初中七年级上册语文 诫子书PPT
“静以修身,俭以养德”“淡泊明志, 宁静致远”,喧嚣的社会需要它们,浮躁 的心灵需要它们,想要成人、成才的中学 生更需要它们。它们不应该只是被人们悬 于醒目之处可见的字画牌匾,更应该是我 们铭记于内心深处可行的人生航标。
最后,让我们放声齐读《诫子书》, 记于心,践于行,成人、成才,做一个对 社会有贡献、有价值的人!
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不 接世。悲守穷庐,将复何及!
静以修身,俭以养德。
以宁静专一来修养身心,以节俭来培 养品德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致 远。
不能内心恬淡就无法明确志向,不能 宁静专一就无法达到远大目标。
非学无以广才,非志无以成学。
不学习就无法增长才干,不立志就无 法学有所成。
译
1.结合注释,疏通文意。 (用铅笔画出不理解的词、句) 2.组内交流,答疑解惑。 3.组间交流,解决疑难。 4.师生对话,反馈学情
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非 淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才, 非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁 则不能治性。
淫慢则不能励精,险躁则不能治 性。
放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁 就不能修养性情。
年与时驰,意与日去
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同 岁月而消失
思
请同学们思考: 诸葛亮希望儿子成为什么样的人? 用文中的一个词来回答。
“君子”是指有才德的人,诸葛亮告诫儿子 成才必须具备哪几个条件?从文中找出依 据。
立志:“非志无以ຫໍສະໝຸດ 学” 学习:“非学无以广才” “才须学也”
惜时:“年与时驰,意与日去” “将复何 及”
资料助读:
30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵 竹,诸葛亮的儿子诸葛瞻拒不接受 邓艾的高官诱降,英勇战死,时年 37岁。其子诸葛尚一同战死,时年 16岁。
悟
一千多年前,诸葛亮告诫、劝勉 儿子的话,对今天身为中学生的我们 仍然意义非凡。文中哪些词句触动了 你的心灵,请同学们结合自己的生活 经验谈谈感受。
作者简介
诸葛亮:中国传统文化中忠臣与智 者的代表人物:品格高洁,才学 渊博,鞠躬尽瘁,死而后已
诸葛亮,名亮,字孔明, 号卧龙先生,三国时期著名的 政治家、军事家。
被称为“古今第一贤相”。
读
1.听师范读 , 注意音顿 2.自由朗读 , 初步感知 3.指名诵读 , 取长补短 4.全班齐读 , 加深印象
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部编版七年级上册语文《诫子书》PPT优秀课件
3.下列翻译有误的一项是( D ) A. 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 译文:君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡 泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达成远大目标。 B. 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 译文:学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,不 定下志向就无法学有所成。 C.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 译文:放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 D.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文:一年年的时光流逝,意志随着日子流去,最终凋落衰残,对社会没 有什么贡献,只能困守居舍,什么时候才能到达终点!
(1)一句名言 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ——《出师表》
(2)一个事例 先主曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣
子可辅,辅之;如其不才,君可取。”亮涕泣曰:“臣敢 竭股肱之力,效忠贞之节,继以死!”
——《三国志》
围绕一个“静”,告诫要做什么样的人?联系自身及社 会现实,今天看来有何现实意义?请谈一谈你的看法。
夫【fū】名词 夫唱妇随 夫【fú】(1)语气助词;
(2)代词, 相当于“他”或“这”“那”。 泊【bó】(1)动词,停泊; (2)形容词,淡泊。 泊【 遂【 遂【
读得准确流畅
夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡 泊(dàn bó)无以明志,非宁静无以致远。夫学须静 也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。年 与时驰,意与日去,遂(
贰
读懂深情
“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早 成,恐不为重器耳。” ——《与兄瑾 言子瞻书》
(1)一句名言 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ——《出师表》
(2)一个事例 先主曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣
子可辅,辅之;如其不才,君可取。”亮涕泣曰:“臣敢 竭股肱之力,效忠贞之节,继以死!”
——《三国志》
围绕一个“静”,告诫要做什么样的人?联系自身及社 会现实,今天看来有何现实意义?请谈一谈你的看法。
夫【fū】名词 夫唱妇随 夫【fú】(1)语气助词;
(2)代词, 相当于“他”或“这”“那”。 泊【bó】(1)动词,停泊; (2)形容词,淡泊。 泊【 遂【 遂【
读得准确流畅
夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡 泊(dàn bó)无以明志,非宁静无以致远。夫学须静 也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。年 与时驰,意与日去,遂(
贰
读懂深情
“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早 成,恐不为重器耳。” ——《与兄瑾 言子瞻书》
《诫子书》人教版七年级上册语文PPT课件
解题
古人把离家在外的人叫“游子”,“吟”是朗诵、唱,引导学生反复诵读 探究,从而领悟到母爱的无私和伟大。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五 言乐府诗。全诗共三句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的 临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的 感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
交流平台
融情于事:情感的抒发蕴蓄在对事件的叙述中。
当祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?” 我说:“谷子。” 祖父大笑起来,笑得够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?” 我说:“是的。” 我看着祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看。”我跑到屋里拿了一个谷穗, 远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”
交流平台
练一练,学运用。
小组交流:怎样体会到下面各段表达的思想感情?
花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫 子在说话似的。一切都活了,要做什么, 就做什么。要怎么样,就怎么样,都 是自由的。 ——《祖父的园子》
交流平台
我拓展,我积累。
在同一篇文章中表达思想感情的方法也不是单一的,为了表达的需要作者可 能多种表达思想感情的方法穿插运用。一般的表达情感的方法有如下三种:
2.拓展延伸 赞美诸葛亮的诗歌 (1)功盖三分国,名成八阵图。 (2)前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。 (3)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
精彩课堂
板书设计:
感谢聆听
语文 七年级 上册 配人教版
主讲人:
时间: xxx
语文精品课件
第一单元 语文园地
五年级下册 人教版
目录
01 课前导读 02 交流平台 03 词句段运用 04 日积月累 05 课堂小结
古人把离家在外的人叫“游子”,“吟”是朗诵、唱,引导学生反复诵读 探究,从而领悟到母爱的无私和伟大。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五 言乐府诗。全诗共三句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的 临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的 感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
交流平台
融情于事:情感的抒发蕴蓄在对事件的叙述中。
当祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?” 我说:“谷子。” 祖父大笑起来,笑得够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?” 我说:“是的。” 我看着祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看。”我跑到屋里拿了一个谷穗, 远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”
交流平台
练一练,学运用。
小组交流:怎样体会到下面各段表达的思想感情?
花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫 子在说话似的。一切都活了,要做什么, 就做什么。要怎么样,就怎么样,都 是自由的。 ——《祖父的园子》
交流平台
我拓展,我积累。
在同一篇文章中表达思想感情的方法也不是单一的,为了表达的需要作者可 能多种表达思想感情的方法穿插运用。一般的表达情感的方法有如下三种:
2.拓展延伸 赞美诸葛亮的诗歌 (1)功盖三分国,名成八阵图。 (2)前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。 (3)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
精彩课堂
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感谢聆听
语文 七年级 上册 配人教版
主讲人:
时间: xxx
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第一单元 语文园地
五年级下册 人教版
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01 课前导读 02 交流平台 03 词句段运用 04 日积月累 05 课堂小结
七年级语文上册15诫子书课件
•美国著名科学家富兰克林曾经说过: “你热爱生命吗?那么你就别浪费时 间,因为时间是组成生命的材料。”
《诫子书》是三国 时期政治家诸葛亮临 终前写给他儿子诸葛
No 瞻的一封家书。 从文中可以看作 出诸葛亮是一位品行 高洁、才学渊博的父 亲,对儿子的殷殷教 诲与无限期望尽在此
Image书中。 全文通过智慧理 性、简练谨严的文字, 将普天下为人父者的 爱子之情表达得非常 深切,成为后世历代 学子修身立志的名篇。
课文导入
“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登。” “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
“汉贼明大义,赤心贯苍穹。” 千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下 的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一 生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽 瘁,死而后已;他更以淡泊明志,XXX致远的高 风亮节言传身教,惠及子女。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 作者认为“静”与“学”之间的关系是什么?运用了
哪种论证方法?
合作探究
要想有才学必须通过学 习,而求学的过程之中又 必须有“静”心,如果一 个人“淫慢”“险躁”, 无静心,无恒心,则是求 学与修身之所忌。运用了 对照论证的方法。
写作特色
1.观点鲜明,层次清楚。 本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点,分
祝
天天开心! 4、祝颂语
5、署名 日期
儿子:某某 202X年5月10日
与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计 鞠躬尽瘁,死而后已 万事俱备,只欠东风 三个臭皮匠,顶个诸葛亮 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 诸葛亮借箭——有借无还
背景知识 · 创作背景
《诫子书》当作于蜀汉
《诫子书》是三国 时期政治家诸葛亮临 终前写给他儿子诸葛
No 瞻的一封家书。 从文中可以看作 出诸葛亮是一位品行 高洁、才学渊博的父 亲,对儿子的殷殷教 诲与无限期望尽在此
Image书中。 全文通过智慧理 性、简练谨严的文字, 将普天下为人父者的 爱子之情表达得非常 深切,成为后世历代 学子修身立志的名篇。
课文导入
“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登。” “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
“汉贼明大义,赤心贯苍穹。” 千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下 的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一 生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽 瘁,死而后已;他更以淡泊明志,XXX致远的高 风亮节言传身教,惠及子女。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 作者认为“静”与“学”之间的关系是什么?运用了
哪种论证方法?
合作探究
要想有才学必须通过学 习,而求学的过程之中又 必须有“静”心,如果一 个人“淫慢”“险躁”, 无静心,无恒心,则是求 学与修身之所忌。运用了 对照论证的方法。
写作特色
1.观点鲜明,层次清楚。 本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点,分
祝
天天开心! 4、祝颂语
5、署名 日期
儿子:某某 202X年5月10日
与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计 鞠躬尽瘁,死而后已 万事俱备,只欠东风 三个臭皮匠,顶个诸葛亮 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 诸葛亮借箭——有借无还
背景知识 · 创作背景
《诫子书》当作于蜀汉
人教版部编版七年级语文上册:15 诫子书 课件(共46张PPT)
事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。 你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
第五课:增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学” 他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,
就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半 途而废。
你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
谈了饮酒问题。待人接物,饮酒要控制酒量。适度而止,不 可失礼。
(二) 李存审诫子 存审①出于寒微,常戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十 年间,位极②将相,其间出③万死获一生者非一,破骨出镞④者凡 百余。”因授以所出镞,命藏之,曰:“尔曹生于膏粱⑤,当知 尔父起家如此也。” (节选自《资治通鉴·五代纪》) 【注释】①存审:李存审,五代时人。②极:达到。③出:经 历。④镞:金属箭头。⑤膏粱:膏,肉;粱,精米。泛指富贵人 家。
11.作者写这篇文章的用意是什么? 告诉儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。 12.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话 是“ 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”。作为新世纪的学 生,应当如何做?请谈谈自己的理解。 新世纪的学子亦应记住:在静中求学,在学中广才,切勿浮 躁,切莫虚度光阴。
影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。” 你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去” 他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努
力,老大徒伤悲”。 静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
讲授新课
议论文结构
提出问题--分析问题--解决问题
论点
证明论点
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就 不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。
第五课:增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学” 他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,
就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半 途而废。
你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
谈了饮酒问题。待人接物,饮酒要控制酒量。适度而止,不 可失礼。
(二) 李存审诫子 存审①出于寒微,常戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十 年间,位极②将相,其间出③万死获一生者非一,破骨出镞④者凡 百余。”因授以所出镞,命藏之,曰:“尔曹生于膏粱⑤,当知 尔父起家如此也。” (节选自《资治通鉴·五代纪》) 【注释】①存审:李存审,五代时人。②极:达到。③出:经 历。④镞:金属箭头。⑤膏粱:膏,肉;粱,精米。泛指富贵人 家。
11.作者写这篇文章的用意是什么? 告诉儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。 12.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话 是“ 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”。作为新世纪的学 生,应当如何做?请谈谈自己的理解。 新世纪的学子亦应记住:在静中求学,在学中广才,切勿浮 躁,切莫虚度光阴。
影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。” 你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去” 他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努
力,老大徒伤悲”。 静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
讲授新课
议论文结构
提出问题--分析问题--解决问题
论点
证明论点
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就 不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。
【课件】第16课《诫子书》课件统编版语文七年级上册
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写 道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手 执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
当堂检测
1.本文中心论点是: 夫君子之行,静以修身,俭以养德 。 2.文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭,这句 话是: 非学无以广才,非志无以成学 。 3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子 是: 险躁则不能治性 。 4.文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子: 静以修身;非宁静无以致远;学须静也 。
本文主旨
本文是诸葛亮以一个父亲的身份给他的儿子写 的一封信,劝勉儿子勤学励志、修身养性要从 “淡泊”“宁静”中下功夫,最忌“淫 慢”“险躁”。
写作特色
观点鲜明,层次清晰。
本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点, 分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系,观点 鲜明,说服力强。再如,从“静”的重要性上看,因 为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内 心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而 分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的 美德。文章层次十分清晰。
成才必须具备三个条件:立志、学习、惜时。 他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是 互相联系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础, 志向的培养又必须砥砺品德。
6.中心论点
“静以修身,俭以养德”诸葛亮他从学习和做人两 个方面进行了论述。无论是做人还是学习。作者都 强调一个“静”字,把失败归结为“躁”字,把静 和躁进行了正反对比论证。
重点字词
(一)古今异义
1.静以修身
古义:屏除杂念和干扰,宁静专一;今义:安静。
2.淫慢不能励精 古义:懈怠;今义:速度低。
3.险躁则不能治性古义:轻薄;今义:遭到不幸或发生灾难的可能。
当堂检测
1.本文中心论点是: 夫君子之行,静以修身,俭以养德 。 2.文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭,这句 话是: 非学无以广才,非志无以成学 。 3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子 是: 险躁则不能治性 。 4.文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子: 静以修身;非宁静无以致远;学须静也 。
本文主旨
本文是诸葛亮以一个父亲的身份给他的儿子写 的一封信,劝勉儿子勤学励志、修身养性要从 “淡泊”“宁静”中下功夫,最忌“淫 慢”“险躁”。
写作特色
观点鲜明,层次清晰。
本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点, 分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系,观点 鲜明,说服力强。再如,从“静”的重要性上看,因 为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内 心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而 分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的 美德。文章层次十分清晰。
成才必须具备三个条件:立志、学习、惜时。 他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是 互相联系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础, 志向的培养又必须砥砺品德。
6.中心论点
“静以修身,俭以养德”诸葛亮他从学习和做人两 个方面进行了论述。无论是做人还是学习。作者都 强调一个“静”字,把失败归结为“躁”字,把静 和躁进行了正反对比论证。
重点字词
(一)古今异义
1.静以修身
古义:屏除杂念和干扰,宁静专一;今义:安静。
2.淫慢不能励精 古义:懈怠;今义:速度低。
3.险躁则不能治性古义:轻薄;今义:遭到不幸或发生灾难的可能。
优质课人教版七年级语文上册《第16课 诫子书》课件 (共10张PPT)
“俭”:
形声字。从人,从佥,佥亦声。"佥"意为"两边"、"两 面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、 厉行节约的人"。 本义:生活上自我约束,从不放纵的人。引申义:节省、 节约。所谓"俭",一定是人前人后都能做到节约的人。 《左传》中有句名言:“俭,德之共也;侈,恶之大
也。”
《归园田居》
诫 子 书
诸葛亮
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊 无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学 也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励 精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯 落多不接世悲守穷庐将复何及
①选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版。)诫,告诫,劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子 诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181-234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治 家、军事家。 ②【夫(fú)】助词,用于句首,表示发端。 ③【静】屏除杂念和干扰,宁静专一。 ④【以】介词,引进动作行为的目的。 ⑤【淡泊】内心恬淡,不慕荣利。 ⑥【无以】没有什么可以拿来,没办法。 ⑦【明志】明确志向。明,明确,坚定。 ⑧【致远】达到远大目标。致,达到。 ⑨【广才】增长才干。 ⑩【淫慢】放纵怠慢。淫,放纵。慢,怠慢。 ⑪【励精】振奋精神。励,振奋。 ⑫【险躁】轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。 ⑬【治性】修养性情。治,修养。 ⑭【年与时驰】年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾驰,指迅速逝去。 ⑮【意与日去】意志随同岁月而消失。 ⑯【枯落】凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 ⑰【多不接世】意思是,大多对社会没有任何贡献。 ⑱【穹庐】穷困潦倒之人住的陋室。 ⑲【将复何及】又怎么来得及。
人教部编版七年级语文上册 15《诫子书 》课件(35张ppt)
对照注释,翻译课文 补充注释:
诫:警告,劝诫。
书:即书信,是一种应用性文体。
夫:语气词,文言虚词的一种,用于句首。如“夫”、“盖”。表 示将发议论,起引出下文的作用。古代称之为“发语词”。
以:用来。 修身:修养身心。
广:扩展 。
成学:成就 年与时驰:年华
励精:振奋 意与日去:意志;岁月
遂成枯落:最终;枯败;凋零。
作者简介
❖ 作为一代历史伟人,诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国 基业。东汉末年,群雄并起,问鼎逐鹿。建安十三年(208), 诸葛亮出使东吴,舌战群儒,最后促使孙刘联合,共抗曹操,并 经赤壁一战奠定三国鼎立局面,而后为刘蜀集团运筹策划,东征 西讨,开疆拓土,富国强兵,直至病逝于五丈原军旅之中。他有 济世爱民之心,经天纬地之才,“智绝千古”,特别是隆中决策, 高瞻远瞩,不出茅庐而知天下三分,可谓“专待春雷惊梦回,一
通译全文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。
高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
(互文)
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
通译全文
夫学须静也,才须学也。
学习必须静心专一,而才能来源于学习。
非学无以广才,非志无以成学。
• 重难点分析:
教学重点:掌握重点文言词,背诵课文,积累警句。 教学难点:理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
考点分析:
“静以修身,俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及 诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财 产只有桑800株,薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志,非宁静 无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系,让学生联系 正面事例与反面事例来赏读,使学生心灵受到震撼,明白在充满诱惑的滚滚红 尘中,切不可随波逐流,迷失志向。“年与时驰,意与岁去,遂成枯落”点拨 学生联想已学过的名句“少壮不努力,老大徒伤悲”“我生待明日,万事成蹉 跎”,体会出人生短促,如白驹过隙,要倍加珍惜青春年华。
第15课《诫子书》课件(共34张PPT)++2022-2023学年部编版语文七年级上册
亮躬耕陇亩,好为梁父吟,身长八尺,每自比于管仲、 乐毅,时人莫之许也。
乐(yuè)毅:战国时燕昭王 的名将,曾率领燕、赵、韩、 魏、楚五国兵攻齐,连陷七十 余城。
——《三国志·诸葛亮传》
多不接世,悲守穷庐。 ——《诫子书》
瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌 其早成,恐不为重器耳。
——《与兄瑾言子瞻书》
静 以修身
书
书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信 札”,是一种应用性文体。中国古代的抒情散文 即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十 分完美。书信文学功能多种多样,可以抒情, 也可以写景,可以写私人化的事件和感情,也 可以谈论文学,谈论政治。
要求: 读准字音,字正腔圆;
读清节奏,缓急有致;
读出韵味,抑扬顿挫。
着那穷困的屋舍,
又
来得及
将复 何 及!
那时再悔恨又怎么来得及!
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来 培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁 静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一, 增长才干必须学习。不学习就无法增长才干,不明确 志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神,轻 薄浮躁就不能修养性情。年纪随时光而疾速逝去,意 志随岁月而消失,最终年老志衰,大多对社会没有什 么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔 恨又怎么来得及!
第一课时
故事:三顾茅庐、草船借箭、借东风 三气周瑜、七擒孟获、空城计
成语:鞠躬尽瘁,死而后已 万事俱备,只欠东风
歇后语:三个臭裨将,顶个诸葛亮 诸葛亮借箭——有借无还
诗句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
走进作者
诸葛亮(181年~234),字孔明,号卧龙,琅 琊阳都(今山东省沂南县)人.三国时期蜀汉丞 相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、 改革家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》 等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩, 叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“ 鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣 与智者的代表人物。
《诫子书》ppt课件
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述 了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增 长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的 关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。
“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角 度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
静可以促进志向达成。(非淡泊无以明志) 志可以促进学习。(非志无以成学)
➢ 诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件?这几个 条件之间是什么关系?(做笔记)
前提
内心宁静专一
立志 成才
外在节制欲望
静俭
保障 惜时
学习 基础
从全文来看,作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?从哪些 句子可以看出来?
成才要具有三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非 宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是学习, “夫学须静也,才须学也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日 去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。
素养目标
了解文言文的特点,积累重点词语和文言知识。
01
结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。
02
03 感受中华传统文化和诸葛亮的人格魅力 ,培养 “静以修身,俭以养德”的良好品质,提升自己 的品德修养。
重点 难点
重点 难点
诵读课文,积累警句;理解主旨,勤学励志。 引导学生理解文章的思想意义。
背景资料
诸葛亮的《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月 诸葛亮第五次率师北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54 岁。北伐前的他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》; 诸葛亮一生为蜀汉事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,北伐中, 54岁重病的他放心不下儿子,写下言词谆谆的《诫子书》。
“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角 度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
静可以促进志向达成。(非淡泊无以明志) 志可以促进学习。(非志无以成学)
➢ 诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件?这几个 条件之间是什么关系?(做笔记)
前提
内心宁静专一
立志 成才
外在节制欲望
静俭
保障 惜时
学习 基础
从全文来看,作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?从哪些 句子可以看出来?
成才要具有三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非 宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是学习, “夫学须静也,才须学也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日 去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。
素养目标
了解文言文的特点,积累重点词语和文言知识。
01
结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。
02
03 感受中华传统文化和诸葛亮的人格魅力 ,培养 “静以修身,俭以养德”的良好品质,提升自己 的品德修养。
重点 难点
重点 难点
诵读课文,积累警句;理解主旨,勤学励志。 引导学生理解文章的思想意义。
背景资料
诸葛亮的《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月 诸葛亮第五次率师北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54 岁。北伐前的他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》; 诸葛亮一生为蜀汉事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,北伐中, 54岁重病的他放心不下儿子,写下言词谆谆的《诫子书》。
第15课《诫子书》课件(共42张)统编版语文七年级上册
爱吵闹,意味着一个人的心门是闭塞的。他 的眼里只看见自己,他的耳朵只听见自己。
这样的人,怎么能从生活、书本中吸取知识?
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小结
《诫子书》是诸葛亮临终前对儿子的殷切期 望,他用自己的人生经验告诫诸葛瞻,即便身处 乱世,也要保持内心的淡泊、宁静,不为外界所 扰,要明志、成学、广才,成为致远、接世的栋 梁之材。
人生经验的总结和升华。
文言知识整理
• 1.通假字:无: • 2.古今异义字: (1)静:古义——屏除杂念和干扰,宁静专一
今义——宁静、安静(宁静安详) (2)广:古义——增长
今义——宽广(广阔无边) (3)治:古义——修养(动词)
今义——治疗(无药可治)
文言知识整理
• 3.词类活用: (1)非宁静无以致远。
在世时被封为武乡侯,死 后追谥( shì)忠武侯,有 《诸葛亮集》传世。
1.初读,读准字音。 2.再读,结合注释,用“/”划分句中停顿
对偶句
夫君子之行 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 夫学须静也
才须学也
非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 年与时驰 意与日去 遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及!
一三 番顾 晤频 对烦 古天 今下 情计
晤 :Wù 见面
如何给古文断句?
关注:1.句子开头、结尾的标志词 2.句式特点 3.讲究对仗,四言居多
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无
以明志非宁静无以致远夫学须静也才须
学也非学无以广才非志无以成学淫慢则
不能励精险躁则不能治性年与时驰意与
日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何
及
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正面论证
