天下第四行书——晋王珣《伯远帖》：乾隆御书：“江左风华”四个大字!
天下十大行书排行榜，有你喜欢的吗？
天下十大行书排行榜，有你喜欢的吗？练习书法的朋友有很多人喜欢学习行书，因为行书书风飘逸，俊秀，灵动感十足，艺术可观赏性极强。
所以，小编今天特别为大家整理了天下十大行书作品及相关介绍，并加以深度剖析鉴赏，因为有历代诸家的称赏赞誉，世人将王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》、王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、柳公权《蒙诏帖》、欧阳询《张翰帖》、米芾《蜀素帖》、黄庭坚《松风阁诗贴》和李建中《土母帖》依次排为称为天下十大行书。
它们各自独具艺术魅力，称得上是中国书法史上行书的里程碑。
《兰亭序》《兰亭序》是王羲之的书作，被称为天下第一行书，其书法风格从容娴和，气盛神凝。
据传为冯承素所摹。
《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。
宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。
《兰亭序》的书法笔法是让后世习书者望而生叹，出神入化的书法技巧之巅峰。
《祭侄文稿》《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》或《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的书法草稿。
书于公元758年（唐乾元元年）。
《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事。
祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。
《祭侄文稿》通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，也流露于字里行间。
被元人鲜于枢誉为“天下行书第二”。
《寒食帖》《寒食帖》又名是苏轼撰诗并书，是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的感悟人生之作。
诗作苍凉多情，表达了苏轼惆怅孤独的心情。
书法作品也正是在这种境况下，有感而书。
作品通篇起伏跌宕，气势奔放，而无荒率之笔。
《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘之作。
“天下十大行书”都有哪些作品我来告诉你!
“天下十大行书”都有哪些作品？我来告诉你！大家大多知道“天下三大行书”是哪些作品，但是，一说起“天下十大行书”，预计知道的人就极少。
今日，我来谈谈“天下十大行书”有哪些作品。
天下十大行书排行榜第十名：李建中《土母帖》《土母帖》，是李建中存世墨迹的代表作。
天下十大行书之一，土母帖排第十。
全贴 10 行共 104 字。
作品中，字的结体密切而修长，用笔沉稳而丰腴。
虽写的是行书，但起笔、收笔处仍见谨慎的楷法笔意，可看出许多唐人书法的特质。
帖中少量字用草法，用笔中锋，行笔沉著庄重，法度谨慎，深得欧书风采。
天下十大行书排行榜第九名：黄庭坚《松风阁诗贴》《松风阁诗帖》是黄庭坚的七言诗作并行书，全文计 29 行， 153 字。
《松风阁诗帖》是黄庭坚暮年作品，黄庭坚一世创作了数以千百的行书精选，此中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。
其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵实足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜真卿的《祭侄文稿》，可谓行书之精选，并被誉为天下第九行书。
天下十大行书排行榜第八名：米芾《蜀素帖》《蜀素帖》凡71行，共 556 字，抄写在织出的乌丝栏上共有五七言自作诗8 首。
《蜀素帖》构造奇险率意，变化灵巧，缩放有效，欹正相生，字形艳丽颀长，风韵翩翩，任意布势。
紧凑的点画与大段的空白激烈对照，粗重的笔划与柔和的线条交互出现，流畅的笔势与涩滞的笔触相生相济，风樯阵马的动向与沉稳雍容的静意完满联合，形成了《蜀素帖》独具一格的章法。
天下十大行书排行榜第七名：欧阳询《张翰帖》《张翰帖》也称《季鹰帖》或《张翰思鲈帖》，11 行 98 字。
此帖的书法特色是字体修长，笔力刚毅挺秀，风格陡峭，精神外露。
对开有瘦金书题跋一则，是宋徽宗赵佶在赏鉴之余写下的心得。
他评此帖“笔法险劲，猛锐长驱”，并指出欧阳询“暮年笔力益刚毅，有执法面折庭争之风，孤峰兴起，四周削成。
”这段考语对我们赏识《张翰帖》以及其余欧体书都是极为重要的。
天下十大行书排行榜第六名：柳公权《蒙诏帖》该帖是大字行书，7 行 27 字，书于公元 821 年。
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天下第一壹行书：【晋】王羲之《兰亭序》
天下第貮行书：【唐】顏真卿《祭侄文稿》
天下第叁行书：【宋】苏轼撰诗并书《黄州寒食诗帖》
天下第肆行书：【晋】王珣《伯远帖》
天下第伍行书：【唐】楊凝式《韭花帖》
天下第陸行书：【唐】柳公权《蒙诏帖》
天下第柒行书：【唐】欧阳询《张翰思鲈帖》
天下第捌行书：【北宋】米芾《蜀素帖》
天下第玖行书：【北宋】黄庭坚《松风阁诗帖》
天下第拾行书：【北宋】李建中《土母帖》
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天下⼗⼤⾏书（完整版），⼀次让你看个够！《288讲⽶芾最全书法视频教程》学⽶芾必看！免费领！《中国书法技法视频教程+书法家字帖》天下第⼀⾏书——王羲之《兰亭序》 《兰亭序》⼜名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
⾏书法帖。
东晋穆帝永和9年（公元353年）3⽉3⽇，王羲之与谢安、孙绰等41⼈，在⼭阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各⼈做诗，王羲之为他们的诗写的序⽂⼿稿。
序中记叙兰亭周围⼭⽔之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，⽣死⽆常的感慨。
法帖相传之本，共28⾏，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他33岁时的得意之作。
后⼈评道“右军字体，古法⼀变。
其雄秀之⽓，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭》为“⾏书第⼀”。
唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近⾂。
可惜被唐太宗作为殉葬品，埋⼊昭陵，从此真迹永绝于世。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号⾦印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨⽓、⾏款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；⽯刻⾸推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半⽂字，兴感⽆端，与王羲之思想⽆相同之处，书体亦和近年出⼟的东晋王⽒墓志不类，疑为隋唐⼈所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最⾼境界。
作者的⽓度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古⼈称王羲之的⾏草如“清风出袖，明⽉⼊怀”，堪称绝妙的⽐喻。
天下第⼆⾏书——颜真卿《祭侄稿》 《祭侄稿》全称《祭侄季明⽂稿》，书于唐乾元元年（公元758年）。
⿇纸本，⾏书，纵28．2厘⽶横75．5厘⽶，23⾏，每⾏11、12字不等，共234字。
铃有“赵⽒⼦昴⽒”、“⼤雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯⼏⽗”、“鲜于”等印。
曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄⼦颜季明所作。
我国十大行书前10名
我国十大行书前10名天下十大行书分别为：天下第一行书——东晋王羲之《兰亭集序》天下第二行书——唐颜真卿《祭侄文稿》天下第三行书——北宋苏轼《黄州寒食诗帖》天下第四行书——东晋王珣《伯远帖》天下第五行书——五代杨凝式《韭花帖》天下第六行书——唐柳公权《蒙诏帖》天下第七行书——唐欧阳询《张翰思鲈帖》天下第八行书——北宋米芾《蜀素帖》天下第九行书——北宋黄庭坚《松风阁诗帖》天下第十行书——北宋李建中《土母帖》1. 天下第一行书：东晋王羲之《兰亭集序》天下第一行书《兰亭序》或称《兰亭集序》，又称《禊帖》，是东晋书法家王羲之的代表作，被后世尊称为“天下第一行书”，原本已不存，现均为其摹本。
《兰亭序》用笔提按分明，既有藏锋又有露锋，流美而不轻浮，字与字之间大小参差，行与行之间的距离有宽有窄，章法自然，气韵生动，令人心旷神怡。
我们现在能见到的《兰亭序》唐代临摹墨迹本有虞世南、褚遂良的临本和冯承素的摹本，其中以冯承素摹本最为有名，对后世的影响也最大，又称为“神龙本”或“神龙兰亭”。
这件冯承素摹本纵24.5厘米，横69.9厘米，纸本行书，前纸13行，行距较松，后纸15行，行距趋紧，然前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其它摹本。
用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点。
清宫旧藏，现藏于北京故宫博物院。
此帖摹临结合，显得自然生动，并具一定的“存真”的优点，在传世摹本中最称精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神，为接近原迹的唐摹本。
在王羲之无真迹存世的情况下，被公认为“天下第一行书”《兰亭序》的最佳摹本，在中国书法史上具有崇高的地位。
王羲之（303—361年），字逸少，祖籍山东琅琊（山东临沂），东晋杰出书法家，世称“王右军”，与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模，有“书圣”之称。
名誉天下的 中国十大行书
天下第五行书——杨凝式《韭花帖》
《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米，共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭序》的笔意。《韭花帖》，被称天下第五行书。尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙，黄庭坚赋诗盛赞其说：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。”清曾协均《题韭花帖》：“《韭花帖》乃宣和秘殿物，观此真迹，始知纵逸雄强之妙，晋人矩度犹存，山谷比之“散僧入圣”，非虚议也。”
天下第八行书——米芾《蜀素帖》米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，墨迹绢本，行书。纵29.7厘米，横284.3厘米；书于宋哲宗元祐三年（1088），米芾38岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，署黻款。
“蜀素”是北宋时四川造的质地精良丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究。有个叫邵子中的人把一段蜀素裝裱成卷，以待名家留下墨宝，因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。《蜀素帖》经宋代湖州（浙江吳兴）郡守林希收藏二十年後，一直到北宋元祐三年八月，米芾立林希邀请，結伴遊览太湖近郊的苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷，請米芾书写，米芾才胆过人，当仁不让，一口气写了自作的八首詩。卷中数诗均是当時記遊或送行之作。卷末款署“元祐戉辰，九月二十三日，溪堂米黻記”。
目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今已佚；一本为罗振玉藏本。据考证，三本中只有罗振玉藏本为真迹。此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。
天下十大行书【图文】
天下十大行書【圖文】天下十大行書兰亭名士风，苍茫祭侄稿。
寒食跋称尊，张翰继蒙诏。
韭花伯远香，蜀素纷纷下。
土母松风阁，天下十行妙。
天下第一行書：【東晉】王羲之《蘭亭序》（冯承素摹）《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
行书法帖。
东晋穆帝永和9年（公元353年）3月3日，王羲之与谢安、孙绰等41人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他33岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。
可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
天下第二行書：【唐】顏真卿《祭侄文稿》《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年（公元758年）。
麻纸本，行书，纵28．2厘米横75．5厘米，23行，每行11、12字不等，共234字。
铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。
曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
天下十大行书排名,高清长卷大图
天下十大行书排名，高清长卷大图天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
天下第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。
天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功，拥兵不救。
安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。
颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。
颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。
中国书法史上《天下十大行书》经典排名榜！...
1、天下第一行书。
名称《兰亭序》，作者：王羲之，朝代：东晋。
2、天下第二行书。
名称《祭侄文稿》，作者：颜真卿，朝代：大唐开元。
3、天下第三行书。
名称《黄州寒食帖》，作者：苏轼，朝代：宋神宗元丰五年。
4、天下第四行书。
名称《伯远帖》，作者：王珣，朝代：东晋。
5、天下第五行书。
名称《韭花帖》，作者：杨凝式，朝代：唐末五代时期。
6、天下第六行书。
名称《蒙诏帖》，又称《翰林帖》，作者：柳公权，朝代：大唐长庆元年（公元821年）。
名称《拟山园帖》，作者：王铎，朝代：明末清初。
7、天下第七行书。
名称《张翰帖》，又名《季鹰帖》，作者：欧阳询，朝代：唐代。
8、天下第八行书。
名称《蜀素帖》，作者：米芾，朝代：北宋元祐三年（公元1088年）。
9、天下第九行书。
名称《松风阁诗帖》，作者：黄庭坚，朝代：宋徽宗崇宁元年（公元1102年）九月。
10、天下第十行书。
名称《土母帖》，作者：李建中，朝代：北宋初期。
名称《与山巨源绝交书》，作者：赵孟頫，朝代：宋元时期。
11、天下第十一行书。
名称《中秋帖》，作者：王献之，朝代：东晋。
名称《滕王阁序》，作者：文徵明，朝代：大明嘉靖年间。
12、天下第十二行书。
名称《汝南公主墓志铭》，作者：虞世南，朝代：南陈至隋唐时期。
13、天下第十三行书：名称《张好好诗》帖，作者：杜牧，朝代：晚唐。
14、天下第十四行书：名称《出师表》，作者：李邕，朝代：唐朝。
15、天下第十五行书：名称《唐玄宗脊令颂题跋》，作者：蔡京，朝代：北宋。
16、天下第十六行书：名称《远蒙帖》，作者：蔡襄，朝代：北宋。
17、天下第十七行书：名称《自书诗卷》，作者：陆游，朝代：南宋。
18、天下第十八行书：名称《文赋》，作者：陆柬之，朝代：隋唐时期。
19、天下第十九行书：名称《苏轼海棠诗》，作者：鲜于枢，朝代：元代。
20、天下第二十行书：名称《酒德颂》，作者：董其昌，朝代：大明万历。
行书第四：伯远帖及释文
释文：珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患，志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤，不相瞻临。
魏晋风流令后世人们仰慕不已，其中的名门望族王氏一家在中华书法史上的占据了一个巅峰地位。
大家都知道书圣王羲之，还有他书法成就杰出的儿子王献之，但在皇家珍藏的“三希”宝帖中还有王羲之一个远房侄子王珣的书迹。
当乾隆帝得到王珣的《伯远帖》后，兴奋地将其与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》集中宝藏于养心殿的西暖阁一隅斗室中，认为它们属于“稀世神物，非寻常什袭可并云”，
索性将这间袖珍书房命名为“三希堂”。
这三件稀世的法帖珍品辉映着东晋王氏家族在书法艺术上的风范与荣耀。
但自命风流的乾隆皇帝也有走眼的时候。
被当作“上上真迹”的三件宝帖中，经现代书画专家研究，认为《快雪时晴帖》与《中秋帖》其实皆为后世书家临写。
三希至宝中只有《伯远帖》仍被认为是东晋王氏法书的真迹。
《伯远帖》上只存录王珣书信中的47个字，只言片语中似乎诉说着萦怀的回想和与友人天各一方的怅惘。
此帖书迹俊逸流畅，劲健灵动，其结字缜密，而又大小参差，疏密有致，正是信手写来，更显风流之美。
帖后还有明书画大师董其昌的题跋，亦为乾隆帝所珍视。
20世纪30年代，清皇室被逐出故宫时，老皇妃将《伯远帖》与《中秋帖》两件宝帖携带出宫，后卖掉换钱，于是此帖流散在外，辗转于乱世中。
直到共和国建立后，1950 年，宝帖在香港出现，周恩来总理指示以重金将二宝购回，再交故宫博物院珍藏。
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天下第四行书——晋王珣《伯远帖》：乾隆御书：“江左风
华”四个大字!
晋代书法家王珣(350~401)写的一封信。
全文如下：珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患，志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤，不相瞻临。
【名称】晋王珣伯远帖
【类别】中国书法
【年代】晋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】现藏北京故宫博物院
【规格】纸本，行书，5行共47字，纵：25.1cm，横：17.2cm。
《伯远帖》是晋王珣(350~401)写的一封信。
卷前引首有乾隆御书：“江左风华”四大字，上有“乾隆御笔”一玺。
并御题：“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。
今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。
御识。
”钤“乾隆宸翰”、“涵虚朗鉴”二玺。
前隔水御书：“家学世范，草圣有传，宣和书谱”12字。
下有：“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽书是宿缘”三玺。
又御识：“乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：‘三希堂’，御笔又识”，钤“乾”、“隆”二玺。
后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。
乾隆丙寅春正，长春书屋御识”，钤“几暇怡情”一玺。
后有“墨云”一玺。
卷尾敕董邦达绘图，邦达有记，又有沈德潜书“三希堂歌”。
卷后有董其昌、王肯堂题记。
该幅前后有古半印二，漫漶不可识。
清代所钤宝玺有：“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”诸玺。
收传印记上钤有“郭氏觯斋秘笈之印”。
王珣（349~400年），字元琳，幼时小字法护，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。
王珣生于晋穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。
孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虏将军，并领太子詹事，安帝隆安元年
（公元397年）迁尚书令，加散骑常侍，寻以病卒，终年五十二岁，谥献穆。
董其昌评：“王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。
”。