《半生缘》中女性意识及人性价值反思
浅析《半生缘》中顾曼桢的女性主体意识
权 结 成 的 天 罗 地 网 中 ，生 活 在 三 从 四 德 的训 诫 中 ，不 仅 完 全 丧 失 了人 的 尊 严 和 权 力 ，沦 为 男 性 的 奴 仆 ，而 且 在 很 大 程 度 上 丧 失 了 作 为“人 ”的主体意识 。《半 生缘》 中顾 曼 桢 形 象 的 塑 造 表 明 女 性 作 为 “人 ”的 主体 意 识 已 经 觉 醒 。 小 说 中 ，在 男 性 法 权 和 金 钱 的双 重 奴 役 下 ，曼 桢 始 终 恪 守 自立 自尊 自强的人格 和独立 自由的爱情 这 两 大 信 念 ，尽 管 艰 难 ，历 经 生 活 困 苦 和情 感 的磨 难 ，仍 没 有 屈 服 。由 此 突 出 了曼 桢 人 格 中 坚 韧 倔 强 和 与绝 望抗争 的主体 意识 。
读《半生缘》读后感
读《半生缘》读后感小说中的顾太太是一个复杂的人物形象。
她是一个守旧的中年妇女，深受封建礼教的影响，对女儿的婚事有着强烈的期望和控制欲。
她的行为和言语常常让人感到厌烦和无奈，比如她在大女儿曼璐面前毫无顾忌地撮合张豫瑾和二女儿曼桢，丝毫不考虑女儿的感受；她在二女儿曼桢被囚禁时，没有表现出丝毫的关心和同情，反而劝她要笼络祝鸿才，这种行为让人感到她的冷酷和自私。
然而，我们也不能完全否定顾太太的形象。
她也是一个受害者，她的命运和性格受到了时代和社会的限制。
她的丈夫早逝，她不得不依靠自己的力量抚养两个女儿长大，这其中的艰辛和不易可想而知。
她对女儿的爱也是真挚的，只是她的表达方式有些不当。
她希望女儿能够过上好日子，却没有意识到自己的行为给女儿带来了多大的伤害。
除了顾太太，小说中的其他人物也给我留下了深刻的印象。
曼璐是一个为了家庭牺牲自己的女人，她的命运让人感到悲哀。
她为了维持家庭的生计，不得不放弃自己的梦想，成为一名舞女，最终嫁给了一个自己不爱的人。
她的妹妹曼桢则是一个坚强、善良的女子，她在遭遇了不幸后，仍然保持着对生活的希望和信心。
她的爱情故事让人感到心酸，她与世钧相爱却不能相守，最终只能在命运的捉弄下，各自走上了不同的人生道路。
小说中的情节也让我深受触动。
曼璐为了留住祝鸿才，不惜设计囚禁了自己的妹妹曼桢，这一情节让人感到无比的震惊和愤怒。
她的行为不仅伤害了自己的妹妹，也毁了自己的一生。
而曼桢在经历了这一切后，并没有放弃自己的生活，她努力地寻找机会，最终成功地逃脱了祝鸿才的魔掌。
她的坚强和勇气让人感到敬佩。
此外，小说中的爱情故事也让人感到唏嘘。
曼桢与世钧相爱却不能相守，他们的爱情被命运所捉弄，最终只能以悲剧收场。
这让我深刻地体会到了人生的无奈和悲哀，也让我更加珍惜眼前的幸福。
《半生缘》是一部非常值得一读的小说，它让我对人生有了更多的思考和感悟。
它让我看到了人性的复杂和命运的无常，也让我感受到了爱情和家庭的重要性。
读《半生缘》阅读感想
读《半生缘》阅读感想
人之一生，与这世界上的任何人都是半生的缘分。
从呱呱坠地的那一刻起，我们与父母之间便有了缘分；当我们步入婚姻殿堂，又与爱人结下半生的缘分；而孩子的出生，更让我们与子女之间有了割舍不断的亲情。
除此之外，在求学或工作的过程中，我们还会结交朋友，与同事们共事。
这无数的半生缘分，构成了我们绚丽多彩的人生。
在动荡的年代，安稳度日是大多数人的愿望。
对于女人来说，嫁个好人家似乎成了唯一的出路。
曼露为了生计沦为舞女，虽然人们心知肚明她是无辜的，但却无法原谅她。
她后来的所作所为，或许是出于无奈，或许是出于对爱情的渴望，但无论如何，她都付出了惨痛的代价。
相比之下，石翠芝是一个真实可爱的女子，她勇敢地追求自己的爱情，尽管遭遇了挫折，但最终还是收获了幸福。
沈世钧和曼桢的爱情故事则让人感到遗憾，他们在爱情中优柔寡断，最终错过了彼此。
这或许是那个时代的爱情悲剧，也是人性的弱点所在。
“生命确实比死亡更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变得更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
”这是对书中所有人物的写照，也是对那个时代的深刻批判。
如今，我们生活在一个更加开放和自由的时代，但爱情和婚姻的问题依然困扰着许多人。
或许，我们应该从书中汲取一些教训，学会勇敢面对生活，珍惜眼前人。
《半生缘》不仅是一个时代的爱情故事，也是我们这个时代的爱情故事。
它让我们看到了人性的复杂，感受到了命运的无常。
在这个纷繁
复杂的世界里，我们应该努力奋斗，追求自己的幸福，而不是将希望寄托于他人。
让我们彼此祝福，为了幸福而努力前行。
张爱玲《半生缘》读后感
张爱玲《半生缘》读后感《半生缘》是张爱玲的成名作，也是中国现代文学史上的经典之一。
这本小说以鲜明的个性、独特的写作手法和深刻的人物刻画赢得了广大读者的喜爱和赞誉。
小说以1930年代的上海为背景，通过讲述男主角季老生与三位女性的感情纠葛，描绘了男女关系、家庭关系、社会关系的复杂与困惑。
小说的主题是爱与人生，通过对不同人物的情感描写，以及对社会底层人民的关注，展现了一个女性写作者对人性和社会现实的独特见解。
首先，小说的人物刻画是其最大的优点之一。
季老生是一个孤僻、内向的中年男子，他追求自由与灵魂的解放，却陷入了一次次的感情纠葛。
小说通过对季老生与三位女性的描写，展现了他内心的复杂情感与矛盾心理。
他对小仙子的爱情是毫不保留的，而对女儿的爱却充满了无奈与忧伤。
而小仙子是一个娇弱而独立的女子，她在被救助之后，对季老生的爱情也是充满了感激与依赖。
最后出现的晴子则是一个坚强的女性，她对待感情与婚姻的态度不同于其他两位女性，她追求自由与独立，不愿受到传统的束缚。
其次，小说的写作手法独特而独到。
张爱玲以散文的方式，用细腻、婉转的语言来描绘人物的内心世界。
她善于用细节来揭示人物性格与情感变化，如季老生一家的餐桌上总是布满了尘土，反映了他们的生活状况与心理状态。
同时，小说以一个旁观者的角度来叙述，既有客观的观察与分析，又有主观的感受与联想。
这种方式使得小说充满了诗意与哲思，给人以深刻的思考与启示。
最后，小说对于社会底层人民的关注也是其特点之一。
小说中出现的人物大多是社会底层的平凡人，他们用自己的方式追求幸福与美好。
小说借助于季老生一家的生活来描绘当时上海社会的现实与困境，如饥荒、寡妇骗局等，通过对这些细节的描写，展现了当时社会的黑暗与残酷。
而小说中的女性形象也反映了当时女性的困境，她们在婚姻与感情中受到了束缚与伤害。
总之，张爱玲的《半生缘》是一部以爱与人生为主题的现代小说，通过对男女关系、家庭关系、社会关系的描写，展现了一个女性写作者对人性和社会现实的独特见解。
最新半生缘读书心得体会
最新半生缘读书心得体会《半生缘》是一部中国古代长篇小说，讲述了主人公杜世情从小贫寒到后来的荣华富贵，再到最终的归隐山林的人生经历。
通过对主人公的一生描写，作者曹雪芹深刻地探讨了命运、人性、爱情等主题。
我在阅读这部作品的过程中，深受启发，产生了一些心得体会。
首先，我深有感触的是对命运的思考。
整个小说中，杜世情的命运起伏不定，他经历了从贫寒落魄到富贵荣华的人生轨迹，同时也遭受了家族的衰败、爱情的离奇、友情的背叛等一系列的打击。
在这过程中，我不禁思考人的命运究竟是由什么决定的？是天命？还是个人努力？或者是以往的行为和选择所带来的必然结果？通过对小说中杜世情命运的描写，我得出了一个结论：人生虽有很多自己选择的空间，但命运也始终是无法完全掌控的。
我们不仅要努力追求自己想要的生活，还要学会接受一些无法改变的事实和结果。
只有这样，才能在命运的起伏中保持坚定的信念和积极的态度。
其次，小说中对于人性的描写也给我留下了深刻的印象。
通过对杜世情和其他人物丰富多样的性格特点的描写，我看到了人性的复杂性和多变性。
在追求自己的利益和目标的过程中，人们往往会出现各种各样的心理变化和行为举动。
有时候，我们为了保护自己的利益会做出出乎意料的事情，有时候，我们会出于善良和同情心帮助他人，然而，有时候我们却又会背离自己最初的初衷。
这使我认识到人性是多维度的，不完美的。
在与他人的交往中，我们也需要学会理解和包容他人的弱点和错误。
最让我深思的是小说对爱情的描写。
半生缘中，杜世情和封润年、芸嫂以及林黛玉之间展开了一段又一段错综复杂的爱情故事。
其中，杜世情对于林黛玉的深情厚意令我印象深刻。
他在林黛玉身上看到了自己的理想和追求，为了她，他不惜一切代价。
然而，与之相对的是，林黛玉对于杜世情的感情并不像他对她的那样深刻，甚至可以说是漠然的。
通过对这段爱情的描写，我反思了现实中的爱情。
爱情是一种纯粹的情感，但在现实中，却常常混杂了一些现实的利益和考虑。
《半生缘》读后感
《半生缘》读后感昨天收了《半条命》的卷，看完心情很复杂。
趁你的记忆和感受还很新鲜的时候写点东西。
不想写书评，估计很多人都写过了，写点自己的感悟吧。
纵观全文，张爱玲对婚姻、两性关系、当时的生活等等的描写太深刻了。
美丽女子曼桢在与心爱的人争吵时遭到姐夫性侵，入狱一年，还生下了孩子。
她最终逃了出来，对沈世钧的感情也很深。
从这个意义上说，女人对爱人的付出和决心是绝对不能低估的。
在这样艰难的日子里，这是她唯一的信念。
曼璐姐姐的人性已经被扭曲了。
她的过往经历，她身为舞蹈家的责任，养家糊口的责任，从这个意义上说，她是被生活所迫，最终会成为她讨厌的人。
挽救你的婚姻，陷害你的妹妹。
这一段是在下雨天看的，所以那段很伤感。
男主沈士钧不是一个果断的人。
如果他不是少爷，其实就是一个缺乏存在感的人。
他和翠芝的婚姻从一开始就是临时凑合的，没有半点感情。
他活了十几年，经历过战乱，生了两个孩子。
对比一下曼桢，突然觉得虽然时代变了，人们的观念变了，但是人性从来没有变过。
纯洁的爱情依然稀缺，在这个时代显得更加珍贵。
曼桢和世钧重逢后，虽然有千言万语要说，但曼桢最终还是没有说出来。
时隔十四年，世钧并没有发生大的变化。
曼桢经历了性侵、拘禁、生子、出逃、嫁给毁了她的小舅子，再到离婚。
说明她是一个纯洁而坚强的女人。
她和世俊依然相爱。
虽然这个结果不是幸福的重逢，但我觉得很温暖。
此生，选择一座城栖居，选择一个人晚年死去。
如果晚年还能挽着手在夕阳下散步，这就是人生中最浪漫的事情，也没有白来。
《半生缘》中顾曼璐形象的女性主义解读
万方数据理、女性批判以及女性焦虑的角度来分析《半生缘》中曼璐的人性扭曲及其过程。
一、曼璐焦虑心理的几种动因首先，曼璐的焦虑来自于她卑贱的舞女身份。
卑微而又令人难以启齿的舞女身份，使得在社会夹缝中求生存的她变得异常敏感。
小说中母亲劝解曼璐早为自己将来的归宿作打算时，她不耐烦地剪断母亲的话道：“他们都大了，用不着我了．就嫌我丢脸了是不是？所以又想我嫁人！这时候叫我嫁人，叫我嫁给谁呢？”［２］一－后头祝鸿才建议低调结婚时曼璐生气地说道：“怎么太招摇了？除非你是觉得难为情，跟我这样下流女人正式结婚，给朋友们见笑。
是不是，我猜你就是这个心思ｆ，，…嗍作品中的这些小细节，不得不引起我们的关注，曼璐看似满不在乎地回嘴，实则是对于未来生活失去信心．痛恨自己卑贱身份的焦虑感与恐惧感。
与祝鸿才的结合并没有减轻她丝毫的焦虑感。
相反，却为她日后接踵而来的诸多焦虑埋下了伏笔。
其次，曼璐的焦虑感还来自于在传统婚姻对女性的要求。
女性作为男性的附属品“传宗接代”的思想被视为天经地义、理所应当，可命运弄人，曼璐却偏偏没有生孕的能力。
这就不能不使她在心理上处于弱势地位和时时产生自我保护意识。
处处担心被人欺骗。
担心自己在家庭中的地位不保以及丈夫对自己日益冷淡，时时处于紧张状态造成了她敏感多疑的性格。
如果说曼璐舞女的身份引起了她的不安与焦虑的话，那么婚后的不孕更加重了这一焦虑心理，如果说婚前的曼璐是在封建礼法“吃人”链条上处于“被吃者”地位的话，那么，婚后的无子、丈夫的不良生活作风以及对其冷淡的态度则引发了她的“吃人”意识。
现实的残酷，不幸的婚姻，自卑的心理，多疑敏感的神经纠结在一起，使她欲罢不能，最终扭结成一股巨大的爆发力，迸发出比父权宗法更强大更可怕更令人窒息的力量．疯狂的毁掉了自己的幸福的同时。
更毁掉了几个人的幸福。
再次，曼璐的焦虑也还来自于初恋美好回忆的破灭。
小说中不止一次地通过不同人的口中谈到曼璐与豫瑾的恋情，曼璐家庭的变故使得这段感情有始无终。
半生缘阅读心得体会
半生缘阅读心得体会读完《半生缘》，心中总有一种难以言说的惆怅与感慨。
这部作品仿佛是一幅描绘人生沧桑的画卷，将人性的复杂、命运的无常以及爱情的无奈展现得淋漓尽致。
故事中的人物，都有着各自的梦想和追求，然而命运的捉弄却让他们在人生的道路上屡屡受挫。
曼桢，一个坚强、独立且充满朝气的女子，本应拥有美好的未来，却被姐姐曼璐的自私和残酷所累，陷入了无尽的痛苦深渊。
她的爱情，在现实的重压下支离破碎，令人心痛不已。
世钧，善良而又有些优柔寡断，他与曼桢之间纯真的爱情，最终也未能抵挡得住命运的冲击。
他们的错过，不仅仅是因为外在的阻碍，更是由于彼此性格中的弱点和对命运的妥协。
书中描绘的爱情，并非那种理想化的、轰轰烈烈的爱情，而是充满了现实的无奈和苦涩。
曼桢与世钧相爱时的甜蜜与纯真，让人仿佛置身于美好的梦境之中。
然而，当现实的风暴袭来，他们的爱情瞬间变得脆弱不堪。
这种从美好到破碎的转变，让人深刻地感受到了命运的无常和人生的悲哀。
他们在爱情面前的挣扎与无奈，让我不禁思考，爱情在现实面前究竟有多大的力量？是能够战胜一切，还是最终被现实所击败？除了爱情，书中对于人性的刻画也十分深刻。
曼璐为了保住自己的地位和生活，不惜牺牲妹妹的幸福，这种自私和残忍让人不寒而栗。
然而，当我们深入思考她的命运时，又会发现她也是一个被命运所捉弄的可怜人。
她的青春和美貌被岁月消磨，为了生存不得不做出违背良心的选择。
这种复杂的人性，让我明白，在评判一个人的时候，不能仅仅从表面的行为去判断，而要深入了解他们背后的经历和无奈。
同时，《半生缘》也让我对命运有了更深的思考。
书中的人物似乎都在命运的漩涡中苦苦挣扎，无法自拔。
他们的每一个选择，都受到了命运的影响，而他们的反抗，却又显得那么无力。
这让我不禁感叹，命运究竟是一种不可抗拒的力量，还是我们可以通过自己的努力去改变的呢？或许，命运就像一条河流，我们虽然无法改变它的流向，但可以通过自己的努力，在其中找到一片属于自己的天地。
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《半生缘》中女性意识及人性价值反思
摘要：《半生缘》就是被张爱玲以一种平和、低调、质朴的态度描绘了曼桢与世钧两位主人公的14年感情纠葛。
他们的悲欢离合包含了太多太多的茫然、无奈与痛苦。
然而，在我们沉浸在苦痛、悲伤的感情中时，《半生缘》中曼桢、曼璐、翠芝、顾母、沈母、石母等鲜明的女性形象也深入读者的心中。
在她们身上所暴露出的人性的不足与缺陷，以及身上沉重的精神枷锁，值得我们世人深思与反省同时也应继续探索与研究下去。
关键词：《半生缘》；女性意识；人性价值
一、时代背景及社会层次方面影响
在分析《半生缘》时，我们不得不联系当时的社会时代背景和作家个人的生活经历来具体分析。
首先，张爱玲将书中人物的命运置于20世纪40年代的旧上海这个大的社会时代层面。
也就是这部小说大的时空背景。
没落的黄昏、阴森的月夜、嘈杂的弄堂、封闭的公馆、无爱的婚姻、扭曲的人性、颓败的人生这是世纪年代张爱玲小说世界中的上海是遗少和洋场社会的传奇。
她的小说世界充满苍凉没落之感的，更是体现了人欲、物欲、情欲的百丑图。
可以说她的作品是遗老遗少们的生活全貌，是旧上海社会的再现。
当时的旧上
海受到了各种文化的浸染，其中封建主义文化和殖民主义文化对上海的影响最大。
“所以《半生缘》的时代背景是封建黑暗的旧中国和灯红酒绿的洋场社会的结合。
”
二、作者身世背景及人生经历方面影响
曾有人这样说过：在二十世纪中国文学史上，张爱玲是一位带有传奇色彩的作家。
张爱玲的祖父，是清代名宦张佩纶，祖母则是李鸿章的女儿。
而到她这一代，家道中落。
张爱玲的父亲，是一个前清遗少，娶姨太太，抽大烟，母亲却是一个西化女子，抛夫别子到欧洲学习、生活。
张爱玲在父亲的深宅大院，从挨打和被囚禁的处所，逃到淑女式教育她的母亲那边，又孤身一人到香港求学，因战事爆发回到上海，住到磕磕碰碰，性格不合的姑姑那儿。
她在其间览尽了人世沧桑和炎凉世态，对人生的况味也有了独到的领悟。
张爱玲对社会，对人生，对文明，充满着危机感，幻灭感，已经有破坏再来，还要有更大的破坏要来，历史和人世的沧桑无常，让她早早体味到个人在时代的滚滚红尘中的微不足道，作品中隐隐透出一种无力，无奈和苦苦挣扎。
有学者认为“张爱玲一生从来没有过归属感，常感到人生是无法把握自己命运的，所以她写尽了荒凉的人生，而小说内容也常让人感觉到压抑与无奈”。
《半生缘》中的曼璐害怕会随时被丈夫踢出家门，于是竟把陷害自己的妹妹视与丈夫串谋逼使曼桢成为自身命运的替代对象，一手破坏了妹妹
的幸福，而妹妹曼桢最终也向命运的捉弄低下了头。
《半生缘》中父亲也是几乎不存在的，母亲独占性的重要地位。
然而顾太太却并没有担当起家庭的责任，无力又无奈。
这样的母亲形象与张爱玲的经历有着相似点，“因为这样的母亲在她的生活中缺席了将近10年，张爱玲四岁时，母亲出国留学，直到八岁时，母亲才第一次回国。
在女儿眼里，她的母亲总是若有若离，与女儿在一起的时间实在太短促。
因此，在她的作品中，这样的母亲，形象并不鲜明”，甚至在《半生缘》中出现了颠覆传统母亲形象的顾母、沈母等人物。
三、女性意识、人性价值反思
（一）对女性自主意识的追求
张爱玲是一位及其善于塑造女人形象的女作家，她在现实生活中女里探求女性的位置，她站在女人的一边来谈女人是其一贯的思想立场和方式，因而写出了作为女人的尊严。
张爱玲的小说创作中主角都是女性，而这些女性形象大都是性格古怪多变、自私绝顶、唠叨、虚荣且狭隘多疑的。
作为一位女性作家张爱玲结合自己特殊的人生体验和敏锐的观察力以及独到的女性视角分析，把自己的女性身份和细腻感受全部融入了作品当中。
从当时的时代背景来看，在五四运动的冲击下，张爱玲塑造出了许多女性人物形象，她们在这种新旧交替的文化氛
围下也体现出了新旧交织的性格特质。
她们在时代社会的冲击下，虽然尚未具备成熟的个体意识，但某种思想已经有所苏醒，但社会的动荡使得她们还是要为了生存而生存，即使是接受新知识的女性，也依然会选择成为男人的附庸。
张爱玲时刻保持着清醒的理性，用俯瞰的眼光对女性自身弱点的洞察极深，关于女性的把握与抒写也更为准确细致。
《半生缘》小说中塑造的女性形象，展示女性人物形象的生存状态与悲哀命运以及精神世界，挖掘出张爱玲隐现于其中的女性意识，以女性立场探讨女性只有通过自审才能找到出路。
其中的曼桢，虽然对于封建思想具有反抗意识，但最后为了孩子和生活不得不跟祝鸿才结婚，但最后仍然脱离了苦海，追求自身的自由。
这充分体现了当时的的女性的自主意识，虽然中间还不够成熟，但却表现了女性的深深渴望，渴望挣脱历史上的、文化上的、生理以及心理上的层层束缚，重获女性应有的自由、权利和地位。
只有坚持独立自我，挣脱传统男性父权的枷锁，追求主体意识，从而获得真正的、圆满的幸福。
（二）人性价值探索
张爱玲的小说总是被笼罩着一层悲剧的阴霾，利用悲剧来演绎人生，诠释人性。
首先，她对人性是持有怀疑性的，揭露人性的人性深处的阴暗、自私、虚伪、孤独、冷漠。
他笔下的家庭，内部充
满自私、冷漠和倾轧，有的只是金钱物质。
亲情应该是人类生活中最自然最洁净最温馨的情感，但张爱玲所展现的却是异常冰冷的。
《半生缘》里本来就缺少父爱关怀的家庭中，母亲却是破会女儿幸福的帮凶，在她眼中金钱超过了母女之情，维系亲情的只有女儿给的生活费而已。
而本应该作为贴心照顾自己的姐姐却是陷害自己亲妹妹的始作俑者，不仅毁了妹妹的人生，更丢掉了自己的幸福。
张爱玲笔下的婚姻是无爱的婚姻，是一种经济交易，是作为生存的手段，夫妻间的婚姻就如一纸契约，两人貌合神离，没有感情可言。
就如曼璐与祝鸿才，沈世均与石翠芝一样，明明两人之间没有爱情，但却都被婚姻束缚着，而且束缚的心甘情愿。
总之，对人性的关注与思考是在张爱玲小说价值所在之一，她对人生的观察室把眼光凝聚在人物形象内心深处的。
“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”。
这是一种矛盾又复杂的人生态度。
她的作品揭示出上海20世纪40年代都市社会中被金钱物质严重扭曲的人性之冷漠、自私和丑恶，具有深深的悲剧性，给人们以独特的心灵感悟。
【参考文献】
[1]魏亚莉.女性悲剧命运的透视――张爱玲半生缘解读[J].文学探微，2012年第2期
[2]Beauvoir，Simone de.The Sound Sex.Trans. &
ed.Parshley H.M.Harmaodsworth：Penguin Books.1972.608-09
[3] 麦凤庄.救赎与毁灭--以曼桢为例浅谈对《半生缘》的女性价值反思[J].贵州文史丛刊，2006（3）
[4]颜莺.孤傲、软弱、残缺的天使――浅谈张爱玲女性形象的某些特征[J].钦州学院学报，2007.22卷第5期
[5]唐凤娟.母爱的缺失与母亲形象的错位――论张爱玲《半生缘》中顾太太形象[J].淮北职业技术学院学报，2007年6卷3期
[6]卢宽慧.将生命撕碎了又拼贴――《半生缘》中的顾曼桢与张爱玲悲欢人生的比照[J].青年文学家，2010（18）作者简介：何宝玉（1993年3月―）男，湖北巴东人，长江大学文学院2012级汉语言文学专业本科生。