不盲从,独立思考文章

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学会独立思考,不盲从他人作文

学会独立思考,不盲从他人作文

学会独立思考,不盲从他人作文篇一学会独立思考,不盲从他人“哎呀,大家都这么做,那我也跟着做呗!”这句话是不是特别耳熟?在生活中,我们常常会不自觉地盲从他人,跟着别人的脚步走,却很少问问自己:这真的是我想要的吗?这真的适合我吗?学会独立思考,不盲从他人,这可太重要啦!就拿买衣服来说吧,有时候看到身边的朋友都在穿某种款式,觉得好看,自己也不管适不适合,就跟风买了。

结果呢?穿在自己身上可能完全不是那么回事儿。

也许我应该多想想,我是什么身材,我喜欢什么样的风格,而不是别人穿啥我穿啥。

再比如说学习方法。

有的同学天天熬夜刷题,成绩好像不错,那我是不是也要跟着熬?可能对于我来说,充足的睡眠才能保证第二天的学习效率,盲目地跟风熬夜只会让我第二天昏昏欲睡。

还记得有一次,大家都说某个电影特别好看,网上评分超高。

我满怀期待地去看了,结果发现并不是我的菜。

这让我明白了,别人的评价和看法不能完全决定我的喜好。

独立思考就像是给自己的大脑装上了一台“过滤器”,能帮我们筛选出那些真正适合自己的东西。

如果总是盲目跟从,那我们不就成了没有主见的“小绵羊”了吗?也许有人会说,跟着大家走不容易出错。

但我觉得,不犯错并不意味着就是对的,我们要有自己的判断和选择。

所以啊,朋友们,让我们学会独立思考,不盲从他人,走出属于自己的精彩道路!毕竟,人生是自己的,得自己说了算,不是吗?篇二学会独立思考,不盲从他人嘿,你有没有想过,为啥我们得学会独立思考,别盲目跟着别人跑?这事儿可重要得很呐!就像我之前,看到同学们都在报各种课外辅导班,我心里那个急呀,生怕自己落后了。

于是也不管三七二十一,跟着报了一堆。

结果呢?累得要死,成绩也没见提高多少。

后来我才琢磨过来,我是不是根本没考虑自己的实际情况啊?我可能需要的是把学校里老师讲的东西好好消化,而不是盲目跟风去上辅导班。

还有啊,大家都说某个明星特别好,我也就跟着觉得好。

可仔细想想,我对人家根本不了解,只是听别人说了几句,就跟着点头。

三年级作文我有一个想法学会独立思考不盲从他人

三年级作文我有一个想法学会独立思考不盲从他人

学会独立思考不盲从他人标题:学会独立思考不盲从他人亲爱的小朋友们:大家都知道,我们生活在一个充满奇妙现象的世界中,每天都会遇到各种各样的问题。

记得有一天,当我在教室里认真听课时,突然听到一声蜜蜂的嗡嗡声,我不禁纳闷起来:为什么它们总是忙忙碌碌地飞来飞去呢?为了解答这个问题,我决定仔细观察生活中的蜜蜂们。

我发现,它们飞来飞去是因为它们正在搜寻花朵中的花蜜。

那么为什么它们需要这么多花蜜呢?原来,蜜蜂们要将花蜜采集回蜂巢,为了养活整个家族。

这让我想起自己在家里时,爸爸妈妈总是忙着工作,辛苦为我们提供一个温暖的家。

不过,与蜜蜂不同的是,我们作为人类是有思考能力的。

因此,我们不能仅仅盲从别人的意见,而是要学会独立思考。

就像蜜蜂一样,要掌握找到花蜜的方法。

有一次,我遇到了一个难题:数学题。

在课堂上,老师提出了一个看似枯燥的问题,让我们思考如何解答。

有的同学看到问题就感到头疼,他们马上问旁边的同学。

然而,尽管别人答案或者方法对,但我们应该思考为什么它是这样的,我们能不能找到更好的方法呢?于是,我掌握了一个办法——模仿高手。

想想看,如果我们学习蜜蜂一样,看看它们是如何找到花蜜的。

当然,我们不可能像蜜蜂一样飞来飞去,但是我们可以通过阅读书籍,咨询老师或者与其他同学讨论,来获得更多的知识。

这样,我们就能够开发出属于我们自己的思考方式。

学会独立思考不仅能帮助我们解决数学题,还可以在日常生活中发挥作用。

比如,当我们面临选择时,不一定要盲从别人的决定。

我们应该根据自己的经验和价值观来做出决策。

就像蜜蜂一样,它们只根据蜂巢的需要来选择最优质的花蜜。

当然,学会独立思考并不是一蹴而就的事情,就像蜜蜂们也需要日复一日的采集花蜜来养活整个家族一样。

但只要我们坚持不懈,相信我们都能学会独立思考并取得进步。

亲爱的小朋友们,让我们一起学会独立思考吧!让我们放飞自我,摆脱盲目跟从,像勇敢的蜜蜂们一样,去探索新的世界,解开生活中的种种谜题。

2019年高考议论文范文-独立思考拒绝盲从

2019年高考议论文范文-独立思考拒绝盲从
东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩,而东施会令人耻笑呢?原因很简单,丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法,坚持真理,求真务实;而东施却不研究实质内容,只单纯效仿表现形式。所以说,我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从,很多事例都启迪人心。因为独立思考,哥白尼发现了日心说,实现了天文学的根本改革,韩愈发起古文运动,给文学注入新的血液。而因为盲从,东施效颦终成笑话,燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而,只有独立思考,拒绝盲从,才可使我们走向正确的道路,获得更多的收获,拥有更完美的人生。
丁肇中敢于坚持己见,反对专家的结论的行为是大胆的,又是可令人钦佩的,而盲目随从的人与之相比较,便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施,是个丑女,她看到美女西施因心口痛捂着胸口,皱着眉头的样子很美,便也与西施学习,本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸驼背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人耻笑。
高考议论文独思考拒绝盲从
独立思考拒绝盲从
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人,必须先是个不盲从的人。”是的,盲从的人必是个没有智慧的人,真正的智者不会是一株墙头草,而会是一个意志坚定的钉子,坚持自己的正确立场,坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标,引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国的物理学家,他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合,因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积,他得出不同结果后反复思考,重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了,后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验,不要盲从专家的结论。

独立思考拒绝盲从的作文

独立思考拒绝盲从的作文

独立思考拒绝盲从的作文
星星在宇宙中闪耀,每个都有它独特的亮度,它们可不会跟别
的星星学,都是自个儿发光。

咱们人也是这样啊,在这个复杂的世
界里,得有自己的见解,得独立思考,那才是咱们内心的明灯。

哎,你说现在这社会,大家都嚷嚷个不停,有时候我都怀疑自
己是不是也跟他们一起瞎嚷嚷了。

但咱得明白,别让人家说啥咱就
信啥,得有自己的判断力。

就像那独自走在山路上的人,他不怕孤单,因为他知道,自己的路得自己走。

独立思考可不是说咱们要闭门造车,咱们得学会在信息的大海
里游泳,还得会分辨哪个是鲨鱼哪个是海豚。

现在这信息太多了,
真的假的都有,咱得瞪大眼睛看清楚,别被那些假信息给忽悠了。

为啥大家都喜欢跟风呢?我觉得就是怕,怕自己想的不对,怕
走错路。

可其实啊,真正的成长就是得自己摸索,哪怕错了也没关系,重要的是咱们得敢想敢做。

当你开始独立思考,开始走自己的路,你会发现,哇,原来自己也能这么牛!
独立思考啊,它就像个指南针,在咱们迷茫的时候给咱指方向。

遇到问题了,别慌,先冷静下来想想,说不定就能找到解决办法了呢。

避免盲从独立思考作文

避免盲从独立思考作文

避免盲从独立思考作文我们要学会自我思考,对自己所了解的知识能有更详细,更客观,更有用的属于自己的见解,小编收集了独立思考的,欢迎阅读。

第一篇:独立思考今天在做妈妈布置的数学题时,我认为其他的题都还不难,可是到了最后一道思考题,我犯了难。

我绞尽脑汁也没有想出来,脑子都要爆炸了,真想去问问妈妈。

可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话:好精灵:别去问了,自己想想嘛。

坏精灵:去问去问,自己想多无聊。

好精灵:自己思考思考,实在不会就去问。

坏精灵:切,直接问问答案然后写上就行了,省事。

好精灵:爸妈给你讲题对你有好处。

坏精灵:有什么好处?唠叨死了。

直接问答案呗。

不管方法。

最后,我选择听好精灵的。

我把复杂得能写三四行的方程解了又解,用了好多演草纸,但我决心做出来。

后来,我终于得到了一个看起来差不多的结果,去给妈妈交答卷。

这时,两个小精灵又吵架了:好精灵:这就对了,做错了还能听妈妈的教导呢。

坏精灵:哼,早问问家长答案,就不会做错了。

好精灵:问家长方法可以,但问家长答案不好。

要自己做答案。

相信自己,把作业交了!坏精灵:偷偷看看答案吧?这样更好。

好精灵:作业是为了练习,是为了检测,而不是为了做对。

做对说明你会,做错正好查漏补缺。

这时,我想到:对了,数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗?于是我又听了好精灵的话,把作业交给妈妈。

太好了,我终于做对了。

妈妈用怀疑的眼光看着我,问:“你没抄答案吧?”这时两个小精灵对我说:坏精灵:叫你不听我的,看,被误解了吧!好精灵:人家做对了,理直气壮。

你给你妈妈重新讲一遍,让她知道你没抄答案。

我听了好精灵的,对妈妈说:“这样吧,我从头到尾重新做一遍,再讲一讲,这样就可以相信我了吧?"妈妈摇摇头:“你肯定讲不出来。

”我重新讲了一遍之后,妈妈高兴地说:“太好了,你学会独立思考了!”我心里也喜滋滋的。

这时好精灵跑来向我祝贺,坏精灵则钻到我脑子深处了。

好精灵说得对,做作业和遇到其他难题,都不能永远靠着家长,抄答案也只会让你下次时记不住方法从而做错。

拒绝盲从议论文800字5篇

拒绝盲从议论文800字5篇

拒绝盲从议论文800字5篇拒绝盲从议论文800字【篇1】拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。

对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。

我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。

文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。

他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。

在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。

拒绝盲从,我们应有淡然之心。

每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。

坚守自我,才可成就辉煌。

汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。

当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。

拒绝盲从议论文800字【篇2】毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。

如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食,就可以避免惨剧发生。

所以我们要反对盲从,做事要有自己的主见。

尾随虽然有一定好处,但若变得盲目,就不可取了。

生物学上的印随学习是广泛存在的,人在小时候也不例外。

但大人有时候也会盲从,甚至失去理智。

不要盲从要独立特行作文

不要盲从要独立特行作文

不要盲从要独立特行作文
在生活的大舞台上,我们常常会看到这样的场景:一群人盲目地跟随着潮流,像被无形的线牵着的木偶,失去了自己的方向。

而真正能够闪耀光芒的,
往往是那些敢于独立特行,走自己独特道路的人。

盲从,就像是一场没有头脑的跟风行动。

比如说,看到别人都在追某个明星,就不管三七二十一也跟着疯狂迷恋;看到大家都在买某种款式的衣服,觉
得自己不买就落伍了,也不管适不适合自己就赶紧掏钱。

这多傻呀!别人喜欢
的不一定适合你,别人做的也不一定就是对的。

独立特行可就不一样啦!它是有自己的想法,有自己的判断,不随波逐流。

就像乔布斯,他没有跟着当时电脑行业的大流走,而是坚持自己对电子产品的
独特理解和创新理念,结果创造出了苹果这样改变世界的品牌。

再说说我们的学习吧。

有些同学看到别人报了一堆辅导班,自己心里就慌了,也不管自己需不需要,一股脑儿全报上。

结果呢,累得半死,成绩也没提
高多少。

要是能独立特行一点,根据自己的薄弱科目有针对性地学习,说不定
效果会好得多。

独立特行不是故意标新立异,为了与众不同而与众不同。

而是在理性思考
的基础上,勇敢地坚持自己认为对的事情。

所以啊,朋友们,让我们告别盲从,勇敢地独立特行吧!做那个有主见、有个性、能走出自己精彩道路的人。

别再跟着别人的屁股后面跑啦,咱们要昂首挺胸,朝着自己心中的方向大步前进!。

独立思考,拒绝盲从作文高三

独立思考,拒绝盲从作文高三

独立思考,拒绝盲从作文高三“哎呀,到底选哪一个嘛!”我站在超市的货架前,纠结地自言自语。

今天妈妈让我来买酱油,看着眼前琳琅满目的各种酱油品牌,我一下子犯了难。

“小朋友,你怎么啦?”旁边一位阿姨笑着问我。

“阿姨,我不知道该选哪种酱油呀。

”我皱着眉头说。

“哈哈,那你妈妈平时都用哪种呀?”阿姨很亲切。

“我,我不记得了。

”我有点不好意思地挠挠头。

这时,另一位叔叔也走了过来,说:“选这个牌子吧,这个牌子好。


“哎呀,不对不对,那个牌子才好呢。

”阿姨反驳道。

我更懵了,到底该听谁的呀?我在心里问自己。

突然我想到,我应该有自己的思考呀,不能别人说什么就是什么。

我仔细看起了酱油的成分表和说明,又想了想妈妈平时做菜的口味,最后选了一瓶我觉得合适的酱油。

在回家的路上,我不禁想到,生活中好多时候我们都可能像今天买酱油这样,面临各种不同的声音和建议。

如果我们只是盲目地听从别人,那岂不是失去了自己的判断?就像走路一样,如果总是跟着别人的脚步,那怎么能走出属于自己的路呢?我们得学会独立思考呀,不能像没头苍蝇一样盲从别人。

想到这,我感觉自己一下子长大了不少呢。

回到家,我得意地把酱油递给妈妈,妈妈夸我真棒。

我开心极了,因为我不仅买到了合适的酱油,更重要的是,我学会了独立思考,拒绝盲从!以后不管遇到什么事情,我都要自己先想一想,可不能随便就跟着别人走啦!。

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孔子说:“学而不思则罔;思而不学则殆。

”意思是指,如果学习书本知识而不思考,就会不辨真伪,更不能融会贯通,学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会孤陋寡闻,才疏学浅,更不能做到博见约取,标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。

只学习不思考不行,只思考不学习也不行。

只有将二者正确地结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习,主要指从书本上汲取间接经验。

古今中外,凡成大学问者,无一不是博览群书,读破万卷的。

人非生而知之,只有不断学习前人的经验、成果,充实自己的头脑,才能进一步有所发现,有所创造。

革命导师马克思为了完成资本论这一巨着,曾在大英博物馆潜心研究,留下了深深的足迹。

可见认真读书是成才所不可缺少的。

要勤于学习,必须博览熟记,持之以恒。

鲁迅先生说:读书“必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了”。

另外,学习还要持之以恒,要“戒怠荒,戒无恒,戒躁急,戒泛杂”,只有这样,才能学有所成。

然而,学习本身并非目的,学会举一反三,灵活运用知识才是真正的目的。

为此,就必须发挥主观能动性,进行积极、认真的思考,弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。

如果学到的东西不经头脑加工,就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化,即便是美味佳肴,也不会被身体吸取一样,非但无益,反而有害。

法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述,他说:“书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多。

而当你读书思考得越多的时候,你就会清楚地看到你知道得还很少。

”可见善于思考是多么重要!要善于思考,需要有蜜蜂酿蜜的精神。

每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。

思考也需要我们下苦功夫,以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研,切不可不懂装懂,浅尝辄止。

学习是思考的基础,思考是学习的升华。

在学习的基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。

同时对所学的知识必须结合实际反复运用,知识才能巩固,技能才可纯熟,这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习,善于思考,去勇敢地攀登科学知识之颠。

第2篇在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。

诚然,专家大师之言在很多情况下是正确高明的。

但是他们毕竟是凡人不是神明,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。

甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。

因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。

那么,我们怎么办?方法很简单:学会独立思考。

早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。

”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。

(艾希曼的例子)明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。

”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。

于是乎在这种顶礼膜拜中,中国在停滞的泥潭中越陷越深,直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。

中国才逐步走出迷信盲从,重新踏上前进之路。

由此可见,独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。

一味迷信盲从难免失败。

相反,倘若一个人将独立思考融入了自己的血液,那么他就会获得强大的生命力和前行的动力,不断纠正错误,修正方向,最终胜利的抵达目的地。

(丹麦人对于犹太人的态度)正是因为没有盲从权威,袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响,从而开创出水稻杂交育种的崭新时代,让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。

(地心说)由此可见,独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气,一个人倘若没有足够的勇气,他就无法在权威的压力下抬起头,用自己的眼睛直视真理的天空。

独立思考需要智慧,一个人倘若没有足够的智慧,他就无法透过表象看到实质,因此他看到的就不会是真正的真理,而是光怪陆离的扭曲图景。

这两类人,前者是懦夫、是羔羊,只会助长错误的倾向。

后者是疯子,是闯进珠宝店的野蛮人,只知否定与破坏,而不知如何提出正确的主张。

这两类人,都不懂得真正的独立思考。

所谓真正的独立思考,是指在尊重权威正确意见的同时,通过自己的思考而提出新意见。

它在本质上是辩证否定的,因而,独立的思考,是发展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!新的时代需要新的声音。

让我们学会独立思考,为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。

新的时代需要有新思想的新人,让我们学会独立思考,为自己搭建一条通往成功的道路吧!爱因斯坦的独立思考(节选)佚名著名的德国物理学家爱因斯坦,在物理学的许多部门中都有重大贡献,其中最重要的是建立了相对论学说,揭示了空间、时间的辩证关系,加深了人们对物质和运动的认识。

无论在科学上,还是在哲学上,都具有重要的历史意义。

这位被人们称为有“超级”智慧的科学家,是如何思考问题的呢?1922年,爱因斯坦到美国时,有许多好奇的美国人,向他提出了许多问题:你可记得声音的速度是多少?你如何记才能记下许多东西?你把所有的东西都记在笔记本上,并且把它随身携带吗?爱因斯坦回答说:“我从来不带笔记本,我常常使自己的的头脑轻松,把全部精力集中到我所要研究的问题上。

至于你们问我,声音的速度是多少?现在我很难确切地回答你们,必须查一下辞典才能回答。

因为我从来不记在辞典上已经印有的东西,我的记忆力是用来记忆书本上还没有的东西。

”爱因斯坦的回答,使那些美国人感到很惊奇。

今天读来,也使我们受到很大启发。

爱因斯坦成功的一个重要原因,就是他不但有非凡的独立思考能力,并且非常重视这种能力的培养。

他在《论教育》一文中写道:“学校的教育目标应当是培养独立行动和独立思考的人”、“发展独立思考和独立判断的能力,应当始终放在首位。

”在具有批判性思考的习惯的地方,人们的行为更为善良和正直(节选)江东晛(北京大学国际关系学院)阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。

1960年5月11日,一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时,他已经是阿根廷的公民。

此人于1906年出生于德国,1932年加入纳粹党,随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。

从此以后,他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。

1942年,希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”,之后,艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。

1946年二战结束后,他逃离了美军的追捕,在阿根廷最终定居下来,直到1960年以色列将其捉拿归案,并于次年在以色列被判处绞刑。

对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯,也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。

然而,阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。

据阿伦特的观察,艾希曼具备任何普通人所具有的人格,不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。

他自称是一个非常负责人的人,其一切行为都是在认真执行元首的命令,从来都是要做“自己该做的事”。

这样的人,缺少的到底是什么呢?阿伦特考察了艾希曼的基本履历。

她发现,在1932年的时候,他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。

艾希曼并没有丝毫的犹豫,只是说了一句“为什么不呢”,就加入了纳粹党。

这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西:他从来没有思考过,自己当下所执行的任务是不是正确的,是不是应该而且值得去做的。

他之所以没有良心,不是因为本质上的邪恶,而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。

由是,阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系:在具有批判性思考的习惯的地方,人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设:沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。

他们拒绝执行德国关于犹太人的政策,非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难,并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。

丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策,一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。

然而,罗马尼亚的情况正相反,当地人并没有对人性的反思,这导致了他们将犹太人“去人类化”,并开展了对犹太人的自发的大屠杀。

甚至德国党卫军都要出面进行干涉,以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。

德国和罗马尼亚的例子充分表明,一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情,然而反过来说,他们做出这样邪恶的事情,仅仅是因为他们没有进行思考。

这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶,这样的人并不是最可怕的;最可怕的是,一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

独立思考储劲松曾读过一篇国内教育行政官员考察美国教育归来写的一篇文章。

文章指出:“美国人特别是美国学校和教授认为,独立思考、质疑一切和创造创新精神,是美国教育的灵魂。

”读《美国语文》,再反思那篇文章,尤其是文章中所提到的关于美国教育灵魂的三个关键词——“独立思考”、“质疑一切”和“创造创新精神”,我以为那位官员着实看出了点门道。

《美国语文》是美国当代中学语文教程,适用对象是美国12至18岁的中学生。

书分上下册,中英文对照。

编者的用意不言自明,即让读者读出在美国文化大背景下,美国人的人文理念、思想理念和教育理念,有兴趣的读者则可将中美两国的中学语文课本加以对照,从中读出异同,比较出各自的优劣、得失。

读书,一般从读目录开始。

一般的书籍,目录的作用仅仅用于分类和导读。

但对于非美国读者而言,《美国语文》的目录值得品咂和深究,它是体现美国教育“三大灵魂”的珠链,也是我们了解美国文化的经线。

该目录显示《美国语文》凡5大部分,即《文明的交会》《国家的诞生》《国家的发展》《分裂、和解与扩展》《不满、觉醒与反抗》,这表明课本是以美国的历史发展为线索选编的。

而各部分下所选的文章,有航海日志、传说、故事、宪章、宣言、名人传记、演讲词、信件、历史、自然、文学作品等等,琳琅满目,就像一座小小百花园。

与中国课本相比,《美国语文》内容更丰富、更开放、更厚重、更多元,是美国教育“三大灵魂”的体现。

从目录还可以看出,美国的语文教学与中国形式差不多,书前设有阅读指导,书后有作业。

未翻书前,我想,美国语文的作业,也不外乎是提炼中心思想,阐释语句、段落意义,给生字生词注音、造句之类。

但翻开书,才发现其作业的内容五花八门,让我倍感新鲜、意外,甚至离奇。

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