2020年苏州市中考语文模拟试卷

2020年苏州市中考语文模拟试卷（七）

第一部分（26分）

1．阅读下面的文字，完成下面小题。（7分）

哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是夏夜抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空，他的心中会 a 生出神秘的敬畏感，一个巨大而朦胧的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？这是哲学悟性在心中 b 的时刻，可是并非每个人都能够保持，生活越来越（fán）忙，世界越来越（xuān）闹，而哲学家越来越稀少了。

①有一点我敢断言：对于大自然的神秘无动于衷的人，是不可能真正领悟哲学的。②不过，如果你真的对哲学感兴趣，那你就最好把闲暇时看电视和玩游戏机的时间省出一些来。

③当然，对于大多数人来说，这是不得已的，也是无可指责的。④多到野外或至少是户外去，静静地看一会儿天，看一会儿云，看一会儿繁星闪烁的夜空。

有一回，古希腊哲学家泰勒斯在路上抬头仰望天空，（jìng）然不小心掉进了路旁的一口井里。别人便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情，但泰勒斯说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此 c ，忙于地上的（suǒ）事而忘了看天是一种更可笑的无知。

（摘自周国平《哲学开始于仰望天穹》）（1）根据拼音写出相应的汉字。

（fán）______忙（xuān）______闹（jìng）_____然（suǒ）_____事（2）根据上下文，abc处依次填入横线上的词语最合适的一项是（）

A．顿然觉悟狭隘B．油然觉醒狭小

C．油然觉悟狭小D．顿然觉醒狭隘

（3）给文中第二段中的句子排序：_____________（只填序号）

2．默写古诗文名句，并写出相应的作者、篇名。（10分）

①此中有真意，__________________________。(陶渊明《饮酒》)

②念天地之悠悠，________________________。(陈子昂《_______________》)

③__________________________，一览众山小。(杜甫《望岳》)

④几处早莺争暖树，______________________。(白居易《钱塘湖春行》)

⑤______________。风休住，蓬舟吹取三山去! (李清照《渔家傲》)

⑥____________________，坐断东南战未休。（______《南乡子登京口北固亭有怀》)

⑦____________________，教然后知困。(《<礼记>一则》)

⑧登斯楼也，则有心旷神怡，_______，把酒临风，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》) 3．名著阅读。（5分）

（1）鲁智深原是经略府的提辖，他被逼上粱山与林冲有什么关系？请简要说明。

（2）取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。其中哪一次是他主动离开的？

后来又是怎样回到唐僧身边的？请简述。

4．阅读下面的材料，回答问题。（4分）

材料一：央视纪录片《我在故宫修文物》热播，其宣传海报也引发人们的热烈探讨。下图是以一幅故宫破损古画为背景的海报细节图，其卓越的设计让人惊叹。

材料二：圆明园文物修复室中，修复师把所有的瓷器碎片按照形状、图案进行分类。一片片地比对，一点点地复原。往往拼出两三片相邻的瓷器碎片，需要好几天的时间。修复文物完成拼接补配之后，修复师还要完成打磨、调色、绘纹饰、上釉等步骤，再形成文物修复档案，经过专家评审等步骤最终将破碎的文物修复完好。

材料三：高级人才的短缺和新生人才的断档主要是因为成才期较长，收入相对较少，一些年轻人不愿意学这门手艺。但近年来，各大高校的文博专业渐渐热门，选择相关专业的学生也越来越多。

（1）结合材料一的内容，谈一谈“海报一”设计的巧妙之处。

（2）综合材料二与材料三的内容，谈一谈年轻人不愿意学习文物修复手艺的原因。

第二部分（44分）

阅读下面的诗歌，完成5~7题。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

江上

王安石

江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

5．诗人在山西村中看到了哪些生活场景？（3分）

6．“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，主人应声开门后，“我”这位不速之客会怎样解释呢？请用第一人称表述。（2分）

7．《江上》中“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。请对其妙处作简要赏析。（3分）

阅读下面的文言文，完成8~10题。

黄生借书说(节选)

黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库、天子之书，然天子读书者有几?汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父

积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍①后，俸去书来，落落大满。素蟫②灰丝时蒙卷轴③。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!

今黄生贫类予，其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。

(本文选自《小仓山房文集》，作者是清朝的文学家袁枚) （注）①通籍，指做官，步入仕途。②蟫，这里指书中生的虫。③卷轴，卷，念juàn，这里泛指书籍。

8．下面哪一组句子中加点词的意义相同( )（2分）

A．至舍．，四支僵劲不能动(《送东阳马生序》) 便舍．船，从口入(《桃花源记》)

B．媵人持汤．沃灌(《送东阳马生序》) 赴汤．蹈火(成语)

C．故有所览，辄省．记吾日三省．吾身(《论语·学而》)

D．以．中有足乐者(《送东阳马生序》) 全石以．为底(《小石潭记》)

9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）

（1）非夫人之物而强假焉，必虑人通取，而惴惴焉摩玩之不已。

（2）归而形诸梦，其切如是。

10．结合文中的句子，说说“素蟫灰丝时蒙卷轴”是什么原因所致。（3分）

阅读下面的选段，完成11~13题。

最先与最后

鲁迅

《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为人的处世金箴了。

中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙陈的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中;或者徉为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑、

尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

11．根据文章内容，完成表格。（3分）

12．比较下面两句话，说说原句好在哪里。（4分）

原句:见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

改句:见胜利则纷纷聚集，见失败则纷纷逃亡。

13．作者认为中国将来的脊梁应该具备哪些品质？（4分）

阅读下面的文字，完成14~18题。

摇晃的世界

①我和三岁的儿子一起走在田间。这初春的太阳，照在哪里都有些毛茸茸的。

②“这是什么?”他问。“南瓜。”我答。“哈哈，”他笑起来，“南瓜，它是很难的瓜。”“这是什么?”“芥菜。”“芥菜，哈哈，”他又笑，“借来的菜。”回到家里，桌子上放了一筐猕猴桃，他指着里头的毛果子:“猕猴桃，这是迷路的猴子的桃。”

③我看他又笑又跳地，把南瓜、芥菜和猕猴桃的这个世界摇来晃去，几乎颠翻，一时也恍惚了。在那么一阵，这个世界的坚固和稳当从我的感官里逐渐退去，取而代之的那么一点混沌和迷濛，似曾相识地。我好像也微微地摇晃起来。

④那还是在什么时候哪，铁锅子里的汤咕嘟响着。妈妈抓一把粉丝，丢进汤里。我站在灶台边的方凳子上，不错眼地瞧着白色的粉丝簌簌而下，倾刻软软地跌在水里，多么奇妙。更奇妙是粉丝汤端出来了，外祖父一边夹起粉丝，一边说道:“瞧，这粉丝有‘鼻头’。”在我听来，这是多么难解的一个世界。我忍不住问，粉丝的鼻头在哪儿?外祖父用筷子挑起一根透明的粉丝，指着上面凸起的一小团白色，可不是像它的鼻头么!这普通的食物在我眼里立时变得特殊起来。它的鼻头，是不是闻得见汤里的气味?既然有了鼻头，它就不再是一根普通的粉丝了，它会介意被我们一口一口吞下肚去吗?吃粉丝的时候，我会小心地避开它的“鼻头”，好像那样至少表达了一点儿抱歉的意思。直到有一天，没有人告诉我，我却猛地醒悟了，外祖父所说的“鼻头”，其实是“别头”，是越方言中对于一切纠结成团之物的指称，

与我想象中的鼻头，实在相去甚远。一霎时，我从微微的迷醉中苏醒过来。摇晃的世界立定了。

⑤现在，我们喝着开水。儿子说:“开水，是打开的水。”厨房里摆着新鲜的蔬菜，他说:“蔬菜，是看书的菜。”他指着薯片:“这是老鼠数过的片。”我的世界再一次经受着摇晃。

⑥我们一起读图画书。翻开封面，他说:“瞧，封面，这是有风的面。”一边说着，一边扇动硬装的封面。有风从我们脸上拂过去。故事里有“稻草人”。他从床上站起来，努力用头倒撑着身子，翘起一只脚来，说:“倒——草人。”马路上，一辆大巴开过去，他数道:“大巴（八）车，大九车，大十车。”

⑦我跟着他，学习重新观看这个世界的各种姿势。歪着头看，侧着身看，倒过来看，从手指头缝里往外看。我们经过一棵大树，他指着自己的脚、身体、头发，说:“这是我的根、茎、叶。”我们去湖边看小鱼，鱼少得很。他点着头，说:“今天一定是少鱼日。”我们一起念儿歌:“谁会飞?/鸟会飞。”他说:“不。毛巾会飞。猫会飞。狗会飞。人会飞。我会飞。”我们谈做梦。我说，昨天晚上我没有做梦。他说:“昨天我做了一个梦，是空的，里面什么也没有。”

⑧哈，他怎么想的。一个梦，打开来空空的，比起什么梦也没有做，的确要有意思得多。

⑨有一天，朋友带给他一样礼物。我们一起拆开漂亮的包装盒。盒子里卧着一个漂亮的杯子。

⑩我把杯子擎起来:“看，好漂亮的杯子!”他却兴奋地探手到盒子里，捧出那里用来垫衬杯体的一大团揉得皱皱的细碎纸条——我都．不记得，是从什么时候起，礼物盒里有了这

样的碎纸团?“看，好漂亮的稻子!”他把“稻子”扬起来，看着它们落到地板上，再捡，再扬，高兴得咯咯笑:“我喜欢这个礼物。”我扬一扬手里的杯子，试图让他至少把“礼物”看完整些。不，他只忙着扬他的“稻子”，在客厅里跳跃、欢笑。我握着杯子，有些落寞地站在边上。

?是从什么时候起，我们把一个杯子的价值看得比一团碎纸更重要了呢?

?大约就是从我们的世界停止那种令人神迷的摇晃感开始吧?

（选自2019年4月18日《文汇报》，作者赵霞，有删改）14．根据文意，下面哪一项的理解有误（）（2分）

A．儿子根据发音理解名称，这一有趣的细节，引发我类似的童年回忆。

B．儿子对生活的认知和理解与成人的固定思维不同，这让我学习到重新观看这个世界的各种姿势。

C．拆开礼物后，儿子却不喜爱杯子，这引发我对成人功利性、实用性的价值观的反思。

D．对比是全文重要的写法。我与儿子代表了儿童与成人两种世界，形成对比，引人深思。

15．请赏析“一个梦，打开来空空的，比起什么梦也没有做，的确要有意思得多”这句话。

（3分）

16．文章第四段中写了“我”童年的回忆，有什么用意？（4分）

17．读下面的诗歌，谈一谈诗中“幼女”与文中“儿子”的形象有何异同之处。（4分）

幼女词

施肩吾

幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

18．你怎么理解题目“摇晃的世界”？（3分）

第三部分（60分）

19．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

出发，可以说是人生常态。一种期待，一次召唤，一个承诺……凡此种种都可能成就一次出发，让你去经历，去收获……

请以“记得那一次出发”为题写一篇文章。

要求：①将题目抄在答题卡上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；

④文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。

参考答案

1．（1）繁喧竟琐

（2）B

（3）③②④①

2．①欲辨已忘言②独怆然而涕下登幽州台歌③会当凌绝顶④谁家新燕啄春泥⑤九万里风鹏正举⑥年少万兜鍪辛弃疾⑦是故学然后知不足⑧宠辱偕忘3．（1）鲁智深得知林冲被高俅所害，在野猪林救了林冲，将他护送到沧州。为此遭高俅追杀，只得在二龙山落草，最后投奔梁山。

（2）取经初期，路上闯出六个贼匪欲抢劫唐僧师徒的马匹、行李，却反被悟空打死。因受了唐僧的责骂，“受不得人气”的悟空一气之下纵身走了。后来悟空在东海龙王和观音的劝说下，回来保唐僧取经。

4．（1）①破损的故宫字画，象征故宫中那些破损的亟需修复的文物。②字画中有在修补文物的人形剪影，恰好契合“我在故宫修文物”的主题。③“大历史，小工匠”的海报语，将文物背后的悠久历史与文物修复师相联系，突显修复工作背后的重大意义。④大片破损古画与其中小小剪影之间的对比与海报语中的“大”与“小”相契合。(答到任意三点即可)

（2）修复工作耗时长，工作繁琐。人才成才期较长，收入相对较少。

5．农家设酒杀鸡招待客人的热闹场面；村人吹箫打鼓，热热闹闹迎接春社祭祀的场面。6．提示：能表达诗人对田园生活由衷的喜爱和不舍，语句连贯、符合语境即可。

7．既写出了山水萦绕，千帆竞渡的自然风光，又借山光水色的变化寄寓了人生感悟：不甘屈从阴暗，不怕青山阻隔，便能拥有千帆竞渡的开阔心境，便能战胜眼前的迷茫与困难。

8．B

9．（1）不是那人自己的东西却勉强向别人借来，他一定担心别人逼着取回，因而小心忧虑，抚摸玩赏那东西不停止。

（2）回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。10．从“若业为吾所有，必高束焉，皮藏焉，日‘姑俟异日观’云尔。”说明拥有书的人总会把书高高地放着，高枕无忧，不是惜时如金，而是明日复明日的自我安慰，直至书蒙灰生虫。

11．（1）怕（怯、惧）（2）嘲讽落后或坚持的人（3）国民“日见其卑怯”（4）国家少有有韧性、有勇气的英雄、反抗者以及他们的支持者。

12．原句用“兆”，意思是兆头。预示。“胜兆”只是胜利的兆头，“败兆”只是有失败的可能，他们见到预兆就“纷纷聚集”或“纷纷逃亡”，更能表现这些人投机的嘴脸。13．敢于担当（具有改革精神的前驱和闯将）、具有锲而不舍和独立思考判断精神。14．C

15．“一个梦，打开来空空的”化无形为有形，把抽象的梦具体化了，仿佛梦是一个包裹（盒子），里面可以装满内容。充满了童心童趣，表现了儿子天马行空的想象力，确实比“什么梦也没有做”直白的说法更有意思。

16．（1）第四段中写了童年的“我”误解了外祖父的话而引发的趣事。从而引发“我”未泯的童心丰富文章内容的同时，为下文蓄势，作铺垫。（2）回忆中幼时的“我”童真烂漫，敏感而细腻地感受着世界，真挚而善良地对待世界。成年后的“我”坚固地、实用性地、功利性地看待和对待世界。二者形成对比丰富了“我”的形象。（3）“我”的个人经历代表了每一个个体的人的成长过程。许多人都是像“我”一样经历“童年”走向“成年”的。这使文章主旨更深一层，这种“成长的退化”引人深思。（4）第四节结构上与文题和结尾相呼应。

17．同：天真烂漫，有童心童趣。异:“幼女”行为上学习成年人，向往成人世界。“儿子”

无论言行还是内心都更加纯粹、更加本真。

18．（1）指儿子对世界烂漫本真的认知。从“我”的角度来看，儿子的世界是摇晃的。（2）儿子的言行打动了“我”，唤起了“我”对于事物价值的重新思考。“我”的世界被儿子摇晃了。（3）表达了作者对纯粹本真、毫无功利的儿童世界的赞叹：对成人世界实用、功利的价值观的反思；以及纯粹不再的淡淡失落。

19．【立意指津】本文题的题眼是“出发”，“记”是要求写记叙文，记一件与“出发”有关的事。可以实写一次离开某处去进行一次重要的活动，可以虚写从一个生活阶段走向另一生活阶段时的某一件事。比如，毕业了，自己离开母校，就是一次“出发”，踏上新的征途。从毕业季中选一事来写，把事件写完整写清楚，把自己“出发”的感受和感想写丰富。出发，意味着什么，在文章的结尾不妨引申一下，展望出发所向的前景，表现自己出发时的精神状态，这样文章则更充实更有色彩。