自然辩证法科学技术观

劳动者素质；劳动工具；劳动对象。
科学技术对经济发展的贡献率。知识经 济。
人文学院李丽
返回次目录
12
作为一种方法的科学
方法，ετσοδοѕ，沿着（正确的）道路行 进。 黑格尔把方法表述为“人能动地把握客体的手 段的工具”。在《逻辑学》（下，532）中写道： “在探索的认识中，方法也就是工具，是主观 方面的某种手段，主观方面通过这个手段和客 体发生关系”。 培根《新工具》，科学就在于用理性方法去整 理感性材料。
丹皮尔“科学可以说是关于自然现象的有条理的知 识，可以说是对于表达自然现象的各种概念之间的 关系的理性研究。”（《科学史》，9）
梅森：“科学就是人类历史上积累起来的有关自然 界的相互联系着的技术、经验和理论知识的不断发 展活动。”
返回次目录
人文学院李丽
9
作为社会建制的科学
所谓科学的社会建制，指科学事业成为社会构 成中的一个相对独立的社会部门和职业部类的 一种社会现象。它从科学家的社会角色、科学 专业、科学共同体及其活动、规范等方面反映 了科学与社会的关系。
库恩《科学革命的结构》
贝尔纳在《历史上的科学》（1953）中指出， 科学建制是一个社会事实，一个国家科学建制 的状况，成为衡量一个国家经济、政治、军事 等实力的重要标志。
人文学院李丽
返回次目录
11
作为生产力的科学
马克思“生产力里面也包括科学在内”。 邓小平1988“马克思讲过科学技术也是 生产力，这是非常正确的。在我看来这 样说可能还不够，恐怕是第一生产力”。
1919年M·韦伯首先把科学作为一种社会职业， 把从事科学活动的人作为一种社会角色来加以 研究。指出科学已发展到这样的专门化程度， 以致于需要长期严格的专业化训练的科学家才 能胜任，以区别于其他社会活动和科学活动。
人文学院李丽
10
1942年默顿《科学的规范结构》提出“科学共 同体”的概念，认为一定数量的科学共同体成 员是科学社会组织的重要成分，以区别于其他 社会共同体。
人文学院李丽
14
作为一种文化的科学
1871年人类学家泰勒在《原始文化》中首先提 出文化的定义，“文化……是包括全部知识、 信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会 成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习 惯的复合体”
18世纪中，卢梭《论科学和艺术的进步是否有 助于敦化风俗》中，把科学置于社会文化中加 以批判
第二篇
科学技术观
人文学院技术的本质 科学技术方法 科学假说和科学理论
思考题及参考书
人文学院李丽
2
第一章 科学的本质
人文学院李丽
3
科学的构成－直观面貌
由四个部分构成：
1、人们对自然现象的获得和记忆（经验）－科 学的基础
2、对这些现象的原因进行猜测－科学的核心 3、经过逻辑推理，演绎出结论或预言－科学的
黑格尔：“一堆知识的聚集，并不能构成科学”。 （《哲学史讲演录》卷1，35）
实际上中世纪经院哲学把神学也称为科学，就是 取有体系的知识这个含义。
人文学院李丽
返回次目录
8
作为一种活动的科学
科学还应该被理解为是形成和产生科学知识、 运用科学知识的实践活动。
马克思在1844年（卷25，120、97）中指出，任何 个人活动属于社会活动，明确提出科学活动是一种 社会劳动。“一般劳动是一切科学工作、一切发现、 一切发明”。科学属于精神生产领域。
主要部分
4、对结论进行检验－科学的必要途径
人文学院李丽
4
关于科学本质的探讨：
作为人类精神成果的科学：知识体系 作为人类创造知识的活动：科学活动 作为社会组织形式的科学：社会建制 作为第一生产力的科学：科学生产力 作为一种方法的科学：科学方法论 作为一种文化的科学：科学文化 作为人与自然对话：科学对话
1957年斯诺《两种文化》中谈到了科学文化与人文文化 之间的隔膜与对立。
1885年康有为首先把“科学”一词介绍给 国人。1894—1897间严复译《天演论》时， 把science译为“科学”。
人文学院李丽
7
康德《自然科学的形而上学基础》（1786）“任 何一种学说，如果它可以成为一个系统，即成为 一个按原则整体组成的知识整体，就叫做科学” （商务，第2页）。科学包含：（1）感官材料， （2）普遍必然性的形式，即通过概念、范畴 （因果性、必然性与偶然性）整理的知识。
1918年德国斯宾格勒《西方的没落》中把科学 看作为一种文化，主要把科学放在特定的文化 背景中加以考察
人文学院李丽
15
萨顿把科学史规定为文明史的一部分，“从最高意义来 说，它实际上是人类文明的历史”。
贝尔纳认为“把科学当作整个文化的一个组成部分来对 待”才能正确认识科学，促进科学的健康发展。
1940年代卡西尔在《人论》中指出，“科学是人的智力 发展的最后一步，并且可以被看成是人类文化最高最独 特的成就”，“没有第二种力量可以与科学思想的力量 相匹敌”。
人文学院李丽
5
作为知识体系的科学
古希腊认为科学是一种知识。Επιοτήμη （知识），拉丁文scientia 或scire，就广泛 意 义 来 讲 ， 指 学 问 或 知 识 。 英 文 science 德 文 wissenschaft法语 scientia 皆由此衍生转变 而来。
亚里士多德认为科学知识的性质是一种“获得 关于可以论证的事物的知识”，以区别于“意 见”。
人文学院李丽
13
所谓科学方法，是在实现科学认识 活动中所遵循的途径和运用各种方式和 手段的总和。M·玻恩在1954年诺贝尔物 理学奖致谢辞中谈到，“我荣获1954年 的诺贝尔奖，与其说是因为我所发表的 工作包括了一个自然现象的发现，倒不 如说是因为那里面包括一个关于自然现 象的新思想方法基础的发现”。（《我 这一代的物理学家》，213）
希波克拉底：“我将尽力治好您的病，但我是 学者，追求的是知识（而不是财富和权势）”。
人文学院李丽
6
16世纪西学东渐时，中国学者将science对 应于“格物致知”，简称“格致”。《礼 记·大学》云：“致知在格物，物格而后知 至”。朱熹注云：“所谓致知在格物者， 言欲致吾之知，在即物而穷理也。”即， 接近；穷，推究、穷究也。日本19世纪下 半叶还沿用“格致学”，到产业革命兴起 时才改称“科学”。