克隆人研究的利与弊

克隆人研究的利与弊
摘要: 科学从来都是一把双刃剑。

但是，某项科技进步是否真正有益于人类，关键在于人类如何对待和应用它，而不能因为暂时不合情理就因噎废食。

克隆技术确实可能和原子能技术一样，既能造福人类，也可祸害无穷。

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克隆技术是一个具有划时代意义的重大的科学技术突破。

当克隆绵羊“多莉”出生以后，一石激起千层浪，世界各国就动物基因繁殖问题展开了日益激烈的争论。

克隆技术的应用大致有以下好处：一是利用克隆等生物技术，改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗盐碱等的新品种，从而大大提高农作物的产量。

二是培育大量品种优良的家畜，如培养一些肉质好的牛、羊和猪等，也可以培养一些产奶量高，且富含人体所需营养元素的奶牛。

三是可以拯救一些濒危珍稀的野生动植物，保持生态平衡。

四是可以在医学领域大量生产出人们所需要的许多种名贵药品，治疗人们难以治疗的如癌症、高血压等各种疾病；可以借助克隆技术“制造”出人的乳房、耳朵、软骨、肝脏，甚至心脏等各种器官，供医院临床使用；可用于治疗神经系统的损伤，成年人的神经组织没有再生能力，但干细胞可以修复神经系统损伤;可以为医学研究提供更合适的动物，大大提高试验的精确度和安全性。

五是可解除那些不能成为母亲的女性的痛苦。

六是将受精卵克隆用于检测各种遗传疾病，克隆的胚胎与子宫内发育的胎儿遗传特征完全相同。

克隆技术的发展将会改变人类的生存环境，大大造福于人类。

从这个意义上讲，我们应该支持克隆技术的进一步发展。

但是，克隆技术是一把双刃剑。

它在给人类带来许多利益的同时，也向人类及社会提出了许多挑战。

1) 克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。

可以设想，如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。

2) 克隆技术的使用将使人们倾向于大量繁殖现有种群中最有利用价值的个体，而不是按自然规律促进整个种群的优胜劣汰。

从这个意义上说，克隆技术干扰了自然进化过程.
3) 在理论上，克隆技术还很不成熟；在实践中，克隆动物的成功率还很低，生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷，而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。

4) 转基因动物提高了疾病传染的风险。

例如，如果一头生产药物牛奶的牛感染了病毒，这中病毒可能通过牛奶感染病人。

为什么要禁止克隆人的实验？因为，这里涉及到许多关于人的尊严、关于社会伦理道德等问题。

第一，克隆人使“人”的基本定义发生了改变，使人丧失了尊严。

人是动物长期进化而来的灵长类，是通过男女有性繁殖出来的，是在特定社会环境中逐渐发育成熟起来并具有特殊的生物性、社会心理、社会行为和社会特征的集合体。

这种特定的人是不能克隆出来的。

如果人在实验室里克隆出来，这样，无性繁殖的人不是真正的人。

每个真正的人都有自己独特的个人品性，克隆出来的人恰恰没有这一点。

它使人失去了人的尊严和人的多样性。

这不是人
类的进步，而是人类的退化。

第二，克隆人彻底搞乱了社会人伦关系。

人，都是父母所生，对父母是亲子关系，对宗族有世代关系，对亲戚有姑舅表亲关系等。

这些关系构成了社会的人伦关系。

人们按照其相应的各种道德原则、规范来处理它，使社会有序地向前发展。

可是在无性繁殖的克隆人那儿，真正人的夫妻、父子等基本的社会人伦关系消失了，而与这些关系相应的道德也就消失了。

克隆的人类就是一个父将不父、母将不母、子将不子的人类。

这样一来，克隆人如何组成家庭？如果不组成家庭，克隆人又由谁来教育、抚养？整个国家社会又如何组成？再进一步讲，假若以一个男子或女子的体细胞核为“种子”，分别由其妻子、女儿、母亲孕育出“克隆人”，这种祖孙三代克隆出遗传性质完全相同的人，他们之间又是什么人伦关系？不是同辈人，还是同辈人？这样一来，不是完全混乱、颠倒了人们的世代概念吗？这在社会伦理道德和法律上是无法定位的。

第三，克隆人身份和社会权利难以分辨。

假如有一天，突然有20个儿子来分你的财产，他们的指纹、基因都一样，该咋办?是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别。

第四，尽管克隆研究取得了很大进展，目前克隆的成功率还是相当低的：多利出生之前研究人员经历了276次失败的尝试；70只小牛的出生则是在9000次尝试后才获得成功，并且其中的三分之一在幼年时就死了；Prometea也是花费了328次尝试才成功出生。

而对于某些物种，例如猫和猩猩，目前还没有成功克隆的报道。

狗的克隆实验，也是经过数百次反覆试验再得来的成果。

而克隆人更为复杂，无疑会遇到更多的失败，如果制造出不健康、畸形或短寿的人，将是对人权的一种侵犯。

总之，人类应该严格禁止克隆人。

伟大科学家爱因斯坦曾说，应该“保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害”。

对于克隆技术的研究也应该遵循这一原则。

10多年来，中国克隆技术的研究始终是为中国人民和世界人民的利益而努力。

中国卫生部陈敏章部长曾经强调指出，应当支持和保护科学家采用克隆技术探讨医学领域中的重大难题。

但是，在中国境内禁止开展克隆人的试验。

我们对任何人以任何形式开展“克隆人”研究的态度是：不赞成、不支持、不允许、不接受。

参考文献
1.百度文献
2.《克隆技术》李建凡编著化学工业出版社
3.《天问：我是谁》康桥∕著昆仑出版社
4.关于克隆人问题的讨论》韩东屏武汉科技大学学报第3卷第4期 2001年4月
5. 《克隆人——人类基因研究面临的困惑与挑战》高效理论战线 2003年7月
6. 《论战克隆人：意义、观点与评测》韩东屏自然辩证法通讯第25卷总145 期 2003年第3期
7.《人的克隆: 支持和反对的论证》邱仁宗华中科技大学学报·社会科学版 2005年1月
8.《对“克隆热”的理性思考》肖静宁武汉大学学报( 哲社版) 1998 年 6、《克隆技术及其伦理学涵义》邱仁宗自然辩证法研究 1997年6月。