西方人文精神的起源及其发展PPT课件

（恩2）格实斯质说：：文“艺文复艺兴复是兴新”生这资个产名阶字级没借有助把复这兴个古时代代希充腊分、表罗达马岀的来
文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动
6
3、核心：人文主义（批判教会）
宗教神学 以神为中心 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学
（1）以人为中心，肯定人的价值和尊严； （2）反对教会的禁欲苦行，重视现实世界； （3）宣扬人的自由意志和个性自由； （4）提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学。
6、影响：
⑴政治：①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁， 新教成为早期资产阶级革命的旗帜；
②加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。 ⑵经济：没收了教会的大量土地和财产； ⑶文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； ⑷思想：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文 主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。 12
wenku.baidu.com
3.马丁·路德的主要思想（：结合教材P29页『资料回放』归纳）
信仰耶稣就可得救
《圣经》高于教会和教皇
否定教皇和教会的权威
每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
民族语言代替拉丁语言主持礼拜
提高自身地位，追求平
简化宗教仪式，僧侣可还俗
等。加强资本原始积累
11
国家的权力高于教会
激发民族意识，得到封建诸侯支持
10
二、宗教改革——与上帝直接对话
1.背景：
⑴历史原因：文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。
⑵政治原因：德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。
⑶经济原因：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱 罗马天主教的束缚。（根本原因）
⑷直接原因：教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线）
2.开始标志：马丁·路德发表“九十五条论纲”
（3）自然科学：天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒8、 意大利伽利略和布鲁诺。
6、评价：
⑴性质: 是一场资产阶级的思想文化运动
⑵积极方面：
①思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为 资本主义发展解除了精神枷锁； ②文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； ③自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科 学的产生； ④对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力； 推动宗教改革、启蒙运动兴起；人文主义思想为近代资产阶级 革命运动奠定了理论基础。 ⑶局限方面： ①对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱； ②仅局限于上流社会和知识阶层； ③没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案
兴和宗教改革（人文主义）
①起源(前5C中叶) —古代希 腊思想家对“人”的重视
3
其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ；明清进步思想家 的“个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ……；西方：理性主 义……
4
5
一、文艺复兴——人性的复苏
1、兴起的背景
（1）经济基础：意大利最早出现资本主义萌芽（佛罗伦萨、威 尼斯等城市）；（根本原因）
探究二：文艺复兴与宗教改革的相同点和不同点？
相同点： （1）产生的时代背景和社会条件相同。都是在西欧 封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；
（2）性质相同。它们都具有反封建的性质，并把矛头 对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助的 是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义； （4）影响有相同。都促进了人们思想的解放和近代文化 繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。
4、历程：
从14~15C.意大利传播到16C欧洲其他国家； ——西欧诸国资本主义的发展
从文学艺术到自然科学等多领域 ——文艺复兴大大解放了人们的思想
7
5、主要成就
（1）文学领域： ①14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
时 代表 期 人物
代表作品
最 早
但丁
《神曲》
内容
地位
率 达 “是先了中新对憎时世教恶代纪会的的的最最丑恶初后现一一象位位表诗诗文人人艺”，复同兴时的又先驱
4.结果：
宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形 成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）
（注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教） 反映的是新兴 资产阶级或民族国家的利益。）
5、性质：西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的
一场思想、社会、政治运动，使人文主义思想得以进 一步弘扬。
9
探究一：意大利最早出现资本主义萌芽的原因及影响？
1、原因： （1）经济：各城市国家鼓励发展工商业，商品经济的发展， （2）政治：工商业阶层掌权 （3）位置：地中海航运中心
2、资本主义萌芽带来的变化
（1）阶级关系的变化：形成了新兴的资产阶级（手工工场主、 商人和金融家） （2）追求财富和现世的享乐 （3）新兴资产阶级要求进行思想变革
拉斐尔《雅典学院》 1
考点30文艺复兴、 宗教改革和启蒙 无 运动
考点5社会主义从 2010年（32题）十月
理论到实践
革命（4分） 2011
年（28题）巴黎公社
（4分）
2
古希腊先哲对“人”的思考
人人生而平等
人是理性的动物
人是万物的尺度
③成熟(17至18C) —启
人是神灵的玩物
蒙运动（理性主义） ②发展(14至17C )—文艺复
彼特 拉克
《歌集》
提出“人的学问”对抗 “神的学问”
人文主义之父
早
期
薄伽 丘
《十日谈》
抨 禁 主击 欲 张了 思 发封 想 展建 ， 人道 宣 的德 传 个和 人 性教 类会 平的 等，为 小说欧开洲了近先代河短篇
②16世纪英国：莎士比亚《哈姆雷特》等悲剧和喜剧作品（ 关注人及人生活的世界）
（2）艺术领域：“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。
13
不同点：
①对待宗教的态度不同：
（2）阶级基础：新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚， 维护自身利益；
（3）文化环境：意大利有丰厚的文化遗产，保留有大量古希腊罗马文化；
（4）人才优势：意大利具有不可多得的人才优势； （5）社会背景：天主教会神学统治，压抑了人和人性，垄断人们思想
2 、含义和实质：
（1）含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希 腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动