西方人文精神的起源与发展复习

为以后的资产阶级革命提供了思想武器。
2、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗 教改革时期人文主义的主要诉求。 文艺复兴时期提倡人文主义，强调以人为中心，肯定人的 价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建
宗教禁锢；
欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规，他们用人文主义宗教 观挑战以教皇为首的宗教权威，从更广泛的社会层面和更内在
4、结果：宗教改革运动兴起，新教教派出现形成。
（路德教、加尔文教、英国国教）
5、实质：用资产阶级神学取代天主教神学，是新兴资
产阶级披着宗教外衣的反封建和罗马神权统治的政治运
动 6、影响：
⑴政治：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，新教成
为早期资产阶级革命的旗臶；促进了民族国家形成 ⑵经济：没收了教会的大量土地和财产；促进资义发展 ⑶文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； ⑷思想：传播和发展了人文主义；使西欧人基督教神权
认识：“认识你自己” 是苏格拉底对人的价值的思考，体现 了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了 人文主义的内涵。
苏格拉底的哲学观点：美德即知识
勇敢是不是美德？
苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思 考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。
⑴经济：14世纪意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因Байду номын сангаас 产阶级要求冲破天主教的思想束缚。
⑶思想：人们追求世俗生活的乐趣 ⑷文化：意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。 ⑸人才：众多博学多才的学者。 2、概况： ⑴发源地：意大利（发展到整个西欧） ⑵矛头：基督教神学。
⑶旗帜：人文主义
3、文艺复兴主要代表及作品
做了思想上准备。
不同点：
①采取的斗争形式不同：
文艺复兴借助复兴古典文化的形式； 宗教改革借助宗教异端的形式
②兴起和开展的范围不同：
文艺复兴从意大利开始，仅局限于上流社会和知识阶层；
宗教改革从德国开始，广大人民群众参加的社会运动和政治运动。
③产生的作用不同：
文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学 的产生； 宗教改革在思想和社会领域里都打击了封建势力，产生的新教还
1、相同点 ①探究的对象转向人 ② 在强调人类的理性，否认绝对权威，追求自由 2、不同点： ①苏格拉底更强调人的道德反对智者学派忽视道德，追求功利的主张。 ②反对智者学派的自我主义，反对过激的民主政治。
探究二：运用“社会存在决定社会意识”的观点，分析公
元前5世纪中叶古希腊出现智者学派的背景及条件。
历史剧、喜剧、 悲剧
《巨人传》 《愚人颂》 《堂吉诃德》
德
西
否定骑士制度
波 天 文 近代自然科 德 学
哥白尼
开普勒
太阳中心说 行星椭圆运 行规律 自制望远镜证 实日心说
动摇封建神 学基础
学的开端
意
意
伽利略
布鲁诺 培根
近代实验科学 奠基人
宇宙无中心
哲学
英
唯物主义研 知识就是力量 究方法
意大利文艺复兴时期的建筑
意大利文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了 中世纪时期的哥特式建筑风格，重新采用古希腊 罗马时期的柱式构图。
4、文艺复兴的评价：
★性质:是一场资产阶级的思想文化运动
★积极方面： ⑴思想:促进了人类思想解放； ⑵文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著； ⑶自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了 近代自然科学的产生； ⑷对后世影响：人文主义思想为近代资产阶级革命运 动奠定了理论基础。 ★局限方面：

（2009福建文综高考）（37分） 材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使 麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同 时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升 级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民” 的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中 赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更 何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。 “智者运动”:指大约公元前5世纪中叶（相当于中国春秋战 国，“百家争鸣”开始）古希腊兴起的关心与人类自身密 切的相关问题的运动。
特点:
①从个人的角度和利益出发，注重实利； ②倾向于相对主义与主观主义，又以逻辑方法作为辩论的 工具； ③怀疑神灵，否认权威，批判传统，敢于创新。 最主要代表人物：普罗塔戈拉；主张：“人是万物的尺度”
莎士比亚 英国大文豪、语言大 师、戏剧家、诗 人,留下37部剧本和 154首14 行诗。
为什么要借助古典文化，而且作品的题材中也有关于宗教 的东西？
①封建势力强大； ②资本主义经济发展水平的局限，资产阶级力量相对较弱
如何认识文艺复兴运动影响？
领域
国家
代表人物
代表作成就
地位
英
文学
法
莎士比亚
拉伯雷 伊拉斯谟 塞万提斯
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字 没有把这个时代充分表达岀来。 也有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊 罗马的古典文化”。 你如何看待上述两种观点？请说明理由。
名义上：复兴古希腊、罗马的文化； 实质上：资产阶级的思想文化运动
（一）文艺复兴（14—17世纪）
1、兴起的条件 ⑵政治：中世纪基督教神学占统治地位；正在形成中的资
苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”
① ② ③
④
⑤ ⑥ ⑦ ⑧
认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦 的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处， 邪恶则总会给人带来坏处 。
的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。
在文艺复兴和宗教改革中，人文主义要求把人和人性从神 及神学统治下解放出来，但并不是反对神及神学，而是强调神 及神学要为人服务，反对的是神权。






（2009福建文综高考）（37分） 1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死 在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身 亡。阅读下列材料，回答问题。 材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非， 故未尝有是非耳。——李贽《藏书》 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便 失却真心；失却真心，便失却真人…… 故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？ 谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可 乎？ ——李贽《焚书》 （1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的 时代背景。（12分） 主张：反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇 女。 时代背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个 性解放的新思想出现。
专题六 西方人文精神的起源与发展
人文精神的内涵： 尊重人的价值，其核心内涵是人文 主义。
西方人文精神的起源及其发展
①萌芽—古代希腊的智者运动
②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③成熟—启蒙运动（理性主义）
什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对象、 特点)？智者运动最主要的代表及主张是什么？有何 影响？
阶段 国家 代表及作品
兴起
初期 三杰
意 大 利
但
丁（先驱） 《神曲》 《十日谈》（人曲）
彼特拉克（人文主义之父） 《歌集》
薄伽丘 美 术 三 杰
米开朗琪罗 《大卫》
达· 芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》 拉斐尔 《西斯廷圣母》
高潮
英国
莎士比亚《哈姆雷特》
◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较： (《十日谈》与《哈姆雷特》) 共同：宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严 差异： 前者注重人性中的本能；后者更崇尚人的理性 反映了什么？ 文艺复兴从初级(质朴) 高级(高雅精致)发展
2、古希腊城邦政治制度的先进和民主 政治发展的需要
3、公民的基本素养—人才、思想基础
智者运动兴起
4、自然条件优越、对外交流频繁、 文化多元化——重要前提
5、与希腊先哲的探索有关
探究三、从苏格拉底（约前469—前399年，略晚于孔子、 略早于孟子）的主张中比较与智者的异同点
⑴背景： ①智者学派追求功利，忽视道德。 ②雅典政治的弊端导致政局动荡。 ⑵主张： ① “认识你自己”（第一次在哲学意义上发现“自我”） ② “美德即知识” （反对智者学派重功利，为了重建人们的道德观） ③反对过激的民主政治，对伯利克利时期民主制繁荣不以为然。
文艺复兴与宗教改革时期人文主义含义：
1、肯定人、注重人性，把人性从宗教束缚中 解放出来。
2、宣扬人的自由意志和个性自由的发 展
3、要求现实生活和尘世的享乐。
它与宗教神学的区别
宗教神 学 人文主 义
以神为 禁欲主义 等级 蒙昧主 中心 观念 义 以人为 享受 自由 理性和 中心 现世的幸 平等 科学 福
的发展
⑷直接：教皇出售“赎罪券”（导火线）
2、开始标志：1517年，马丁〃路德发表“九十五条论纲”
二、宗教改革
3、马丁〃路德的主要思想： ⑴核心：信仰上帝即可得救（因信称义） ⑵人人都有直接阅读和解释《圣经》的权利，与 上帝直接沟通 ⑶《圣经》代表着理性与思想自由 ⑷否认教皇和神职人员的权威 ⑸简化宗教仪式 ⑹教会从属于国家
⑴对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱； ⑵ 仅局限于上流社会和知识阶层； ⑶没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案