“玉,积山川之精,人文之美”阅读答案
玉说明文阅读答案

玉说明文阅读答案阅读,是人们最基本的学习活动。
如何快速把握文章内容,提高理解能力,从而提高语文阅读技能,需要在反复完成阅读习题中积累和磨练。
下面是我整理的玉说明文阅读答案,仅供参考希望能够帮助到大家。
玉说明文阅读答案①玉,积山川之精,人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。
明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。
③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。
”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。
由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样,是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是权力的象征。
除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。
此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。
说明文专项复习之语言品味

说明文专项复习之——语言的品味目标:掌握语言品味的技巧与格式,能快速、准确作答。
师定论;四、强化训练,举一反三:分析加点词的表达效果:1——11题1、其他的饮料所含糖分和热量一般..都偏高,食欲旺盛且过量饮用的人,往往..会因糖分和热量摄入过多引起肥胖,食欲不振的人则因为饮料影响正餐,可能导致热量摄入缺乏而渐趋瘦弱。
2、不过,海底地震未必一定就会引发大海啸。
中国地震局提供的统计资料显示,在1.5万次海底构造地震中,大约..只有100次引起海啸。
3、上海浦东地区就曾受到过龙卷风的袭击,那场风把一只11万吨重的储油罐轻而易举....地抛到120米以外。
4、怪风虽怪,但假如我们巧妙地加以利用,有些..怪风也能够为人类造福。
以下句中的加点词能否去掉,为什么?5----115、征服沙漠最.主要..的武器的水。
6、假如在肉中加入了抗坏血酸,它就会抑制这个转化过程的发生,从而降低亚硝酸盐“可能..”的致癌风险。
7、抗坏血酸本身很容易被氧化,生成脱氧抗坏血酸。
这些脱氧抗坏血酸并不甘于“败家..”,会去夺取别人的氢原子来重建家园。
8、玉,积山川之精,人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一..。
9、据专家介绍.....,人体生物电池的电极是由两根长2厘米、直径约1/7000纳米的碳纤维制成,在每根碳纤维的外层还涂有一种聚合物,此外还有一种作为催化剂的葡萄糖氧化酶。
10、美军“陆战之王”坦克M1装备了含有稀土元素钕钇铝的石榴石激光测距机,在晴朗的白天能达到近.4000米的瞄准距离,而伊军装备的前苏联T72坦克激光测距只有2000多米,在战斗中很多T72还没有瞄准M1就已经被对方摧毁。
另外,M1坦克也是夜战好手,它装备了含有稀土镧元素的夜视仪,伊军坦克到了夜里就一摸黑,被动挨打。
11、新加坡人只.建绿篱不建围墙,从1971年开始大种其树,大铺草坪,连天桥、候车棚、电线杆都攀上藤蔓,使城市环抱在绿色之中。
请你总结,以上试题加点的词语表达了说明文语言怎样的特点?由此,我们能够将说明文语言品味分成两大类:体会限制性词语的准确有分寸;体会使用某种修辞或说明方法达到生动形象的效果。
浙江省宁波市第七中学2024-2025学年九年级上学期期中语文试题(含答案)

宁波七中教育集团2024学年第一学期初三语文第一次月考试卷全卷共8页,满分为120分,考试时间为120分钟。
考生注意:1.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色笔迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。
2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试题卷上的作答一律无效。
书写(3分)一、班级开展“山水有情”为主题的学习实践活动,请你参与。
(26分)【活动召集】我们美丽的祖国,草木皆有意,山水都含情。
假日里,你是否有去看那巍峨山峦(),汤汤江水;看那大漠孤烟,长河落日;看那清风闲坐,白云高卧;看那碧涛如浪,百舸()争流……这些景象又引起你怎样的xiá()想呢?看那雄鹰①______,海燕笑傲沧海,我感受到了勇敢者的奋斗;看那大雪中tǐng()拔的青松,严寒中怒放的腊梅,我体味到了②______者的抗争;看那雨后灿烂的彩虹,秋霜染红的枫叶,我感受到了③______者的心境。
美丽而智慧的大自然,每时每刻都在启迪着我们,读懂自然,学会生活。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)山峦()(2)百舸()(3)xiá()想(4)tǐng()拔的2. 下列依次填入文中①②③三处词语,最符合语境的一项是()A. 展翅飞翔坚强乐观B. 搏击蓝天坚强乐观C. 自由自在乐观坚强D. 身姿矫健乐观坚强【诗文梳理】3. 诗文默写。
小山在学习九年级上册的古诗文后,探究到“绵延数千年的中国古代诗歌创作赋予了山川明月、江海草木等自然景观以诗意,一草一木承载了诗人的悲欢喜乐”,提笔写下这段感想。
你可以从“槲叶落山路,(1)____________”中,觉察到温庭筠羁旅艰辛时的自解情趣;你可以从“(2)____________,病树前头万木春”中,感受到刘禹锡面对世事沧桑的乐观豁达;你可以从“长风破浪会有时,(3)____________”,感受到李白想要冲破一切阻力的豪迈气概;你可以从“(4)____________,月有阴晴圆缺”,感受到苏轼对世事难全的哲理思考。
山东济南第一中学高三3月份模拟考试新高考语文试题及答案解析

山东济南第一中学高三3月份模拟考试新高考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
松之风侯军①我对松树的认知,是从一根房梁开始的。
那时我只有十几岁,每天就睡在阁楼上。
忽然有一天,一个并不经常来往的堂叔来到我家,跟父亲嘀咕了一个晚上。
转天,父亲就让我去跟奶奶睡了,说要把阁楼拆掉。
②我问奶奶为什么。
奶奶说,你老伯的儿子要学拉大提琴,老师要给孩子亲手做一把好琴,说是必须要用老松木才行。
你老伯也不知怎么打听到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭阁楼用的那根。
这是给孩子学本事的大事,你爸跟我一商量,我就说,不就是一根木头吗?给他吧!③从此,我记住了这根房梁,也记住了做好琴必须用老松木。
我的潜意识里就一直萦绕着一个臆想:当那根房梁变身为大提琴之后,会发出何等美妙的声音呢?④对松的印象伴随某种美妙的旋律,深深烙在我心底。
稍长,学唱《沙家浜》——“要学那,泰山顶上一青松呐——”天长日久,心底又萌生一个向往:等我长大了,一定要到泰山顶上,去看看那个“一青松”。
⑤我第一次去泰山是1980年。
好不容易爬到山顶,却发现泰山顶上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。
⑥后来,所见的古松名松越来越多。
我发现几乎所有名山大川名胜古迹,都有松树的身影,“天下名山松占多”,这么说一点都不过分。
暮色苍茫中,我去看过庐山的“劲松”,虬枝盘绕,苍劲峥嵘;在北岳恒山,我登上“虎风口”,看过号称恒山十八景之一的“虎田悬松”;在南岳衡山,我也曾来到“磨镜台”观松。
然而,最令人难忘的还是黄山的松,黄山最出名的那棵“迎客松”堪称是黄山的名片。
真是奇松与怪石并峙,苍崖共云海同天。
中国传统吉祥图案寓意

14、喜从天降:一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。
表示多子多孙及对子孙的祝福: 1、连生贵子:图案为荷花中有一小孩。荷花之果实是莲子,借此 喻连续、连绵之意,此图表示人丁兴旺的心愿。 2、流传百子:图案为一开嘴石榴、子孙葫芦或葡萄。中国传统文 化认为多子多孙便是福,石榴多子,葡萄多子,葫芦也多子,借以 表示多子多孙之意。 3、送子观音:图案为一观音像旁或身边有多个可爱的娃娃,以此 表达人们心中盼望得子的愿望。麒麟送子寓意与之相同。 4、状元及第:童子戴冠骑龙直上。冠,帽子也,冠与「官」同音。 童子戴冠,长辈期望孩子长大有出息,科举成功,高中状元。骑龙, 如同鲤鱼跳龙门而成龙一般,出人头地。 5、蟾宫折桂:亦称“蟾宫桂兔”。古代科考夺魁即称“蟾宫折 桂”。图案以“蟾蜍”、“桂树”及“玉兔”等构成月中仙境。 6、五子夺魁:图案由五个童子争夺一盔帽组成 。 7、马上封侯:一马上有一只猴。
2.对动物生态属性的借助 自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素, 形成了各种不同的生态属性,人们就借物喻志,附会象征。例如 狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝,鹿的不食荤腥、性 情温顺比作仁,马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝仁义等抽 象的概念就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对,形影不离, 用雌雄鸳鸯并浮水面,即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
1、年年有余:图案为两条鲶鱼。鲶与年谐音,鱼的音同“余”,表示对年年都 有结余的富裕生活的向往。 2、必定如意:图案为毛笔、铅锭、如意。笔谐必音,锭音定,合为”必定如意” 之谐音,寓做事必定称心如意。 3、三星高照:三星,即指福、禄、寿三星。有时是三位老神仙,有时是蝙蝠、 鹿和寿桃。「鹿」与「禄」同音。禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。蟠桃, 泛指西王母所居处之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。 4、样样如意:为玉器如意上雕两只羊的图案。羊谐“样”音合为“样样如意”, 以表示美好的愿望或祝福。 5、平安如意:图案为一瓶一松鹤一如意。以瓶谐“平”音,以松鹤寓安意,再 加上一个如意,而称为平安如意为一种祈祷和平的愿望。 6、福从天降:图案为一活泼可爱的胖娃娃正伸手抓一快到手边的蝙蝠,意为盼 望的幸福就要降临。 7、流云百福:图案为云纹、蝙蝠。云纹形似如意,绵绵不断,蝙蝠寓福,象征 幸福如意或幸福绵延无边。 8、福在眼前:图案为蝙蝠和铜钱相配。
吉林省舒兰市高一语文下学期期中试题(含解析)

山川之精英 人文之博大——“中国早期玉文化欣赏”课程设计

基 于 以上 的思路 , 结合 多媒体教 学 , 笔者联 系中国国情 以及 地方特 色 , 选用 “ 器” 玉 这个 中华 民族 最具 民族 特色 的 工 艺美术 品种对“ 术欣 赏课 ” 艺 进行 全新 设计 , 以使 学生 学
这 堂课 的课题是 中国玉器欣 赏, 学对 象是六年级 , 教 采 用 的教科 书版本 是人教版 , 时安排为 1 时, 课 课 课程 类型是
接着笔者讲解 玉的发 展史 , 并穿插 图片 , 以实现课堂教
学 的图文并茂 。第 一, 玉阶段 。玉最早是 被巫用来 通灵 神 的。巫 要与神 沟通 , 中间要有 一个 媒介 , 那就 是玉 。 说文》 《 解 释道 : 灵 , “ 灵巫 也。 以玉事 神。 清代 段玉裁对 《 文》 ” 说 做
入信 息交流 , 共享人类社会 的文化 资源 , 积极参与文化 的传
承, 并对文化 的发展作 出 自己的贡献。 ”
确实 , 美术欣 赏课 在“ 承文化艺术 , 传 弘扬人 文精 神” 上
起 着举足 轻 重 的作 用 , 中国古代 文化 的源 远流 长 、 大精 博 深, 西方 艺术 的时 因流 变 、 彩纷 呈 , 精 无不在 艺术形 态上得
木瓜 , 之 以琼琚 。 匪报 也 , 以为好 也。投我 以木桃 , 报 永 报 之 以琼瑶 。 匪报也 , 以为好 也。投 我 以木 李 , 永 报之 以琼 玖 。 匪报 也, 以为好也 。 第 三, 永 ” 地位 的象征 。 周礼》 “ 《 :以
种 重要 的文化行 为。在现代 社会 中, 随着信 息化进 程 的
以展现。 比如现用 的人教版 美术欣赏教材就选 编 了大量 中
雄关赋节选阅读答案

雄关赋节选阅读答案【篇一:雄关赋的阅读答案】>峻青③也曾做过童年的梦:身着戎装飞越那绵延万里的重重关山,或是手执金戈高高地站立在雄伟高大的城门之上。
??④啊,梦虽荒唐,然而那仰慕雄关热爱国土的心却是真挚的,深沉的。
⑤现在,我终于亲眼看到这思慕己久的雄关了。
⑥啊!好一座威武的雄关!——果然名不虚传,天下第一关!⑦城楼是那么雄伟,那么坚固,高高的箭楼,巍然耸立于蓝天白云之间。
那“天下第一关”的巨大匾额,高悬于箭楼之上,五个大字,笔力雄厚苍劲,与那高耸云天气势磅礴的雄关,浑为一体。
但是,最壮观的还是它形势的险要。
走到城墙之上,箭楼底下,手扶垛口,昂首远眺,你会情不自禁地发出惊喜的赞叹:“嗬,好雄伟的关塞,好险要的去处!”⑩正当我凭栏四眺遐思迩想的时候,猛听得一阵喧哗,回头一看,啊,一个身披盔甲手执青龙大刀的武士,从那古老而高大的箭楼大门里走了出来,我不禁吃了一惊,上前仔细一看,原来是一个来游览的小伙子,穿着这一身戎装拍照留影做纪念的。
这决不只是为了好玩和逗趣,这,也蕴藏着一种可贵的感情。
瞧,这小伙子手执大刀昂首挺胸的威武严肃的神情,不就是很好的证明吗?与我同来的一位青年女作家,也租了一套盔甲、兵器,披挂起来。
她头戴朱缨金盔,身穿粉底银甲战袍,手抚绿色鲨鱼鞘青锋宝剑,俨然是一位身扼重关力敌千军叱咤风云的巾帼英雄。
她高高地站在那里,两眼凝视着远方,神情是那样庄严。
真像是花木兰再世,穆桂英重生。
刹那间,一股慷慨激昂的火辣辣的情感,涌遍了我的全身。
我相信:假若一旦我们的神圣国土再一次遭受到异族入侵的话,那位手执大刀的小伙子,还有我们的现代花木兰,以及所有登临这雄关的公民,全都会毫不犹豫地拿起武器,奔赴杀敌救国的战场!15那所谓“固若金汤”的雄关,是从来就不存在的;而真正坚固的雄关,只存在于人们的心中。
——这,就是信念!16对我们伟大祖国坚贞不渝的信念,就是最坚固最强大的雄关,是任凭什么武器都不能攻破的雄关!17它,永远屹立于我们伟大辽阔的国土之上,亿万英雄儿女的丹心之中。
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“玉,积山川之精,人文之美”阅读答案(2)“玉,积山川之精,人文之美”阅读答案(2)文章来自:阅读下面短文,完成16——20题。
(12分)①玉,积山川之精,人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。
明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。
③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。
”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。
由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样,是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是权力的象征。
除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。
此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。
特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。
⑧玉,凝聚着中华文化的精髓,它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。
中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化,且大有发掘光大之必要。
(选文有删改)16.请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。
(3分)答:17.结合语境,填空:(2分)(1)文章第③段引用《管子》的话是为了说明:(2)文章第⑥段加横线的“后三者”指代:18.第①段“玉文化是中国文化的特色之一”中的“之一”能否去掉,为什么?(2分)答:19.结合第⑦段的相关知识,请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并作简要的说明。
(3分)象征意义:答:(请用四字词语作答)说明:答:20.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。
别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。
因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。
菊花有其独特的文化意蕴,倍受历代诗人的青睐。
(2分)唐·元稹《菊花》:秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
宋·梅尧臣《残菊》:零落黄金蕊,虽枯不改香。
深丛隐孤芳,犹得车清觞。
现代·陈毅·《秋菊》:秋菊能傲霜,风霜重重恶。
本性能耐寒,风霜其奈何!(1)请你结合诗歌摘录中的有关描述,说说菊花象征了哪些精神品质?(1分)。
答:(2)结合选文相关内容,推断“菊文化”形成的原因。
(1分)答:文章来自:阅读下面短文,完成16——20题。
(12分)①玉,积山川之精,人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。
明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。
③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。
”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。
由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样,是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是权力的象征。
除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。
此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。
特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。
⑧玉,凝聚着中华文化的精髓,它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。
中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化,且大有发掘光大之必要。
(选文有删改)16.请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。
(3分)答:17.结合语境,填空:(2分)(1)文章第③段引用《管子》的话是为了说明:(2)文章第⑥段加横线的“后三者”指代:18.第①段“玉文化是中国文化的特色之一”中的“之一”能否去掉,为什么?(2分)答:19.结合第⑦段的相关知识,请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并作简要的说明。
(3分)象征意义:答:(请用四字词语作答)说明:答:20.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。
别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。
因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。
菊花有其独特的文化意蕴,倍受历代诗人的青睐。
(2分)唐·元稹《菊花》:秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
宋·梅尧臣《残菊》:零落黄金蕊,虽枯不改香。
深丛隐孤芳,犹得车清觞。
现代·陈毅·《秋菊》:秋菊能傲霜,风霜重重恶。
本性能耐寒,风霜其奈何!(1)请你结合诗歌摘录中的有关描述,说说菊花象征了哪些精神品质?(1分)。
答:(2)结合选文相关内容,推断“菊文化”形成的原因。
(1分)答:,文章来自:阅读下面短文,完成16——20题。
(12分)①玉,积山川之精,人文之美。
玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。
秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。
明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。
此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。
③《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。
”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。
由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉,致密坚硬,滑润光莹,古人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德,故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样,是宝贵的象征。
“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。
道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。
皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是权力的象征。
除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。
玉,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。
助人成功用“玉成”一词。
至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。
此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。
“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。
一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。
以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。
鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。
特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。
⑧玉,凝聚着中华文化的精髓,它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。
中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化,且大有发掘光大之必要。
(选文有删改)16.请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。
(3分)答:17.结合语境,填空:(2分)(1)文章第③段引用《管子》的话是为了说明:(2)文章第⑥段加横线的“后三者”指代:18.第①段“玉文化是中国文化的特色之一”中的“之一”能否去掉,为什么?(2分)答:19.结合第⑦段的相关知识,请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义,并作简要的说明。
(3分)象征意义:答:(请用四字词语作答)说明:答:20.【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。
别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。
因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。