我心目中的马克思主义
我心目中的马克思主义
我心目中的马克思主义很小的时候进听说过马克思主义这个名词了，但那时候还不能理解马克思主义的内涵，觉得那是一个很抽象的名词。
第一次在课本上接触马克思，应该是在学那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章，这也为以后学习马克思主义理论打下了一个感性的基础吧。
慢慢的，随着知识的积累，对马克思的人认识也越来越深入，文理分科的时候，毫不犹豫就选择了政治，大学的专业又是政治，算是与马克思结缘了。
之前学的都是一些很零散的马克思主义，开始系统学习，是在高中的政治班，进一步了解则是在大学的课堂上。
长期以来，我们“神化”了那个长着大胡子的马克思，他与恩格斯的头像被高高悬挂，诸多的工人阶级领导人也以把自己的画像与他们并列为荣。
马克思主义是一个开放的体系，这是一直以来被反复强调的观点。
那么，继续探索和完善马克思主义才是我们对马克思的尊重，而要真正做到这一点，保持人格与思想的独立就是先决的，因为马克思本人就是在这种独立中创立了他前无古人的学问。
下面就谈谈我心目中的马克思主义。
马克思主义在19世纪40年代产生于西欧。
当时英、法，德，等国已经或正在实现产业革命，英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台。
它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。
1848年2月出版的《共产党宣言》中,第一次对无产阶级的思想体系作了系统的表述，这标志着马克思主义的诞生。
作为无产阶级思想体系的马克思主义,主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义3个组成部分。
这三个组成部分不是彼此割裂的，它们构成一个相互联系的有机整体。
首先来说说马克思主义哲学。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
马克思基本主义原理作业感悟——我心中的马克思主义
我心中的马克思主义——在实现自我理想的路上不断追寻在学习《马克思主义基本原理》这门课以前，我对马克思主义并没有真切的理解，我以为它讲的是党和国家层面上的、与普通老百姓的生活并没有多大关系的内容，学习之后才发现，其实这与每一个人息息相关，因为它正是一门关于无产阶级和人类解放的科学。
马克思主义并不只是为领导者服务，它的理论宗旨和最高目标是人类解放，人的解放是马克思主义的真谛。
我想马克思主义当初的立足点也是在于广大的无产阶级群众，而我们国家正是源于和马克思主义共同的追求，所以将马克思主义作为革命道路上的纲领，赢取了老百姓的拥护。
对于我们学生而言，一是通过学习让我们消除了对马克思主义的误解，二是让我们从理论中结合自身，对自己人生的追求与解放有所启发。
人的存在方式，人的本质，人的发展与解放。
这几点主要内容也像是在回答“我是谁？我从哪来？我要到哪去？”。
人的存在不只是自然的，更是社会的，是社会化的自然属性。
人的本质是一切社会关系的总和。
因而我们每个人不能独自的存在，社会的方方面面在影响着我们，我们也需要考虑我们的行为对周围乃至社会的影响。
而什么样的行为能够体现我们的存在呢？劳动。
因为只有劳动我们才能获取生活资料，才能继续生存下去。
只有将行动付诸实践，才会有真真实实的收获。
这也正是现在学校教育的，要我们多做社会实践，在我们真正步入社会之前，提前体会一下生产劳动的过程。
而劳动的过程中也不应该是停滞不前一层不变的，它需要不断的创造新的产物。
这也要求了我们对于创新意识的培养，不要拘泥于现有的东西，而是要不断反思不断开拓才会有进步。
批判与否定是反思的基础，它是辩证法的理论本性。
我们需要辩证地看待自身的生存方式，如同辩证地去看待问题，多角度的思考才会更加全面且深刻地了解物质本身。
通过自我否定，不断摆脱束缚、追求自由，以实现自己的发展，这就是人存在的本性。
自我否定是我们发展中十分关键的一步，只有批判否定了自身的错误，才会汲取教训，在之后的发展中取长补短，有所进益。
我心中的马克思800字
我心中的马克思800字我心中的马克思马克思主义是一门科学。
马克思主义是一门老百姓自己解放自己的科学。
做为科学，它认为社会有它自己的规律，人们只能遵从它，按着它的规律办事,谁也不能违背它，马克思主义只是对它的认识与描述。
这就是说，社会必将按着自己的规律，也应该是马克思主义所描绘的方向前进。
靠着这个信仰，中国在饱经历史痛苦与敌人围追堵截、西方民主的喧嚣声中，站了起来。
它们没有一天不希望中国倒下！但是，中国依然举着这杆大旗，威风凛凛地挺立着，走自己的路，特色的路。
那些人，不能不转而承认这块巨大的磐石。
当然，我们不能不承认这样一个现实：人们站在不同角度，对社会的认识是不尽相同的，因此，形成了各种主义、宗教和“无信仰”。
社会的发展是由自然规律与全体人类的共同意识决定的，因此现实是矛盾的、多极的。
但无论如何，绝大多数人的共同利益决定了民心所向。
所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。
马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
人们的吃、穿、住、行、劳动或工作，是人们的基本生命权力，这个基本部分，是应该由社会保障、不容炒作的。
现在有些国家已经逐步实现了这一点。
市场的炒作只能是那些“剩余”部分。
当然我知道，由于历史原因，贫困使我们现在正在做、还不能完全这样做，我们的人民也是最能够理解自己的政府的；那“剩余”部分的分配，也必须合理。
我们的青年，甚至学士、硕士、博士，他们是现代的国家栋梁，但是还有好多人，由于工资微簿，不能买房、娶妻生子，不得不啃老。
虽然我们传统的家庭和谐，老人乐于为子女贡献，但这必然以牺牲他们自己的幸福为代价。
我心目中的马克思大学作文
我心目中的马克思大学作文在我心目中，马克思就像一位超级智慧的大侠，手持思想的宝剑，在人类社会的江湖里披荆斩棘。
马克思的大胡子就像他智慧的象征，每一根胡子仿佛都藏着一个深刻的见解。
当我第一次知道马克思的时候，还以为他是那种只会板着脸，说些高深莫测话语的老学究。
可后来深入了解，才发现他简直酷毙了。
马克思生活在一个充满变革和动荡的时代，就像现在游戏里的高难度关卡。
工业革命带来了很多新情况，工人阶级被压榨得苦不堪言，社会贫富差距大得就像天和地之间的距离。
而马克思就像一个勇敢的闯关者，他决心找出一条能让工人阶级摆脱困境的道路。
马克思还是个很有人情味的人。
他不是只在那里空想理论，他对那些受苦受难的工人阶级充满了同情。
他就像一个温暖的大哥，想要带着大家一起走向幸福的生活。
他倡导的共产主义思想，就像是描绘了一幅美好的画卷，在那个画卷里，没有剥削，没有压迫，人人都能平等地享受劳动成果，就像住在一个和睦的大家庭里，大家互相帮助，共同进步。
而且，马克思还特别擅长和朋友一起搞事情。
他和恩格斯那可是铁哥们，两个人就像游戏里配合默契的队友。
他们一起探讨问题，互相启发，恩格斯在经济上还给予马克思很大的支持。
如果没有恩格斯，马克思的很多伟大著作可能都没办法顺利完成呢。
在我心目中，马克思虽然已经是一位离我们有些遥远的伟人，但他的思想却永远鲜活。
他就像一盏明灯，照亮了人类追求公平、正义和幸福的道路。
不管世界怎么变，马克思的思想就像一把万能钥匙，总能给我们提供解决问题的思路。
我们现在所享有的很多权益，比如八小时工作制之类的，背后都有着马克思思想的影子。
所以，马克思在我心中，永远是那个最酷、最智慧、最值得敬仰的思想大侠。
我心目中的马克思大学作文
我心目中的马克思大学作文你要是问我马克思在我心目中啥样，那我可有好多话要说呢。
在我心里，马克思就像一个超级智慧的大侠。
他生活在一个乱糟糟的世界里，那时候社会就像一个巨大的、生病的怪兽，到处都是不公平，穷人们累得要死还吃不饱饭，富人们却悠闲地享受着一切。
马克思就像是一个勇敢的探险家，一头扎进这个复杂的社会迷宫里，想要找出让大家都能过上好日子的方法。
他可不像那些只知道坐在书房里空想的人。
马克思啊，他特别接地气，到处去观察，去跟工人聊天。
他知道工人们每天在工厂里累得像牛一样，却只能拿到一点点钱，就像从大蛋糕上掉下来的面包屑。
他看到了这种贫富差距背后隐藏着的巨大阴谋，哦，不对，是不合理的社会制度。
我觉得马克思还是一个很有激情的革命家。
他不是那种光会喊口号的人，而是用自己的思想去点燃人们心中的火焰。
他告诉工人们：“兄弟们，咱们不应该被这样对待，咱们得团结起来，改变这个世界！”就像一个特别会鼓舞士气的将军，他的思想就像军旗，在风中呼呼作响，吸引着无数的人为了一个公平的世界而奋斗。
有时候我想象马克思就像一个严厉又慈祥的老师。
他要是看到现在有些人还在为了资本而拼命压榨别人，肯定会皱着眉头，很生气地说：“你们这些家伙，怎么还不明白呢？这样的社会是不会长久的！”但他要是看到那些为了理想，努力学习他的思想，想要建立一个更美好的社会的人，他又会露出那种欣慰的笑容，就像一个老祖父看到自己的乖孙子一样。
在我心目中，马克思就是这么一个多面的、伟大的人物。
他的思想就像一颗永不熄灭的星星，一直在历史的天空中闪耀着，照亮我们走向一个更公平、更美好的世界的道路。
不管过了多少年，只要这个世界上还有不公平的存在，马克思就会一直在我们心中，提醒着我们要不断地努力，去追求那个理想的社会。
马克思事迹我心目中的的马克思
马克思事迹我心目中的的马克思马克思是伟大的思想家和哲学家，他的思想对世界产生了深远的影响。
他的事迹让我对他产生了深深的敬佩和钦佩之情。
马克思出生于德国的特里尔，是一个犹太人家庭的成员。
他从小就展示出了对知识的渴望和对社会不公平现象的敏感。
他在大学期间热衷于研究哲学和经济学，他的研究成果和思想逐渐形成。
马克思的思想以批判资本主义和提出社会主义理论为核心。
他通过对资本主义社会的深入研究，揭示了资本主义的剥削本质和不可避免的阶级矛盾。
他认为资本主义制度不仅导致了人们的剥削和压迫，而且还限制了人类的自由和全面发展。
因此，他提出了无产阶级革命和建立社会主义社会的理论，以消除阶级压迫和实现社会公平正义。
马克思不仅提出了理论，还积极参与了社会运动和革命活动。
他与弗里德里希·恩格斯合作，共同撰写了《共产党宣言》等重要著作，为无产阶级的解放事业作出了重要贡献。
他还积极参与了国际工人运动的组织和领导，为工人阶级争取权益和社会变革而奋斗。
尽管马克思的思想在当时受到了许多质疑和批评，但他坚定地坚持了自己的信念。
他深信资本主义制度的不可持续性和历史的必然性，他的思想逐渐得到了全世界无产阶级的认同和支持。
马克思最重要的著作之一是《资本论》，这是一部系统地分析资本主义经济制度的巨著。
他通过对商品生产、剩余价值和资本积累等问题的深入研究，揭示了资本主义经济的内在矛盾和危机。
这部著作对后来的经济学和社会学发展产生了深远的影响，成为了马克思主义的经典之作。
马克思的事迹还包括他的家庭生活和个人品质。
他与妻子热爱对话和争论，他们共同探讨社会问题和思想理论。
尽管生活困顿，他仍然坚守自己的信念，不断地为实现社会主义和人类解放的理想而奋斗。
马克思的影响不仅限于理论领域，他的思想也对政治、经济和社会领域产生了重要影响。
他的思想在20世纪的社会主义革命和建设中起到了重要的指导作用，对世界各国的社会变革和社会主义建设产生了深远的影响。
尽管我们不能否认马克思主义在实践中出现了一些问题和挑战，但他的思想依然具有重要的现实意义和历史意义。
我”心目中的马克思和马克思主义
“我”心目中的马克思和马克思主义自从初中开始学政治课以来，“马克思列宁主义”、“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”等这些名词时时刻刻在我的脑海了回响。
从事政界或对政治有了解的人，都对马克思和马克思主义有一定的认识。
在政坛上，没有哪个理论能像马克思主义那样，影响范围之广，影响的时间之长。
在伟人的细数上，没有那个伟人能像马克思那样，给人赞许的和给人批判的人数之多。
马克思和马克思主义影响着广大劳动人民，影响着世界，影响着时代。
尽管我对马克思和马克思主义的了解并不深入，但我心目中的马克思和马克思主义既有批判的也有赞许的。
无可否认马克思和马克思主义对社会发展做出的贡献，特别是对于那些由马克思主义带领而成功革命的社会主义国家来说，意义更为深刻。
说一句实话，到现在我还是不知道马克思的具体内容是什么，一直以来我所学的书，给我们介绍的马克思主义，不是说它是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，就是说它是无产阶级的科学世界观和方法观。
根本不对我们说马克思主义的具体内容，只是讲些总结性的话语。
也许是马克思的内容太难懂，太庞杂，更本不适合放在我们的教材上面。
以我对马克思和马克思主义的了解，我很赞许这二方面。
一、马克思的奉献精神。
出生于贵族家庭的他，本可以舒舒服服的过一辈子，他却选择了为广大的人民群众奉献出自己的一生。
病疼动摇不了他的决心，贫困消磨不了他的意志，饥寒冷却不了他的热血，政府打击不了他的勇敢，一生只为无产阶级的利益奋斗，试问谁能做得到，特别是当时物欲横流的资本主义社会。
这种决心，这种毅力，这种奉献精神真的很值得我们学习。
二、马克思主义的与时俱进的性质。
从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
或许就是因为这样，马克思主义能长盛不衰。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系是马克思主义中国化的最新成果，正是有了这些成果，中国逐渐繁荣富强。
我心目中的马克思
我心目中的马克思在第二国际宣传影响下的马克思，是《资本论》的作者，是一位面孔严峻、目光锐利的政治经济学批判家；在列宁主义时代，马克思则成了《共产党宣言》的作者，一位风尘仆仆、激情满怀的革命家；而在西方马克思主义与马克思学那里，马克思则又成了《１８４４年经济学哲学手稿》的作者，一位悲天悯人、愤世嫉俗的“宗教先知”、“人道主义思想家”……等等。
这种描绘多少有些漫画化，但也不能说一点道理都没有。
马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，，是马克思和恩格斯在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。
马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。
因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。
马克思主义中国化是一个不断向前发展的历史过程。
当前，我党适时提出了科学发展观和构建和谐社会的理论，这是马克思主义中国化过程中的新的理论成果。
但是，马克思主义哲学中国化之路仍然漫长而艰难，这些还是远远不够的。
在我的心目中，我把马克思主义看成一位治学严谨，思维严密的学者和智者，他首先是一位站在前人肩膀上的哲学大师，然后又在他的哲学思想下孕育出了政治经济学的花蕾。
我把马克思主义看成已达到了追求自我实现的需要这一最高层次追求的人，他把思考作为最大的乐趣，把解放全人类作为自己的理想。
我利用马克思教给我的批判地继承和吸收的方法阅读了一些著作，我本着实事求是的态度沉思过马克思主义的政治经济学与哲学和现代主流西方经济学与哲学的对立和统一，最终我不得不作一下深呼吸感叹马克思和恩格斯的知识的渊博，眼光的敏锐，境界的高远。
在我看来，马克思对社会现象的本质的认识和精辟的分析，至今无人能敌。
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我心目中的马克思主义马克思主义基本原理概论论文在开始学习马克思主义之前，我一直认为马克思主义应该是非常深奥、高深莫测，一般人应该都搞不懂。
但是经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课以后，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
首先，我想先谈一下马克思的总体概念。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
马克思主义经典作家留给我们无奈大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。
无论在马克思所处的时代，还是在人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧的称得上博大精深。
从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义工作者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从他的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学言论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从他的研究对象和主要内容来讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
真正的哲学是时代精神的精华。
马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新资本主义经济社会的发展及其矛盾运动，为马克思主义的产生提供了客观条件，无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求，这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
这些都是科学的理论！第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的，是辨证统一的。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。
正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。
而马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。
同时，马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。
这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。
而马克思主义运用这些规律提出的阶级分析法，人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型提供了宝贵的资料马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义社会所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化产生的一般规律。
所有这些，对我们认识资本主义具有重要的意义。
同时，科学社会主义是马克思主义的重要组成部分。
20世纪社会主义的发展，既有辉煌的成就，也有严重的挫折；既积累了丰富的历史经验，又留下了深刻的历史教训。
学习科学社会主义的基本原理并以此为指导，总结社会主义的历史进程，对于把握社会发展规律，坚定社会主义信念，具有重要的意义。
资本主义和社会主义作为当今世界两大社会类型，马克思主义对人们研究它们提供了条件。
第五、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向在展望未来社会的问题上，是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见未来的基本前提，也是马克思主义与空想社会主义的根本区别。
马克思主义经典作家站在科学的立场上，提出并自觉运用了预见未来社会的科学方法。
共产主义社会无疑是非常美好的，但是按照马克思预见未来的一贯立场、观点和方法，共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。
我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。
所以，共产主义社会不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。
马克思主义在中国实践获得的伟大成就，说明其具有与时俱进的品格。
马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。
第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点、方法。
邓小平同志多次讲过：老祖宗不能丢。
丢了，就不是马克思主义与时俱进，而是不要马克思主义了；第二，要解放思想，运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题，得出新的结论。
不这样，马克思主义就变成僵死的教条，变成不解决任何实际问题的空洞的词句。
马克思主义与时俱进意味着这两方面都坚定不移，毫不含糊。
在中国共产党人看来，马克思主义只有与中国实际和时代特征相结合，才能成功，才能胜利；科学社会主义基本原则只有赋予其中国特色和时代特征，才能成功，才能胜利；离开中国实际和时代特征来谈马克思主义，没有前途，没有意义；离开中国实际和我们已经取得伟大成功的道路和理论体系，而去另外寻求和依傍别的什么主义和模式，没有前途，没有意义。
有将近百年奋斗历史的中国共产党，在开创改革开放历史新时期的30年中，形成了这样一套在社会主义基础上面向世界、面向未来、面向现代化，使社会主义能够充满活力从而不断增强综合国力，并经长期奋斗以实现中华民族伟大复兴的中国特色社会主义伟大旗帜、道路和理论体系。
这实在是党之大幸，国家之大幸，人民之大幸，中华民族之大幸。
这又一次有力地表明，中国共产党在新的历史关节点上，仍然能够以自己的奋斗来代表我们国家和民族的伟大前途，并且能够凝聚越来越多的人共同奋斗来代表这个伟大前途。
在进入21世纪的时候，面对国内外形势的深刻变化，为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，党中央提出了“三个代表”的重要思想。
实践“三个代表”的重要思想，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。
“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的，是对马克思主义的重大发展。
回顾国际共产主义运动150多年的历史，我们可以清楚地看到，既坚持马克思主义基本原理，又随着时代的变化而不断发展自己，这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。
马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。
学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。
我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
我认为开设这门思想政治理论课,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。
《马克思主义基本原理概论》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念,自觉坚持马克思主义基本理论,奠定扎实的马克思主义理论基础。
学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。
由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。
我想，正是因为马克思主义具有其他哲学并不包含或不全面包含的真理性认识，才使我们越来越重视这门科学。
大学生是祖国的未来和希望，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。
学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，据有重要的现实意义。
所以，我们必须充分认识到马克思主义的科学性，不能仅仅为了考试而学习它，我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，理论指导实践，争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。
党和人民对我们青年一代给予了殷切希望。
江泽民同志在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上的讲话中指出：“马克思主义的政党只有赢得青年，才能赢得未来。
中国共产党从诞生之日起，就同广大青年紧密联系。
党的事业离不开青年，青年的成长更离不开党。
我们党要赢得青年，就必须用先进的理论引导青年，用光辉的事业凝聚青年，用良好的作风吸引青年。
”另外，江泽民同志还在北京大学100周年校庆大会上，对大学生和全国各界青年提出四个统一：坚持学习科学文化与加强思想道德修养的统一；坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。
所以，我们大学生一定要努力认真学习，自觉运用马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，不断地充实和完善自己。
1、提高思想理论水平，明确方向和目标恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”理论思维无论是对民族还是对个人都很重要。
学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，可以帮助我们增强明辨是非的能力，可以帮助我们从宏观上认清事物的发展趋势，运用马克思主义的立场、观点分析问题、解决问题，坚定正确的政治方向。
当代大学生担负着在新世纪建设中国特色社会主义的光荣任务和历史使命，只有认真系统地学习和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能深入地理解走中国特色的社会主义道路是我国社会历史发展的唯一正确的选择，牢固地树立起只有邓小平理论和“三个代表”重要思想才能解决当代中国社会主义前途和命运的思想，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业努力奋斗，积极投身全面建设小康社会的伟大实践。