邪病查鬼方法与治疗
梅花占断鬼神的方法
梅花占断鬼神的方法在农村，有时候发现某个人神情有异，和正常人不一样，说话做事，不合常理，或者无端发脾气，傻笑等，那么此时这个人很可能中了邪，通过六爻、六壬，均能测得出来，古人为此专门出了《易断鬼神篇》，梅花易数同样也可以预测出来。
用梅花测定鬼神，首先，要弄明白这个人是不是病了，是不是中邪了，这除了从对方的神情观察外，还要看卦，两眼发直，发愣的人，多是神经有问题的人，从卦中看，当发现乾、震、巽这三个卦出现，并且有明显的缺失、克制、冲伤时，就要考虑此人是不是有鬼神符体，特别是当震、巽卦被制，并且发动时，更可能有这种倾向。
遇坎巽的组合象，多是被灵性所缠。
离火盗伤震巽，则是狐仙所迷，巽兑相逢，则是蛇仙来至，艮里压巽震，黄仙、豆仙在做怪，在判断时，特别要注意上爻，五爻位的情况，如果发动，就要往这方面想。
公历时间：2009年6月15日9时58分农历时间：己丑年五月廿三巳时干支：己丑年庚午月辛卯日癸巳时旬空：午未神煞：驿马-巳桃花-子日禄-酉贵人-寅，午坎为水山雷颐泽水困【本卦】【互卦】【变卦】▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅用▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅体▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅大家看这个卦，是我在一家诊所给孩子买药，因诊所的老板与我熟，让我给一个老太太看，老太太卦象取坤，在互卦中，我们发现有这个大坤象，所以，直接从这里切入，上边艮，为山里物，参象直读一下，艮之兑，是小物，变卦见坎，是地下的，互卦见震，豆仙，黄仙类的那么，我们再看，她的仙怎么来的，多久了，这要看主卦，大坎卦与水有关，互卦有建筑之象，?她，你老家是农村的吗，答是又问，你是不是年轻时，在水中拾石头了？主卦大坎是水，是河流，互见艮是石头，震为手。
答农村建房子，发大水冲下来石头，就拾一些。
互卦象，先从整个卦看，是一条河的样子，再单看，上边艮石头，下边震是河床，断是先把石头堆积在河床上再看互卦，象是窝，里面隐藏着坤是一家人。
民间看邪病的原理
民间看邪病的原理民间看邪病是指使用传统的非科学方法来诊断和治疗邪病的一种做法。
在古代和一些现代社会，人们相信邪病是由于邪气侵入人体而引起的，而邪气又是由于外部环境、人体与自然界的关系等因素导致的。
在民间看邪病中，医治邪病的方法包括谈论、祭祀、施法、驱鬼、储精等。
其原理主要包括以下几个方面：首先，民间看邪病的原理与中国传统医学的观念密切相关。
中国传统医学强调身体是一个整体，内外相互影响。
根据这个观点，邪病被认为是因为体内或者外部邪气或余气的失衡引起的。
这也就是为什么民间看邪病强调调和人体的阴阳平衡，通过一系列的治疗手段来拥护身体健康。
比如，通过采用一些特定的食物或草药来疏散寒湿、补益脾胃、消食导滞，以恢复人体之间的平衡。
其次，民间看邪病的原理还与人对于超自然力量的信仰有关。
在回答问卷的一个调查中，有超过65%的受访者表示他们相信邪病是由于超自然力量引起的。
他们相信邪病是邪灵或者鬼魂侵扰所致，而治疗邪病则需要进行祭祀或者采取驱魔等特殊方式。
此外，人们看待邪病的原理还涉及到社会文化因素的影响。
人们的观念受到社会传统、习俗和文化的影响。
在一些农村地区，人们普遍害怕邪物灵魂，他们相信邪灵可通过各种方式侵入人体，而民间看邪病中的治疗手段正是基于这种文化信仰设计的。
然而，需要注意的是，民间看邪病的原理并没有得到科学的验证。
当前，医学界普遍认为邪病是由病原体(如病菌、病毒)引起的、人体发生的生理或病理变化，因此，要治疗邪病需要依靠科学的方法，如药物治疗、手术等。
对于传统的民间看邪病方式，虽然其中的一些方法可能能起到一定的心理安慰作用，但其治疗效果存在很大的不确定性。
总之，民间看邪病的原理主要与中国传统医学观念、人对于超自然力量的信仰以及社会文化因素的影响有关。
然而，需要注意的是，民间看邪病的原理和方法并未得到科学验证，因此，在治疗邪病的时候还是建议采用科学方法。
看小孩中邪最简单方法
看小孩中邪最简单方法
摘要：
1.小孩中邪的症状识别
2.家庭预防措施
3.专业救治途径
4.传统文化中的应对方法
5.结论：综合应对策略
正文：
在孩子成长过程中，家长们最怕遇到的就是孩子生病或者遇到不测。
其中，小孩中邪是一种让许多家长担忧的现象。
那么，如何识别小孩中邪的症状，又该如何应对和预防呢？
一、小孩中邪的症状识别
小孩中邪的症状多样，但通常表现为突然的精神不振、烦躁不安、食欲减退、身体某部位疼痛、睡眠质量下降等。
在一些传统文化中，还会将中邪的症状与妖邪之物附体联系起来，如出现惊厥、昏迷、胡言乱语等异常行为。
二、家庭预防措施
1.增强孩子免疫力：通过合理饮食、锻炼身体等方式，提高孩子的抵抗力，减少疾病侵袭的机会。
2.关注孩子心理健康：给孩子营造一个温馨、和谐的家庭环境，关注孩子的情感需求，避免因心理压力过大而导致中邪。
3.驱邪避邪：根据一些传统文化，可以在家中摆放一些具有驱邪作用的物
品，如艾草、菖蒲等。
4.教育孩子：教育孩子正确识别迷信活动，避免参与，以防受到不良影响。
三、专业救治途径
一旦发现孩子出现中邪症状，应尽快送往医院就诊，寻求专业医生的救治。
同时，也可以请教有经验的中医师，了解针对性的治疗方法。
四、传统文化中的应对方法
在我国传统文化中，有许多针对中邪的应对方法，如道教的驱邪仪式、民间的符咒疗法等。
但这些方法应在医生的指导下进行，以免延误孩子的病情。
五、结论
综上所述，面对小孩中邪现象，家长应综合运用识别症状、家庭预防、专业救治和传统文化中的应对方法，为孩子提供一个安全、健康的成长环境。
鬼门十三针和追魂针的综合应用
鬼门十三针和追魂针的综合应用在现实生活中，有人会患上一种无名之病，病症可谓千奇百怪，无奇不有。
可到医院都查不出任何病症异常，医生束手无策，甚至有个别人会被当作精神病来治疗。
其实这就是人们常说的“邪病”。
“邪病”一般来说可分成“附体症”和“失魂症”两种。
易经讲一阴一阳之谓道，人也是分阴阳二性的，即肉体和灵魂两部分。
人死后，属阳性的肉身已经死亡，但阴性的灵魂却不会消失，它存在于阴性世界中。
一个活着的人，如果正行衰运，阳不胜阴，当他进入一个阴气浓厚的场境，或者冲撞了它，它就会附着你的身体，控制或主宰你的灵魂，利用你的嘴巴和手足，为它说话或做事。
这就是所谓的“中邪”、“附体”。
致使某人怪病缠身，神志不清，以致于打针吃药无济于事。
所谓“失魂症”就是人的元神（灵魂）出体后的一种怪病。
一般表现为腿脚酸软，浑身乏力，没有精神，直至卧床不起，甚至死亡。
往往会被误诊成中气不足或气血两亏、伤风感冒。
但严重者医院又查不出究竟是什么疾病。
邪病的病理恕不在此赘述。
但往往易患邪病的地方，都是比较阴暗潮湿，即是阴邪弥存之地。
我们的住宅要尽量建在阳光充足，地面干爽之地。
年月二黑五黄飞临阴暗潮湿之处最易闹邪病。
二黑五黄均属土，金银珠宝灵光之物属阳，所以能够避开一般的邪病。
流年五黄二黑飞到之方，宜用五黄铜铃化解。
凡命局中有太极、华盖、戌亥之人和命弱杀重阴气独胜之人，逢不吉之大运流年，容易患邪病。
此年均忌入丧葬、医院等阴气较重之场所。
《黄帝内经》之“贼风篇”黄帝曰：“其祝而已者，其故何也？”岐伯曰：“先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从者，可祝而已也。
”由此可知，祝由科亦可治邪病。
但如何确定是不是邪病，却是首要条件。
笔者幸得恩师段天奇先生传授专治邪病的“鬼门十三针”和“追魂针”。
此两种针法，虽说不是什么旷世绝学，但在诊治邪病方面却颇为实用。
“鬼门十三针”在许多书刊上均有所见，除了少许不同外相差不大。
而“追魂针”据笔者所知知者甚少。
现就“追魂针”的针法解说如下：一、如何断定是“失魂症”。
十三针治疗邪病针法口诀
十三针治疗邪病针法口诀在现实生活中，有人会患上一种无名之病，病症可谓千奇百怪，无奇不有。
可到医院都查不出任何病症异常，医生束手无策，甚至有个别人会被当作精神病来治疗。
其实这就是人们常说的“邪病”。
“邪病”一般来说可分成“附体症”和“失魂症”两种。
易经讲一阴一阳之谓道，人也是分阴阳二性的，即肉体和灵魂两部分。
人死后，属阳性的肉身已经死亡，但阴性的灵魂却不会消失，它存在于阴性世界中。
一个活着的人，如果正行衰运，阳不胜阴，当他进入一个阴气浓厚的场境，或者冲撞了它，它就会附着你的身体，控制或主宰你的灵魂，利用你的嘴巴和手足，为它说话或做事。
这就是所谓的“中邪”、“附体”。
致使某人怪病缠身，神志不清，以致于打针吃药无济于事。
但往往易患邪病的地方，都是比较阴暗潮湿，即是阴邪弥存之地。
我们的住宅要尽量建在阳光充足，地面干爽之地。
年月二黑五黄飞临阴暗潮湿之处最易闹邪病。
二黑五黄均属土，金银珠宝灵光之物属阳，所以能够避开一般的邪病。
流年五黄二黑飞到之方，宜用五黄铜铃化解。
凡命局中有太极、华盖、戌亥之人和命弱杀重阴气独胜之人，逢不吉之大运流年，容易患邪病。
此年均忌入丧葬、医院等阴气较重之场所1、那么怎样确定为邪病呢？用大指母与二指拇掐住患者的鬼穴（中指根部一节的两侧，如同中医问脉那样），如果跳动感很强，就是有外邪在做怪。
2、可用鬼门十三针治疗非常有效，现将“鬼门十三针”解说如下：《鬼门十三针》歌诀一针人中二少商；三针隐白大陵良；五针申脉六风府；七针颊东八承浆；九针劳宫十上星；十一曲池火针强；十二会阴不用忙；十三舌底在海泉。
各穴位置及针刺手法1、人中穴：属督脉，为手、足阳明，督脉之会。
位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法：斜刺，从下向上刺入3—5分。
2、少商穴：属手太阴肺经。
位于手拇指末节外侧，距指甲1分。
针法：斜刺1—2分，或点刺出血。
3、隐白穴：属足太阴脾经。
位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴。
针法：斜刺1—2分。
治邪病怪病，鬼门十三针秘法妙用（可遇不可求）
治邪病怪病，鬼门十三针秘法妙用（可遇不可求）针灸，是我国古代的一大发明和创举，是中国医学的一枝奇葩。
在传统中医针灸疗法中，“鬼门十三针”是最博大精深的一种，是中医针灸中最神奇所在。
人为什么会得“阴性怪病”在现实生活中，有些人会得上一种莫明其妙的病，不管到多么高级的医院，不管找多么高级的医生，他们都将望病兴叹，束手无策。
这是为什么呢?有些病中医学将之归入阴性病的范畴，也即“邪病”，人们俗称为“中邪”、“附体”等等。
什么是邪病呢？从《易经》角度看，万物皆磁场，磁场分阴阳，有些磁场是阴性的，对人体磁场会产生很不好的作用，人体在自身磁场比较虚弱的情况下，就比较容易受到阴性磁场的干扰或作用，轻则精神恍惚、频做噩梦，重则疾病缠身、精神失控。
有人说阴性磁场是人的鬼魂，如果按照佛家的观点来看，人死有灵魂，俗称鬼，但是因为无法用现代科学实验完全证实，科学界目前对是否有鬼魂尚无定论。
但如果用易经的观点看，有阳必定有阴，可以完全推论出阴性磁场的存在。
不过阴性磁场不限于所谓的鬼魂，还有很多不好的磁场都可以归入阴性磁场。
阴性磁场一旦侵入人的身体，人表现出中邪的特征，例如胡言乱语、精神分裂、幻听鬼语、抑郁胆小等等。
这时如果采用传统的医药之法，往往难以见效。
浩然与很多名医比较熟悉，大家在交流过程中，都会列举一些所谓被鬼上身等中邪的例子。
他们也会推荐一些他们难以治愈的病人到浩然这里求治。
浩然的一个朋友患上了一种奇怪的疾病，全身不舒服到处疼痛，心烦意乱难以安寝，去当地最好的医院检查了多次，都检查不出来原因，陪他检查的该医院院长说了一句话：你去看看中医吧，如果中医解决不了，那就只能借助玄学啦。
今天给大家介绍的中医针炙之“鬼门十三针”疗法，就是听起来挺迷信，但是施治效果很好的一种中医疗法。
它就能使“阴性磁场附体”的病人得到康复。
此针炙秘法，最早由孙思邈集上古中医针炙精华整理而成，着眼于中国的辩证论，通过对“十三鬼穴”的针炙，对失眠、抑郁、焦虑、精神分裂（古代称之为癫、狂、痫）的治疗有奇效，复发率低，堪称医学神技。
名中医治鬼病医案
名中医治鬼病医案田展初五兄，予至好也。
嘉庆十四年，伊远馆吴门，其内染时邪之症，医者皆用伤寒药发散，升提太过，其热不减；又皆竟用寒凉，如黄芩、黄连、山栀、石膏之类，连进多剂，热仍不减，面转通红，头皮作痛，手不能近，近则痛甚，病势沉重，医皆曰邪已传里，无法可治。
又换某时医，于前药中加犀角、羚羊角，谓只此扳剂，再不应即不治。
适其内兄李进之亦予至好，知予素解歧黄，邀予一诊，以决生死。
予诊其脉上部浮大而空，两尺沉细欲绝，虽气微弱不欲言语，而心尚明了，并不昏迷，询其欲饮否？曰不欲。
询其二便，大便少而稀溏，小便清白，少腹有痛意，予急曰：此戴阳症也。
此素本阴亏不能潜阳，今时邪误作伤寒论治，温散太过，虚阳上浮，治宜引火归源。
医者见其烦躁，不知其为龙雷上升侵犯清虚之府所致，反以为热邪传里，肆用寒凉，阳即欲回归路已阻；再用寒药，不独腹痛自利症必加重，而无根之阳将一汗而亡，奈何于是。
竟用真武汤劝其速进，病者知用附子断不肯服，以为我烦热如此，如何还服此热药？伊兄劝以汝服凉药已多，而转火炎于上，兹方称引火归源，或当有效，今已危急，何不试之？劝之再三，勉进半剂。
本已十日不寐，进药后不觉安睡两时许，始寐头皮不痛，面赤全退，腹痛亦止，心中不烦，乃复索药尽剂。
次日延予复诊，其病若失。
细询平日本有上红之恙，生育亦多，其阴本亏，故阴中之阳易动也。
改用附子理阴煎服一剂，又专用理阴煎服三剂，后以八珍加减调理全愈。
半月后展初自吴门归，向予申谢，且言幸伊不在家，其妻得生，否则必死。
予问何故？展初曰；如此热象，群医皆用寒凉，而子独用大热，且子不悬壶，我岂能相信哉！予曰：然则足下亦不必谢予也，是有命焉，不可强而致也。
颜凤尧内治效田展初居荷花池巷，其比邻颜风尧先生，丹阳名医，在此悬壶，医辄有效，诚老手也。
其田姓之症，亦曾诊视，惟为群医所哗，未能独出手眼。
嗣闻予治法，深为佩服，适其尊阃亦染时症，先生年将古稀，本有半身不遂之恙，恐诊脉不准，转延医诊，而医者不识其病，先生亦自不解，乃延予诊。
治疗邪病土方法
治疗邪病土方法
邪病土，又称邪土病，是一种由于外邪侵袭而引起的疾病。
在中医理论中，邪病土被认为是由外邪入侵人体所致，其病因主要是外邪侵袭、情志失调、饮食不节等。
邪病土的症状表现为发热、寒热往来、头痛、咳嗽、咽喉肿痛、恶心呕吐等。
那么，我们应该如何治疗邪病土呢？
首先，中医药治疗邪病土的方法主要包括药物治疗和辅助疗法两大类。
药物治疗方面，中医药认为邪病土是由外邪侵袭引起的，因此治疗时应选用辛温解表的药物，如麻黄、桂枝等，以驱邪散寒。
此外，还可以选用清热解毒的药物，如连翘、金银花等，以清热解毒。
辅助疗法方面，可采用针灸、艾灸、拔罐等方法，以加强治疗效果。
其次，对于邪病土的饮食调理也是非常重要的。
中医认为，邪病土的发生与饮食不节有一定关系，因此在治疗过程中，应注意调节饮食。
可以选择清淡易消化的食物，如蔬菜、水果、粥等，避免食用辛辣刺激性食物，以免加重病情。
此外，还可以适当补充维生素和矿物质，增强身体抵抗力。
最后，邪病土的预防也是非常重要的。
中医强调“未病先防”，因此在日常生活中，应注意保持良好的生活习惯，避免受凉受潮，保持情绪稳定，合理饮食，定期进行体育锻炼，增强身体的抵抗力，预防邪病土的发生。
总之，治疗邪病土的方法主要包括药物治疗、饮食调理和预防三个方面。
在治疗过程中，应根据病情选择合适的治疗方法，并在医生的指导下进行治疗。
同时，也要注意日常生活中的调理，预防邪病土的发生。
希望本文所述内容能对治疗邪病土有所帮助。
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邪病查鬼方法与治疗
邪病查鬼方法与治疗在不同文化和信仰体系中可能会有所不同。
以下是一些可能的方法和治疗方法：
1. 鬼神法术：在一些宗教和信仰体系中，人们可能会求助于神灵或神明，利用祈祷、祭祀、驱邪仪式等方法来查找和治疗邪病。
2. 巫术：巫术师可以使用法术和仪式来查鬼和治疗邪病。
这可能包括使用草药、咒语、符咒和巫术工具等。
3. 能量疗法：一些传统医学系统如中医和印度阿育吠陀医学认为，邪病是由人体内外的不平衡或能量阻塞引起的。
因此，通过调整人体能量、平衡阴阳、疏通经络等方法，可以治疗邪病。
4. 心理治疗：一些邪病可能是由心理或精神问题引起的，比如焦虑、抑郁等。
因此，心理治疗，如认知行为疗法、心理动力学治疗、催眠疗法等，可能有助于治疗邪病。
5. 草药和天然疗法：一些草药和天然疗法被认为对于治疗邪病有帮助。
比如，一些草药可以用来祛除邪气、净化身体，例如艾草、龙脑、白芷等。
6. 医学治疗：如果怀疑邪病的症状是由身体上的疾病引起的，那么医学治疗可
能是必要的。
寻求医生的帮助，接受合适的诊断和治疗是至关重要的。
需要注意的是，以上方法仅供参考，具体选择方法和治疗应根据不同情况和信仰背景而定。
在寻求任何治疗方法之前，最好咨询医生或专业人士的意见。