历史中的智慧
历史的智慧演讲稿范文高中
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是《历史的智慧》。
历史，是前人留下的宝贵财富，是我们汲取智慧的源泉。
一部历史，就是一个民族、一个国家发展的缩影。
从历史中，我们可以看到人类文明的辉煌，也可以看到人类走过的曲折道路。
那么，历史的智慧究竟体现在哪些方面呢？一、历史的智慧体现在对规律的把握历史告诉我们，自然界和社会发展都有其规律。
只有遵循规律，才能取得成功。
例如，我国古代的“天人合一”思想，就是强调人与自然的和谐相处。
这种思想不仅在我国古代农业社会中发挥了重要作用，而且在今天，仍具有很高的指导意义。
二、历史的智慧体现在对道德的传承道德是历史的基石，是人类文明的灵魂。
在我国悠久的历史中，涌现出了许多道德楷模，如孔子、孟子、诸葛亮等。
他们以高尚的品德、崇高的精神影响着一代又一代的人。
今天，我们仍要传承这些道德智慧，弘扬中华民族的传统美德。
三、历史的智慧体现在对文化的创新历史告诉我们，文化是一个国家、一个民族的灵魂。
一个国家、一个民族要想立于世界民族之林，就必须不断创新。
我国古代的四大发明，如造纸术、火药、印刷术、指南针，就是我国人民智慧的结晶。
这些发明不仅推动了我国古代社会的发展，也为世界文明作出了巨大贡献。
四、历史的智慧体现在对国家的治理一个国家的繁荣昌盛，离不开良好的治理。
我国古代的“仁政”、“法治”思想，为我国古代社会提供了宝贵的治理经验。
在今天，我们仍要借鉴这些经验，努力构建一个公平、正义、和谐的社会。
五、历史的智慧体现在对人生的启迪历史是人生的教科书。
从历史中，我们可以看到无数的英雄豪杰、智慧巨匠如何面对困境、战胜困难。
这些故事为我们提供了宝贵的人生启示。
例如，我国古代的“孟母三迁”故事，告诉我们环境对人的影响至关重要；又如岳飞精忠报国的事迹，激励我们为国家、为人民无私奉献。
亲爱的同学们，历史的智慧无穷无尽。
我们要学会从历史中汲取营养，不断提升自己的综合素质。
那么，如何才能更好地汲取历史的智慧呢？首先，我们要热爱历史。
历史的智慧 作文(精选3篇)
历史的智慧作文（精选3篇）第一篇：历史的智慧历史是一面照妖镜，能够让人们从过往的经验和教训中汲取智慧。
正如孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”历史告诉我们，只有深入思考并吸取历史的智慧，才能更好地引领未来的道路。
在战争的历史长河中，我们看到了无数次战争带来的破坏和苦难。
两次世界大战给人类留下了深刻的教训，使人们终于意识到战争之残酷与毁灭。
因此，人们开始更加珍视和平，致力于通过外交手段解决争端，避免战争的发生。
历史告诉我们，和平比战争更难来之不易，我们应珍惜和平，为和平而努力奋斗。
在政治的演变中，历史也提供了宝贵的智慧。
种种政治制度的兴衰更迭，国家兴盛与沦亡，都让我们明白了民主与专制的优缺点。
历史告诉我们，尊重民意、实行民主制度是确保国家长治久安的根本之道。
而专制独裁只会导致民不聊生、社会动荡，最终必然走向灭亡。
从历史中我们还可以学到经济智慧。
过去的经济危机和繁荣期都告诉我们，良好的经济政策和调控对于国家繁荣稳定至关重要。
历史警示我们要警惕投机泡沫，保持经济可持续发展，让每一个公民都能分享到经济增长的果实。
总之，历史是我们的良师益友，它教会我们如何避免前人的错误，如何在曲折的道路上找到出路。
唯有借助历史的智慧，我们才能在未来的道路上走得更加稳健和明智。
第二篇：历史的智慧历史是人类智慧的结晶，也是指引我们前进的灯塔。
看待历史，除了要能洞悉历史事件的表象之外，更重要的是能够抓住其中蕴含的智慧和启示。
在历史的长河中，我们看到了无数英雄人物的崛起与沉落。
这些人的成功与失败，背后往往是他们不懈的奋斗和智慧的运用。
历史告诉我们，勤奋和智慧是通往成功的双重钥匙。
无论身处何时何地，只要我们勤奋学习，善用智慧，就能够越过困难，创造属于自己的辉煌。
在历史的风云变幻中，我们也看到了许多国家的兴衰史。
那些循规蹈矩、思维僵化的国家最终走向没落，而那些有开拓精神、善于变革的国家则取得了长足发展。
历史告诉我们，创新和变革是国家兴盛的关键。
历史长河中的智慧：解读中华文明的瑰宝
中华文明，源远流长，浩渺无垠。
在历史的长河中，我们的祖先创造了无数璀璨夺目的文化瑰宝，这些瑰宝不仅承载着古人的智慧与情感，更是我们理解过去、启迪未来的重要钥匙。
今天，就让我们一同走进历史的长河，探寻中华文明的智慧之源。
中华文明的瑰宝，首先体现在浩如烟海的典籍之中。
从《诗经》《尚书》到《论语》《道德经》，这些经典之作不仅是古代文化的载体，更是中华民族智慧的结晶。
它们以精炼的语言、深邃的思想，阐述了天地之道、人伦之理，为后世子孙提供了宝贵的精神财富。
在这些典籍中，我们可以感受到古人对自然、社会、人生的深刻洞察，也可以学习到他们为人处世、治国理政的卓越智慧。
除了典籍之外，中华文明的瑰宝还体现在丰富多彩的艺术形式中。
无论是气势磅礴的书法、意境深远的绘画，还是婉转动听的戏曲、优美典雅的舞蹈，都展现了中国古代艺术家的卓越才华和深厚底蕴。
这些艺术形式不仅丰富了人们的精神生活，更传递了中华文明的审美理念和价值追求。
它们以独特的方式诠释了人生的意义和价值，让我们在欣赏美的同时，也能感受到文化的力量。
中华文明的瑰宝还体现在其独特的哲学思想中。
儒家思想强调仁爱、礼义、忠恕，注重个人修养和社会和谐；道家思想则主张道法自然、无为而治，强调人与自然的和谐共生；墨家思想则倡导兼爱非攻、尚贤节用，体现了平等、博爱的精神。
这些哲学思想不仅为中国古代社会提供了思想指导，也为现代社会的治理和发展提供了宝贵的启示。
此外，中华文明的瑰宝还体现在其卓越的科技成就上。
从四大发明到中医药学，从天文历法到建筑工程，中国古代科技成就为世界文明的发展做出了巨大贡献。
这些科技成就不仅体现了古人的智慧和创造力，也为我们今天的生活带来了便利和福祉。
在探寻中华文明的瑰宝时，我们不禁要感叹古人的智慧和才华。
然而，我们也应该意识到，这些瑰宝并非一蹴而就，而是经过千百年的积累和传承才得以形成。
在这个过程中，每一代人都为中华文明的发展做出了自己的贡献。
因此，我们每一个人都应该承担起传承和发扬中华文明的责任，让这份瑰宝在新的时代里焕发出更加璀璨的光芒。
中国历史最聪明的人前十排名
中国历史最聪明的人前十排名一、引言中国历史悠久，涌现了许多聪明才智的人物。
他们的聪明才智不仅影响了自己的时代，也对后世产生了深远的影响。
本文将介绍中国历史上最聪明的前十位人物，并探讨他们的智慧、贡献以及背后的故事。
二、孔子1. 孔子的生平孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的教育家、思想家和政治家。
他是儒家学派的创始人，也是中国历史上最有影响力的人物之一。
2. 孔子的智慧和贡献孔子的智慧主要表现在他对人类社会和道德伦理的思考上。
他提出了“仁”、“义”、“礼”等重要概念，强调了社会和谐、人伦关系和个人修养的重要性。
他的思想对于中国古代社会的发展产生了深远的影响，也对后世产生了持久的影响。
三、诸葛亮1. 诸葛亮的生平诸葛亮（公元181年-公元234年），字孔明，是中国东汉末年的杰出政治家、军事家和文学家。
他以其卓越的才智和政治手腕，为蜀国做出了重要贡献。
2. 诸葛亮的智慧和贡献诸葛亮是中国历史上最具代表性的谋略家之一。
他善于用智慧化解困难，提出了“空城计”、“草船借箭”等著名计策，成功地驱逐了敌人，保卫了蜀国。
他的治国理念也对后世产生了深远的影响，被人们尊称为“卧龙先生”。
四、王羲之1. 王羲之的生平王羲之（公元303年-公元361年），字逸民，是中国东晋时期的著名书法家。
他以其独特的书法风格和才智成为了中国历史上最伟大的书法家之一。
2. 王羲之的智慧和贡献王羲之的书法作品被誉为“天下第一行书”。
他在书法艺术上创立了自己独特的风格，注重笔画的流畅和构图的平衡。
他的作品极大地推动了中国书法艺术的发展，并对后来的书法家产生了深远的影响。
五、文天祥1. 文天祥的生平文天祥（公元1236年-公元1283年），字仲宣，是中国南宋末年的杰出政治家、军事家和文学家。
他以其忠诚、正直和才智成为了中国历史上最杰出的抗金名臣之一。
2. 文天祥的智慧和贡献文天祥以其豪情壮志和才智，奋起抵抗金朝的侵略，写下了著名的《正气歌》和《过零丁洋》等作品。
历史解读揭示历史中的智慧与智能
历史解读揭示历史中的智慧与智能历史是人类经验的积累和智慧的结晶。
通过对历史的解读，我们可以深入思考人类智慧和智能在历史进程中的作用和意义。
在探究历史的同时，我们也可以对现代社会的发展和未来的趋势进行思考和启示。
本文将从古代到现代的角度，系统地探讨历史中的智慧与智能，并阐述这对于现代社会的价值和意义。
一、古代智慧与智能的表现古代社会的智慧与智能主要体现在政治、军事、艺术与科学等方面。
其中，政治家的智慧和智能对于统治国家、处理社会问题至关重要。
孔子、苏格拉底等古代政治家通过解读历史和思考人类的本质，提出了一系列治国理政的智慧与智能，如“仁者爱人”、“知足常乐”等口头禅。
同时，在军事领域，古代智慧与智能的表现也是引人注目的。
诸葛亮的谋略包括火攻、空城计等，都是通过历史经验和智慧的结合，以智取胜。
艺术家和科学家也在历史中留下了辉煌的智慧与智能。
例如，达·芬奇通过对人体结构的准确观察和研究，创作了众多杰作；而古代哲学家亚里士多德的思想和学说，则成为后来的人们探索智慧与智能的重要参考。
二、现代智慧与智能的发展随着人类社会的进步，智慧与智能在现代社会中的表现也有了新的形式。
科学技术的发展极大地推动了人类的智慧和智能的进步。
比如，人工智能的发展让机器能够拥有学习、思考和判断的能力，同时也为人类提供了更高效的生产和创新方式。
人们通过研究和发展智能机器人，还可以从历史的角度，回顾人类智慧与智能的进程。
此外，现代社会的智慧与智能也体现在社会管理与文化传承上。
政治家通过解读历史，制定出更加科学合理的社会管理和政策，使社会更加公平、稳定。
同时，艺术家和文化人士则通过对历史的研究和传承，将智慧与智能融入到文化创作中，使文化更具时代感和艺术性。
三、历史解读对现代社会的价值和意义历史解读作为一种思维方式，对于现代社会具有重要的价值和意义。
首先，通过对历史的解读，人们可以从中汲取智慧和经验，避免重蹈历史的覆辙。
其次，历史解读还能够激发人们的创造力和创新能力，从中发现问题、提出解决方案。
高中历史中的历史教训汲取历史中的智慧启示
高中历史中的历史教训汲取历史中的智慧启示历史，是研究人类过去的事实、变化和发展的一门学科。
而历史教育，则是帮助人们认识、理解和评价历史，掌握历史的基本知识和方法，培养历史思维和历史能力的一种教学活动。
历史中蕴含着许多历史教训，值得我们汲取历史中的智慧启示，尤其是在高中历史学科中，更需要注重培养学生对历史教训的感悟和应用能力。
本文将从以下几个方面来探讨高中历史中的历史教训以及如何有效地汲取历史中的智慧启示。
一、珍惜和平，反对战争历史的大舞台上，战争和和平的魔力一直相互交错。
历史的确给我们留下了一笔珍贵的财富：珍惜和平，反对战争。
我们知道，战争对人类社会造成的损失是巨大的，无数人的生命、财产和尊严都在这场大火中付出了代价。
因此，我们必须深刻地认识到战争的严重危害，珍惜和平这个宝贵的财富。
二、历史在发展：弱肉强食的规律自然界中存在着弱肉强食的规律，同样在历史的发展过程中也存在着这种规律。
历史上强者往往压制弱者、侵略他国，对他国实行列强的统治和剥削，这给受害国家和人民带来了极大的苦难。
因此，我们必须反对弱肉强食的现象，坚持平等和合作的原则，推进世界的和平发展。
三、历史不应忘记，人民的伟大斗争历史的长河中，人民的伟大斗争始终是其中一道亮丽的风景线。
人民以革命的方式，铲除了封建、殖民主义统治，实现了国家和人民的独立、自由和发展。
历史的这个阶段教育我们，只有人民掌握了自己的命运，才能完成自身的历史使命。
四、开放和包容：吸收外来文化，创造繁荣历史上，许多文明和文化在交往中融合、互鉴、拥抱，从而衍生出更为繁荣多彩的文化现象。
在今天的世界中，各种文明和文化依然在交往中融合、互鉴，对世界文化的发展产生了巨大的影响。
因此，我们必须敞开胸怀，真诚吸收外来文化，才能创造出更为丰富多彩的文化。
五、坚持科学发展，创新推动历史前进历史的发展，不仅依赖于人民的斗争，也需要科学和技术的推动。
历史上，人们在不断发展科技、创新思维的同时，也推动了历史的进步，为人类发展创造了条件。
中国历史上七个最经典的人才智慧案例
中国历史上七个最经典的人才智慧案例中国历史悠久，各种人才智慧的学说纷呈，而人才智慧的典范更是举不胜举。
中国是一个智慧大成的民族，人才智慧的经典案例，让人拍案叫绝，下面精选几例，供大家借鉴。
1.引才案例：秦昭王五跪得范睢。
引才纳贤是国家强盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到，纳得着。
秦昭王雄心勃勃，欲一统天下，在引才纳贤方面显示了非凡的气度。
范睢原为一隐士，熟知兵法，颇有远略。
秦昭王驱车前往拜访范睢，见到他便屏退左右，跪而请教：“请先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。
于是，秦昭王“第二次跪地请教”，且态度上更加恭敬，可范睢仍不语。
秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人邪？”这第三跪打动了范睢，道出自己不愿进言的重重顾虑。
秦昭王听后，第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。
”范睢还是不放心，就试探道：“大王的用计也有失败的时候。
”秦昭王对此责并没有发怒，并领悟到范睢可能要进言了，于是，第五次跪下，说：“我愿意听先生说其详”。
言辞更加恳切，态度更加恭敬。
这一次范睢也觉得时机成熟，便答应辅佐秦昭王，帮他统一六国。
后来，范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年来被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。
今天的企业老板做何感想，将如何引才纳贤？秦昭王五跪得范睢的典故，是否有老板们来做续尼？2.识才案例：一双筷子放弃了周亚夫。
如果说引才，只需要态度友好就够了，识才却是很神秘的工作。
所谓识才不只是看看谁是人才，谁不是人才这么简单。
而要从小的方面推断大的方面，从今天的行为推断以后的行为，得出用人策略。
周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为汉景帝献言献策，忠心耿耿。
一天汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉。
但是没有切开，也没有准备筷子。
周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。
汉景帝笑着说：“丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！”周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。
从历史中汲取智慧思辨历史价值的意义
从历史中汲取智慧思辨历史价值的意义历史是人类社会发展的镜子，通过研究历史，我们可以汲取智慧，思辨历史的价值。
历史不仅是过去的一段时光，更是一本启迪人们的教科书，它可以提供给我们宝贵的经验和教训，帮助我们更好地面对现实世界，并为未来的发展提供指引。
本文将从多个角度探讨从历史中汲取智慧思辨历史价值的意义。
一、历史是智慧的源泉历史经验是智慧的源泉，它可以帮助我们认识人性、社会和世界。
通过研究历史，我们可以了解过去人们的思考方式、行为模式以及决策过程，从而为我们提供借鉴和参考。
例如，我们可以通过研究历史上的失败和成功，了解到不同的选择和策略对人类社会的影响。
这些历史经验可以指导我们在现实生活中作出更明智的决策，避免重蹈覆辙。
二、历史是思辨的基础历史研究需要我们进行思辨和推理，通过观察和分析历史事件，我们可以从中发现一些隐藏的规律和趋势。
通过思辨历史，我们可以从事实中找出线索，并通过逻辑推理进行合理的解释。
这种思辨能力是培养逻辑思维和分析问题的重要工具，可以提高我们的思维能力和判断力。
在现实生活中，我们也常常需要做出决策和解决问题，通过思辨历史，我们可以借鉴这种思维方式，更好地应对各种挑战和困境。
三、历史价值的意义历史价值不仅仅是作为过去的记录，更是一种利益相关者的认同和认同。
历史具有象征意义，它可以帮助我们塑造自己的身份，增强认同感，激发集体意识和责任感。
通过研究历史，我们可以了解我们的文化、传统和根源，从而对我们的来历和身份有更深刻的认识。
同时，历史可以将过去与现在和未来联系起来，帮助我们认识自己所处的环境和时代，以及我们承担的责任和义务。
四、智慧思辨历史的方法和途径要从历史中汲取智慧，我们需要运用合适的方法和途径进行研究和思考。
首先，我们要广泛地阅读历史文献，包括史书、文献资料、回忆录等，以便全面了解历史事件和人物。
其次，我们要运用多种学科方法进行分析，如历史学、社会学、经济学等，以便深入理解历史事件的背后原因和影响。
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以史为鉴----------从历史中学习的管理智慧中国自古以来就有读史的传统，古人认为读史可以使人明智，可以使人了解人生百态，迅速走向成熟。
在这方面最明显的就是北宋的司马光，它编纂了一部历史巨著-----《资治通鉴》，以此为皇帝治国提供借鉴，并总结为一句话“鉴于往事，有资于治道。
”马克思认为历史是唯一的科学。
为什么这么说呢？有一歌词这么唱道：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”古今中外，古往今来，无数仁人智者无不想青史留名，在方寸之间留下自己的名字。
可最终做到的也就寥寥几人，这些人能够在众多智者中脱颖而出，必然有值得我们学习的东西，所以无论是治国还是处世我们都可以从中汲取智慧，同样治校治班也是如此。
2009年年初我接手高一311班，这是个由全年级较差的学生组成的文科普通班。
班里有不少学生如蔺旭、高宇等十分难以管理，而我又是第一次做班主任，其中的难处可想而知。
一开始时我也有过迷茫与困惑，甚至有过得过且过的放弃心理。
后来一位老师的一句话给了我极大的启迪“学习历史的人是从不会缺少管理智慧的”，我开始在历史的长河中寻求可供借鉴的经验。
在不经意之间我发现了西汉开国之初的历史与现在的班级极为相似，西汉初年，百废待兴，群臣纪律观念极为淡薄，甚至在宫殿之中拔剑起舞，我行我素。
但后来西汉却创造出了大汉盛世，甚至发出了“敢有犯我大汉天威者，所远必诛”的誓言。
西汉统治者们把他们的管理哲学总结为一句话“汉家自有制度，本以霸王道杂之”。
我于是决定也以这三种理念治理班级。
法家思想的治理实践纪律是最基本的东西，也是班级的生存底线。
如果班级内部人心思动，纪律涣散，那么不仅不遵守纪律的同学学不到东西，那些本身想要学习的同学也会受到影响，加入到说话的队伍中去，这就是被动伤害。
长此以往班级会形成一种对极为有害的文化：人人不思进取，只考虑自己的利益，丝毫不顾及别人的感受，对于老师的劝告置若罔闻甚至持反感态度，这就是我们常说的垃圾班。
汉初对于当时纪律涣散的情况，刘邦采取的是树立自己的权威的方法，让自己昔日的兄弟认识到皇帝是高高在上不可侵犯的，这样皇帝就可以做到令行禁止，迅速恢复了正常的秩序。
对于当初的班级我首先要做的就是树立权威，不过不是树立班主任的权威，而是树立班规的权威。
我在第一时间颁布了班规，没有规矩，不成方圆，老师首先要做的就是告诉大家什么是可以做的什么是不可以做的，做错是要受到惩罚的。
当然有令不行则相当于没有，必须做到令行禁止。
这也是最困难的问题，因为在一开始总会有几个人顽固的学生试图对班规进行挑战，看老师是否会坚决的贯彻班规，而另外的同学则会持观望态度，从老师的处罚中决定自己以后的行动。
在班规颁布之后的第一天，仍然有蔺旭等五位同学无故旷早操，我在第一时间就在班里宣布了对这几个同学的处理规定，罚跑步2500米并每人扣除个人分数2分，并提前说明了下次再犯的处理措施。
第二天只有一个同学再犯，我按提前说的处罚了之后再也没有同学无故旷过早操。
处理了最明显的早操之后就是班级平时纪律。
由于有了早操事件的先例，我还没有说纪律就已经有了很大的好转，因为大家都已经知道所有违反班级纪律的人都会受到班规的处罚。
在我警告了几个上课说话的同学之后，班级的课上纪律也的到了很大改善，上课说话乱串的现象不见了，睡觉的现象也得到了极大改善。
尽管说班级现在还有一些不尽如人意的地方，比如每周还是有一些同学迟到，自习课还是有些同学在窃窃私语。
但是比起以前来已经有了很大改善，而且作为一群活泼的孩子，正处于书生意气，挥斥方遒，指点江山，激昂文字的年纪，犯点错误也是难以避免的。
毕竟由此我想到了秦国时商鞅变法时所实施的措施，其精神就是轻罪重罚，“罚不讳强大。
”通过这些措施让人民对法律产生敬畏，从而去遵守它。
儒家思想的治理实践在汉初的治理思想出了法家以外，还有儒家。
秦朝之所以经历二世而亡，一个很重要的原因就是，只以法家思想治理国家，对人民管理得太严厉，致使人民没有任何安全感，反而人人自危，最终愤怒的人民揭竿而起推翻了强大的秦朝。
一个班级也是这样，如果班级政策的制定者在班规之外没有其它的一些人性化措施，整个班级就会“刻薄少恩义”，同学之间的关系会十分冷漠，没有类似一家人的团结的感觉，这样的班级不会有太大的发展前途，所以在严厉的法家思想之外还要有宽厚的儒家思想来补充。
儒家思想的精髓是仁与爱，孔子说“仁者爱人”“己之不欲，勿施于人”，也就是说我们必须去爱学生，必须学会换位思考，要站在学生的角度去思考问题。
这样所制定的政策所做出的决定才可能是最贴近实际的，也是最有利于班级的。
作为一个教师尤其是班主任，必须担任其对学生在校期间的监护责任，在必要时必须给学生以关怀，使学生感受到班级的爱教师的爱。
所以在最近的晚自习时我会提醒学生天气降温注意多加衣服，在学生身体不舒服向我请假时，我会给以问候，等学生回来后我一定会过去问一下情况如何，医生给了什么建议，当然如果我有时间我一定会和学生一起去医院看病。
甲流刚开始肆虐的时候，对于大家来说还比较神秘，同学们都以为它很危险就像当年的非典一样。
这时班里一位女同学出现了感冒症状而且较为厉害，在班里引起了极大的恐慌，都怕自己被传染上。
在这种情况下，我立刻安抚同学并带领这位同学去医院检查，刚一进医院这位女生就吓哭了，我让她在那里坐着，自己跑去挂号并向医生作了相关的咨询，一直到她的情绪稳定下来我才离开。
后来这位同学在班级周记中写道“当时我吓得不知所措了，好像天要塌下来一样，这时幸亏有张老师为我处理一切并冒着被传染的危险和我一起去医院。
张老师，谢谢你，从你身上我感到了爱感到了关怀。
”除了关键时刻挺身而出以外，还有许多事件班主任也要注意到，要站在学生的角度去思考去判断。
比如说早操问题，得确是没有同学敢于挑战班规的权威去旷操了，但是请假的同学增加了，今天这个感冒了，明天那个肚子疼了，反正各不相同，这就需要班主任分析哪些是真的生病哪些是撒谎，并针对不同的情况实行不同的措施，否则的话学生就会认为每一次都可以骗过老师，长此以往会形成一种撒谎的班级文化，不利于学生个人素质的改善。
这就是孔子所说的因材施教的另类解释吧。
道家思想的治理实践春秋时期的老子在政治上的思想是无为而治，这就是所谓的我无为而民自化，老子在《道德经》的道经中说：是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。
生而不有，为而不持，功成而不居。
夫惟弗居是以不去。
”西汉的第一任宰相萧何就是采用道家思想治理国家的，在这一期间萧何与民休息不侵犯农民的劳动时间，不去过多地干涉农民的劳作，使得当时残破的经济迅速得到恢复。
治理班级也是这样，要学会放开学生的手脚，让他们自己去管理自己的一切。
只有这样学生才能迅速树立责任意识，也只有这样学生才能迅速的实现由差生向优生的转变。
在这一方面我主要是实行两点：首先全面放权，发挥班委会的作用，班主任只去做一些决定性的事情；其次就是尽最大的能力去激发学生学习的欲望，只有使学生由要我学转变为我要学才能收到最大的效果。
三国时期的诸葛亮可以算作一位十分伟大的人物，可最终的结果是年纪不大就逝世，原因在于他太能做到鞠躬尽瘁了凡事他事必躬亲最终“出师未捷身先死。
长使英雄泪满襟。
”同样做班主任也是如此，有人说班主任是最繁琐的工作，得确如此，在学校班主任的食物很多：既要管班级纪律，又要负责班机早晚自习的督察，还要不时地注意班级以及卫生区的卫生，学生的请假需要班主任批准，学校又以每周两次的频率召开会议，最后班主任们还要完成正常的教学工作。
最终使得班主任们感叹：恨不的把自己劈开。
事情的解决来自于一次偶然事件，那一次我正在填写一份班级表格，我们班的田鑫同学说，老师，我帮你填吧。
我试着把这份工作交给了她，十分钟后一份填写的十分工整的表格交到了我的手上。
我在惊诧的同时想到，我平时是否太依赖自己的力量而忽视了同学们的力量了呢？填表是如此，那么在班级管理上呢？我是否真正发挥了班委会的作用？我找来班委会成员，重新给大家布置任务。
首先我强调了班委工作对班级的重要性，其次对每位成员的工作作了具体规定。
我告诉大家，在班级的工作中，班主任主要负责大的方向制定指导性原则，并使之形成班级文化。
这些制度的具体实施与监察则是班委的工作，在执行过程中，遇到思想或是执行上的困难可以来找老师，我一定负责解决，负责班委工作也是对他们的一个磨练过程，这有利于他们的个人成长。
在我和他们进行了协商之后，大家表示一定努力工作把班级建设好。
在此后的时间里，我体会到了放权的好处，班机的繁琐事务同学们都已经解决了，而且很多解决得比我都好，我自己获得了解放，这样我就有了更多的时间来学习自己的专业或者思考班级的文化建设。
道家思想包括无为而治，但正如老子所说，无为无不为，为使为了不为，不为是为了有为。
这在治理班机上的表现就是，要加大力气管理班级，这样是为了形成良好的班级文化，从而使学生形成学习的自觉性，班主任就可以放手了。
在这方面我想了各种办法。
每天白天上课或是晚自习上课时总有一些学生在看一些闲书。
为了制止这种状况我想了许多办法，都没有太大效果。
最后我想到了大禹治水的方法，堵不如疏，于是在我的倡议之下班级建立了一个班级图书架，买了一些诸如《读者》，《青年文摘》《意林》等类型的书，我建议大家课余时间看一下这些书，很快我发现班级看闲书的同学明显减少了，这种做法收到了很好的效果，我终于可以不在这个问题上费心了。
班主任的一个很费精力的问题就是处理不断出现的各种问题。
有时候我就想如果少出现这样的问题或是不出现这样的问题就好了。
那么怎么做呢，这就需要培养学生的自觉性。
一个没有自觉性的人一旦离开严格管理，就会或是不知所措或是胡作非为。
所以我们为了一劳永逸，必须培养学生的学习主动性，便要我学为我要学。
为此我想了学多办法，首先我规定每个同学每周必须交一篇周记上来，主要使分析自己一周的学习状况，每月初必须写一篇给父母的信，对自己的在校情况进行分析，我认为只有认清自己的状况并不断总结才能有学习的动力，为了强化学习的欲望，我设计了一断班级誓言，要求同学们必须在早晚自习个读一遍，并指定每天有一位同学领着大家朗读并在早晚对班级情况进行预想和总结。
经过了一段时间的检验之后，我发现的却收到了很大的效果，在每天的重复中，班级誓言的思想深入到了绝大多数同学的内心深处，许多以前违反纪律的情况不见了，这让我深感欣慰，感到自己的辛苦没有白费，也感到道家思想治理班级的魅力。
小结“工欲善其事，必先利其器”治理班级也是这样。
要想使学生获得优异的学习成绩，必须给他们创造一个良好的学习环境，只有在这样的环境中学习，他们才能感到舒适，才能喜欢上学习。
所以，教师必须尽力为学生创造一个这样的环境，至于方法，我们可以自己探索或者从历史中获得智慧，对我本人而言，法家、儒家、道家三种思想的结合收到了极为有效的效果。