学 而 第 一 (论语拼音版)
《论语》之学而第一注音版
简体注音版子曰：][国学经典]论l ún 语y ǔ·学xu é而ér 第d ì一y ī子z ǐ曰yu ē：“学xu é而ér 时sh í习x í之zh ī，不b ú亦y ì说yu è乎h ū？有y ǒu 朋p én ɡ自z ì远yu ǎn 方f ān ɡ来l ái，不b ù亦y ì乐l è乎h ū？人r én 不b ú知zh ī而ér 不b ù愠y ùn ，不b ú亦y ì君j ūn 子z ǐ乎h ū?”有y ǒu 子z ǐ曰yu ē：“其q í为w éi 人r én 也y ě孝xi ào 弟t ì，而ér 好h ǎo 犯f àn 上sh àn ɡ者zh ě，鲜xi ǎn 矣y ǐ；不b ú好h ǎo 犯f àn 上sh àn ɡ，而ér 好h ǎo 作zu ò乱lu àn 者zh ě，未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。
君j ūn 子z ǐ务w ù本b ěn ，本b ěn 立l ì而ér 道d ào 生sh ēn ɡ。
孝xi ào 弟t ì也y ě者zh ě，其q í为w éi 仁r én 之zh ī本b ěn 与y ǔ！”子z ǐ曰yu ē：“巧qi ǎo 言y án 令l ìn ɡ色s è，鲜xi ǎn 矣y ǐ仁r én。
”曾z ēn ɡ子z ǐ曰yu ē：“吾w ú日r ì三s ān 省sh ěn ɡ吾w ú身sh ēn ：为w éi 人r én 谋m óu 而ér 不b ù忠zh ōn ɡ乎h ū？与y ǔ朋p én ɡ友y ǒu 交ji āo 而ér 不b ú信x ìn 乎h ū？传chu án ，不b ù习x í乎h ū？子z ǐ曰yu ē：“道d ào 千qi ān 乘sh èn ɡ 之zh ī国ɡu ó，敬j ìn ɡ事sh ì而ér 信x ìn ，节ji é用y òn ɡ而ér 爱ài 人r én，使sh ǐ 民m ín 以y ǐ 时sh í。
国学经典《论语》学而篇第一大字注音权威版(原文+译文)
待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要 尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。” 【注释】 ①道:通“导”，引导之意。此处译为治理。 ②千乘之国:乘，古代用四匹马拉的兵车。春秋时期，打仗用 兵车，故车辆数目的多少往往标志着这个国家的强弱。千乘之 国，即代指大国。 ③敬事:“敬”是指对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业， 即今人所说的敬业。 ④爱人:古代“人”的含义有广义与狭义之分。广义的“人”， 指一切人群;狭义的“人”，仅指士大夫以上各个阶层的人。 此处的“人”与“民”相对而言。 ⑤使民以时:“时”指农时。古代百姓以农业为主，这里是说 役使百姓要按照农时，即不要误了耕作与收获。
少是仁德的。” 【注释】 ①巧:好。 ②令:善于。 ③色:脸色。 ④巧言令色:即满口说着讨人喜欢的话，满脸装出讨人喜欢的 脸色。 ⑤鲜:少的意思。 ⑥仁：《说文》：“仁，亲也。从人，从二。”本义是对人友 善、相亲。孔子明确提出：仁者，爱人。可译为仁爱。
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传承国学文化 弘扬民族精神
zēng zǐ yuē
本，本 立 而 道 生 。孝 悌 也 ⑧道：指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的整个道德思想体系 及其在实际生活的体现。简单讲，就是治国做人的基本原则。
zhě qí wéi rén zhī běn yú
⑨仁：《说文》：“仁，亲也。从人，从二。”本义是对人友
者，其 为 仁 之 本 与！”
善、相亲。孔子明确提出：仁者，爱人。可译为仁爱。仁之本： 即以孝悌作为仁爱的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”
传承国学文化 弘扬民族精神
lún yǔ
《论 语》
xué ér piān dì yī
学而 篇 第一
论语（学而为政原文拼音版）
论语xuããr dì yī学而第一wãi zhângdìâr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rãn dì sì里仁第四gōng yěcháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùãr dì qī述而第七tài bï dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāngdǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shí yī先进第十一yán yuān dì shíâr颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wân dì shí sì宪问第十四wâi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huî dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐzhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìâr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuããr shí xí zhī bù yì yuâ hū yǒu pãng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦说乎。
论语-学而篇 注音版
论语 学而第一子z ǐ 曰yu ē：学xu é 而ér 时sh í 习x í 之zh ī，不b ù 亦y ì 悦yu è 乎h ū？有y ǒu 朋p éng 自z ì 远yu ǎn 方f āng 来l ái ， 不b ú 亦y ì 乐l è 乎h ū？人r én 不b ù 知zh ī 而ér 不b ú 愠y ùn ，不b ú 亦y ì 君j ūn 子z ǐ 乎h ū？有y ǒu 子z ǐ 曰yu ē：其q í 为w éi 人r én 也y ě 孝xi ào 悌t ì，而ér 好h ào 犯f àn 上sh àng 者zh ě，鲜xi ǎn 矣y ǐ；不b ù 好h ào 犯f àn 上sh àng ，而ér 好h ào 作zu ò 乱lu àn 者zh ě，未w èi 之zh ī 有y ǒu 也y ě。
君j ūn 子z ǐ 务w ù 本b ěn ，本b ěn 立l ì 而ér 道d ào 生sh ēng； 孝xi ào 悌t ì 也y ě 者zh ě，其q í 为w éi 仁r én 之zh ī 本b ěn 欤y ú。
子z ǐ 曰yu ē：巧qi ǎo 言y án 令l ìng 色s è，鲜xi ǎn 矣y ǐ 仁r én 。
曾zēng子zǐ曰yuē：吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn：为wèi人rén谋móu而ér不bú忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu 交jiāo而ér不bú信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？子zǐ曰yuē：道dǎo千qiān乘shèng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jié用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín 以yǐ时shí。
(完整版)论语(拼音版)
论lùn 语y ǔ学xué而ér 第dì一yī子z ǐ曰yuē：“学xué而ér 时shí习xí之zhī，不bù亦yì悦yuè乎hū？有y ǒu 朋péng 自zì远yu ǎn 方fāng 来lái ，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén 不bù知zhī而ér 不bù愠yùn ，不bù亦yì君jūn 子z ǐ乎hū？”有y ǒu 子z ǐ曰yuē：“其qí为wéi 人rén 也yě孝xiào 悌tì，而ér 好h ǎo 犯fàn 上shàng 者zhě，鲜xi ǎn 矣y ǐ；不bù好h ǎo 犯fàn 上shàng ，而ér 好h ǎo 作zuò乱luàn 者zhě，未wèi 之zhī有y ǒu 也yě。
君jūn 子z ǐ务wù本běn ，本běn 立lì而ér 道dào 生shēng 。
孝xiào 弟dì也yě者zhě，其qí为wéi 仁rén 之zhī本běn 与y ǔ！”子z ǐ曰yuē：“巧qi ǎo 言yán 令lìng 色sè，鲜xi ǎn 矣y ǐ仁rén！”曾céng 子z ǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān 省x ǐng 吾wú身shēn ：为wéi 人rén 谋móu 而ér 不bù忠zhōng 乎hū？与y ǔ朋péng 友y ǒu 交jiāo 而ér 不bù信xìn 乎hū？传chuán 不bù习xí乎hū？”子z ǐ曰yuē：“道dào 千qiān 乘chéng 之zhī国guó，敬jìng 事shì而ér 信xìn ，节jié用yòng 而ér 爱ài 人rén ，使sh ǐ民mín 以y ǐ时shí。
《论语》全文带拼音有注释(A4打印完整版)
论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
论语学而第一拼音版
论语学而第一zǐyuēxuéér shíxízhībùy ìyuèhū1.子曰：学而时习之，不亦悦乎。
y ǒu péng z ìyuǎ n f ā ng l ái búyìl èhū有朋自远方来，不亦乐乎。
r é n bùzhīér búyùn búyìj ūn zǐhū人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒ u z ǐyuēqíwéi r é n yěxi ào t ìér hà o f àn 2.有子曰：其为人也孝悌，而好犯sh àng zhěxi ǎ n y ǐhào f àn shà ng上者，鲜矣；不( bù )好犯上，ér hà o zuòlu à n zhěwèi zhīyǒu y ě而好作乱者，未之有也。
君( jz ǐwùbě n bě nl ìér dàoshē ngūn )子务本，本立而道生；孝 ( xit ìy ězhěqíwé ir é n zhī běn yúào )悌也者，其为仁之本欤。
z ǐyuēqi ǎo yán l ìng sèxi ǎn y ǐr é n3.子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐyuēwúr ìsā n xǐng wúshēn wèi r én móu 4.曾子曰：吾日三省吾身：为人谋ér búzhōng hūyǔpéng yǒu ji āoér而不忠乎，与朋友交而búxìn hūchuán bùxíhū不信乎，传不习乎。
论语学而第一拼音版
论语学而第一zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhū1.子曰：学而时习之，不亦悦乎。
zìláibúyìlèhūyǒupéngyuǎnfāng有朋自远方来，不亦乐乎。
rénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofàn 2.有子曰：其为人也孝悌，而好犯shàngzhěhàofànshàngxiǎnyǐ上者，鲜矣犯上，；不(bù)好érhàozuòwèizhīyǒuyěluànzhě而好作乱者，未之有也。
君(jzǐwùběnběnlìérdàoshēngūn)子；孝(xi务本，本立而道生tìyězhěqíwéirénzhīběnyúào)悌也者，其为仁之本欤。
zǐyuēxiǎnyǐrénqiǎoyánlìngsè3.子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóu4.曾子曰：吾日三省吾身：为人谋érbúzhōnghūyǔpéngyǒujiāoér而不忠乎，与朋友交而búxìnhūchuánbùxíhū不信乎，传不习乎。
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论语
学而篇第一
zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn ① - 1子曰: “学而时习之，不亦说(悦)乎？有朋自远
fāng lái bú yì lèhū rén bùzhī ér bú yùn bú yìjūn zǐ hū
方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ②有子曰：“其为人也孝弟(悌)，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yějūn zǐ wùběn 不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tìyě zhě qí wéi rén zhī běn yú
本立而道生。
孝弟(悌) 也者，其为仁之本与(欤)！”
zǐ yuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐ rén
③子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”
zēng zǐ yuē wú rìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hū④曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xíhū
与朋友交而不信乎？传不习乎？”
zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài ⑤子曰：“道(导) 千乘之国，敬事而信，节用而爱
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rén shǐ mín yǐ shí
人，使民以时。
”
zǐ yuē dìzǐ rù zé xiào chū zé tìjǐn ér xìn fàn ài ⑥子曰：“弟子入则孝，出则弟(悌), 谨而信，泛爱
zhòng ér qīn rén xíng yǒu yú lì zéyǐ xué wén
众，而亲仁；行有余力，则以学文。
”
zǐ xiàyuē xián xián yì sè shì fùmǔ néng jié qí lì shìjūn
⑦子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君
néng zhì qíshēn yǔ péng yǒu jiāo yán ér yǒu xìn suīyuē wèi xué
能致其身，与朋友交，言而有信。
虽曰未学，
wú bì wèi zhī xuéyǐ
吾必谓之学矣。
”
zǐ yuē jūn zǐ bú zhòng zé bùwēi xué zé bù gùzhǔ zhōng xìn ⑧子曰:“君子不重则不威，学则不固；主忠信，
wúyǒu bù rújǐ zhě guò zé wù dàn gǎi
无(毋) 友不如己者，过则勿惮改。
”
zēng zǐyuē shèn zhōng zhuīyuǎn mín déguī hòu yǐ
⑨- 2 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”
zǐ qín wèn yúzǐ gòng yuēfū zǐ zhì yú shìbāng yě bì wén qí
⑩子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其
zhèng qiúzhī yú yìyǔ zhī yúzǐ gòng yuē fū zǐwēn liáng 政；求之与(欤)，抑与之与(欤)？子贡曰：“夫子温、良、gōng jiǎn ràng yǐ dézhī fū zǐzhī qiúzhī yě qízhū yìhū rén zhī恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之
qiúzhī yú
求之与(欤)！”
zǐ yuē fù zài guān qí zhì fù mòguān qí xíng sān nián wúgǎi ⑪ 子曰：“父在观其志，父没观其行；三年无改
yú fùzhī dào kě wèi xiào yǐ
于父之道，可谓孝矣。
”
yǒu zǐ yuē lǐzhī yòng hé wéi guìxiān wáng zhī dào sī wéi měi ⑫ 有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī héér hé bùyǐ lǐ jié z hī yì小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦bùkě xíng yě
不可行也。
”
yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fùyěgōng jìn yúlǐyuǎn ⑬ 有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远chǐrǔ yě yīn bùshī qíqīn yìkě zōng yě
耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
”
zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiúbǎo jū wú qiúān mǐn yú shìér ⑭ 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而shèn yú yán jiùyǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xuéyěyǐ
慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
zǐ gòng yuē pín ér wúchǎn fùér wújiāo hé rúzǐ y uēkě⑮ 子贡曰: “贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可yě wèi ruò pín ér lè fùér hào lǐ zhě yě zǐ gòng yuē shī 也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》yún rúqiē rúcuō rú zhuó rú mó qísī zhī wèi yúzǐ yuē 云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与(欤)？”子曰：cìyěshǐkěyǔ yán shīyǐ yǐ gào zhūwǎngér zhī lái zhě“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。
”
zǐ yuē bù huàn rén zhī bùjǐ zhī huàn bùzhī rén yě
⑯ 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”
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