赫哲族旅游产品策划方案
浅议赫哲族旅游纪念品开发设计
浅议赫哲族旅游纪念品开发设计作者：李浩岩鲁静茹武杰付明思来源：《科技视界》 2014年第14期李浩岩鲁静茹武杰付明思（佳木斯大学，黑龙江佳木斯 154007）【摘要】赫哲族作为中国一个古老的民族,历史悠久，文化源远流长。
赫哲文化是佳木斯下辖市同江在旅游方面对外宣传的“明信片”,是中华文化的瑰宝。
通过赫哲族旅游纪念品开发设计，让更多的人更加了解赫哲，了解这个少数民族的文化特色和风土人情。
保护和发展少数民族文化，传承中华文明。
【关键词】赫哲族；文化；纪念品；设计1 创作赫哲族旅游纪念品的目的与意义赫哲族先民很早就生活在黑龙江、松花江、乌苏里江的三江流域。
赫哲族人鱼皮作衣，犬代步。
在长期的历史进程中创造形成了具有鲜明东北内陆特色的赫哲族文化。
其主要表现在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服饰、渔猎工具、食鱼文化、体育竞技项目、宗教习俗、手工艺品等方面。
赫哲族的旅游资源，将民族特色手工艺发展纳入到文化旅游产业发展规划中，充分挖掘独特的民族特色工艺优势。
通过政府宏观调控，市场自行运作，使民族特色文化艺术成为推动特色文化旅游，增加当地人民收入的新亮点。
随着旅游业的快速发展，旅游纪念品的开发与培育也得到了发展，更多的人参与到其中，对发展民族特色手工业产生了积极的影响，同时也对传承和保留这个传统民族手工艺品特色，促进富裕劳动力、待业人员增收，着力以民族文化丰富旅游业内涵，带动当地经济又快又好发展具有重要的意义。
旅游纪念品的设计，实质上是一种文化设计。
传统旅游纪念品中占有很大比例的手工艺产品，往往是与特定的文化传统和习俗联系在一起的，因此它与人们的日常生活息息相关，同时又暗含人文价值，容易被人们所接受。
但是手工艺是以个人经验和传统为基础的，具有较大的封闭性和保守性。
在任何商品生产中，社会需求决定了要设计和生产什么产品，社会的需要具有多样性和发展性，把握这些需求，就要把社会的、经济的和文化的进步有机结合起来，凝结在物质形态的产品之中。
浅谈黑龙江省赫哲族民俗文化旅游资源的开发策略
浅谈黑龙江省赫哲族民俗文化旅游资源的开发策略摘要：开发黑龙江省赫哲族民俗文化旅游资源是对赫哲族民俗文化的一种很好的宣传和保护工作，让越来越多人了解赫哲族，为当地的发展做一点贡献。
本文首先通过对赫哲族的衣食住行等方面做了一些简单介绍，然后对开发赫哲族民俗文化提出一些意见和建议，最后又对开发赫哲族民俗文化旅游资源的必要性和可行性做了较详尽的说明和介绍。
关键词：黑龙江；赫哲族；民俗文化旅游资源；开发策略一、序言在黑龙江、松花江、乌苏里江三江汇合的地方，有着丰富的水产资源，这里有一支只有4000多人的、而且世世代代专以捕鱼为生少数民族——赫哲族。
黑龙江省佳木斯地区的赫哲族至今仍保留着自己的民族特色，赫哲族是中国北方唯一的以捕鱼为生的民族，也是我国的六小民族之一，其鲜明的民族文化特征吸引着众多游客。
这支黑龙江省所独有的少数民族其民俗文化旅游资源保存完好，历史上被称为“鱼皮部落”，捕鱼文化独具当地特色。
①赫哲族的民俗风情成为近年来三江地区旅游业开发的新亮点，其开发策略更符合当今旅游发展的新潮流——追求原生态，对于大多数游客来说，现今人们出游的目的不再是仅仅满足于游山玩水式的拍照留念，而是更加追求在旅行过程中知识的获取量、参与体验程度。
希望能在游玩时给精神汲取营养，让旅行生活过的更有意义。
赫哲族正符合游客的这一心理需求。
特别是现在城市生活的进一步现代化和自动化，城里人在享受着高速现代化的同时也失去了一些自然的乐趣。
所以人们越来越希望通过旅游以走进大自然、融入大自然、修身养性，希望能更真实地体验到不同于现代都市生活的另一种生活方式。
而三江平原地区的赫哲族多生活在偏远小镇，具有田园风光，空气清新，人们的旅游视野逐渐走向了广大的原生态的民俗风情文化旅游。
佳木斯地区的民俗文化旅游资源中的人文旅游也很丰富，这里的民族风情包括民族神话传说、服饰饮食习惯、建筑风格以及民间艺术等，都是旅游资源独具特色的亮点，真实的去感受它，远比去博物馆或纪念馆要有意义的多。
赫哲族体育旅游产品传承与创新
赫哲族体育旅游产品传承与创新克莫奴是赫哲族传统体育特色运动项目。
通过探讨克莫奴所蕴含的赫哲族渔猎体育文化，可以传承和创新赫哲族体育旅游产品民族认同度，对繁荣赫哲族民间体育旅游，提高赫哲族認同感和中俄边境地区的经济具有重要的开发意义。
标签：赫哲族；旅游；克莫奴赫哲族长期在我国东北三江地区独居，毗邻俄罗斯境内的那乃族。
赫哲族是我国东北地区乃至全国少数民族当中保留渔猎文化和传统的民族之一，在历史发展过程当中由于赫哲族缺少语言和文字的记载，我很多的渔猎文化传统体育旅游项目已经濒临失传，为了继承和创新我国少数民族的传统体育文化，本文利用文献法、实地考察法和专家访谈法等对赫哲族传统体育旅游项目进行研究，挖掘和抢救了一批赫哲族特有的民间传统体育项目和正式比赛项目，如射箭、叉草球、射弩、克莫奴、顶杠、拉杠、克莫奴、划桦木船、托日乞和克莫奴等等。
赫哲族军事类的体育活动为赫哲人民抵御外敌、保护祖国做出了巨大的贡献。
一、赫哲族体育旅游产品克莫奴赫哲族是我国北方人数较少的民族之一。
新中国成立之初，赫哲族只有300多人，到2000年人口普查时也仅仅有4675人，其中黑龙江省有3910人。
赫哲族世世代代居住在黑龙江、松花江和乌苏里江的三江流域，在长期的渔猎生产和生活中创造了灿烂的渔猎文化和传统体育文化。
目前，赫哲族人主要居住在黑龙江省同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖琪赫哲族村。
克莫奴即鱼王角力，是早期赫哲人狩猎的一种方式，赫哲族是著名的渔猎民族，在赫哲人早期的生活、生产中，主要以打鱼和打猎作为自己的主要生活来源，赫哲人以打渔过程中船在江里行驶的过程中，经常会遇到浅滩，使船搁浅，这时候需要年轻力壮的人在岸上用绳子拽着船走，也就是拉纤。
后来人们在打渔之间休息的时候，年青的小伙子们经常谈论在拉纤的过程中谁的力气大，大家互相不服气，就要比试，这时候有的老渔民就给他们找来了打渔过程中破损的不能用的渔网，将渔网两头系上，让两人人背对背站立，然后互相拉拽对方，直到一方把另一方拽倒为止，这就是赫哲族鱼王角力的雏形，后来人们为了增加力量，平时在空闲时间也经常互相较量，经过多年的加工、改进，目前，鱼王角力已经成为赫哲族年轻人非常喜欢的，并且非常流行的传统体育项目，在历届乌日贡大会上，克莫奴都备受欢迎，报名参加者非常多，比赛场面争夺激烈，许多没有报名的人在这样激烈的氛围内也摩拳擦掌跃跃欲试，积极主动要求参加。
浅谈赫哲族文化创意产品
浅谈赫哲族文化创意产品赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在黑龙江、内蒙古等地。
赫哲族文化源远流长，充满着神秘和魅力。
随着文化创意产业的兴起，赫哲族文化也逐渐被人们所关注和喜爱。
本文将从赫哲族文化的特点和文化创意产品的制作角度，浅谈赫哲族文化创意产品的发展现状及展望。
赫哲族文化的特点赫哲族是中国独特的民族之一，其文化具有浓厚的地方特色和独特的民族风情。
赫哲族的传统服饰、建筑和民间艺术等方面都有着丰富的文化内涵，而赫哲族人民的生活、婚嫁、宗教以及习俗等方面也和其他民族有着很大的不同。
赫哲族的传统服饰以蒙古族服饰为主，同时也融入了满族和汉族的元素。
赫哲族人喜欢用鲜艳的颜色来装饰自己的服饰，这些服饰在设计和样式上也有着独特的特点，十分吸引人。
赫哲族的建筑以木结构为主，房屋的建筑风格简单而又朴实，给人一种原生态、朴素、自然的感觉。
赫哲族的民间艺术也是赫哲族文化的重要组成部分，如马头琴、蒙族舞蹈、蒙古族民歌等。
赫哲族的生活方式和婚嫁习俗也有其独特之处。
赫哲族人民主要以渔猎为生，因此他们的生活方式非常贴近自然，生活在自然环境中的他们对自然的热爱也体现在他们的文化中。
赫哲族的婚嫁习俗也十分有趣，比如结婚时的吉祥物——“拜神掌”，婚礼上的舞蹈和歌曲等。
赫哲族文化创意产品的制作赫哲族文化深厚而丰富，蕴含着极大的价值，制作赫哲族文化创意产品也是非常值得推崇的。
目前，制作赫哲族文化创意产品主要体现在服饰、饰品、装饰品、工艺品等方面。
这些产品在传承赫哲族文化的也能够满足人们对于艺术品、民俗文化和民族风情的喜爱。
赫哲族的传统服饰是赫哲族文化创意产品的重要组成部分。
传统服饰的设计和制作融合了赫哲族的服饰特色和现代时尚元素，让传统服饰焕发出新的生机和魅力。
可以设计赫哲族元素的现代款式服饰、T恤、连衣裙等，同时将赫哲族的图案、图腾等进行提炼和现代化处理，以符合现代市场需求。
赫哲族的饰品和装饰品也是制作赫哲族文化创意产品的重要方向。
基于业务外包的赫哲族文化旅游演艺产品开发初探
64堕堡蓬矍些垫查堂堕堂塑!!!!笙笙!塑!!!!!!!!!坚!!!i!!!!!!i!!!!垒!!!!!!!!!里!!!!g!基于业务外包的赫哲族文化旅游演艺产品开发初探祝招玲(佳木斯大学，黑龙江佳木斯154007)摘要：赫哲族以渔猎文化为主要特征的民族文化为开发文化旅游演艺产品奠定了坚实基础。
文章从业务外包的视角出发，对赫哲族文化旅游演艺产品的开发模式：风险规避及运作方法等方面进行了阐述，以其为赫哲族文化旅游演艺产品开发提供指导。
关键词：赫哲族文化；旅游演艺；产品；业务外包中图分类号：F592文献标识码：A文章编号：1008—8970一(2013)O l一0064一02“文化是旅游最具魅力的卖点。
”文化旅游因其独具的艺术底蕴和特有的文化氛围而受到广大游客的青睐。
据调查，欧美等发达国家的旅游者把“与当地人交往，了解当地的生活方式”当作出境旅游的三大动机之7--[11。
赫哲族是我国人口最少的民族之一，也是最具特色的少数民族之一，现有人口4600多人，世世代代居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域的江河沿岸，分布在同江市(县级)的街津口乡、八岔乡，饶河县的四排乡和佳木斯市郊区的敖其村。
在长期生存的自然生态环境中，赫哲人形成了独特而丰富的民族文化。
一、相关概念的界定民族文化旅游是以某一地区的民族文化为基础，通过某种方式或从某种角度对民族文化形式及内涵加以产品化体现，构成为旅游者提供旅游经历的一种吸引物。
…“旅游演艺”又称作“旅游表演”、“旅游演出”等，目前对旅游演艺的定义学术界众说纷纭，莫衷一是。
本文引用朱立新的观点，认为旅游演艺是以异地观众为主要观赏对象的演艺活动。
此界定未对演出场所、演出形式做出限定，只是强调其受众对象为“异地观众”，突出节目产出地与受众客源地的错位。
因此“异地观众”隐含两层含义：一种是驻场式的演艺活动，节目在本地演出，观赏者为异地旅游者；另一种演艺活动为巡回式，节目到异地展演，观赏者对于节目的产出地而言仍是异地观众。
赫哲民族文化旅游演艺产品设计
一
，
游者提供体验空 间，才能调动旅游者的旅游兴趣 ， 使之 留下难忘 的经历 。 目前 “ 三江 流域 ” （ 黑龙 江 、松 花 江 、乌 苏里 江）共有三个赫哲族风情园，即饶河县四排赫哲族 风情园、同江市街津 口赫哲民族风情园和佳木斯市 敖其湾赫 哲风情 园。 四排赫哲族风情园内建有赫哲族发展史馆 、民 族工艺作坊、传统民居建筑 （ 木楞房、 “ 撮罗子” ） 等，建筑外观全部采用赫哲族民间传统的木刻楞式 建筑风格，具有浓郁的赫哲民间风情。演艺项 目有 赫哲族传统舞蹈、民族体育项 目、民族工艺制作及 说唱艺术 “ 伊玛堪” 。
２ ０ １ ４年 第 ４期
边 疆经 济 与文化
ＴＩ Ｉ Ｅ ＢＯＲＤＥＲ ＥＣ０Ｎ０ＭＹ ＡＮＤ ＣＵＬ ＴＵＲＥ
Ｎｏ ． ４ ． ２ Ｏｌ ４
（ 总第 １ ２ ４期 ）
Ｇ ｅ ｎ ｅ ｒ ａ １ ． Ｎｏ ． １ ２ ４
【 民族文化 】
赫 哲 民 族 文 化 旅 游 滨 艺 产 品 设 计
１ ． 物质文化资源。赫哲族世代居住在三江流 域 ，创造 了一系列与渔、猎有关的传统生产文化 。 赫哲族独特的 “ 鱼餐”成为赫哲族饮食文化 的典型 代表 ，从鱼皮、鱼籽到鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙 法。赫哲族传统服饰的衣料也 以鱼皮为主 ，以狍 、 鹿等兽皮为辅 ， 被褥多用兽皮制成。鱼皮衣是赫哲 族最具特色的服装 ，它不仅以鱼皮为面料 ，就连缝 制的线也是用鱼皮制成。赫哲人的住房主要分为临 时住房 、固定住房和辅助性建筑。赫哲族早期的交 通 工具 主要 有两类 ，一类 是 为方 便水上 交通 和捕 鱼 建造的桦皮船、独木舟等 ；一类是冬季地面和冰上 交通工具狗拉雪橇、滑雪板等。 ２ ． 精神文化资源。宗教信仰是赫哲族在长期的 生产和生活中形成 的， “ 万物有灵论”构成 了赫哲 人原始宗教信仰的基础 。赫哲族信仰萨满教，赫哲 的萨满共分为三派 ：河神派、独角龙派、江神派 。 常见 的禁 忌有 ：忌捕杀 飞进住 室 的雀 鸟 ；忌 以皮 革 物陪葬；孕妇或月经期的妇女不准到渔场或捕鱼船 上 ；捕鱼者若家有丧事 ，到捕鱼场后 ，须在网滩上 架起一堆火 ，从火上跨过 ，以熏晦气 ；捕鱼期间忌 说怪话 、谎话 ；狩猎时 ， 在 山里不能坐在锯下的大 树根桩上休息；妇女不能跨过或坐在猎枪、子弹及 其 各种捕 鱼 、狩 猎 的工具 。 ３ ． 行为文化资源。在满族文化和汉族文化的影 响下 ，赫哲族 的节 日、多种习俗大体与汉族相似。 最有民族特色的是 “ 乌 日贡大会” 。 “ 乌 日贡大会” 是集赫哲族民间文化、传统体育项 目为一体的文艺
谈赫哲族文化保护与特色旅游的开发策略
・90・基金课题课题项目：本论文为佳木斯大学校级面上项目“赫哲族文化保护与民族特色旅游开发研究”项目论文，项目编号：13sh201551谈赫哲族文化保护与特色旅游的开发策略牟 乔（佳木斯大学 音乐学院，黑龙江 佳木斯 154000）摘 要：本文对赫哲族非物质文化遗产的种类和保护现状进行了分析和总结，针对目前对赫哲族非物质文化遗产的保护状况的缺失提出了赫哲族非物质文化遗产传承与保护的对策，以及如何根据赫哲族的文化特色开展特色旅游，促进旅游产业发展的同时实现文化传承，也通过一些策略使得文化受到更好的保护。
关键词：赫哲族；文化保护；特色旅游赫哲族主要分布在黑龙江、松花江和乌苏里江三江流域，是中国人口最少的民族之一。
独特的居住环境孕育了独具特色的赫哲族民族文化，其与其他民族文化共同构成优秀的中华民族传统文化，也是宝贵的精神文明财富。
赫哲族人民以渔猎为生，因长期与汉族交错杂居而通用汉文。
赫哲族音乐文化作为赫哲族文化的重要组成部分，具有北方内陆渔猎民族生产生活特色，也是人们了解赫哲族风俗习惯和传统文化的重要途径。
赫哲族对音乐文化的传承，既形成了历史传统，同时也被赋予了新时代的文化内涵。
赫哲族传统民歌历史悠久，淳朴的民歌家喻户晓，朗朗上口的民间小调口口相传。
其内容大多是刻画勤劳勇敢、朴实真诚的赫哲族劳动人民形象，歌颂历史英雄及赞美真挚爱情等。
1 赫哲族非物质文化遗产的现状赫哲族是居住在黑龙江的人口最少的少数民族，黑龙江省同江市是赫哲族的主要发祥地之一，现有赫哲族1560人，占全国赫哲族总人口的1/3以上，主要居住在街津口和八岔两个赫哲族乡。
赫哲族有自己的语言，但是却没有自己的文字。
其丰富多彩、富有特色的民族文化主要是靠口头说唱和舞蹈的形式来表达。
“阿康布勒”是赫哲族舞蹈的总称，传统的民间舞蹈有“天鹅舞”“萨满舞”“篝火舞”等；乐器主要是手鼓和腰铃；独具特色的赫哲族节庆及民俗活动的有“乌日贡”“温吉尼”、祭江、放河灯等；赫哲族的民间游戏及传统体育项目有50多种，大致可分为以下几类：培养劳动技能的有“追鹿”“投激达”等；体能训练方面的有“拉纤赛”“举人赛”“角力”等；模仿动物动作的有“学野山羊跳”“学兔跑”等；少儿游戏有“鼓舞”“编绳花”等；大型综合性游戏有“叉草球”“挡木轮”“曲棍球”“杜烈其”等。
浅谈赫哲族文化创意产品
浅谈赫哲族文化创意产品作为中国少数民族之一的赫哲族，他们一直以来都有着自己独特的文化特色，尤其是在文化创意领域，赫哲族的各种传统文化元素得到了充分的挖掘和利用，形成了众多的文化创意产品，为人们带来了别样的体验和感受。
这篇文章将从多个角度来浅谈赫哲族文化创意产品。
一、文化节庆类产品赫哲族有着丰富的传统节庆活动，比如张保皋节、猎人节、火把节等，这些传统的节庆活动早已成为赫哲族文化的重要组成部分。
随着文化创意产业的发展，这些传统节庆活动被重新包装成文化节庆类产品，比如火把节的火把、张保皋面罩、猎人节披风等等。
这些产品不仅保留了传统节庆活动的文化内涵，更具有观赏性和可玩性。
通过这些产品的推广和销售，赫哲族文化也得到了更广泛的传承和发扬。
二、服饰类产品赫哲族的服饰在造型和材质上都十分独特，比如森林里的猎人常穿的兽皮外套，女性婚礼时穿的锦缎旗袍，以及赫哲族妇女常戴的鹿角头箍等等。
这些传统服饰被文化创意产业重新利用，以时尚的方式呈现出来，成为时下年轻人的时尚单品或礼品。
比如赫哲族风格的T恤、连衣裙等，传统文化与现代时尚手法的结合，使这些服饰成为了具有文化内涵的衣饰类产品。
三、文化艺术类产品赫哲族文化深厚，民间艺术也非常丰富，比如抚背（一种传统的民间艺术形式，用手指按在喉结上，让声音发生共鸣，从而发出音乐般的声响）、驯鹿皮艺（用驯鹿皮制作的各种器具、饰品等），以及木雕、水墨画等等。
这些传统艺术形式被应用到文化创意中，成为了文艺产品，比如以抚背为元素的音乐CD，以驯鹿皮艺术为主题的饰品、手办等，以及木雕、水墨画等艺术品。
四、生活用品类产品除了以上三种类型，赫哲族文化还被应用到生活用品类产品中，比如以猎人为主题的马克杯、饭盒、水杯等，以鹿角为主题的笔筒、台灯、挂件等，还有以赫哲族花为主题的抽纸盒、化妆品盒、茶具等等。
这些文化创意产品既美观实用，又具有强烈的文化内涵，使消费者用起来也能够感受到传统文化的气息。
综上所述，赫哲族文化创意产品形式多样、内容丰富，既保留了传统文化的内涵，又符合时代需要，具有极高的观赏性、收藏性和使用性，不仅让人们更好地传承和发扬赫哲族文化，同时也为文化创意产业带来了新的发展机遇。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
赫哲族风情园二日游策划方案前言：赫哲族，中国北方现存唯一的渔猎民族，也是我国人口最少的民族之一。
据1990年统计，全国赫哲族有4254人，其中我省有3747人，只要聚居在黑龙江、松花江、乌苏里江的三江流域。
为了更好的了解民族历史文化的底蕴，积极开展游览项目有着重要的意义。
一、赫哲族风情园地方性研究
1、赫哲族风情园概况：赫哲族风情园，位于黑龙江省饶河县的四排赫哲族乡，是集文
化、娱乐、游览、餐饮、住宿于一体的综合性园林。
按赫哲人传统生活方式
进行设计的，极具吸引力，是一个观光旅游的好去处。
2、旅游特色：来到四排风情园不仅可以饱览乌苏里江的秀丽风光、观赏到赫哲族
传统舞蹈和民族体育项目。
同时还能听上一段赫哲说唱“伊玛堪”。
品尝赫哲族特有的全鱼宴
3、景区介绍：四排乡赫哲族风情园占地一万多平方米，园内主要建设有赫哲族发展史馆、
民族工艺作坊、传统民居建筑等，建筑外观全部采用赫哲族民间传统的木刻楞
式建筑风格；还有鸵鸟的家园——鸵鸟园。
4、替代分析：1、赫哲族风情园具有一定优势，因为是人口最少的民族，文化相对集中。
2、将赫哲族的文化进行有序的整合，建设设施设备完好，同样具有优势。
二、赫哲族风情园的受众调查
在策划之前，我们首先通过实地旅游和问卷调查的方式作了一定程度的了解。
知名度分析：多数游客对赫哲族风情园有所了解，部分游客表示不知道这个地方。
对此，可以制作一些宣传册或制作在各大卫视黄金时段播放的广告等来提高知名度。
美誉度分析：一半以上的游客对景区表示满意，认为这里的文化内涵浓郁。
满意度分析：小部分游客认为在景区硬件与软件设施方面还有待提高，一半以上的游客，对住宿餐饮条件表示满意，而交通的便捷度，这一点得到了绝大多数人的肯定。
三、赫哲族风情园产品设计
赫哲族风情园二日游
第一天：
上午观赏赫哲族发展史管，感受赫哲族社会经济的发展变化; 到鸵鸟园观看鸵鸟们嬉戏，在园中自由漫步；午餐后，观赏赫哲族传统民族舞蹈和说唱表扬依玛堪；晚餐享用特色的全鱼宴，餐后入住。
第二天：
早餐后，参观博物馆，欣赏鱼皮衣、鱼具、桦树皮制品及木雕工艺品等，然后自由参观民区建筑（如假山、水池、图腾等）；午餐后，结束愉快之旅！
四、赫哲族风情园的形象塑造
1、赫哲族风情园的行为形象：
政府行为：当地政府组织各种活动来提升赫哲族风景园形象，以此增加关注度；防止各种恶性事故的发生保证游客的人身和财物的安全等。
景区服务行业行为规范：强调管理部门的工作人员必须有爱岗敬业的精神，微笑的
服务、抓好管理监督。
本地居民行为规范：大力推广普通话，礼貌用语，所有员工挂牌持照上岗，微笑服务，并做到价格公道，宽厚待客。
充分体现哈尔滨人的勤奋、好客。
2、赫哲族风情园电子形象：
首先制作一个关于赫哲族风情园的官方网站，在制作网页的时候可以附上相应景区的图片、景区景点示意图等，制作一首赫哲族的宣传歌曲作为背景音
乐，那人们就会更加好奇来了解更多的旅游咨询。
然后网页制作还应该包括景
点介绍、政策新闻动态、交通住宿、天气动态、在线咨询、旅游线路、餐饮娱
乐、美食天地、，把这个网站和其他知名的网站进行友情链接，到各大搜索引擎
中注册、登记。
五、赫哲族风情园形象传播与推广
1、大众广告：报纸、电视、电台、杂志、户外广告、画册、多媒体、旅行作家会议、
交易会、欢迎中心等提供广告。
2、公共关系传播：积极参加、组织各种与旅游相关的展览会、交流会、研讨会、新闻
发布会等形式的公关活动，以扩大知名度。
3、网络传媒：借助网络论坛、知名网站，传播赫哲族风情园不断变化的旅游新概念。
4、旅游节事活动：通过乌日贡大会这样的节事活动，对达到良好的效果和宣传的目的。