西方人文主义的发展
西方人文主义发展历程
西方人文主义发展历程西方人文主义起源于文艺复兴时期的意大利，发展到17世纪的欧洲各国，并在18世纪启蒙时代得到进一步拓展。
下面将从文艺复兴、宗教改革、启蒙时代三个阶段来介绍西方人文主义的发展历程。
文艺复兴时期，人文主义者开始重新关注古希腊罗马的哲学、文学和艺术。
他们认为自由的个体是人类最高的追求，要追求个体的全面发展。
人文主义者强调个人的独立思考和追求真理，他们反对狭隘的宗教和教条主义，寻求人性的本真和现实世界的真实模样。
例如，意大利人文主义者彼特拉克通过研究和翻译古代经典文献，提倡人们追求知识和真理。
人文主义者希望通过对古典文化的研究，恢复人的尊严和人性的丰富性。
宗教改革是西方人文主义发展的重要里程碑。
马丁·路德和约翰·加尔文等改革家强调个人与上帝的直接联系，反对教会的荣耀和中介。
他们主张个人信仰的自由和对圣经的独立理解。
这是一次对宗教和教权的颠覆，也是对传统体制的挑战。
宗教改革的思想对人文主义的发展起到了极大的推动作用，它们强调了个体的地位和权利，促进了知识的传播和个体的自由发展。
启蒙时代是人文主义思想的高峰期。
启蒙思想家们秉持理性主义和科学主义的观点，推崇人的理性和科学的方法，主张人们应该解放自己，摆脱迷信和偏见的束缚，追求真理和自由。
伏尔泰是启蒙时代的代表人物之一，他强调宽容和言论自由，并对迫害异议的封建体制进行了批判。
另外，洛克和卢梭等哲学家提出了社会契约论和自然权利理论，强调政治权力的合法性来源于社会的共识和个人的自由意志。
启蒙思想家们对教权进行了强有力的质疑，促进了人权和民主的发展。
总而言之，西方人文主义的发展历程可以概括为文艺复兴、宗教改革和启蒙时代。
人文主义思想的核心是对人类尊严和自由的追求，以及个体的发展和创造力的推崇。
这些思想对西方社会的发展产生了重要的影响，并对现代的人权和民主产生了深远的影响。
人文主义的发展历程也充分体现了西方社会由封建传统向个体自由和人权迈进的进程。
西方人文主义的发展历程
西方人文主义的发展历程西方人文主义是一种思想体系和文化传统，起源于欧洲文艺复兴时期。
它强调人类价值和个体的自由，鼓励理性思考和人的进步。
人文主义在欧洲的发展历程可以追溯到14世纪末的意大利文艺复兴，这是一个文化爆发的时期，涌现出许多杰出的艺术家、学者和哲学家。
在文艺复兴时期，人文主义者将人类的尊严放在绝对权威和宗教信仰之上，鼓励人们研究古代的文化和哲学作品。
他们强调人的理性和能力，相信通过学习和思考，人类可以实现个体自由和全面发展。
16世纪，人文主义的影响扩展到其他欧洲国家。
法国的人文主义者贡布林和蒙田将人的自由和尊严作为核心概念，批判了当时的社会制度和宗教信仰。
英国的培根则强调实证主义思维和实用主义，提倡通过实践和经验来获得知识和智慧。
17世纪，人文主义在启蒙时代继续发展。
启蒙思想家们试图推翻传统的权威和迷信观念，强调理性和逻辑推理。
伏尔泰、洛克等人对启蒙思想起到了重要贡献。
伏尔泰尤其强调个体的自由和言论自由，对暴政进行了批判。
洛克则提出社会契约论，并主张政府应受人民监督和限制。
18世纪，人文主义与自由主义和民主思想相结合，对法治和政府权力提出了更多要求。
卢梭提出了公共意志的概念，认为政府应该代表人民的利益。
他的思想在法国大革命中发挥了重要影响。
19世纪以来，人文主义在哲学、心理学和社会科学领域得到了更深入的发展。
存在主义者如萨特、加缪等思想家强调个体存在的自由和责任。
他们认为人应该自觉地为自己的生活和选择负责，而不是依赖外部的权威和规则。
20世纪以来，人文主义也发展出许多不同的流派和分支，如后现代主义、结构主义和解构主义。
这些思潮对于传统人文主义的一些概念和假设提出了批评和质疑，推动了人文主义的进一步发展和演变。
总的来说，西方人文主义的发展历程是一个不断探索和追求人类尊严和自由的过程。
从文艺复兴到启蒙，再到现代，人文主义者与时俱进地批判传统观念，提出新的思考方式和价值观。
他们的思想对欧洲和世界的文化发展产生了深远的影响。
西方人文主义思想发展历程
西方人文主义思想发展历程西方人文主义思想是一种强调个体自由、人文关怀和人类价值的思想流派。
其起源可以追溯到15世纪的意大利文艺复兴运动，随后在欧洲各国逐渐发展和盛行。
意大利文艺复兴是西方人文主义思想的发源地。
这一时期，通过对古希腊罗马文化的研究和受教于亚茅士学派（Stoicism）的影响，人们开始逐渐摒弃中世纪的神权主义和神秘主义，追求个体的自由和人类的尊严。
人文主义者如伽利略、达·芬奇、米开朗琪罗等通过他们的艺术、科学和哲学成就，倡导了人文主义的理念，强调人的价值和能力。
在16世纪，人文主义的思想逐渐传播到欧洲其他地区。
在法国，蒙田（Montaigne）以其《随笔》为代表，强调思辨和个人主义；英国的培根（Francis Bacon）提出实证主义的思想，主张通过实证和实践来探求真理；英国的萨克尔（Thomas More）则在他的《乌托邦》中探讨了理想社会的构想。
17世纪的欧洲，启蒙运动的兴起推动了人文主义思想的进一步发展。
伏尔泰（Voltaire）以其批评教权和维护言论自由的言论为人文主义的代表，他提倡理性和审慎的思考，并反对迷信和压制。
伏尔泰的观点在他的著作《哲学字典》和《辩论自由》中得到了充分的阐述。
18世纪的德国，则迎来了哲学家康德（Immanuel Kant）和黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）的思想。
康德主张个体的自主性和道德自由，并提出了“人作为目的而不是手段”的思想。
黑格尔则强调个体和社会的关系，认为人类通过实践和对立的辩证运动来获得自由和理性。
19世纪，人文主义思想延续了前几个世纪的发展，并与社会主义和自由主义等思潮相结合。
马克思和恩格斯提出了社会主义的观点，强调人的解放和人权的保障。
弗洛伊德则在心理学上对人的自我意识和内心世界进行了深入的探索。
20世纪至今，人文主义思想在继续发展，并与后现代主义和存在主义等思潮相互交融。
艾伦·德波顿（Alain de Botton）和达斯汀·哈勃（Dustin Harder）等现代思想家和作家，通过他们的著作和讲座，试图把人文主义的理念带入当代社会，并引导人们重拾关怀他人和寻求人类意义的价值观。
西方人文主义发展历程
西方人文主义发展历程西方人文主义是一种思想体系，源于文艺复兴时期的15世纪意大利。
它追求人类的全面发展和自由，关注个体人的尊严和自主性。
人文主义在15世纪广泛传播，并在欧洲各国得到发展。
在意大利，人文主义者通过对古希腊和罗马文化的研究，追求人类智慧和美的追求。
他们强调人的中心作用，强调个体人的尊严和价值。
人文主义者关注教育的重要性，主张通过教育来培养人的理性和创造力。
在文艺复兴时期的欧洲，人文主义开始渗透到各个领域，包括政治、社会和文化。
在政治上，人文主义提倡民主和人民权利的尊重。
在社会上，人文主义强调人的自由和平等，反对专制和压迫。
在文化上，人文主义推崇人的智慧和创造力，鼓励各种形式的艺术创作。
在17世纪，人文主义逐渐演变为启蒙运动。
启蒙运动思想家进一步强调理性和科学的重要性。
他们主张用理性和科学的方法来研究和改造世界。
启蒙运动影响了欧洲和北美地区，推动了科学、哲学和政治的发展。
人文主义的发展还受到了19世纪的浪漫主义运动的影响。
浪漫主义强调个人情感和直观体验的重要性。
浪漫主义将人的感受和直观表达放在中心地位，鼓励创造性和自由。
到了20世纪，人文主义开始关注社会正义和人权问题。
人文主义者反对暴力和压迫，呼吁公平和平等。
他们强调人类共同的价值和尊严，鼓励全球社会的合作和团结。
人文主义的发展过程中，有时也经历了挫折和挑战。
例如，在殖民主义和纳粹主义等暴力统治的时期，人文主义遭到了压制和扭曲。
然而，人文主义的核心思想仍然具有活力和影响力。
总的来说，西方人文主义发展的历程可以概括为对人类的中心地位的追求，对个体尊严和自由的关注，以及对理性、科学和艺术的重视。
它在不同的历史时期和社会背景下，呈现出丰富多样的面貌，并对西方社会产生了深远和持久的影响。
西方人文主义的起源及其发展
神的意志
封专制和 教会
核心 人是万物的尺度 人文主义 因信称义 理性主义 思想 直接、系统 用人的眼光观 打着复兴古典 形式 披着宗教外衣 地提出反封 察、探索世界 文化的旗号
实质 影响
宗教外衣下的 人文主义精神 资’级反封建 反封建统治和 最初的体现 的思想解放运 罗马教会的政 治运动
动
资’级反封 反教的思想 解放运动
课堂精讲
1、人文主义精神发源于公元前5世纪的古代希腊，侧重于 哲学领域；近代人文主义复兴于14、15世纪的意大利，侧 重于文艺领域；宗教改革运动开始于16世纪分裂割据时期 的德意志，侧重于宗教领域；启蒙运动发源于17世纪资本 主义最为发达的英国，高潮在法国，侧重于政治领域。
2、希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨 与解释，与人生没有关系。智者学派强调人是万物的尺度， 构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底提出“美德 即知识”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
5、成熟：17~18C的启蒙运动，提出理性主义，追求 人在政治上的自由平等和解放。
【过关知识】
1、简述西方人文主义思想的发展历程？ 2、智者学派的代表人物及其观点？ 3、苏格拉底的思想观点？ 4、文艺复兴起源的时间、国家？其原因、核 心、成就、实质和影响是？ 5、宗教改革的时间、原因？（马丁路德改革 的）主张、实质和影响？ 6、启蒙运动的时间、历史背景、主要代表及 其主张、启蒙运动的影响？
第二单元 西方人文主义的起源及其发展
西方人文精神起源和发展的过程？ 1、起源： BC5C古希腊，智者学派强调人的价值和 作用，苏格拉底等对人本身的研究。 2、压抑：中世纪，在神学和基督教的统治下，人文 主义被压抑。 3、复兴：14~17C的文艺复兴运动，强调人文主义， 肯定人的价值和尊严，反对神学贬低人。 4、发展：16C的宗教改革，主张因信称义，使人获得 了个人信仰的自主权。
西方文化史人文主义发展过程
西方文化史人文主义发展过程历史文化旅游学院07（4）班谢涛洪040705077现代的人文主义开始于启蒙运动，在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。
在启蒙运动的人文主义中，超自然的解释一般被忽略，人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
文艺复兴时的人文主义者大力倡导尊重每个人的基本权利，而启蒙运动中的人文主义则始终抱着“人是可以得到完善的”这一希望。
人是世界的最高理想，因此自然界中的其他一切不过是用来实现这个理想的工具而已。
文艺复兴时期，欧洲文学的主流是人文主义文学。
人文主义文学是表达人文主义思想的世俗文学。
它以人的尘世生活为中心，以市民生活为重要描写对象。
人文主义文学摒弃中世纪梦幻、象征的创作方法，自觉地运用现实主义方法，真实描写现实生活。
人文主义文学常常采用方言俗语进行写作，为各国民族语言和民族文学的形成树立了典范。
思想内容方面：人文主义文学家用美学和艺术的方式对人的认识不断深化的过程；以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。
艺术特征：在现实主义方法的运用上更加自觉；文学形式丰富多彩。
长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。
这些文学体裁的创新和发展，为近现代文学体裁的完善奠定了基础；具有民族风格。
采用本国地方语言、吸取民间语言等。
1．意大利文学意大利是人文主义文学出现最早的地方，但丁的作品已经预示人文主义的倾向。
14世纪，佛罗伦萨出现了人文主义文学的奠基人物彼特拉克和薄伽丘。
弗兰西斯克.彼特拉克(1304—1374)是意大利第一个人文主义者。
他一生主要致力于古典著作研究和文学创作。
他搜集、抄录古典著作，率先用人文主义观点进行研究、阐释。
彼特拉克的主要作品有意大利语抒情诗集《歌集》和拉丁语叙事诗《阿非利加》、散文《秘密》等。
《阿非利加》写于1338年，讲述古代罗马统帅西庇阿战胜迦太基将领汉尼拔的事迹。
长诗歌颂罗马的伟大业绩，流露出对古罗马的景仰之情。
西方人文主义精神的起源与发展
西方人文主义精神的起源与发展特别提示：本专题以人文主义思想为主线，主要讲述了西方人文主义精神的起源、复兴、发展和高潮四个阶段。
笔者对每个阶段的知识要点都进行了详细的归纳和梳理，希望对同学们的复习备考有所裨益。
考点梳理一、人文主义的起源—希腊先哲的精神觉醒（一）智者学派产生于希腊城邦民主政治高度发展之际的智者学派，他们讨论的重点是认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这些构成了古希腊人文精神的基本内涵，但却忽视了道德观念。
其代表人物普罗塔格拉提出的“人是万物的尺度”则是该学派观点的典型表现。
（二）苏格拉底和亚里士多德1.苏格拉底：哲学思想主要集中在认识人自己这一命题上，强调知识的作用，认为知识即美德，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
2.亚里士多德：创立逻辑学，认为真理高于一切，提出“吾爱吾师，吾尤爱真理。
”二、人文主义的复兴—文艺复兴（一）历史背景资本主义萌芽最早在意大利出现（根本原因）；教会神学的禁欲主张限制了新兴资产阶级对世俗人生的追求；意大利的文化遗产和人才结构；黑死病的蔓延，促使人们反省。
（二）概况1.时间：14—17世纪2.发源地：意大利3.核心：人文主义4.实质：新兴资产阶级反宗教神学的思想文化运动5.代表人物：意大利：文学三杰：薄伽丘、但丁、彼特拉克；美术三杰：达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔；英国：莎士比亚（三）评价进步性：摧毁了基督教会的精神独裁；清除了近代科学、艺术发展的思想障碍；适应了资本主义发展的需要；推动了新航路的开辟和宗教改革。
局限性：导致个人私欲膨胀、泛滥以及社会的混乱。
三、人文主义的发展—宗教改革（一）历史背景资本主义生产关系的产生和发展受到罗马教会的严重制约（根本原因）；文艺复兴解放了人们思想；自然科学的新发展（太阳中心说）动摇了封建神学的基础；罗马天主教会的压迫剥削。
（二）概况1.时间：16世纪2.发源地：德意志3.形式：宗教异端4.性质：新兴资产阶级借助宗教手段进行的一场反封建的社会政治运动。
西方人文主义思想的发展
1.背景：地理环境→希腊工商业发展→民主政治繁荣→平民地位提高→解决实际问题的需要→智者运动智者的启蒙（客观原因）（根本原因）个人主义成长（1）公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。
（2）古希腊城邦的人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。
（3）当时有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2.标志：大约在公元前5世纪中叶，希腊开始了一场智者运动。
（智者—教授雄辩术和修辞学的教师）智者的特点：①完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。
②注重实利。
③怀疑神灵，否定绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。
3.代表人物---普罗塔格拉①特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，（核心主张）认为人的感觉是判定一切的准绳，主张树立人的尊严和权威。
②反对迷信，强调自由。
③一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度。
④在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。
3.评价是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
我们有理由把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，把普罗塔特拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。
<积极性>：怀疑神灵，肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。
<局限性>：过分强调个人感觉或作用，忽视道德对人行为的约束力，容易陷入主观主义和极端个人主义。
苏格拉底的智慧—全希腊最富有智慧的人1.背景：①智者学派重视人的作用，但忽视道德。
②雅典社会世风日下，道德沦丧。
2.目的：重建道德价值观，挽救衰颓中的城邦制度。
3.苏格拉底的主要思想（1）“美德即知识”的思想。
（美德来自于知识，最高的知识就是人们内心身处的道德知识）（2）认识你自己。
（提出善是人的内在灵魂）（3）推崇理性，追求思想自由。
（4）主张寡头政治（应当让有只是有道德的人去管理社会），反对过激的民主政治。
（5）指出教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
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西方人文主义的发展
【复习重点】西方人文主义的发展过程，不同时期人文主义的不同内涵。
【命题趋势】人文精神的内涵和价值与和谐社会，以人为本的政治理念的结合；中西同时期思想的对比。
【学法指导】（1）掌握一个理论观点：一定社会的文化是一定社会的经济政治的反映，又反过来影响经济政治的发展。
（2）在本单元的学习中，我们要明白一个主线、四个重点。
这一条主线是从智者学派到启蒙运动所贯穿的人文主义精神，从产生、复兴发展到成熟的三个阶段以及所对应的三次思想解放运动。
这四个重点是：一是智者学派的形成、观点、意义与苏格拉底的思想、意义；二是文艺复兴兴起的背景、主要人物及其思想、实质与意义、影响；三是宗教改革的背景、过程、实质与意义；四是启蒙运动产生的背景、主要人物及思想、实质与意义。
(5)注意比较中西历史上的人文精神。
在西方思想发展史上，一共出现了五次大的思想解放运动：
第一次是公元前5世纪中叶产生于希腊的智者运动；
第二次是14世纪至17世纪的文艺复兴
第三次是15世纪至16世纪针对天主教“神权”统治的宗教改革运动
第四次是17、18世纪的启蒙运动，在这四次思想解放运动中，西方的人文精神完成了由产生到发展成熟的转变。
第五次是19世纪中期的科学社会主义理论（马克思主义理论内容之一）。
【知识网络】
一、文艺复兴
﹙一﹚、背景：
⑴思想：中世纪，基督教会垄断文化教育。
⑵经济：14世纪以来，意大利工商业城市兴起，最早出现了资本主义萌芽。
（根本原因）
⑶阶级：新生的资产阶级发展资本主义。
(4)天灾：14世纪中叶，黑死病蔓延，促使人们反省。
（直接原因）
【思维拓展1】文艺复兴真是古典文化的复兴吗？为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？
提示：①不是古典文化的复兴。
②原因：由于当时封建神学占统治地位，教会势力庞大；资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，故借助古罗马、希腊文化的复兴之名宣传资产阶级思想文化。
﹙二﹚内容：
﹙三﹚核心思想：
﹙四﹚性质与实质：新兴资产阶级借助古代希腊、罗马的文化开展的反封建的思想文化解放运动。
1、历史意义：①将人性从宗教神学的束缚下解放出来。
②动摇了宗教神学的权威，对宗教改革起推动作用。
③适应了资本主义的发展，促进近代自然科学发展。
2、局限：资本主义萌芽刚刚产生，新兴资产阶级力量弱小，没有形成独立的思想体系，所以只能借助复兴古希腊古罗马文明的形式反封建，并且在艺术创作中使用了大量的宗教题材，利用宗教反封建。
二、宗教改革
﹙一﹚背景：
1、经济：西欧资本主义经济的发展。
2、政治：天主教会腐败，引起欧洲各主权国家及社会各阶层的强烈不满。
3、思想：文艺复兴运动的兴起，人文主义思潮的传播。
﹙二﹚过程
1马丁·路德改革：
主张：“因信称义”，认为只有靠信仰才能得救。
影响：①在德国拉开了宗教改革的序幕，这是反对天主教会的社会、思想改革运动；
②改革后的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面。
2加尔文改革
理论：①只有依靠信仰才能得救。
②先定论（核心）；
﹙3﹚评价：
①他阐述②比路德更为激进的主张先定论，为资产阶级发财致富作辩护。
②从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
③在西欧资本主义发达地区传播，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
④加尔文被誉为：“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。
﹙三﹚、宗教改革的历史意义
1、性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会思想改
革和政治运动。
2、意义：
（1）政治：它打击了西欧的封建势力，为资产阶级革命作了思想准备。
（2）思想：摧毁了天主教的精神独裁，促进了西欧各国民族文化教育事业的发展；
（3）经济：为资本主义的发展扫除障碍。
一背景：
1、政治：封建制度阻碍资本主义发展；
2、经济：18世纪欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量不断壮大。
2、思想文化：文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢；自然科学进步提供了锐利的思想武器。
二核心思想
理性主义：提倡人的独立思考和判断。
四、启蒙运动的影响
1内涵：
高举理性的旗帜，否定宗教神权，反对君主专制；提倡民主政治、自由平等。
2性质：资产阶级反封建的思想文化运动，是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解放运动。
3影响：
（1）启蒙思想家们把反封建、反宗教神学推进到反对封建专制制度；建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。
（2）为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。
（3）对世界其他地区的影响（如美国独立战争、中国戊戌变法、辛亥革命、新文化运动）
（4）为人类社会创造了宝贵的精神财富。
启示：没有革命的理论就不会有革命的
（1）相同点
①都是资本主义萌芽或资本主义进一步发展的产物。
②都对封建专制制度进行了大胆的揭露和批判，都是反封建的。
（2）不同点
①条件不同：政治上，中国封建制度虽然走向衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳
固，还未形成资产阶级力量；西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨
飘摇，资产阶级力量空前壮大。
经济上，明清之际资本主义发展缓慢；而欧洲资
本主义手工工场迅速发展。
文化上，中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文
艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础。
②内容不同：中国的思想家抨击君主专制，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的
理论体系；启蒙运动批判封建制度，并为未来的资本主义制度勾画了蓝图，形成
了完整的理论体系。
③影响不同：明清之际的思想批判对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但没有动摇封建统
治的理论基础，对后来的民主运动只起了一定的影响；启蒙运动则为了充分的思
想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲的革命运动也起了一定的推动
作用。