《六国论》分析层次
苏洵《六国论》赏析
苏洵《六国论》赏析六国论宋代：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，是而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
苏辙六国论赏析
苏辙六国论赏析苏辙的六国论虽然同是探讨六国破亡之因，但得出的结论和论证的方式都不同于他的父亲。
他认为六国的败亡之因在于他们不明白天下之势，不能全力保住韩、魏，失去这个屏障和缓冲地带因而导致灭亡。
其论证方法也不同：他采取演绎的方法，逐层推进、步步深入。
文章一开头，苏辙就摆出一个很奇怪的历史现象：六国以五倍之地、十倍之众发愤西向，以攻山西千里之秦，结果却以失败而告终，六国亦相继灭亡。
作者以此引起读者的注意。
苏辙的结论是：六国破灭，是由于他们虑患之疏、见利之浅，且不知天下之势。
至于这个天下之势是什么，为什么不知天下之势就会破亡？作者并不急于马上告诉我们，而且也没有直接作答。
他首先着眼于六国与秦的军事态势，分析韩、魏在其中的重要作用从而让我们知道齐、楚、燕、赵的失策之处在于他们不了解这个天下之势。
这样层层推进、步步演绎，使我们对六国破灭是由于不知天下之势这个中心论点一步步明确起来。
首先，作者从韩、魏的地理位置来阐明他们在诸侯纷争中的重要位置：魏国东有淮、颍，与宋、齐为邻；南有鸿沟，与楚为邻；北有酸枣，与赵为邻；西有函谷，与秦为邻。
韩国西当秦的函谷要冲，更是秦吞并六国的第一个障碍。
苏辙认为，从这个军事态势来看，无论是秦还是六国要争天下，都要在韩、魏郊野发生冲突。
对秦来说，韩、魏是他的心腹之疾；对山东诸国来说，韩、魏却是他们的翼蔽，作者由此得出结论：「故天下之所重者，莫如韩、魏也」。
以上是从地理位置来分析天下之势。
接着，作者又从历史事实、秦与六国的国策来分析齐、楚、燕、赵等不审天下之势，从而导致六国破灭，苏辙从秦、山东诸国和韩魏这三个方面逐一加以剖析：首先分析秦国，秦如不先吞并韩、魏而去贸然进攻山东诸国，就会造成「燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后」这样一个两面夹击之势，这是「危道也」；而秦之所以敢于攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，也正是由于韩、魏已依附了秦国。
这样一反一正，就把韩、魏在秦吞并六国中举足轻重的地位明白地摆到读者的面前。
略谈《六国论》的结构
《六国论》是权书中地一篇，原题为《六国》，是一篇借古讽今，以史论政地出色政论.文章借评论六国破灭地史实，精辟地提出了“弊在赂秦”地观点，以警告北宋统治者，要他们记取历史教训，以免重蹈覆辙；文章写得尖锐泼辣，机锋雄辩，很有警策作用.尽管苏洵地史论并不正确，但他“文为时作”，针对北宋王朝赂敌求和地现状，主张抗战守土，这在当时是颇有积极意义地.而且，《六国论》以它结构上地独特个性，奠定了现代论文《三部曲》程式地基础，而与贾长沙地《过秦论》、柳子厚地《封建论》交相辉映，在我国古典史论中各呈异彩，因而受到后人地称道，可为我们师法.《六国论》全文共五个小节，分为三部分.第一部分（第节），文章一开篇就单刀直入提出了观点，对六国地破灭进行评述：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦.”为全文地论述树起了一面鲜明地旗帜，显示了苏文尖锐泼辣地风格.紧接着从两方面给论点下了注脚.一方面用直陈语气说明“赂秦而力亏，破灭之道也”；另一方面先设问，然后指出“不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完”.而后作结：“故曰弊在赂秦也”.老苏在立论开始即摆出两个论据，正反对照，虚实结合，为下文地论述举纲张目，并使行文曲折起伏，在跌宕中巩固和突出了论点，象一块磁石，吸引着读者地注意力，真是落笔不凡！接着文章以其内在地联系，省略一切过渡地文字，“跃入”第二部分，显得极其简练而严谨.第二部分（、两节），分析史实，纵横捭阖反复论证.首先作者就“赂者”方面进行阐述.文章围绕一个“赂”字，从正面论证自己地论点，说明“赂秦而力亏，破灭之道也”，照应开头地第一个论据，组成论证地第一部分.这一节共有三层意思.第一层，指出秦之受赂所得百倍于战胜所得，诸侯（韩魏）因行赂地失亦百倍于战败之所失.这层文字，一开头就以“秦以攻取之外”一句，将秦在与六国抗衡中野战夺城地事迹一笔带过，省略了不少文字，把重点放在“攻取之外而得者”，紧扣中心，突出了“赂”.真是惜墨如金，显示了老苏取舍地功夫和组织材料地匠心.这是一层对比文字，拿秦地受赂所得和战胜所得，韩魏地战败所失和因行赂所失作对比；又拿秦和诸侯作对比，在对比中使“秦之大欲，诸侯之大患，固不在战”地观点非常明确.为什么呢？作者有意不讲明这“赂”，故设悬念，以启下文.下文又出人意外地先宕开一笔，从纵处开拓，指出六国土地地来之不易，是其祖先“暴霜露，斩荆棘”，辛勤开垦地结果.而后才转入“赂”，揭露他们地“子孙视之不甚惜”，竟以地“赂秦”，而助长秦之侵略野心，终于造成“不战而强弱胜负已判”地局面和必然“至于颠覆”地结果.文势跌宕，富有波澜.这层叙述，作者寓情于叙议之中，感情激荡，似痛心疾首，捶胸顿足，谴责之意溢于言表.而文势起伏，步步深入，在对诸侯地“奉之弥繁”地谴责和对暴秦“侵之愈急”地揭露中，自然地进入第三层.第三层引用战国时期主张合纵地苏代地话作结：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，用生动地语言，恰当地譬喻，有力地论据，表达了作者反对忍辱赂秦地主张，从而点明这个“赂”，及其后果.至此，戛然止住，结束了这层论述，显得简洁挺拔，斩钉截铁.确是“止于不可不止”，恰到好处.三层意思，层层递进，紧扣一“赂”.第一层先摆事实，使人震惊；第二层揭示原因，端出“赂”字；第三层顺理成章，引出结论：“以地事秦，犹抱薪救火”.这样，“赂秦而力亏，破灭之道也”，已被充分论述，作者对诸侯地批判之意，也已昭然若揭.行文至此，作者又以设问过渡：“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？”再掀一波，开辟出另一层议论，照应第一部分地第二个论据，组成论述地第二部分.并与上面地论证对照，在正反对照中使“弊在赂秦”地论点更为突出.这一节（第节），是就“不赂者”方面来论证地，也有三层意思.•但内容不同，写法有别，富于变化.上一节是以层层递进从纵地方面深入地，现在却是从横地方面发展，对“不赂者”地三国逐一进行了具体分析.分析紧紧环绕“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”而展开，肯定“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”地论点，议论中贯穿着一个主张：战.先说齐，它是东方大国，要是一心联合五国，协力战秦，那是完全可以与秦抗衡地.然而它没有识破秦地远交近攻政策，更没有真诚联合其它五国，实际上附和了秦，终于继五国之后在公元前•年而灭亡.这段史实，本可写出不少文字，但因齐虽未赂秦却也不战，所以苏洵只用数语点明要害，“与嬴而不助五国也”，略写一笔，显得明确犀利，又流露了作者对齐不屑多谈地神情，把笔墨化在主张抗秦地燕赵之上，又一次看到了苏洵选材组织地匠心.第二层讲燕赵.这是作者寄寓苦心，进行反复分析地重点层次.全层在“燕赵之君始有远略，能守其土，义不赂秦”一句总启后，先分析燕，再讲赵；论述了燕赵失败地内因，又用一“且”，递进到对他所失败地外因地分析.“燕虽小国而后亡”，就因为它能战——“斯用兵之效也”；它地所以“速祸”，就因为未能，而用荆卿之计，赵也这样.李牧能战，所以“连却之”；“战而不终”则“邯郸为郡”.至于燕赵最后“战败而亡”，“非兵不利，战不善”，而是由于“智力孤危”、“诚不得已”.因此说“不赂者以赂者丧”.总之，这两层文字前后对照，例证有力，充分证明了“弊在赂秦”之论断，充满了作者对燕赵抗秦地褒赞和他们诚不得已而失败地惋惜之情.接着又用“向使”一词，虚拟一笔，进行假设论证，写了第三层，论述更为酣畅淋漓.在这层文字里，作者连用“勿附于秦”，“刺客不行”，“良将犹在”三句，一一照应前面两层，并从反面进行总结，从而得出“当与秦相较，或未易量”地推论，又突出了“战”字.三层文字，强调一“战”，正反对照，虚实结合，开合自如，裁剪得体，笔墨酣畅.读完第二部分，象是看到作者在大庭广众之中，面对众多论敌发表演说，进行答辩.其逻辑性之强，语言地犀利是非常突出地.第三部分（第、节）篇末点题，画龙点睛.在上述论述之后，结论已呼之欲出了，因而顺势作结，先后写了两节.第一节，即结论地第一层，这是承上而来.上面波澜壮阔，这里仍留漪澜，在作结前又进行一层论述.先正面摆出自己主张：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”，那么“胜负之数，存亡之理”又当别论.继而又回到史实，抨击六国地政策，使六国“日削月割，以趋于亡”.这样既照应上文地论述，成为它地“余波”，又为中心论点地提出作好铺垫；“为国者无使为积威之所劫哉”，照应开头地“弊在赂秦”，正面陈述了自己地政见，指出了全文地题旨.在简洁、流畅地行文中，显出了结构上细密、自然、严谨地特色.这节文字，连用两个叹词、一个语尾助词哉，加上对偶，和句法地长短错落，作者地见解透彻地表达出来了，而感情地抒发也达到了高潮.接着作者用“夫”一词，上下过渡，使情绪稍稍平息，在比较平静中进入收尾：篇末点题，说明作文目地.《六国论》虽是作者“闲君之所为”却“多言今世之事”，作者论史以为政，讽古以砭今.因此，写到这里，再向纵深推进，有机地加上第二节，即结论地第二层.在这层中，文章运用宋与六国相比较地办法，以类比推理，规劝北宋王朝“不要以天下之大”，忍辱求和.老苏生活地时代，正是北宋王朝内和战两派激烈交锋地时候.公元年，宋真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱地澶渊和约，宋输契丹“岁币”银十万两，绢二十万匹.宋仁宗庆历二年（年）契丹谴使者至宋，责问宋廷并无理要求割地，结果定盟增加岁币银十万两、绢十万匹，并且改称“赠”为“纳”.西夏也趁机向宋廷索取大量钱币、财物.这些屈辱投降政策，自然引起了人民和某些有识之士地不满.所以，老苏士人进谏，提出“封谋臣”，“礼奇才”地主张，强调“简以天下之大，而从六国破亡之故事，又在六国下矣”，发出了严厉警告.这些都是针对时势，有感而发地.也因为有了第二部分地喻之以理，动之以情地论述和一再铺垫，使上述警告显得十分有力，令人信服.这最后一层，是点题之笔，言简意赅；结句真是“立片言而居要”，乃全篇之警策呵！。
苏洵《六国论》赏析
苏洵《六国论》赏析六国论宋代：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，是而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
苏洵《六国论》剖析
苏洵《六国论》剖析一、导语:发愤著书苏老泉今天我们来谈谈苏洵的《六国论》。
先来看题目。
“论”是古代常见的一种文体，大体上分为政论和史论两种。
政论，主要发表对时政的见解和主张;史论，多为通过评论历史来总结经验教训。
显然，《六国论》属于史论。
“六国”是指战国时除秦外的六个诸侯国，即齐、楚、燕、韩、赵、魏。
随着秦国逐渐强大，秦国变成了其他六国的“公敌”，“六国”这个称谓也逐渐凝定下来。
秦原本是西陲的小国，最终却鲸吞六国。
这看似绝难之事，却成了真实的历史，不由引发后人的深思。
他们希望从中汲取经验教训，以免重蹈覆辙。
本讲的题目“前事不忘后事师”就是这个意思。
再来看看作者苏洵。
苏涧号老泉。
《三字经》中说:“苏老泉，二十七;始发愤，读书籍。
”此书号召读书人以苏润为榜样，无论何时发奋学习，都不算晚。
苏洵的名气除了《三字经》的宣传外，还沾了他两个儿子的光。
苏轼、苏敏二兄弟的名气比老爸的还要大。
后人所谓“门父子三词客”，说的就是这爷儿。
苏询的文章有战国纵横家之气。
有《嘉祜集》传世。
二．析读:前事不忘后事师《六国论》是一篇思路清晰、论证严谨的论说文，初读便能抓住作者行文的脉络。
所以，今天我们讲课的重点将放在字句的解读上。
(一)总纲:六国破灭，弊在赂秦便之熄灭。
后来加上六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
路秦而力亏，破灭之道也。
或日:六国互丧，率赂秦耶?日:不赂者以路者丧。
盖失强援，不能独完。
故日:弊在赂秦也。
破:被攻破。
灭:被消灭。
繁体“灭”字指用戈来拍人表示用水来灭火。
兵甲骨文兵:兵器。
甲骨文“兵”字，两只手损一利刃，兵器的意思。
后多引申为与兵器有关的义项:持兵器的人一士兵，上兵的集合一军队，士兵的活动一战争、军事，等等。
善金文善:好。
金文“善”字中间是“羊”两边是“言”，表示连连称羊肉好吃的意思。
中国人喜欢美食，《舌尖上的中国》热播就反映了这种民族心理，造宇大概也受其影响。
或:有人。
率:大都，一一概。
这段话是全文的中心论点。
《六国论》关于论证方法
《六国论》关于论证方法《六国论》是战国时期政治家韩非所著的一部重要著作，该书通过对战国时期的六个国家进行分析和比较，探讨了各国的政治制度、国家行政、军事力量和外交政策等方面的问题。
在论证方法上，《六国论》运用了许多推理、比较、对照和论证的手法，以逻辑严密、条理清晰的方式表达观点和论证结论。
本文将详细分析《六国论》中所运用的论证方法并进行评价。
首先，《六国论》通过对比和比较六个国家的政治制度，来论证君主专制是最理想的政治制度。
韩非通过综合比较六个国家的政治制度，从法律、责任、权力制约等多个角度来探讨君主专制的优势。
他认为，君主独握大权，可以迅速做出决策并贯彻执行，政权稳定且能够制定清晰的法令。
与之相比，其他政治制度如贵族制、共和制等，由于权力分散、利益冲突等问题，无法有效地治理国家。
通过对比和比较的方式，韩非成功地论证了君主专制的优势，并得出了他的政治观点。
其次，《六国论》还运用了逻辑推理来论证国家行政的效率问题。
韩非认为，一个国家在行政管理上的高效率非常重要。
为了论证这一观点，他以秦国为例，通过对比秦国与其他国家在行政效率上的差距，推断出高效率行政是国家富强的重要条件。
他提出了一系列行政的建议，如取消官员世袭制、设计完善的考试选拔制度等，从而进一步推论高效率行政对国家的重要性。
此外，《六国论》还通过对比六个国家的军力强弱来论证战争胜负的因素。
韩非通过对六国的军队组织、训练和指挥等方面进行比较，得出军事力量强弱对战争胜负具有重要影响的结论。
他提出了一系列有效的军事建议，如建立兵家学派、借用外籍将领等，以提高战争胜算。
通过逻辑严密的推导，韩非清晰地阐述了军事力量对战争胜负的重要作用。
最后，《六国论》还借助历史事实和案例来支持自己的观点和论证。
韩非经过对历史的研究和对各个国家的观察，通过引用六国的历史事件和政治现象，有力地支持了他的论点。
通过以往的案例和事实，他能够更加直观地向读者展示自己的观点，并加强论证的说服力。
《六国论》课文赏析
《六国论》课文赏析《六国论》是北宋文学家苏洵的一篇议论性散文，旨在探讨战国时期六国灭亡的原因，强调团结一致、共同对抗外敌的重要性。
以下是对这篇课文的赏析，主要从文章结构、语言表达、主题思想、历史背景、修辞手法和论据的运用等方面展开。
一、文章结构《六国论》的结构严谨，层次分明。
文章开篇即提出了六国灭亡的原因，然后分别从“赂秦之弊”和“不赂者以赂者丧”两个方面进行论证，最后总结全文，强调了文章的论点。
整篇文章结构清晰，逻辑严密，使得读者能够更好地理解作者的思路和观点。
二、语言表达《六国论》的语言表达质朴自然，简洁明快。
苏洵在文章中运用了大量的排比、对仗等修辞手法，使得文章读来铿锵有力，极具气势。
同时，苏洵在文章中还运用了丰富的历史典故和事例，使得文章更加生动形象，具有说服力。
三、主题思想《六国论》的主题思想深刻，意义重大。
苏洵在文章中强调了团结一致、共同对抗外敌的重要性，指出六国灭亡的原因在于它们不能团结一心，互相支援，而是采取了自保的政策。
这一主题思想对于我们今天的世界仍然具有重要的启示意义，即在国际关系中，各国应该团结一致，共同应对挑战。
四、历史背景《六国论》的历史背景是战国时期，这是一个分裂但又充满机遇的时期。
苏洵通过对这一时期的历史事件和人物的描述和分析，揭示了六国灭亡的原因，同时也为读者提供了一个了解战国时期历史的重要窗口。
五、修辞手法《六国论》的修辞手法丰富多样。
苏洵在文章中运用了排比、对仗、夸张、借代等修辞手法，使得文章更加生动形象，具有说服力。
例如，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”这句话就运用了比喻的修辞手法，形象地表达了赂秦政策的不可取之处。
六、论据的运用《六国论》的论据运用得当，具有很强的说服力。
苏洵在论证过程中引经据典，运用了大量的历史事实和数据，使得他的观点更具说服力。
同时，苏洵在论证过程中还注重摆事实、讲道理，使得读者能够更好地理解他的观点和思路。
综上所述，《六国论》是一篇优秀的议论性散文，具有深刻的思想内涵和鲜明的艺术特色。
并不完美的《六国论》议论结构
并不完美的《六国论》议论结构2019-10-13《六国论》为苏洵名篇，也⼀直是⾼中教材⼊选篇章，其⽂被认为论证谨严，脉络清楚，甚⾄有⼀线教师将《六国论》议论结构当成写作范式讲授给学⽣，将之奉为议论⽂写作圭臬。
《六国论》议论结构果真如此完美吗？细究起来，并不然也。
概⽽⾔之，似有三点值得商榷之处：⼀、有果⽆因，结论突兀⽂章议论结构是采⽤分论点形式，先总说，后分说，然后分别对分论点加以论证。
《六国论》总论点是六国破灭，“弊在赂秦”。
分论点其⼀是“赂秦⽽⼒亏，破灭之道也”。
其⼆是“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。
表⾯看来，的确是紧紧围绕着“赂秦”⽽来的，但细究起来，却⼤有不是之处。
因为作者这两个分论点，着眼的都是⼀个⾓度，即“赂秦”的“结果”。
分论点⼀为“赂秦⽽⼒亏”，“⼒亏”，显然是“赂秦”的结果；分论点⼆为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，“失援”，当然也是“赂秦”的结果。
⽂章⼆、三两段，各⾃围绕着两个分论点的“⼒亏”和“失援”两⽅⾯分别加以阐述，众⼈膜拜《六国论》结构，认为其严密之处也正在此。
“⼒亏”和“失援”当然可以证明“赂秦”之弊，这在论证结构上没有问题。
有问题的是第四段作者得出的结论，作者在假设性地提出“不赂秦”的反⾯论证之后，得出⼀个结论――“有如此之势，⽽为秦⼈积威之所劫，⽇削⽉割，以趋于亡。
为国者⽆使为积威之所劫哉！”“为秦⼈积威之所劫”是什么？是原因！是六国（准确来说只是韩、魏、楚三国）“赂秦”的原因。
问题就在这：前⾯⼤段⼤段论证了“⼒亏”“失援”，都是重在阐述“赂秦”的“结果”，⽽并不是“赂秦”的“原因”，那凭什么就突兀冒出⼀个论断――六国“⽇削⽉割，以趋于亡”，是因为“为秦⼈积威之所劫”？证据呢？六国为什么会“为秦⼈积威之所劫”？秦⼈“积威”⼜是怎样“劫”了六国？这，都没有论述！缺少铺垫的论断，当然显得突兀。
事实上，《六国论》在前⽂倒也是提出过割地“赂秦”的原因的。
⽂章说得清楚：“思厥先祖⽗，暴霜露，斩荆棘，以有尺⼨之地。
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知识归纳 ——词类活用
⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ 不能独完 形→动，保全 故不战而强弱胜负已判矣 名→动，作战,打仗 以地事秦 名→动，侍奉 义不赂秦 名→动，坚持正义 始速祸焉 形→动，招致 李牧连却之 使动，使……退却 惜其用武而不终也 副→动，坚持到底 以事秦之心礼天下之奇才 名→动，礼遇,礼待 日割月削 名→状，每日 / 每月
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之 心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之 不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积 威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使 为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可 以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国 破亡之故事，是又在六知识归纳 ——一词多义
六国破灭，非兵不利 不是 觉今是而昨非 错误 非 非有仲尼、墨翟之贤 没有 谪戍之众，非抗于九国之师也 不能
或曰：六国互丧„„ 有人 一食或尽粟一石 有时，偶或 或 或以为死，或以为亡 有的„„有的„„ 当与秦相较，或未易量 或许，也许
势
有如此之势 形势 其势弱于秦 势力，力量 桂殿兰宫，即冈峦之体势 形状 因摸地上刑械作投击势 姿势，姿态
（1）暴霜露，斩荆棘
“暴”同“曝”。读pù，晒，引申 为“暴露”，意为“冒着”。
（2）暴秦之欲无厌
“厌”同“餍”。读yàn，满足。
知识归纳 ——古今异义
⑴ 其实百倍 它实际上/实际上 ⑵ 思厥先祖父 祖辈和父辈/指父亲的父亲 ⑶ 始速祸焉 招致/指速度快 ⑷ 可谓智力孤危 智谋和力量/理解事物的能力 ⑸ 而从六国破灭之故事 前例、旧事/今指真实 的或虚构的有人物有情节的事情 ⑹ 至于颠覆 以至、以至于/表示另提一事 ⑺ 后秦击赵者再 两次/表示又一次
非兵不利，战不善 武器 而秦兵又至矣 军队 斯用兵之效也 军事、战争 瑜得精兵五万 士兵
兵
亡
诸侯之所亡„„而亡者 丧失，丢失 是故燕虽小国而后亡 灭亡 广故数言欲亡 逃亡 河曲智叟亡以应 通“无”，没有
为
以荆卿为计 作为 邯郸为郡 成为 而为秦人积威之所劫哉 被，介词 为国者无使为积威之所劫 治理
听读课文
注意下列字音： 思厥 jué sànɡ 暴霜露 pù 洎牧以谗诛jì 如弃草芥jiè 六国互丧 与嬴而不助五国 胜负之数 shù
yǔ yíng
食之不得下咽 yàn
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧， 率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援， 不能独完。故曰，弊在赂秦也。
第四段-----第五段-----引古（六国破亡） ------讽今（在六国下） 结论： 勿从六国破亡之故事
承上启下
理清结构
•第一部分（1）：提出中心论点和分论点。 •第二部分（2、3）：论证中心论点。 第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。
第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”
• 第三部分（4、5）：作出结论。 第一层：总结历史教训。 第二层：讽谏北宋王朝。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所 得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而 亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患， 固不在战矣。
秦国凭借攻战获得土地以外（接受诸侯的贿赂）， （不打仗）小的就获得邑镇，大的就获得城市。把秦国 受贿赂得到的土地，与战胜得到的土地比较，它实际上 多到百倍。把六国诸侯（贿赂秦国）丧失的土地，与战 败丧失的土地比较，它实际也要多到百倍。那么秦国最 大的欲望，就是六国诸侯最大的祸患，（这样，）本来 就不通过战争来决定（胜负）。
。
赂 秦 力 亏
弊 在 赂 秦
（ 总 （ 第 一 段 ）
（总分）
数量上
程度上 （ 过 渡 ） （ 分 总 ）
（第二段）
道理上
（并 列）
为国者无 使为积威 之所劫哉
（第四段） （借古） （递 进）
分 ）
不 赂 者 以 赂 者 丧
齐亡之事实
（总分）
燕亡之教训
（第三段）
毋从六国破 亡之故事
（第五段）（讽今）
六 国 论
苏 洵
辛读争皇三父青寒思并发方年当 勤书诵城人子丝窗究同奋知已年 为从苏咸皆同根多圣儿读需二苏 第不洵震中进根少人与书用十老 一晚名惊举京白年语女籍功七泉 。，。，。，。，。，。，。，
一门父子三词客，千古文章八大家
四川眉山三苏祠
苏洵（1009— 1066），北宋散文 家。与其子苏轼、苏 辙合称“三苏”,均 被列入“唐宋八大 家”。
较秦之所得 得到，获得，动词 此言得之 得当，形容词 诚不得已 能，能够，动词
知识归纳 ——特殊句式
（1）六国破灭，非兵不利，战不善 判断句 （2）赂秦而力亏，破灭之道也 判断句 （3）有如此之势，而为秦人积威之所劫 被动句 （4）洎牧以谗诛 被动句 （5）举以予人 省略句，省略宾语 （6）至丹以荆卿为计 省略句，省略动宾词组 （7）赵尝五战于秦 介词结构后臵
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子 孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城， 明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵 又至矣。
想想他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才 有了一点儿土地。子孙对待土地却不很爱惜，全把 （它）送给别人，好象抛弃（不值钱的）小草一样。 今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安 稳觉。（可是第二天）起来向四方一看，秦国的军队 却又来了。
赵亡之悲剧
明确方法
引证法，引用古人的话，以加强 论证的说服力。
例证法，列举六国灭亡的史实， 以论证观点的正确性。 对比论证，用秦国与六国对比， 六国之间的对比，以证明六国破灭的 历史必然性。
此外还用了因果论证、假设论证。
虚词
1、而
（1）赂秦而力亏 连词，表因果 （2）较秦之所得与战胜而得者 表修饰 （3）而秦兵又至矣 表转折 （4）故不战而强弱胜负已判矣 表转折 （5）与嬴而不助五国也 表转折 （6）燕虽小国而后亡 表转折
（7）二败而三胜 表并列 （8）惜其用武而不终也 表转折 表因果 （9）战败而亡 （10）而为秦人积威之所劫 表转折 （11）而犹有可以不赂而胜之之势 表转折 （12）而从六国破亡之故事 表承接
2、之
（1）破灭之道也 助词，的 （2）较秦之所得 取独 （3）诸侯之所亡 取独 （4）秦国之所大欲，诸侯之所大患 取独 （5）子孙视之不甚惜 代词，代土地 （6）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 的
六国破灭 弊在赂秦 （2）不赂者以赂者丧
总
分
小邑
大城
得百倍
对比 论证 大欲 得难 奉繁
失百倍
大患 献易
数量上
态度上 侵急
赂秦力亏 破灭之道
引用古语小结(引用论证） 道理上
齐 与嬴不助五国
不赂者
燕 以荆卿为计 赵 牧以谗诛 不赂者以赂者丧
不能独完
第四段在结构上的作用是什么？ 第五段得出了什么结论？
4、为
（1）洎牧以馋诛，邯郸为郡 动词，成为 （2）为秦人积威之所劫 表被动 （3）为国者无使为积威之所劫哉 治理， 表被动
5、其
（1）其实百倍 代词，它，指获得的土地 （2）能守其土 代词，他们的，指燕、赵 （3）惜其用武而不终也 代词，代指赵国 （4）其势弱于秦 代词，指六国
知识归纳 ——通假字
战国后期,全国实现统一已成为历史的必然。 秦经商鞅变法，逐渐强大起来；六国曾“合纵” 抗秦，但各有打算，联合并不巩固。秦王采取 “远交近攻”的策略,全面发动了对六国的剿灭 战。公元前230年秦灭邻近的韩；公元前228年秦 再灭赵；公元前225年秦灭魏；公元前223年秦灭 楚；公元前222年秦灭燕；公元前221年秦南下灭 齐。秦灭六国,结束了诸侯割据称雄的“战国”, 进入了秦汉封建大统一的时代。 秦全胜而速败，其暴灭被后人做足 了文章。秦何以统一六国，史家又语焉 不详。苏洵的史论《六国论》，是鞭挞 强秦暴行而剖断六国痼疾的第一文。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵 之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理 固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不 尽，火不灭。”此言得之。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴秦国的贪心永远 没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，（秦国）对 诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜 谁负就已经确定了。以至于全部覆亡，道理上本来应该 这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抛柴救火， 柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。
奉秦之物， 赂秦的各国 代词，指上文说的道理 （8）此言得之 助词，的 （9）胜负之数，存亡之理 （7）奉之弥繁，侵之愈急
（10）而犹有可以不赂而胜之之势 代指“秦” 助词，的 （11）苟以天下之大 定语后置的标志
3、以
（1）不赂者以赂者丧 介词，因为 （2）秦以攻取之外 介词，凭借 （3）以有尺寸之地 连词，相当于“而”，才 （4）举以予人 介词，用 （5）以地事秦 介词，用 （6）洎牧以馋诛 介词，因为 （7）以赂秦之地封天下之谋臣 介词，用 （8）苟以天下之大 介词，凭借
字明允，号老泉。眉 州眉山（今属四川） 人。长于散文，尤擅 政论，议论明畅，笔 势雄健。有《嘉祐 集》。亦有一女，名
课题解释
论：是散文的一种，以论 证为主，其特点是善于说理 。“六国论”在这里是一个 省略式短语，实际应是“六 国破灭之论”。
背景介绍
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政 ，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造 成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹 、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代， 北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳 银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结 果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极 大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对 这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国 失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。