古代文化常识选择题汇编
古代文化常识小练习及答案解析
的象征。（
）
77. 古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。（
）
78. 端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。 （）
79. 七夕：农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。（
）
80. 旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。（
）
4 分） ( )
B. “建储”义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C. 古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D. 契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 2. 【全国卷Ⅱ】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
62. 陛下是对帝王的称呼， 古代不敢直称帝王， 转而称呼他殿前阶下的人， 表示尊重。（ ）
63. 而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。（
）
64. 古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰
卒，庶人之死曰不禄。（
）
65. “幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。
3. 【全国卷Ⅲ】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
3 分） ( )
A. 礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B. 教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C. 致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
（）
17. 三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（
）
18. 丞相， 封建官僚机构中的最高官职， 是秉承君主旨意综理全国政务的人。
古代文化常识测试100题(教师用卷)
古代文化知识测试题1．以下文学知识表述正确的一项为哪一项（D）A．李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。
（字号）B．北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后代产生深远影响的纪传体通史。
全书二百九十四卷，取材宽泛，文风谨慎清楚。
（编年体）C．韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之” 中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数” 。
（诗、书、礼、乐、易、春秋）D．“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史册。
记录了从黄帝到明末共四千余年的史事，此中《史记》是通史，其余的都是断代史。
2.若是小明和小强从小一块长大，感情十分要好，能够说亲如兄弟。
长大后小明发达了，小强十分贫穷，但两人友情并未所以改变，那么两人之间的友情不可以够称为（ D）A．车笠交（不分贵贱贫富）B．存亡之交（特别要好、齐心合意）C．金兰之交（齐心合意、存亡与共） D．竹马之交3.以下文学知识表述正确的一项为哪一项（ B）A．《二十四史》，从《史记》到《明史》的二十四部编年体（纪传体）通史，被称为“正史” ，康熙年间编定。
B．《史记》，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，东汉此后始称《史记》，西汉司马迁撰。
C．《资治通鉴》，南宋司马光撰，全书共二百五十四卷，是一部对后辈产生很深影响的纪传体（编年体）史册。
D．《太平广记》，着名类书，由南宋李昉独自编写（等14人奉宋太宗之命），因成书时代天下升平，故名。
4.以下哪个选项是欧阳修的谥号（ D）A．欧阳永叔B．少陵野老 C．醉翁 D．欧阳文忠公5. 以下诗文集不是以作者字、号命名的是（D）A．《文山（文天祥的道号）先生全集》B．《稼轩长短句》C．《王子安（王勃的字）集》D．《范文正公（范仲淹的谥号）集》6.我们常说的“两姓之好”指的是（ B）A．兄弟父亲母亲之间亲情深沉 B．指两姓联婚C．朋友之间关系交好 D．国家与国家和平共处7.“三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省，这“三省”分别管的是（A）A．决议权、审议权、履行权 B．审议权、履行权、审议权C．履行权、审议权、决议权D．履行权、决议权、审议权8.先人常以十二地支配十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字，那么阴历十月被称为（C）A．建子月 B．建酉月 C．建亥月 D．建丑月【阴历十一月为建子月】9.以下节气次序摆列正确的选项是（ C）①芒种②惊蛰③小满④谷雨A．①②③④ B．③②①④ C．②④③① D．④③②①【二十四节气歌：春雨惊春清谷天 , 夏满芒夏暑相连 , 秋处露秋寒霜降 , 冬雪雪冬小大寒】10.以下作品属于《礼记》中的是（ A）A．《大学》B．《论语》C．《春秋》D．《孟子》【《大学》从《礼记》中抽出第四十二篇独自成文。
高考文学常识100道选择题
• B 印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花 纹。 文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（ ）
•
• A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。 在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感 叹。
A项汉明帝庙号为显宗，汉章帝庙号为肃宗。
• 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一 项是（ ）
• A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领 的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
• B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可 指赴朝廷，又可指赴京都。
• C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君 位只能由最年长的儿子继承。
D皇帝的庙号。
11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） • A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指
贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被 贬谪到外地的官。 • B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以 前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙 号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、 宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有 “英宗”。 • C．“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现 代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。 “进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 • D．文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官 吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生 平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。 如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文 公，范仲淹为范文正公。 • 11．B、“英宗”是庙号，不是年号。
高二历史中国古代文明练习题和答案
高二历史中国古代文明练习题和答案一、选择题：1. 中国古代文明的发源地是（）。
A. 黄河流域B. 长江流域C. 珠江流域D. 淮河流域2. 以下哪个朝代是中国古代文明的最高峰（）。
A. 夏朝B. 商朝C. 周朝D. 秦朝3. 以下哪座城市是中国古代四大古都之一（）。
A. 北京B. 长安C. 南京D. 成都4. 以下哪本书是中国古代四大名著之一（）。
A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《水浒传》D. 《三国演义》5. 中国古代最早的字体是（）。
A. 小篆B. 隶书C. 楷书D. 行书二、填空题：1. 中国古代四大发明之一是（）。
答案：造纸术2. 古代最早的诗集是（）。
答案：《诗经》3. 中国古代北方最早的朝代是（）。
答案：夏朝4. 中国古代最盛行的宗教是（）。
答案：道教5. 古代中国的士人阶层主要从事（）。
答案：文化、政治、军事三、简答题：1. 请简述中国古代四大发明对人类文明的影响。
答案：中国古代的四大发明，即造纸术、指南针、火药、活字印刷术，对人类文明产生了深远影响。
造纸术的出现使知识的传播更加便利，推动了文化的发展；指南针的发明为航海、探险提供了重要的导航工具；火药的发明不仅推动了军事技术的进步，也影响了工业和社会的发展；活字印刷术的出现加速了书籍的印刷速度，使知识的普及变得更加容易。
2. 请简述中国古代四大名著之一的《红楼梦》的主要内容。
答案：《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，被誉为中国文学史上的瑰宝。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过描绘贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等女子之间的爱情纠葛，展现了封建社会上层生活的繁华与虚浮，以及人性的善恶矛盾。
小说同时也通过对贾府由盛转衰的描写，抨击了封建统治阶级腐败堕落的现象。
3. 请简述中国古代最早的法律文书石鼓文的意义。
答案：石鼓文是中国古代最早的法律文书，出土于广州附近的南越国墓地。
石鼓文以楚国的方言文字刻制而成，记录了南越国的政治、军事、经济、社会等多个领域的信息。
初中语文中考总复习——文化常识训练(选择题)1-100题(含答案解析)
D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。
14．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
C．北京世界园艺博览会以《绿色生活,美丽家因》为主题，旨在倡导人们尊重并融入自然，追求美好生活。——这句话中的标点符号运用是恰当的。
D．今日发展中的中国经济，不再是一条平静的内河，而是与全球经济交融激荡的世界洋流，深度融入世界经济链。——这句话运用比喻，生动形象地描述了中国经济与世界经济的密切关系。
初中语文中考总复习——文化常识训练（选择题)1-100题（含答案解析)
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列关于文学文化常识表述有误的一项 （ ）
A．“一门父子三词客”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，三人也并称“三苏”，苏轼为“大苏”。
A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。
B．中秋节又称“团圆节”，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。
C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。
D．“立”有开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。
7．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。
D．书法练习中的临和摹各有长处，也各有不足，最好是将二者结合起来，各扬其长，各避其短。
古代文化常识选择题汇编
古代文化常识题汇编（1）1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。
D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。
B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。
D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典着作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。
清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。
D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。
唐代以后则用作“死”的通称。
【文化常识专题】古代文化常识2022届最新试题汇编（三） 分类测试版（附答案 ）
古代文化常识（1）——礼仪1.下边文化常识的表述不正确的一项是（ )A.五礼，指吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。
冠礼，古代男子成年时举行加冠的礼仪。
B.笄礼，古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。
合卺，指结婚。
姬，原是古代显性。
如周王族姓姬。
C.媵，指古代诸候的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。
青庐，用青布搭成的棚，古代举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。
D.文定，常代称订婚。
朝，周代各国的诸候，按规定的时间觐见周天子，叫“朝”。
觐，古代天子朝见诸候称觐。
诸候朝见天子的仪式称觐礼。
2.下列文化常识表述不正确的一项是（ )A.聘，天子派卿大夫见诸候叫“聘”。
诸候的国君即位，强大的诸候来贺见，也叫聘。
B.相互来往朝聘，也有一定名称。
此国往彼国的聘叫“如”。
由本国到别国去，叫如，由别国到本国来叫朝聘。
C.免胄：胄，就是盔。
按古代的礼法，诸候的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。
D.祖，古代饯行时的仪式，即出行之前祭祀祖先，引申为在半路上设宴送别。
3.下列文化常识表述不正确的一项是（ )A．斋戒，古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，表示虔诚。
B．衅钟、衅鼓，用牲血涂器祭祀。
古时新钟铸成，必杀牲口取血涂在自己身上，并举行祭钟仪式，称衅钟。
D．古代祭祀把宰的牛、羊、猪等牲畜叫作“牺牲”。
做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫“牺”；体全叫“牲”。
4.下列文化常识表述不正确的一项是（ )A．太牢，古代祭品，指牛、羊、猪各作一头。
B．少牢，古代祭品，指猪、羊、各一头。
C．崩，本指山倒塌。
古时用来比喩帝王的死。
D．薨，春秋战国诸候死了叫“薨”。
后世有封爵的大官死了也叫“薨”。
5.下列文化常识表述不正确的一项是（ )A．拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。
拜礼中，礼节最重的稽首。
B．揖，古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。
万福，旧时男人对人行礼，口里说着“万福”，后来用“万福”作为行礼的代称。
选择性必修上中课内文化常识及答案
教材文化常识汇总训练1.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.《论语》以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B.孔子，名丘，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人。
他提出了“有教无类”“因材施教”“教学相长”等许多教学理论。
C.《论语》作为儒家的经典，充分反映了儒家的治国理念，如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话，那就是“仁”。
D.南宋时，朱熹把《诗经》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合称为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的取材依据。
2.下列文化常识的解说，不正确的一项是( )A.古人幼时命名，成年后取字。
字是为了便于他人的称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如孔子弟子端木赐，字子贡。
B.《论语》是儒家经典之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书。
宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
C.小人，西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓，又指道德低下的人。
前者与“大人”相对，后者与“君子”相对。
D.士，在春秋时期，士在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层。
也泛指读书人。
本文中就是后一种用法。
3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．先，对死去的人的尊称，《礼记》中记载:“生曰父，曰母，曰妻，死曰考，曰她，曰嫔。
”故称已故的父亲为“先考”，称已故的母亲为“先妣”。
B．古人对年龄的称呼，很多与头发有关，如垂髫，总角、束发，及笄等，其中“总角”指少年时代，“束发”为男孩成童之年。
C．古代计时的方式有很多，汉代采用十二时辰制，每个时辰等于2小时。
其中“夜半”指子时，相当于现在的23点至凌晨1点，“黄昏”指17点至19点。
D．“太牢”指古代帝王祭祀时，牛、羊、猪三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊、猪，没有牛。
天子祭祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。
4.下列表述，不正确的一项是（）A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《礼书》合称“三礼”。
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古代文化常识题汇编（1）1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。
D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。
B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。
D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。
清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。
D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。
唐代以后则用作“死”的通称。
其它意为“死”的词还有：崩、薨等。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。
“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B. “博士”，古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。
D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。
1.A（称自己往往称名，称别人往往称字2.C（礼部最高长官为礼部尚书）3.D《论语》不是六经4.C（“除”指任命、授予官职。
）5. D 应为“五人为伍”。
6.C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。
年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。
我国从汉朝初年开始使用。
）古代文化常识题汇编（2）1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
B．“拜”指授予官职。
古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
C．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
朱然地位较高，故死为“卒”。
D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
2.下面的说法全都正确的一组是（）①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《礼记》曰：“幼名，冠字。
”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。
④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。
如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》（范仲淹）以谥号命名，《贾长沙集》（贾谊）以居官地或居住地命名。
⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指辞官。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。
4.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是（）A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。
B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C..“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。
太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。
陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。
其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
1．B（“迁”指升迁，左迁指贬官）2. C 晦日是古老的汉族传统节日。
指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
辰时即食时，又名早食等。
古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（上午7 时正至上午9 时正）。
十二时辰制子时( 23时至01时) 丑时( 01时至03时) 寅时( 03时至05时) 卯时( 05时至07时)辰时( 07时至09时) 巳时( 09 时至11时) 午时( 11时至13时) 未时( 13时至15时)申时( 15时至17时) 酉时( 17时至19时) 戌时( 19时至21时) 亥时( 21时至23时)3.D 二十四史之首为《史记》。
4.B（孤是君主的自称，《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷。
”而孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
”）5.B通过最后一级中央政府朝廷考试者。
古代文化常识题汇编（3）1.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
2.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
B．年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C．象笏是用象牙做的笏。
笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
D．致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
3.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
4.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
5.下列对相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。
皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。
普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。
免冠，就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。
笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。
全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。
《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
6下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．字，本义是生儿育女。
古时，男子二十岁结发加冠时取字，女子十五岁许嫁结发及笄时取字。
B．州，古代的一种行政区划单位。
州与中国古代行政区划路、府、省、道等，区域大小大致相同。
C．闺，旧时特指女子居住的内室。
闼，建筑物内的小门。
文中的“闺闼”指女眷所居内室的门户。
D．徭，指古代统治者强制人民承担的无偿劳动；赋，田赋。
“轻徭薄赋”指“减轻徭役，降低赋税”。
答案:1.C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。
继承地位的不一定是最年长的儿子。
）2.A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
3.A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。
）4.A（“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。
常用来指少年时期）5.B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。