10个古人勤学的成语故事
10个古人勤学的故事成语
10个古人勤学的故事成语1. 凿壁偷光。
匡衡小时候家里穷，晚上想读书却没灯油。
他看到邻居家透过来的光，就把墙壁凿了个洞，借着那点光看书。
这就好比在黑暗中看到一丝希望，就紧紧抓住不放。
比如说，咱们在学习上遇到困难，不能有光就偷懒，得像匡衡一样想尽办法学习。
2. 悬梁刺股。
孙敬读书时怕自己打瞌睡，就把头发系在房梁上。
苏秦呢，读书犯困就拿锥子刺自己大腿。
哎呀，这得多狠呐！这就像咱们现在，有时候想玩手机不想学习，可人家为了学习对自己这么狠。
就像我有个同学，一犯困就想放弃学习，他要是有孙敬和苏秦的毅力，成绩肯定蹭蹭涨。
3. 囊萤映雪。
车胤夏天捉萤火虫装在袋子里照明读书，孙康冬天利用雪的反光看书。
你想啊，没有灯就找别的办法。
这就像我们没条件创造条件也要上啊。
我有个朋友，总抱怨学习环境不好，看看人家车胤和孙康，他还好意思抱怨吗？4. 韦编三绝。
孔子读，把编联竹简的皮绳都翻断了多次。
这得多用心啊。
这就像我们看一本特别喜欢的小说，翻来覆去看好多遍，不过孔子是为了学习知识。
我曾经读一本关于历史的书，读一遍就不想读了，和孔子比起来，真是惭愧。
5. 牛角挂书。
李密在骑牛去拜访朋友的路上，把挂在牛角上，一边走一边读。
这多会利用时间啊。
咱们好多人坐公交、地铁的时候就知道玩手机，要是像李密一样利用这些碎片化时间读书，知识肯定增长不少。
6. 焚膏继晷。
韩愈学习特别勤奋，白天黑夜都在学习，点灯耗油继续白天的事。
这简直就是学习狂啊。
就好比一场马拉松比赛，他从始至终都在拼命跑。
我认识一个人，总是说自己忙，没时间学习，看看韩愈，忙不是借口。
7. 目不窥园。
董仲舒专心读书，几年都不看园子一眼。
这专注力太惊人了。
这就像我们现在，手机稍微响一下就分心，人家董仲舒能做到不受外界干扰。
我在学习的时候，周围有点动静就想去看看，和他比差远了。
8. 程门立雪。
杨时和游酢去拜见程颐，程颐在睡觉，他们就在门外雪地里站着等。
这对知识多尊重，对老师多敬重啊。
古人勤学的成语故事
古人勤学的成语故事古人勤学的成语故事11、头悬梁，锥刺股东汉时期，有个著名的政治家叫孙敬。
他年轻时十分勤奋好学，经常关起门一个人不停地读书。
每天从早读到晚，常常是废寝忘食。
读书的时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，另一头系在头发上。
当他打盹的时候，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，是有名的政治家。
苏秦年轻时，由于学问不深，曾到很多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，为了不让自己打瞌睡，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦“刺股”的故事。
2、囊萤映雪囊萤是指晋代的车胤由于家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓很多萤火虫来当灯读书；映雪是指晋代的孙康在冬天的夜里利用雪映出的光来看书。
车胤就很爱学习，但由于家庭贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境，也没有多余的钱买灯油供他晚上读书学习。
因此，他只能利用白天的时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，突然见到许多萤火虫在低空中飞舞，一闪一闪的光芒在黑暗中显得有些耀眼。
他猛然想出了一个办法：如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他找来一个白绢口袋，然后抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
虽然不是很明亮，但勉强可以用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一些来当作灯用。
由于他勤学苦练，终于有所作为。
同是晋代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油，晚上不能看书，每天只能早早睡觉。
他觉得这样让时间白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
描述古人刻苦学习的十个成语及故事
??
?? 》卷二引《宋齐语》也载此事。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
史书记载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来......后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个--希望读到更多的书。出自《西京杂记》
孙权说："你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。"
吕蒙问："可我不知道应该去读哪些书?"
孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。"
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
古人勤奋读书的故事19篇
1．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：’《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6．韦编三绝形容刻苦认真读书的典故。
关于古人勤学的10个成语故事
关于古人勤学的10个成语故事中国自古以来，一直奉行着勤学好问的传统，但凡一个人能够做到认真好学，不畏困难艰险，总有一天，他一定会出人头地，关于这句话，我自不必过多赘述，但是所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，只有经历过，我们才有资格掌握自己的人生。
今天给大家分享10个关于古人勤学的习语故事，包括:偷墙光、悬梁刺股、萤火虫映雪、闻鸡起舞、负薪挂角、苦干、踩雪、熬夜、画干儿子、边巍三绝。
一、悬梁刺股相传东汉时，有一位著名的政治家，名叫孙敬。
他年轻时以勤奋好学著称，经常关着门一个人不停地看书。
每天从早到晚看书，经常废寝忘食。
不仅如此，他学习时间很长，即使很累也不想休息。
但是时间长了，疲劳让他打瞌睡。
为了不影响学习，他想了一个办法。
他找到一根绳子，一端牢牢地系在横梁上，另一端系在自己的头发上。
他看书累了打瞌睡的时候，头低着的时候绳子会勒住他的头发，会弄疼他的头皮，马上清醒过来，然后继续学习。
所以，悬梁的故事由此而来。
咬人的故事和吊梁一样，都是为了不打瞌睡，用锥刺大腿。
苦涩地说，战国时期有一个人叫苏秦，也是一个著名的政治家。
年轻的时候，因为知识的匮乏，去很多地方做事，不被重视。
回国后，家里人也很冷淡，看不起他。
这对他是一个很大的刺激。
所以，他下定决心努力学习。
他经常学习到深夜，很累，经常午睡，想睡觉。
于是他想了一个办法，准备了一把锥子，在他打瞌睡的时候，用锥子刺到了自己的大腿。
就这样，我突然觉得痛，自己清醒过来，然后坚持看书。
二、凿壁偷光凿壁偷光讲的是在西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡，小时候很喜欢读书，可是因为家里穷，没钱上学，也买不起书。
怎么办？只好借书来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，说不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说:“我希望能得到你家的书，通读一遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
因为整天在地里干活，只有中午休息的时候才有时间看一点书，所以经常要十天半个月才能看完一本书。
20个古人勤学的成语故事简单
20个古人勤学的成语故事简单1. 囊萤映雪。
晋代有个叫车胤的，家里穷得连灯油都买不起。
夏天的晚上，他就用白绢做成袋子，装几十只萤火虫照着书本读书，这就是“囊萤”。
还有个叫孙康的，冬天夜里利用雪映出的光亮看书，这就是“映雪”。
这俩人为了读书也是拼啦！2. 悬梁刺股。
汉朝的孙敬读书时，把自己的头发系在房梁上，一打瞌睡，头发就被扯得生疼，立马清醒继续读书，这叫“悬梁”。
战国的苏秦读书到深夜，想睡的时候就拿锥子刺自己的大腿，疼得清醒了接着读，这叫“刺股”。
他们可真是对自己够狠的！3. 凿壁偷光。
西汉的匡衡，家里穷得没灯。
他就在墙上凿了个洞，借着邻居家透过来的光读书。
这邻居也是够倒霉的，估计都不知道自家的光被“偷”了。
4. 闻鸡起舞。
晋代的祖逖和刘琨，听到鸡叫就起来练剑。
别人还在睡大觉，他俩已经开始努力啦，怪不得能成大事。
5. 牛角挂书。
隋朝的李密，把书挂在牛角上，一边放牛一边读书。
牛估计都纳闷：“主人，你能不能专心放牛！”。
6. 韦编三绝。
孔子读书太勤奋，把编连竹简的皮绳都翻断了好几次。
这书都被他读“烂”了，真是厉害！7. 昼耕夜诵。
白天种地，晚上读书，说的就是东汉的崔寔。
这生活安排得满满当当，一刻也不闲着。
8. 圆木警枕。
司马光用圆木做枕头，睡觉时只要一翻身，枕头就会滚走，人也就醒了，接着起来读书。
这法子虽然有效，但估计睡不好觉。
9. 目不窥园。
西汉的董仲舒读书时，三年都没到花园里逛过。
花园里的花花草草都寂寞了，他眼里只有书。
10. 废寝忘食。
孔子的弟子颜回，沉迷于学习，连吃饭睡觉都顾不上。
这得是多痴迷啊！11. 手不释卷。
三国的吕蒙，在孙权的劝说下开始读书，从此手不离书，进步飞快。
12. 焚膏继晷。
唐代的韩愈，读书学习到点油灯接着白天继续，一刻不停。
13. 十年寒窗。
读书不容易啊，得经过多年的苦读，才能有所成就。
14. 笃学不倦。
东汉的郑玄，一心钻研学问，不知疲倦。
15. 持之以恒。
学习就得像这样一直坚持下去，不能三天打鱼两天晒网。
古人勤奋读书的故事(30篇)
古人勤奋读书的故事汇总：1．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：’《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
古人勤奋读书的成语故事
1、负薪挂角负薪挂角讲的是两个故事。
“负薪”讲的是朱买臣每天上山砍柴时都背着书，边走边看；“挂角”讲的是李密在放牛时，把书挂在牛角上，在牛吃草时他就坐在草地上读书。
负薪挂角这个成语出自宋·王应璘的《三字经》，原文是“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓”。
这个成语用来形容在艰苦的条件下依然勤奋读书。
负薪挂角告诉我们的道理是：在艰苦的环境下，仍然应该坚持学习，勤奋读书，不畏辛苦。
2、韦编三绝在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。
他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。
他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。
他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。
孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。
那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。
人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。
竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八、九个。
一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。
一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。
如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。
孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。
《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。
接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。
后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。
从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。
古代勤奋读书的故事(30则)
古代勤奋读书的故事（30则）1．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：’《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
个古人勤学的成语故事概括
个古人勤学的成语故事概括在古代，人们非常注重教育，强调勤学。
因此，有许多成语都是由古人的勤学精神而来。
下面就让我们来看看其中几个成语的故事吧。
1. 卧薪尝胆“卧薪尝胆”是一个非常著名的成语。
它出自《史记·陈涉世家》的一段记载，讲述了楚国的陈涉被诛杀后，他的弟弟陈胜决心复仇的故事。
陈胜听说秦军好战，就想到了利用秦军的心理，暗示秦军他们楚国是卧薪尝胆、积蓄力量来复仇的。
于是，陈胜就挑选了200名勇士，让他们卧薪尝胆，等待时机。
后来，陈胜等人果然趁着秦军疲惫不堪的时候，奇袭秦军，一举攻下了咸阳。
从此，卧薪尝胆成为了一个非常响亮的成语，象征着人们要有毅力和勇气，尽管在困境中仍然保持坚强的毅力。
2. 赴汤蹈火“赴汤蹈火”是指在危急的情况下，不顾一切地去拯救他人或完成某项任务。
这个成语的由来，是从古代一位大夫的故事中而来。
据说，在战争中，有一次一名妇女带着他的婴儿跑来找这位大夫，并请求他为她的孩子治病。
这位大夫经检查发现，孩子已经被毒死了。
尽管如此，大夫还是义无反顾地拿起了孩子，赴汤蹈火地用大夫的技巧把孩子救了回来。
从此，“赴汤蹈火”被誉为勇往直前的表现。
3. 循循善诱“循循善诱”这个成语，可以用来形容某人耐心地诱导别人，让他们逐渐明白事理。
而这个成语的由来，也是和一位古代大夫相关的。
相传孟子少时和一位爱滋扰人的人在一起，这个人就时常想不开，孟子便经常为他分析事情，讲道理。
但愿不知有多少次，孟子受他的骚扰。
然而，孟子仍然循循善诱，劝说他好好认认真真做人。
最终，这个人领悟到了孟子的思想，便开始向着另一个方面努力，过上了道德正直的人生。
4. 不遗余力“不遗余力”是一个常用的成语，用于表示某人不计成败，会竭尽全力去做某件事。
这个成语的由来据说是和一位古代文学家朱熹有关。
在朱熹年轻的时候，由于家境贫寒，他不能支付书籍的费用。
但他依然有一个好习惯，那就是在应有的时间里，为了学习，打印了一些有关知识的书籍的附属复印本，使他能更好地学习。
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10个古人勤学的成语故事
1、凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故，古人勤奋读书典故30则。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2、映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3、囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4、悬梁刺股
形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”
5、牛角挂书
形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。
’
玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6、韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。
语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。
曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。
’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；
三绝，是断了三次。
此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7、下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的`帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。
盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。
”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8、三余读书
形容抓紧时间学习的典故。
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍’，言读书百遍而义自见’。
从学者云苦渴无日’。
遇言当以三余’。
或问三余之意，遇言冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。
’”
9、挟策读书
比喻勤奋读书的典故。
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。
”策，写书的竹简。
博寒，古代的一种游戏。
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书，励志《古人勤奋读书典故30则》。
10、高凤流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼
夜不息。
妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，凤方悟之。
其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。
”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
1、圆木警枕（司马光）
成语故事：司马光从小到老，一直坚持不懈地学习做官之后反而更加刻苦。
他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。
卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。
为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。
圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。
只要稍微动一下，它就滚走了。
头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。
司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕”。
2、凿壁借光（匡衡）
成语故事：东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。
书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。
可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。
邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。
怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。
后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。
3、目不窥园（董仲舒）
成语故事：在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也就睡不到3小时。
他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。
有人劝他出去走走，不要老呆在家里读书。
他却说：“我不读书，只顾去玩，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。
”后来他长大了，是有名的高等博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
4、苏秦刺股（苏秦）
成语故事：战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。
回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。
苏秦为之大耻，乃发奋读书。
“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足……”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。
5、陶侃运甓（陶侃）
成语故事：晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖（甓）从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。
循环往复，不知疲倦。
一些人看见后不解其意，便问其缘由。
陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。
后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。
温舒编蒲
形容勤学的典故。
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，
巨鹿东里人也。
父为里监门。
使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。
”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。
此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
负薪读书
形容勤学的典故。
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久，待我富贵报女功。
’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。
有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。
”此典常以“带经锄”的形式出现。
焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。
语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。
贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。
先生之业可谓勤矣。
”
十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。
语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。
人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。
故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。
’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。