第一篇马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界.
课件:马克思主义哲学原理(第6版数字教材版)'第一章

1.历史背景和理论来源
1.马克思主义哲学以前 民族性是哲学的要特征
马克思主义哲 学是世界无产 阶级共同的哲 学。
19世纪中叶的西 欧,资本主义比 较发达。
2.历史背景
哲学把无产阶级 当作自己的物质 武器,同样,无 产阶级也把哲学 当作自己的精神
武器。
3.阶级斗争
法里昂工人起义、 英国宪章运动、德 国西里西亚纺织工 人起义表明工人阶 级已经开始作为独 立政治力量登上历 史舞台。
哲学与具体科学
辩证关系: 通过两者的比较,更清楚的理解为什么说哲学是世界观
(1)哲学与具体科学都以世界为对象,不同的是,任何自然科学或社会 科学都是以世界(自然和社会)的某一方面为对象,所研究的问题是具体 的,限于特定的领域。哲学以人与世界的总体为对象,所研究的问题和 得出的结论具有普遍性,并不限于个别领域。 (2)其次,具体科学只研究对象本身,而不研究作为研究主体的人与对 象的关系。哲学作为一种世界观,不是站在世界之外“观”世界,而是 研究人与世界的关系,以及主体与客体的关系、思维与存在的关系。 (3)最后,具体科学表现为关于某一领域的某种具体知识,哲学则表现 为一种智慧。哲学与科学的关系又极为密切。哲学不能脱离科学。
3.与时俱进的理论品质
马克思主义哲学与现代 科学
马克思主义哲学与 现代西方哲学
马克思主义哲学自觉 地根植于实践中。
科学对哲学发展的本质 关系是促进的。
科学比技术具有较 大稳定性,哲学则更 具有更大稳定性。
马克思主义哲学始终 重视总结、概括和反 思自然科学的新成就。
两个 命题
科学主义
人本主义
力求在现代科学和 哲学成就的基础上, 使二者达到完美的
两个成因
第一个成因是取决于人类活动的特点 和哲学的本性。人与世界的关系不同于动 物与世界的关系,人与世界的关系中思维 和存在的关系最为普遍。哲学基本问题的 产生就是源自于人类的实践活动。第二个 成因是取决于它在全部哲学中的不可超越 性。只要是哲学,只要以哲学的方 式思考, 那么,就都要面对思维和存在的关系问题, 都会以不同方式 直接或间接、鲜明或隐 蔽地表明自己在这一问题上所奉行的路线。
马克思哲学原理选择题题库

第一章马克思主义哲学是科学世界观和方法论一、单项选择题1、马克思主义哲学按其本性来说是(B )。
A.运动的、发展的B.批判的、革命的C.科学的、真理的D.实践的、客观的2、马克思主义哲学的研究对象是( B )。
A.自然界发展的一般规律B.是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律C.人类历史发展的一般规律D.人类各种知识的总汇3、马克思主义哲学与具体科学的关系是( D )。
A.感性认识与理性认识的关系B.绝对和相对的关系C.整体与部分的关系D.一般与特殊的关系4、哲学是( A )。
A.理论化、系统化的世界观B.整个世界的总的根本的看法C.关于人类社会历史的态度D.唯物论与唯心论的不同观点5、马克思主义哲学的直接理论来源是( A )。
A.德国古典哲学B.17世纪英国唯物主义哲学C.古代朴素唯物主义哲学D.18世纪法国唯物主义哲学6、马列主义毛泽东东思想的精髓是( C )。
A.对立统一B.革命性和批判性C.实事求是D.理论联系实际7、划分两种历史观的根本标准是( C )。
A.是否承认人类社会的内部矛盾B.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物8、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( B )。
A.主要内容B.理论基础C.核心部分D.实质或灵魂9、学习马克思主义哲学的根本目的在于( B )。
A.提高知识理论水平B.培养和确立科学的世界观C.掌握正确的工作方法D.全面提高人的素质10、马克思主义哲学产生之前,不存在( A )。
A.唯物史观和唯心史观的斗争B.辩证法和形而上学的斗争C.唯物主义和唯心主义的斗争D.可知论和不可知论的斗争12、马克思主义哲学是(B )A、劳动人民的世界观B、无产阶级的世界观C、为全社会服务的世界观D、新兴阶级的世界以观14、马克思主义哲学区别于其他哲学的显著特征是(D )A、历史性B、真理性C、科学性D、实践性17、马克思主义哲学和具体科学的关系是(B )A、整体与局部的关系B、一般与个别的关系C、代替与被代替的关系D、绝对和相对的关系18、哲学的基本问题是(D )A、物质和运动的关系问题B、可知论和不可知论的关系问题C、理论和实践的关系问题D、思维和存在的关系问题19、马克思主义哲学的创立意味着( C )A、人类哲学思想的发展达到了顶峰B、科学的哲学体系的最终完成C、人类优秀哲学思想的集大成者和在更高阶段上发展的起点D、绝对真理的体现20、否认思维与存在的同一性是(C )A、唯心主义B、相对主义C、不可知论D、反映论21、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是(D )A、世界的可知性与不可知性问题B、世界的唯一性与多样性问题C、世界发展的源泉和动力问题D、思维与存在何者为第一性问题23、哲学的生命力从根本上说在于( D )A、适应时代的需要B、满足统治阶级的需要C、反映劳苦大众的需要D、适应思想创新的需要25、唯心主义的两种基本形式是( A )A、主观唯心主义与客观唯心主义B、古代唯心主义与近代唯心主义C、辩证的唯心主义与形而上学的唯心主义D、中国的唯心主义与西方的唯心主义26、世界观和方法论是(B )A、等同的B、一致的C、可相干的D、整体和部分关系27、马克思主义哲学对唯心主义哲学的批判态度应是(B )A、剖析它的根源,从局部上保留它B、具体分析它,去其糟粕,取其精华C、以它为对立面,作为批判的靶子D、它是根本错误的,要全部抛弃它的内容28、马列主义毛泽东思想的精髓是(C )A、对立统一B、革命性和批判性C、实事求是D、理论联系实际29、树立正确的世界观、人生观和价值观,要解决的核心问题是(B )A、为人民服务B、集体主义思想C、共产主义精神D、无私奉献30、判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它(D )A、是否坚持唯物论B、是否支持唯心论C、是否坚持辩证法D、是否反映了时代精神的精华31、世界观就是(B )A、观察世界形势的根本方法B、人们对整个世界的总的根本观点C、对人生目的和意义的根本看法D、对社会某些领域具体问题的看法32、客观唯心主义哲学认为世界是(C )A、客观存在的B、人的意识创造的C、由神或客观精神创造出来的D、由物质和精神两个本原构成的33、一切唯心主义都主张( D )A、世界是不可认识的B、人在神的启示下可以认识世界C、世界万物不过是“感觉的复合”D、认识归根结底来源于精神34、在马克思主义哲学产生以前(A )A、只有剥削阶级的哲学B、既有剥削阶级的哲学又有被剥削阶级的哲学C、只有劳动人民的哲学D、哲学是为全人类服务的二、多项选择题1、一个哲学素质较高的人( ABCD )A.能高瞻远瞩B.有宽广的胸襟和恢宏的气度C.有很强的全局与整体观念D.有敏锐的眼光和洞察秋毫的能力E.能全面掌握各个学科的知识2、人生观与世界观的关系在于(ABCDE )A.人生观是世界观的重要组成部分B.世界观是人生观的理论基础C.人生观是世界观在个人、自我生存意义上的特殊表现D.世界观不同,人生观也必然不同E.世界观也就包含着人生观3、马克思主义哲学同中国实际相结合产生的两大理论成果分别是( BD )。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

第⼀部分马克思主义哲学原理 第⼀章马克思主义哲学是科学的世界观和⽅法论 ⼀、单项选择题 1.20世纪西⽅的“上帝观”发⽣了变化,认为“上帝在我⼼中”、“上帝代表⼈类之爱”,这是 A.客观唯⼼主义的观点 B.主观唯⼼主义的观点 C.形⽽上学的观点 D.相对主义的观点 【命题⽬的】本题考查的知识点是对主观唯⼼主义具体观点的辨认。
【参考答案】B 【解题思路】宗教哲学把上帝作为世界之本,⽽上帝是⼀个虚⽆缥缈、根本不存在的现象。
因此,从哲学倾向上说,“上帝本原”是客观唯⼼主义的观点。
但是如果认为“上帝在我⼼中”、“上帝代表⼈类之爱”,将“上帝”转化为⼈的主观意识,从哲学倾向上说,就属于主观唯⼼主义的观点了。
所以B项为正确答案。
本题也属于哲学常识,没有什么难点。
【举⼀反三】本题可变换命制不定项选择题或分析题。
2.爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明 A.哲学是“科学之科学” B.哲学对⾃然科学的研究有指导意义 C.哲学是⾃然科学的基础 D.哲学是⾃然科学的概括 【命题⽬的】本题考查的知识点是哲学和具体科学的关系。
【参考答案】B 【解题思路】哲学和具体科学既联系⼜有区别。
就⼆者的区别⽽⾔,哲学不等同于具体科学,因为哲学是⼀般世界观和⽅法论,它把整个世界作为研究的对象,回答世界最本质、最⼀般性的问题。
⽽具体科学是研究整个世界的某个部分、某个领域的特殊规律,是研究个性。
但是哲学⼜不能离开具体科学,因为哲学必须以具体科学为基础,是对具体科学共性的抽象和概括,离开具体科学,哲学也就不能存在和发展。
同时具体科学也离不开哲学世界观的指导,如果离开正确哲学的指导,具体科学的研究就会迷失⽅向。
哲学和各门具体科学就是共性和个性、⼀般和个别、指导和被指导的关系。
以此关系分析题中的四个选项:A项明显是错误的,因为哲学不但不等同于各门具体科学,更不能是凌驾于具体科学之上的所谓“科学之科学”;C项也明显错误,不是哲学是⾃然科学的基础,⽽恰恰具体科学是哲学的基础;D项本⾝观点正确,但不符合题⼲要求,因为题⼲中强调的是哲学对各门具体科学的指导作⽤。
马克思主义哲学原理第一章

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、哲学是世界观的理论形态(一)作为世界观理论形态的哲学及其特征哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和最具有普遍性的规律来把握世界,正是在这个意义上,哲学是世界观的理论形态,或者说是系统化、理论化的世界观。
具体科学:1.都是以自然或社会领域的某一方面为对象,它所研究的问题是具体的,限定于特定的领域。
2.理论性,但不研究作为研究主体的自我与对象的关系,只研究对象自身的规律。
3.为关于某一领域的某种具体知识。
哲学:1.以人与世界的总体关系为对象,所研究的问题具有普遍性和抽象性。
.以人与世界为关系为中心而展开的对世界总体性把握。
3.对包括社会和人在内的世界的宏观把握,表现为一种哲学智慧。
实际上,哲学本身就是一种智慧。
哲学智慧不同于实证知识:哲学虽然要以具体科学的知识为依据,但它又不是这些具体科学知识的简单相加,而是对各种知识中蕴含的普遍规律和意义的揭示。
这就是从科学知识到哲学智慧的升华。
哲学与具体科学的关系又极为密切:哲学不能脱离科学,需要通过对科学知识进行概括、总结和再思考的方式来把握人与社会的关系。
(二)世界观与人生观哲学是对(人与自然关系与社会关系、人本身和人生意义)的总体理解,关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。
有什么样的世界观,就有什么样的人生观。
人生观:关于人生问题的根本观点,直接决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
人生观与世界观的关系:1.世界观包含着人生观。
有什么样的世界观,就有什么样的人生观。
2.人生观是世界观的集中体现。
人生观是一个如何看待人与世界关系的世界观问题。
人生观问题根源于人的特殊的存在方式,以及由此构成的特殊矛盾:1.人的存在的自由与必然的矛盾。
2.人的生活的理想与现实的矛盾。
3.人的生命的有限与无线的矛盾。
人生观包括:对人的本质和生存方式的认识、对人生目的和价值的理解。
具体表现为对生与死、福与祸、荣与辱的看法。
马克思主义哲学电子教案第一章马克思主义哲学是科学的世界观和基本方法论教学内容第二节 马克思主义哲学

马克思主义哲学电子教案第一章马克思主义哲学是科学的世界观和基本方法论教学内容第二节马克思主义哲学第一章马克思主义哲学是科学的世界观和基本方法论第二节马克思主义哲学的内容一、马克思主义哲学的基本概念1. 世界观:是对整个世界及其发展规律的总体性认识和把握,是人们对宇宙、自然与社会,人与社会关系等基本问题的看法和认识。
2. 科学:是在实践的基础上,通过系统的观察、实验、研究和理论推理,从事物发展的真实过程中,发现客观规律并加以理论概括和总结。
3. 哲学:是人们根据一定的世界观,对自然界、人类社会和思维活动的根本问题进行系统研究和思考的学科。
4. 哲学方法论:是研究和解决基本问题的一种思考方式和科学方法,它是马克思主义哲学理论体系的基础。
二、马克思主义哲学的历史渊源1. 古代哲学:包括古代东方哲学、古希腊哲学等,主要研究人与自然、人与社会的关系,是马克思主义哲学的重要源泉之一。
2. 新时期哲学:包括启蒙哲学、唯心主义哲学和唯物主义哲学等,对马克思主义哲学的形成和发展起到了重要作用。
3. 古典德国哲学:包括康德、黑格尔等人的哲学思想,对马克思主义哲学的形成和发展产生了重要影响。
4. 辩证唯物主义:是马克思主义哲学的理论基础,反映了客观世界发展的根本规律,对于马克思主义哲学的形成和发展起到了决定性的作用。
三、马克思主义哲学的基本原理1. 实践是认识的基础和出发点:只有通过实践,人们才能对世界进行认识与把握,实现人的思维和物质的互动。
2. 辩证唯物主义基本原理:反映了客观世界发展的规律,包括唯物主义、辩证法和历史唯物主义三个方面。
3. 社会历史是辩证发展的过程:马克思主义哲学认为社会是历史的产物和人类社会发展的基本动力,是实现人类社会进步的关键。
4. 人的历史地位和作用:人是社会的根本性质,是社会发展的动力和决定因素,只有通过人的努力和实践,才能推动社会进步和发展。
四、马克思主义哲学的方法论1. 辩证唯物主义的方法论:包括唯物辩证法和历史唯物主义的方法,通过观察、实验、比较、推理等方式,揭示事物之间的内部矛盾和规律性。
马克思主义哲学原理笔记(第一章)4

马克思主义哲学原理1、从广义上说, 什么是哲学?或哲学是什么?哲学是一门既古老又现实的学问。
应从七个方面理解。
2、一种知识3、一门学问4、一种思想修养5、广义哲学 4. 一种精神境界6、一种政治信仰7、世界观方法论8、时代精神的精华每一时代综合文化(大文化)的精华必定凝聚、沉淀到该时代的优秀哲学之中。
历史上任何一种优秀哲学都是该时代精神的精华。
马克思主义哲学更是如此!第一章马克主义哲学是科学的世界观和方法论第一节哲学和哲学基本问题一、什么是哲学1.哲学概念及丰富含义(四句话, 即从四方面去理解)(1)、哲学是世界观的理论体系(理论化系统化的世界观)(2)、哲学是世界观、方法论和价值观的统一(3)、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结(4)、哲学是重要的高层次的社会意识形式2.哲学的历史演变哲学的研究对象和任务不是固定不变的, 不是一开始就清楚的, 而是一个不断探索认识、不断清晰化准确化的过程。
(1)、古代哲学阶段世界四大文明古国都有悠久的哲学传统。
最典型的是古希腊哲学。
那时候的哲学是包罗万象的, 没有把哲学同具体知识学科区分开来, 所以那时候的哲学就是博学, 那时候的哲学家就是博学家。
(2)、近代哲学阶段近代哲学以欧洲哲学为代表。
它是伴随资产阶级革命和科学技术空前大发展而兴起的新的哲学体系。
(3)、马克思主义哲学的诞生和传播以马克思主义命名的哲学, 是马克思和恩格斯共同创造的崭新的科学哲学体系。
这种哲学是历代优秀哲学的科学继承, 是当代科学精神的精华, 是如今世界上最优秀、最科学的哲学体系。
(后面第二节重点讲)二、什么是哲学基本问题哲学历史源远流长, 哲学派别林林总总, 哲学观点千奇百怪, 哲学形式五花八门。
在马克思主义哲学产生之前, 没有人提出过哲学基本问题。
1.哲学基本问题的概念定义恩格斯说: 思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。
现在的表述是: 物质与精神或物质与意识的关系问题是哲学基本问题。
马克思主义哲学原理第一章第一节

黑格尔关于哲学的七个比喻
(1)庙里的神 (2)厮杀的战场 (3)花蕾、花朵和果实 (4)密涅瓦的猫头鹰 (5)消化和生理学 (6)同一句格言 (7)动物听音乐
15
当代哲学观
(1)普遍规律说 (2)认识论说 (3)语言分析说 (4)存在意义说 (5)精神境界说 (6)文化批判说 (7)文化样式说 (8)实践论说
[参考观点8]
按照陈修斋先生的解释,哲学的“无定论”是因为 他所面对的宇宙的“无限性”;并且陈先生把无定 论看作哲学的本性,认为“只有无定论的问题才是 真正的哲学问题,而真正的哲学问题总是无定论 的”;哲学正因其无定论而有价值、有意义,其最 大的价值和意义在于“有助于使人摆脱心灵的桎梏, 解放思想,开拓心胸,提高精神境界···从而获得 ··· 精神的自由”,“认为哲学有定论,正是那种教条 主义、僵化思想的根源,它和生动活泼、充满生命 力、并且不断向前发展的马克思主义是背道而 驰。···哲学要改革,就必须从认识和肯定哲学无 ··· 定论开始”。
12
*什么是哲学
.哲学与现实关系密切,却又与现实保持着一
定距离。 哲学之思是超越于传统、经验、常识的思考, 是对于思想本身的思考。
马克思:“任何真正的哲学都是自己时代精神 的精华”,“是文明的活的灵魂”。
13
*什么是哲学
哲学试图在平常的物事中,寻求一些不平常的 甚或反常识的东西, 如古希腊的“飞矢不动”论、中国古代的“白 马非马”论等,并且常常渴求“于无疑处见有 疑”、“于无声处听惊雷”, 所以,日常生活中往往有这样的情况: 在普通人点头的时候,哲学家却可能摇头; 在一般人狂欢的时候,哲学家却敲起了警钟; 在普通人陶醉于对大自然的胜利的时候,哲学 家们往往能够有某种不祥的预感。
马克思主义哲学原理

马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、哲学与世界观和方法论(一)哲学与世界观和方法论的关系哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一;是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
世界观是人们对于整个世界总的看法和根本观点。
方法论是人们观察问题和处理问题的根本方法。
世界观决定方法论,方法论体现世界观。
(二)哲学与具体科学的关系哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。
具体科学是哲学的基础,哲学给具体科学以世界观和方法论的指导。
二、哲学的基本问题(一)哲学基本问题的内容哲学基本问题是思维与存在的关系问题,即意识与物质的关系问题。
这个问题包括以下两个方面:一方面为思维和存在何者为第一性,即思维和存在、精神和物质,谁是本原,谁是派生的问题。
对这方面问题的不同回答,是划分哲学党性即唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。
第二方面是思维和存在是否具有同一性问题,即思维能否认识现实世界或世界的可知性问题。
对这个问题的不同回答,把哲学区分为可知论和不可知论。
(二)唯物主义的历史形态和唯心主义的基本类型1.唯物主义和唯心主义的对立唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识;唯心主义主张意识是世界的本原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质。
2.唯物主义的三种历史形态唯物主义在其发展过程中经历了三种形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。
(1)古代朴素唯物主义。
它的根本观点是用某一种或几种具体的“原初”物质形态来解释世界的本原,并且认为这种或这些物质形态是运动变化的。
如,五行说;气者,理之依也;世界是一团永恒燃烧的活火;水为万物的始基等。
(2)近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)。
它的基本特征是,把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。
其局限性和缺陷是:机械性、形而上学性、不彻底性。
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义合称旧唯物主义,其缺陷是不把对象当做实践来理解,不了解实践是现存世界的“基础”。
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第一篇马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论2006年大纲修订说明与命题线索图大纲修订说明:1. 本章修改了四个知识点:(1 “ 哲学基本问题的内容和意义” 原表述:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题; (2 “ 唯物主义和唯心主义及其历史形态” 原表述:唯物主义和唯心主义;(3 “ 马克思主义哲学的理论形态和基本特征” 原表述:马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学, 是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
唯物主义历史观的发现及其伟大意义。
实践性、革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征。
解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求,是马克思主义哲学的精髓; (4 “ 马克思主义哲学的中国化及其理论成果” 原表述:马克思主义哲学的中国化。
毛泽东思想、邓小平理论、“ 三个代表” 重要思想是马克思主义及其哲学中国化的理论成果。
2. 本章删除了一个知识点:马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题。
命题线索图:略。
历年命题规律透视及对策一、 1995年至 2005年试题分值分布表略。
二、本章命题特点及规律1. 本章除 1998年文科出过一道辨析题外,均以单选题、多选题的形式命题,且分值小。
2. 本章共三节, 很明显, 历年命题的重点在第一节“ 哲学和哲学基本问题” 。
3. 由于本章包含的是非常基本的概念与原理。
命题者最常见的命题方式有两种:一种是给出一个观点 (或是哲学名言让应试者判断其属于什么哲学派别的观点,如 2001年理科第 3题。
另一种题干以“ 下列命题中,属于…… 的是” 的形式命制,如 1993年理科第 19题,文科第 2题; 1997年文科第 11题等等。
4. 由于本章内容少,故出现过 1992年理科第 6题与 1995年理科第 2题试题重复的现象。
估计以后还会出现这种情形。
三、核心预测及复习建议1. 由于本章的历年命题重点在第一节, 故建议应试者应侧重理解第一节的相关重要知识点,如哲学基本问题、唯物主义与唯心主义及其历史形态。
2. 根据命题者历年命题的特点, 建议应试者在复习中多积累一些哲学名言或当前流行的哲学观点并分析其属于哪个派别, 如果是错误的, 指出其实质是什么。
3. 本章单独命制大题的可能性较小, 但是联系其他章节或其他学科命制大题的可能性还是存在的。
本章命题原则上是选择题, 素材除来自中外哲学史上的著名论断外,还有可能取材日常生活用语及科学领域的典型事例和最新发展。
4. 复习中还需重视本章修改知识点及第三节。
考纲知识点讲解一、哲学和哲学基本问题(一哲学与世界观和方法论 (易命制选择题1. 哲学是系统化、理论化的世界观这要在搞清哲学和世界观的联系与区别的基础上把握哲学的本质。
世界观是人们对于世界的总的看法和根本观点, 是人们在实践中形成的, 具有自发和朴素的性质, 世界观是哲学的内容和基础, 世界观人皆有之, 不能说人人都是哲学家。
哲学是世界观, 但不是一般的世界观, 哲学是以整体的世界为对象, 是对人与世界关系的宏观性总括性把握, 哲学的本质就是以最普遍的概念所构成的逻辑体系来把握世界,所以说哲学是系统化、理论化的世界观。
2. 哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结哲学是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。
哲学和具体科学的关系是紧密相联的, 它们产生的初期是结合在一起的, 随着社会实践的发展, 科学知识的积累, 具体科学才逐渐从哲学的母胎中分化出来。
哲学和具体科学既有联系又有区别,联系在于哲学和具体科学都研究规律,都以概念、范畴、规律的逻辑体系来认识世界; 区别在于哲学从总体上把握人与世界的关系, 研究世界的普遍规律; 具体科学从某一方面研究世界, 把握某一领域的特殊规律, 是普遍和特殊的关系。
哲学源于知识又高于知识,是知识的综合和升华,达到对世界、人与世界关系和人的本质的认识。
3. 哲学是世界观和方法论的统一哲学既是世界观又是方法论, 人们的世界观形成之后, 必然指导和规范人们的行动, 这就是世界观向方法论的转化, 有什么样的世界观, 就有什么样的方法论, 一定的方法论又体现着一定的世界观并影响世界观, 世界观是方法论的基础, 方法论是世界观的体现和运用, 哲学是世界观和方法论的统一。
任何真正的哲学都是自己时代精神的精华, 是文明的活的灵魂, 哲学革命是社会变革的先导。
哲学是人类把握世界的一种特殊方式, 是使人崇高起来的学问。
世界观和方法论的一致性贯穿于全部马克思主义哲学。
△ (二哲学基本问题的内容和意义 (易命制选择题1. 哲学的基本问题是什么在哲学史上, 黑格尔和费尔巴哈曾讲到过存在和思维的关系问题, 但是, 鲜明而完整地提出哲学基本问题的是恩格斯,他在《路德维希 ·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这部哲学经典中指出:“ 全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
” 即精神和物质的关系问题。
(1997年理科单项选择题第 1题考查该要点2. 哲学的基本问题包括哪些内容第一方面是第一性的问题,即思维和存在谁是第一性的问题,思维和存在, 精神和物质,谁决定谁、谁是本原,谁是派生的问题。
这是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准, 就是根据对这个问题的不同回答, 把一切哲学划分为唯物主义和唯心主义两大派别。
第二方面是同一性的问题, 即思维和存在之间有无同一性的问题, 我们关于周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的 ? 我们的思维能不能认识现实世界 ? 我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确反映现实 ? 也就是世界可知不可知的问题,这是区分可知论不可知论的标准,对这个问题的不同回答, 把一切哲学区分为可知论和不可知论。
从历史角度看, 恩格斯关于哲学基本问题及两个方面的论断, 是以理论的形式浓缩地再现了哲学发展的历史。
人类的哲学观念首先是从哲学基本问题的第一方面开始的。
西方从 16世纪开始,哲学基本问题的研究发生重点转移,即由哲学基本问题第一方面转移向第二方面。
从理论上看,尽管哲学基本问题两个方面在历史长河中可以发生重点转移, 但它们相互联系、相互渗透, 构成了哲学基本问题不可分离的两个方面, 不能把两个方面看成互不相关,各自独立的问题。
3. 哲学基本问题的依据(1是任何哲学和哲学家都必须回答的问题,是回避不了的问题,任何一种回避的本身就是一种回答,这是哲学本身的性质所决定的。
(2是解决其他一系列哲学问题的前提和出发点,决定着哲学发展的方向和路线以及哲学派别。
(3哲学基本问题就是人的实践活动中的基本问题, 是人类实践和认识活动中的基本问题。
△ (三唯物主义和唯心主义及其历史形态 (易命制选择题1. 唯物主义和唯心主义的含义(1无论古今,划分唯物主义和唯心主义基本派别的惟一标准,是它们对哲学基本问题第一方面即是第一性问题的不同回答。
唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别, 它们在哲学意义上, 即在回答思维和存在、精神和物质谁是第一性上使用。
除此之外, 唯物主义和唯心主义这两个用语本来没有任何别的意思。
(2唯物主义主张并坚持物质第一性,意识第二性;唯心主义则相反,主张并坚持意识第一性, 物质第二性。
哲学史上有主张物质和意识两个本原的二元论, 其实质仍然是唯心主义的。
一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大基本派别的对立,这就是哲学的党性或党派性。
(1992年理科单项选择题第 6题和 1995年理科单项选择题第 2题均考查该要点2. 唯物主义的基本观点和历史形态唯物主义的基本观点是:物质是世界的本质, 世界是物质的世界, 物质是第一性的,精神是第二性的;物质是本原,物质不依赖于精神而独立存在,精神是派生的,是物质的产物,是对物质的反映,精神不能脱离物质而独立存在。
唯物主义在其发展的历史过程中,经历了三种不同的历史形态:(1古代朴素唯物主义是唯物主义哲学的第一个历史形态。
它坚持唯物主义的基本观点, 肯定世界的物质性, 其主要特点是把物质归结为某一种或几种具体的物质形态 (如金、木、水、火、土、风等并且认为这些物质形态是运动变化的。
古代朴素唯物主义承认世界的物质性, 坚持用物质的原因说明世界, 在根本方向上是正确的, 体现了唯物主义和辩证法的朴素结合。
但是它缺乏科学的抽象和论证, 是直观和猜测的, 具有很大的局限性, 不可能把唯物主义一元论坚持到底。
(1998年理科单项选择题第 2题考查该要点(2近代的机械唯物主义是唯物主义哲学发展的第二个历史形态。
它坚持唯物主义的基本观点,认为原子是世界的本原,原子及其属性,广延性,不可分性都是不变的。
机械唯物主义的物质观, 有一定实证科学的根据和论证, 克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性、朴素性,是物质观上的进步。
(3辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学,是唯物主义哲学发展的第三个历史形态。
(4旧唯物主义的成就和缺陷旧唯物主义是对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的合称, 又可以称为马克思主义哲学以前的唯物主义。
旧唯物主义的成就体现在:始终坚持唯物主义的基本观点, 坚持反对唯心主义, 尽可能把哲学和自然科学结合起来。
高举理性旗帜, 反对封建迷信; 高举科学旗帜, 反对宗教神学和“ 君权神授” 。
在政治上成为资产阶级反对封建的民主革命的“ 哲学先导” ,对社会的进步起了很大的作用。
旧唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用,只是从客体方面去直观世界,抹煞了人及其意识的能动性。
旧唯物主义的缺陷表现在:把一切运动形态归结为机械运动,用机械力学解释一切事物和现象的机械性。
不懂得世界是一个过程, 把事物看成彼此孤立、永恒不变的, 否认事物内部矛盾是事物发展动力的形而上学性。
不能把唯物主义贯彻到社会历史领域的“ 半截子唯物主义” 的不彻底性。
(1993年理科多项选择题第 18题考查该要点3. 唯心主义的基本类型和存在根源(1唯心主义产生和存在的根源:社会历史根源是社会生产力落后和科学极不发达以及脑力劳动和体力劳动的分离, 片面夸大精神的作用。
阶级根源是在阶级社会中, 反动统治阶级需要支持并强化唯心主义哲学为其服务。
认识论根源是主观性,直线性和片面性、死板和僵化。
把人的复杂认识过程中的某一特征、成分、方面加以夸大, 使之绝对化, 造成主观和客观、认识和实践的分离。
(1998年文科辨析题第 23题考查该要点(2唯心主义的基本观点是:精神是世界的本质,世界是精神的世界,精神是第一性的,物质是第二性的。
精神是世界的本原,物质是精神的产物,完全颠倒了物质和精神的关系。
(1993年理科选择题第 19题考查该要点(3唯心主义的主要形态区分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本类型。