论语心得读后感400字

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不同于春节红红火火，读书要心自然凉，要的是专注修心，火候不可太过。

似乎曾经见过，一千年前也许与他品过茶论过学;他对世俗施教对人民的教诲不难看出;看他风情淡雅学富五车书，那和睦之下更没有更深之意。如何想如何做又不温不火，如他是船夫不需钱直接渡河也许还能改变人心修教。

似乎与论语而从他相见，又于于丹更深领悟，更喜欢翩翩君子而不是庄重面孔，孔老夫子为何贤德贤能为何宽宏大量饱含其中，并不是在品书似乎更能亲人，似乎不是诵读而是直接对调，他为讲师，吾为学生，于丹为聚缘人。

妙句不说，精髓片面何处不在，置身仙境之处的人何不尝知道内也如凡尘一般。从偷窥者到胜任只一步之遥，只是否到情到义是否为洒汗好男儿亦或是郎才小书生时代随于变化，本心质不变便天变样，一千年前教书知道又岂是今日草草二十章能理解?解字解意最重要为解心，人又七情六欲但并不会看一字有同样体会，那些感觉岂岂不过千张便收尾?她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之说定位他心之所向眼之所见只不过不同之意不同之人领罢。

如何?手捧竹卷书头扎发带盘头嘴里念念有词身旁是等

石桌伸出桃园世外桃花缓缓落下，此处美景何处有?志心中心如神明便若斯飞天也不觉如读书来的轻盈，听他谈国家大事何治何说何学何亲，似以为朦朦欲睡安心睡便可，一切如他所说如果能一张嘴说完所有人睡熟无人高议自己飞上一片寂静又岂不是天下太平?

《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

一本书上层说过，孔子。一个XX多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!

孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从《论语》的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟

红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人!

孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然;孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀;孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是《论语》带给我们的启迪吗?

读着《论语》我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷!

《论语心得》读后感

《论语心得》读后感《论语心得》读后感1500字（3篇）《论语心得》读后感1500字1 犹记得一年多前，当我依依不舍地告别家乡，挥别疼爱关心我的父母时。带着简易的行李，带着对大学象牙塔式生活的期待和憧憬，我走进了大学校园，迈向了人生新的起点。而简易的行李里静静地躺着迄今为止对我影响最深的一本书——于丹的《论语心得》。自识字至今，细细想来，读过品过的书不胜枚举，从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》；从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》；从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典如春雨般滋润着我的心灵，我的价值观与世界观也重新得到了塑造。而在这其中，有一本书对我的影响尤为深远，可以说在某种程度上，它改变了我的人生轨迹。在我最为彷徨与无助之时，它来到了我的身边。从此，它不遗余力地、细心地指导我，带领我走出了迷茫与困惑。这本书就是于丹的《论语心得》。与《论语心得》结缘是在那被大家称为“黑色六月”的高考准备时期。那时，努力的看书，努力的备考并没有让我的成绩有所进步，甚至还有退步的趋势。所以巨大的精神压力和繁多的考试曾让我一度陷于崩溃的边缘，我极为害怕即将到

来的高考。高考所带来的焦虑与现实里中的种种不如意就好像是一张巨大无形的网，困住了我的思想与灵魂。我感到无比的窒息与惶恐。可想而知，之后几次重要的模拟考试我都是以失败而告终。看着试卷上惨败的成绩，我不知道我的明天在哪里，我曾经有过的梦想也正一步步地离我远去。一次偶然的机会，我在书店中看到了《论语心得》这本书。许是对于于丹的好奇和对《论语》的熟悉，让我拿起了这本书。回家之后，我迫不及待地阅读起来。《论语心得》主要是有关天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解读，并且还用很多浅显易懂的小故事来阐释《论语》中艰涩难懂的词句。从这些解读与小故事中，特别是书中对心灵之道以及理想之道的阐释中，我找到了我寻觅已久的心灵寄托。当我读到“人首先要能够正确面对人生的缺憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加剧你的苦痛。我们能做的就是尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾”这段文字时，我怦然心动，有如醍醐灌顶。那一刻，我彻底顿悟了，是啊，为什么不坦然面对自己的不足与缺憾？为什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍一遍地问着自己，许久过后，我听到了从心灵深处传来的声音：为了自己的前途与梦想，为了家人与朋友，我愿意面对自己，而不是逃避。从那之后，我一边严格地按照老师制定的计划复习，一边积极地调整心态。每当我快要失去信心，快要放弃的时候，我总会对自己说：不要考虑太多，我只需要尽我全力即可。一个月过去了，以前几乎整夜失眠的现象渐渐地减少了，我的脸上又有了阔别已久的笑容。更重要的是，我的心一天天地静下来，对于高考，对于未来，我已多了几分信心与把握，少了一些忐忑与不安。

尘埃落定读书笔记范文五篇

尘埃落定读后感1 《尘埃落定》这本书讲了土司家族之间的战争，内部斗争，以及最后的灭亡。猪脚是一个被大家叫做傻子，其实是个大智若愚开了挂了人，或许他从一开始就感觉到的土司家族最后的结局，知道这一切最后都要灰飞烟灭，所以对于很多事情都是无所谓，一种傻傻的态度。是什么时候开始，他认真起来了呢，知道在边界建立市场，知道拉雪巴土司带过来的一纸文件是要完全把土地交给他的意思，真有莫名其妙就开了挂的感觉呢。。绝色美女塔娜到底是个什么人额。。。一会儿这个一会儿那个。。梅毒，到底想说什么? 所以整本书除了将土司家族的故事，还说了什么吗? 塔娜，或许如有人所说：这个人物的价值，不在于其本身，而在于她给二少爷带来的痛。究竟何谓“尘埃落定”。二少爷从一无所有到拥有一切再到一无所有或许正解释了尘埃落定的含义。欲望起尘埃，时间归落定。

看了书评再回头来看这本书，又可以多给一星了。做个傻子挺好，心不动则不痛，也看不到这个现实的残酷和无情。可是人生在尘世，怎么可能不沾染尘世的烦恼和痛苦。总是要被或大或小的欲望拉扯，脱不了身，在苦海中挣扎。不能彻底的做个傻子，或许只能在自己太纠结太认真的时候，提醒自己做个快乐的傻子吧。尘埃落定读后感2 前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌：所

励志名著读后感2000字

励志名著读后感2000字《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着你是谁? 的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅;它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神在生活中探索新闻，在学习中探索知识。就像苏菲在神秘导师

创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们一往无前，正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗? 苏菲在书中反复问自己：我是谁?我为何在这里?我认为，人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我探，我思，故我在。《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长--使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯一本关于哲学史的小说，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流

关于《尘埃落定》读后感

关于《尘埃落定》读后感阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉.。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这个切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。所以，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不但扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢? 书中的傻子因为傻(其实是真聪明)，所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子”但我并不认为他真傻。他仅仅计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让他躲过了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食;修建仓库来储存多出的粮食，用粮食诱惑其他部落的人民;以及在边镇实行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这个切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书

孔子论语心得读后感.doc

孔子论语心得读后感《论语》记载了孔子及其弟子的言论,由孔门弟子编纂而成。《下面是查字典带来的读孔子论语有感心得范文篇，希望可以帮到大家。读孔子论语有感心得范文篇1 孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子弟子三千，贤人七十，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张有教无类和学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调学而不思则罔，思而不学则殆，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;他提倡温故而知新，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是以学生发展为本。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开学思结合二是学习如何获得文化知识，这就离不开温故知新。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。

所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：夫子循循然善诱人。我们通过校本培训，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与因材施教有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要循循善诱，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要因材施教、循循善诱，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。 (三)善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上启发一词就来自《论语》。他说不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要

尘埃落定读后感精选范文集总

尘埃落定读后感精选范文集总尘埃落定读后感1 先说说作者:作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选取了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自我对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。再说说题目:“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云但是是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的主角，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量但是是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。再说说情节:小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。还有就是人物:故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅仅这天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地

励志名著的读后感600字.doc

励志名著的读后感600字篇一在暑假里我读了《小王子》的书，我被它深深地打动了，长时间地沉浸在小王子的世界里。这个故事的主人公写了我因飞机出了故障，停在了大沙漠里，这让我遇到了小王子，故事一开始就很有趣地开场，讲述了小王子从b6号小行星来，他去了很多小行星，最后因为追求人生的真谛而在地球上消失了。我想每个人心中都有最重要的事，而且每个人最重要的事各不相同，小王子认为照顾他的花是最重要的事，国王觉得掌控宇宙是最重要的事，爱慕虚荣的人想要有许多崇拜者，追忆过去的酒鬼需要成天喝酒解闷，专心数星星的商人、埋头于书本的地理学家、点灯人都在干着自己认为最重要的事，但是他们好像没有弄懂自己真正想要什么。让我们看来觉得他们做的事情很可笑，其实细想起来我们在生活中也会出现像他们一样的问题，也会犯一样的毛病。最后小王子驯养的狐狸用自己的言传身教告诉了小王子本质的东西是用眼睛看不见的，要用心去体会。我很喜欢小王子，因为他那么纯真、善良、敏感。他为了追求生活的真善美，不顾牺牲自己的生命。他细心地关爱他的玫瑰花，让我们记起生活中的责任，他的故事讲述了人生的哲理，告诉我们：要忠诚地对待自己最爱的东西，获得幸福是要付出代

价的。朋友们当你想到了天上的五亿零一百多万颗小铃铛，是不是感到非常的幸福和快乐呢? 篇二今年寒假，我读了《狼王梦》一书。这本书讲了一只叫紫岚的母狼被权势欲望所吸引，时时幻映着自己的狼儿成为最高统治者的故事。小说扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟着紫岚一家的幸福而起伏。有人说狼妈紫岚是个被权力欲而扭曲的可怜的失败妈妈。而我却更多的被狼妈紫岚那博大无私的母爱所打动。是啊，紫岚妈妈为了这个梦想的后面，又有怎样悲壮的付出啊!为了把自己的狼儿培养成狼王，她又花了多少的心血!她把自己的所有爱都注入到了孩子们身上，她完全牺牲了自己，放弃了自己的婚姻，不再与其它的公狼配偶;她承受着肉体上的伤痛，几颗门牙在营救次子蓝魄儿的时候被捕兽器夹断了，为了培育小儿子双毛脚被摔跛了，胸前还永远留下了一道深深的难看的伤疤，她为了孩子们变成了一只丑狼;除了外表的牺牲，她的内心何曾得到过安宁!她承受了生活的艰辛，成长的困惑，失子的痛苦，老年的孤独;即使在她生死的最后一秒，她也要奋不顾身，与老雕博斗而同归于尽，让自己的子子孙孙扫除了一个隐患她默默地奉献着，不断地为自己的儿女着想，多么博大的母爱啊! 在我们人类生活中，其实也有这样的母爱。母亲望子成龙

论语心得读后感1000字

论语心得读后感1000字读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。扪心自问，我没有达到君子的境界，漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。2....;《论语》，大家都知道,是孔子弟-子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。

尘埃落定读后感700字

尘埃落定读后感700字导读：《尘埃落定》的崩溃是必然的，灭亡与消逝是注定的。就像那尘埃一样，最终也是要在时间和真理的“大地”面前落定。以下是由J.L为您整理推荐的《尘埃落定》读后感，欢迎参考阅读。篇一：尘埃落定读后感700字忘了多少次早上醒来，忘了有多少次醒来后害怕。害怕身边的朋友一个个的离开我，害怕这一切的美好只是个梦…… 我是个城府很深的人，但我很会掩饰。与什么人接触我就向他展示哪一面，结果面具太多，忘了哪一个才是我真正的脸。但我并没有发了疯似的寻找它，因为我长大了，它早晚有一天会消失的。我们学了《斑羚飞渡》这篇感动,悲烈的文章.文中通过叙述一群斑羚陷入绝境时求生到自救的过程,表现了斑羚勇于牺牲,临危不乱,宁死不屈的精神,伤心崖上那惨烈的一幕,使人深深震撼. 隔了很久没见的同学看见了也不会理会他，因为他们是活在我的过去里的人，没有什么好留恋的了。身边的人换了一拨儿又一拨儿，始终还有克胜和朱勇的身影，我对他们说过，我们不是朋友，是工具，是利用与被利用。他们却说，是，我们是利用，你是被利用。然后我们就笑，拼命的笑，笑得眼泪从眼角滑落也没有察觉。我在想，是不是对他们太残忍了。这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到

一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。寒假里，美国著名作家罗常常和大自然融为一体：倾听大自然的各种声音，如树的沙沙声，鸟儿快乐的歌亨利.大卫.梭罗的《瓦尔登湖》满足了我的想法，让我有一种身临其境的感觉。书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。在瓦尔登湖畔，梭声，风拂过的响声，甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考…… 乐乐来到我的身边，没多久就离开了。我没有挽留，因为他给我留下太多的欢乐。其实我要的并不多。乐乐走后，磊又来了。我知道他迟早也会离开，但我却期盼离别的日子晚一点再来伤我。事实上上帝并不希望如此，磊要走了。我却急忙伸出手拉住他，他转过头说，在也不能看着你的眼睛就能明白你在想什么。最终我放开了手。开始苦笑，是呀，我的心思你怎么会明白? 雨，砸了下来，砸在我身上，砸在我心里。我咬着牙对自己说，不痛，一点也不痛。哪知我的心已开始流血，一滴、二滴，滴在水里，贱起妖艳的红莲…… 我站在峰巅，想起身边走过的一个个人，一张张脸。我也在想，这峰到底有多高。风，呼啸着从耳旁划过。指尖碰乱云丝。飘了很久，终于落地…… 上一篇下一篇返回日志列表相关搜索词：一拨儿尘埃落定乐乐利用

于丹论语心得读后感七篇【精选】

《于丹论语心得读后感七篇》是一篇好的，觉得有用就收藏了，重新编辑了一下发到。于丹论语心得读后感（1）：最近一向在读《于丹论语心得》，这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的明白却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就能够了，因此，在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧! 书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡以前问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样， TOP100 排行谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天! 于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生! 于丹论语心得读后感（2）：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、最全面的参考写作网站心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代

尘埃落定读后感3000字范文

尘埃落定读后感3000字范文《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。下面是的尘埃落定读后感3000字范文，欢迎阅读参考! 想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文公务员测试网--文秘频道。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从

堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢? 阿来曾在访谈录中写道，“我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文公务员测试网--文秘频道。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目

于丹论语心得读后感

于丹《论语心得》读后感假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。在“天地人之道”中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的“浩然正气”。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。自古就有一部《论语》治天下之说，在《于丹论语心得》第二部分中剖析的非常深刻，我们永远也不要忘记天地给予我们的和谐，我们努力创建的和谐社会，就是要人民幸福的生活安居乐业。要有信仰，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。什么叫半部论语治天下？有时候，学一个字、两个字，就够用一辈子。孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”说我老师这一辈子学问的精华，就是“忠恕”这两个字。简单地说。就是要做好自己，同时要想到别人。这使我想到了我自己，我常常这样想，只要做好自己的本职工作就好了，不要管别人如何。也因此把自己发座右铭定为“认认真真的工作，本本分分的做

《尘埃落定》读后感

《尘埃落定》读后感最近这段时间里，我拜读了藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》，深深的被故事情节所吸引。面对读完作品之后这种欲罢不能的局面，我写下了这篇读后感。全文讲述新中国成立之前几十年里，没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。我是一个人们眼中的傻子，一个不受人们关注的傻子，一个不让兄弟认为我是他对手的傻子。然而，傻人有傻福。我的间隙性聪明之举，却让自己一举成功，成为了土司中的土司。我也在这个暂时的安定世界里，关注着世界，思考着世界，从容的生活。一、关于书名。《尘埃落定》，看起来可以适合很多书的书名。可是很多书却不一定适合它。这是个普通的书名，却是全面的揭示了全文的起与落。尘埃落定，落定之前必定会尘埃乱飞。因而，在肯定的全书结果之前，这一很长一段时间的尘埃飞舞，正是土司们，也是我所生活的世界，到处弥漫着旧日的风光。我是麦其家的二少爷，人傻却也感受到这个世界给我带来的影响。十八个土司的平凡土司，因为种鸦片，大发横财，实力日增。因而又成为众土司们的敌人。而正如这个土司世界里，分不清谁是亲威谁是敌人一样。当大家都能过鸦片发了些小财时，麦其土司却出人意外的全种上粮食。外在环境变化莫测，本就因为鸦片广种而价钱大落的鸦片，这时已成为无法养活人的害人之物。也就是在这时，所有的人才意识到，粮食才是最重要的。在这个有钱难买粮食的时候，麦其家仓仓粮满，甚至因为无处放钱而免了百姓的税。这些饥饿的土司们就通过各种方法来谋得麦其家的粮食。有明争有暗抢，却敌不过麦其家的枪子。我被派往北方，打败了敌手之后。土司中的唯一女土司，用的却是美人计。我傻的不予理采，其计也就失败。我最终又敌不过塔娜的美色，因而救了女土司王国。新旧两代人，各自均有所得。而我的岳母，却担心一个傻子真会成为未来的土司继承人。边境市场的开放，这才是我这一生中真正的事业。虽然不尽是我打理，却是我一手创建与支持，而这个土司中的土司，在金钱与枪杆的帮助下也就暗中存在了。老麦其土司的陈年旧作，第三房太太央宗，这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀的那个头人的手下，他的两个儿子，讲述不多，作用却大，一个结束了

关于励志名著读后感3000字

关于励志名著读后感3000字看这本书时我有一种很累的感觉。因为自拿破仑在土伦之战得胜后战争的场面就不断出现不是法国内乱就是对外的征战年复一年。打仗对于拿破仑来说就像影子般永远地跟随着他。或许我不是一个政治家和军事家我不会明白他们的感受和看法。因为经常作战、活在紧张的生活里真的是不累的吗?所以在于我来说我会比较喜欢平淡而安稳的生活。其实如果人的一生只着重名与利虽然可以得到物质上的满足但要是失去了身边所有支持自己的人和事这又值得吗? “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。读三国演义有感读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。林语堂先生说：“我理解苏东坡，是因为我喜爱他的缘故。”我想，这喜爱除了对其文的赞赏，更包含了对其人的投契。比较他们二者的人生，我竟发现极大的相似之处。而我所要说就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。一、真实与虚构演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。二、神化与丑化

《论语心得》的读后感

《论语心得》的读后感于丹的《论语心得》是研究论语的专业著作，下面就是为您收集的《论语心得》的读后感的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！在电视上看百家讲坛，看于丹讲论语更是偶然，看过便一下子被吸引住了，这个美女教授讲得太有水平了。正好校长给我们每位老师发了一本于丹《论语》心得作为新年礼物，作为一校之长，赵校长太了解我们的需要了，拿到这本书，便顿时觉得爱不释手。假期中，有闲暇时便捧起书来读，读后有一下几点体会：一、于丹把《论语》变成了大家都能看得懂的书《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读过它，知道它的大多数典故呢？我们都知道，中国台湾的早期教育非常重视这方面的教育，注意古代文化对人生的影响意义，许多的小学生从小就读《论语》，而国内情况就不容乐观。就拿我自己来说吧，专科毕业，对于《论语》也是知只甚少，想学也无从学起。于是在我的心中孔夫子的《论语》高不可及，读过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理，永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等

七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。二，小故事反映大道理，体现永恒的真理。于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。“己所不欲，勿施于人”。就是你自己都不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。关爱别人就是仁；了解别人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。你自己想有所树立的，马上就想到也要让别人也有所树立；你自己想实现理

《尘埃落定》读后感800字

《尘埃落定》读后感800字《尘埃落定》小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。下面是小编给大家带来的《尘埃落定》读后感，仅供参考! 望着书中那最后一个场景：那个傻子和他的妻子塔娜在人民军队的硝烟中死去，身后的寨楼倒塌的灰尘扬起又慢慢地落下，真像是一种别样的告别，看那纷扬的尘埃最终落定在废墟之中，仿佛看到了没落的土司制度土崩瓦解的景象，听到了桓断瓦碎的声音。那是一种历史焊接点处迸发的火花和嗞嗞的征服声。一个傻子结束了数百年的土司制度，听起来有点讽刺意味，但仔细想想又极其自然，一个正常的人，即一个受土司教育的继承人肯定会地死守着他的家族他的制度，而那个所谓的傻子则不会考虑那么多，他没有那么多所谓的责任的枷锁，他大可以按人类最原始的想法去做事，不用隐藏，不用逢源，不用掩饰，所以他是最轻松的，从某种意义上来说也是最清醒的。傻子的命运应该是最坦荡的，因为没有人觉得他会是个威胁，而天生的“骨头”又可以让他尊贵一生。可是，生活中一点一滴的权力的刺激，让这个心理最原始的人开始有了权欲。可能操纵别人真的会有成就感，要不然怎么连一个傻

子也会渴望权力?想到这，历史上会有那么多争夺权力的浴血战争也就不足为奇了! 把英明两个字用到一个傻子头上，似乎有些滑稽，但这个词又十分恰当地概括了傻子的大智若愚得行为，从他巡游领地到去北方扎寨贮粮再到后来开集市，便贸易，这个傻子在我头脑中的形象越来越英明，看到后来，麦其家达到了前所未有的强大，他在我心中俨然成了一个英雄，他的举手投足间也充满了自信。文章刻画傻子的手法很直白，因为从一个傻子得思维角度看问题,所以对其语言，心里的描写都比较露骨，仿佛扒去了人性的掩盖物，把一个赤裸裸的人性从各个角度充分地写真写实，看他傻言傻语地做着所谓的傻事，有时竟会有亲切的感觉，那些被深藏的本性不就是自己吗?不就是我们每一个人吗?其实每个人生来都是一个傻子，只是随着慢慢长大我们都学会了遮丑，学会了掩藏，学会了城府和谋划，开始有目的地遮与露，开始有的放矢，这时我们便不再是傻瓜，因为头脑中有了许多的条条框框，而不再是一片空白。人们之所以定义它为傻子，可能就是因为他的毫无顾忌的超乎寻常的行为，但随着这个大智慧的傻子把他的“才智”展现出来，人们才开始重新认识这个不寻常的人，并亲眼看着这个不一般的傻子怎样一步步地把他们的土司制度送入历史前进的狂澜中。没落总是会被先进所取代，这是历史大

励志名著读后感3000字

励志名著读后感3000字西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。一开始读《百年孤独》时，可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒，象许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是，正如圣伯夫所说的，名著之所以成为名著，是因为“拥抱所有国家和所有时代”，它们不会是普通人无法理解的。我相信，真正经过时间考验的伟大作品，享受的时候就不必刻意求解，觉得滞涩的地方就暂时跳过，也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，象冰雹一样不停息的砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的

感觉，让我象着了魔一样死死被缚住。在我读来，全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦