笑着说：“小孩子嘛，就是爱玩。
”有一回，我为了抓一只蝴蝶，在园子里横冲直撞，不小心把祖父新种的一片花给压倒了。
我心里害怕极了，以为祖父会责备我。
没想到，祖父走过来，轻轻地摸了摸我的头，“没关系，花倒了还能再种，只要我的小孙女开心就好。
”那一刻，我心里暖暖的，对祖父充满了感激和敬爱。
祖父也是个充满智慧的人。
他懂得什么时候播种，什么时候施肥，什么时候收获。
他能根据天气的变化，提前做好应对的措施。
长大想成为一个对国家有用的人作文
长大想成为一个对国家有用的人作文【题目】长大想成为一个对国家有用的人作文【答案】长大想成为一个对国家有用的人作文整理如下，供大家学习参考。
我的爸爸妈妈天天都对我说将来长大后一定要做个对国家有用的人，成为一个祖国的栋梁之才。
可我一直不懂怎么做才能成才。
今天看了《林则徐》这本书，它好像是一盏明灯，给我指明了方向，使我爱不释手。
在战争时期，英国侵略者用毒品打开了中国的大门，他们用毒品害死了多少中华儿女，并且霸占了中国的领土，在中国横行霸道，犯下了不可饶恕的累累罪行。
正当中国民族困难当头的时候，一位爱国爱人民的林则徐挺身而出，迫使外国鸦片商交出鸦片20200余箱，在虎门当众销毁，为中国出了一口恶气。
读完了这本书，我颇有感悟。
这篇书让我想到了未改革开放时，中国人被侵略者凌辱和践踏的画面。
揭开了中华人民的疮疤，直刺中华人民的痛处和灵魂﹗帝国主义都将中国这一块土地当作想吃就吃，想吐就吐的“大肥肉”虎视眈眈。
同时这本书又让我看到了如今的中国虽然已经逐渐富强起来，但是许多国家还是野心勃勃﹑心怀鬼胎想把中国这块“风水宝地”吞并。
由此可见，富强的祖国需要的不仅是具有杀伤力的武器，还要有人才，文滔武略﹑德才兼备的人才﹗人才是什么？人才是将国家利益放在第一位的人；人才是什么？人才是让人民过上安居乐业生活的人；人才是什么？人才是即使不用武刀弄枪也能保家卫国的人。
换句话说，热爱集体﹑热爱祖国的人就是人才﹗曾经，有多少爱国的人才为国家默默无闻地作出贡献，甚至牺牲自己的性命，李大钊﹑关天培……都是最好的例子。
几十年前，有多少个不眠不休的夜晚，他们将一切的挂念和忧愁寄托于解放全中国的信念之中。
几十年前，他们为革命事业奉献自己的一切；几十年后，我们延续爱与和平的永恒，发扬党的传统，传递那爱的火炬，将爱带入人民群众之中。
而要发扬这样的传统，唯一的方法就是读书﹑读书再读书。
不要因为一时的苦就放弃了读书，因为这就是我们作为新世纪的少年儿童肩上所负担的责任，不可推卸的责任﹗翻你的书吧﹗生命将为你而闪耀；翻开你的书吧﹗生命之花将为你绽放；翻开你的书吧﹗祖国的蓝天将为你撑起；翻开你的书吧﹗美丽的心灵将为你而飞翔﹗。
中国人的第一个祖先是谁
中国人的第一个祖先是谁？
中国人的祖先是黄帝。
古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首。
被尊为中华“人文初祖”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。
轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝介绍说明
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。
相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。
生下没多久，便能说话。
到了15岁，已经无所不通了。
公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。
在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。
黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。
因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
《做一个有责任感的人》主题班会教案
《做一个有责任感的人》主题班会教案设计背景:责任感反映着一个人的精神境界和思想品德,是刻苦学习、努力攀登的强大动力,是不懈奋斗、追求卓越,将才学奉献给社会的重要保证。
每个学生都应肩负着对自己、对他人和集体、对家庭、对社会与国家等的责任。
在众多优良品质中,责任感是那样朴素而又十分可贵。
但从学生的日常行为来看,存在着种种不良的表现:对自己学习的要求不高,成就需求低,纪律意识谈薄,生活自强能力差;遇事只求自己合适,很少考虑到他人和集体,事不关己,高高挂起;对父母长辈没有礼貌,对同学没有热情;对自己生活的环境不爱护,破坏公物等等,他们的责任感日益淡薄,令人担忧。
因此从细节入手,培养学生的责任心,树立起学生强烈的责任意识刻不容缓。
教学目标:1、情感目标:通过本次主题班会,以提高学生对责任问题的认知能力、自我教育能力和实践能力,为形成正确的世界观、人生观、价值观打下基础。
2、认知目标:通过本次主题班会,使学生明确对自己、对他人和集体、对家庭、对社会与国家等应尽的责任行为,并懂得在细节中努力实践责任和履行责任。
教学过程:一.导入(以时事关注焦点引入“责任”)从三鹿奶粉事件谈责任的承担(详细)总结:三鹿奶粉的教训是惨痛的,它使我们明白,有一件东西比钱更重要,那就是责任。
你对别人负责,别人才能对你负责;你维护别人的安全,别人才能维护你的安全,不负责任的行为将令人发指。
二. 主题:我把责任告诉你 1.大事小事显责任(初步了解责任的范围)请学生交流自己搜集的有关责任的事例,引出何谓“责任心”。
如:值日生赵子辰,对值日事务十分尽责,擦黑板、扫地、擦瓷砖等丝毫不马虎……责任心,是指每个人对自己和他人,对家庭和集体,对国家和社会承担应有的责任和履行义务的自觉态度。
诗歌巩固概念 2.名家名言说责任(感受责任)请学生交流自己搜集的名家名言,了解伟大哲人们对责任的理解。
雷锋说:一个人的责任,就是使别人获得快乐。
高尔基说:天才就是善于工作,热爱工作,对工作有责任心。
做一个有担当的人800字10篇
做一个有担当的人800字10篇第六篇:做一个有担当的人800字什么是担当?有人说担当是父亲撑起一片天供儿女生存的伟岸;也有人说担当是不顾自身利益去帮助需要帮助的人;我说担当就是尽自己的努力做出对家庭、社会有益的扶择，它是一种责任。
不知何时，我开始懂得了担当。
记得那时的我什么也不懂，只是看到自己的父亲躺在病床上的时候，有一种莫名的感觉。
我忽然想起朱自清笔下那步履蹒跚的父亲的“背影”;又忽然想起饭桌前父亲那“偏爱”吃鸡头的习惯;我又忽然地起担当就像父亲一样独自承受痛苦也毅然扛下重担的坚决。
这也许都是因为担当，它无时无刻存在我们的身边。
我在成长，我就要学会担当。
我虽没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟;也孟子没有“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的仁慈;更加没有周恩来“为中华之崛起而读书”的豪情。
但我知道，我有的是人人都与生俱来的血液，汗水和中华民族自古以来就有的勤劳。
我就会因此担当起一切。
因为汗水是滋润灵魂的甘露，勤劳是实现理解的阶梯。
海伦·凯勒不就是用自己的汗水和勤劳在她的人生旅途中开辟光明大道的人吗?她用自己的汗水和勤劳学会了读书、写字、感受世界;将自己从一个听不见鸟语，看不见阳光的世界拉进了一个充满“阳光”，充满“爱”，每一个角落都没有“黑暗”的世界;她还是同样担当起了属于她的责任，她写的作品同样触动了一代代人，她的精神同样推动了一代代人奋勇前进。
居里夫人是波兰人，她为了拯救自己的祖国，从小刻苦学习，长大后给人当家庭教师，挣了钱出国留学，最后她守有所成回到祖国，后来勤劳的她经过多番艰辛终于发现了镭。
在发现镭的过程中不知流了多少汗，经历了多少艰苦。
可以说居里夫人的一生，是勤劳与汗水累积成的一生。
我们的音乐巨匠贝多芬不也是这样吗?作为中学生的我们，怎能因一点点挫折就放弃?怎能因一点点不顺心就懊恼?为何不多学习他人的优秀品质，汲取他人长处，把自己打造得更完美?做一个有知识、有内涵、有担当的人。
一人成道九祖升天的意思
一人成道九祖升天的意思
一人成道九祖升天的意思是指佛教中的传说故事，讲述了一位修行者通过自身的努力和悟慧，最终达到了成佛的境地，并升天成为九祖。
这个故事发生在唐代，当时有一位名叫慧能的修行者，他在禅宗的修行中达到了很高的境界，被认为是禅宗九祖。
慧能最初在黄梅山的南岳庙修行，后来他前往北方的嵩山寺继续修行，并成为寺庙的住持。
在嵩山寺，慧能教授了很多学生，传授了禅宗的教义和修行方法。
他强调通过直接体验来认识真实的自性，而不是通过经书和教义的理解。
他提出了“直指人心，见性成佛”的观点，主张修行者应直接觉悟自己的本性，而不是依赖外在的规定和传统。
然而，慧能的教诲引起了其他僧人的不满，他们认为他的观点与传统相悖，并对他进行了迫害。
最终，慧能决定放弃嵩山寺的住持职位，隐居到马祖山的东岳寺。
在东岳寺，慧能继续教学，并吸引了很多追随者。
他的禅法传承最终传到了第六世弟子神秀，后来成为禅宗的一支重要流派。
据说，当慧能修行达到顶峰时，他乘坐一朵莲花般的云彩升天，成为九祖，这象征着他已经彻底超越了人间的束缚，达到了无上的境
地。
这个故事传承了佛教中的一些核心教义，如修行者通过自己的努力和觉悟，最终可以达到超越生死轮回的境地。
同时，它也强调了禅宗的特点，即强调直接体验和内观，而不是依赖外在的规定和传统。
我想成为一个什么样的人为祖国争光作文
我想成为一个什么样的人为祖国争光作文本篇作文采用“五感法”的写作方式书写而成，“五感法”是一种通过描述这五种感受来写作文的方法，通过多种感官把景物的人和物的美好表现出来，本篇作文围绕“我想成为一个什么样的人为祖国争光作文”为标题，把这五种感觉运用在作文中，作文内容会更加丰富多彩，让读者有种身临其境的感觉。
欢迎大家编辑和下载。
心怀壮志，脚踏实地，争做栋梁之材当世界在睡梦中沉寂，当繁星在苍穹中闪烁，我心中一个强烈的信念愈发坚定：我想成为一名对祖国有用的人，为她的崛起和繁荣贡献自己的微薄之力。
眼：我凝视浩瀚星河，每一颗星都闪耀着独特的魅力，指引我前行的方向。
在祖国广袤的土地上，无数前辈像璀璨星辰般群星荟萃。
他们的丰功伟绩激荡着我的热血，让我立志成为一名勇攀高峰的战士。
耳：我倾听春风拂过的柳条，感受万物的苏醒。
在祖国的脉搏中，我听到改革开放的号角，听到人民群众的呼声。
时代赋予我们青年的使命，我必将铭记于心，用智慧与汗水谱写青春之歌。
口鼻：我品味着家乡的土特产，在齿颊留香中感受祖国文化的博大精深。
我吸吮着黄河长江的水，感受祖国大地的浩瀚无垠。
每一口呼吸，都融入着祖国的芬芳，让我深感自己是祖国的一份子，有责任为她的发展添砖加瓦。
手：我抚摸着父母勤劳的双手，感受他们对我的爱和期望。
我握紧拳头，心中涌动着为祖国奋斗的信念。
每一步坚实的足迹，都将化作祖国前进道路上的基石。
大脑：我思考着科技创新带来的无限可能，思考着如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。
我用知识武装自己，不断提升自己的能力，为成为一名合格的建设者做好准备。
我深信，只有心怀壮志，脚踏实地，才能成为一名对祖国有用的栋梁之材。
我将用我的五感体验世界的广阔，用我的力量为祖国创造更加辉煌的未来。
做一个有责任的人国旗下讲话稿
做一个有责任的人国旗下讲话稿做一个有责任的人国旗下讲话稿5篇尽管我们每个人所在的岗位有不同，对社会的贡献有大小，但每个人都担负着肯定的职务，有职务，就有责任，这是并行不悖的道理。
下面我给大家带来做一个有责任的人国旗下讲话稿，期望大家宠爱！国旗下讲话稿1敬重的老师、友爱的同学们：你们好!我是来自__班的___。
格外荣幸今日我能站在这个讲台上，我演讲的主题是：我的责任，我担当。
有人说，90后成长在蜜罐中，是贪图享乐、自私自利、躲避责任的代名词，甚至说是垮掉的一代。
的确，看!在上学放学的路上，爷爷奶奶外公外婆背着书包，跟在我们后面跑者，有之;早上起床，妈妈喊破喉咙仍无济于事者，有之;衣来伸手饭来张口者，有之;患病挫折时垂头丧气自暴自弃者，也有之。
有的同学可能还会由于父母不能满足他的某些要求而耿耿于怀，也有的同学还会因赶潮流而相互攀比，更有的同学因懒散而躲避学习，成天沉迷于网络玩耍。
同学们，这些不良现象可能普遍存在于我们的生活之中，但我们不能遗忘我们的责任和使命，我们通过刻苦学习、坚韧拼搏，必将成为社会主义建设事业的中流砥柱。
首先，我们要有一颗孝敬父母长辈的心。
我们应当弘扬“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德，培育孝敬父母，关怀长辈的情感和意识。
谁言寸草心，报得三春晖。
同学们，就让我们从今日开头履行我们那报不完的孝行，让这个家由于我们的存在而过上幸福而无比欢快生活。
同学们，作为祖国新一代的花朵，我们是有抱负有抱负的一代，是敢于担当忠于祖国的一代。
我们不能遗忘：如今的中国正处于进展中国家，而我们又是祖国将来的接班人，我们应当好好学习、把握本事，长大了才能担负起祖国将来沉甸甸的责任!想到这些，我们岂能做娇生惯养的小皇帝?同学们，将溺爱拒之门外，把独立收入心房吧!让我们抛弃自卑，找回自信吧!面对学习，面对生活，我们或许会迷茫，或许会可怕，或许想要退缩，但你们还记得周恩来爷爷为中华之崛起而读书的宏大志向吗?还记得思想家梁启超的话吗?他说：少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由，少年进步则国进步。