朝花夕拾名著阅读知识点
名著导读-《朝花夕拾》必考知识点最全整理
名著导读-《朝花夕拾》必考知识点最全整理《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，以下为该书的必考知识点整理：
1. 《朝花夕拾》简介：包括该书的发表背景、出版时间和内容概述等。
2. 朝：包括《故乡》、《藤野先生》、《石头记》、《未可逆转的序曲》四篇散文。
3. 花：包括《自杀日记》、《阿Q正传》两篇小说。
4. 夕拾：包括《故郭嵩焘墓志铭》、《中国小说的“牺牲品”》、《浮溢》、《山坡羊·瑞雪》、《“欧化”与“反欧化”》、《“足球战术”与“翻译方法”》、《说“砸烂”》七篇散文。
5. 鲁迅人物形象和思想体系：包括鲁迅对社会底层人物的关注，对社会问题的批判，以及他的民主、科学、思想解放等思想体系。
6. 鲁迅文风特点：包括言简意赅、揭示社会黑暗、讽刺讥讽等。
7. 文化探讨：包括对中西文化的比较和冲突、对中国传统文化的批判、对历史文化的追溯等。
8. 文字技巧和修辞手法：包括排比、夸张、对比、象征、隐喻等。
9. 鲁迅与现实主义文学的关系：包括他对现实主义文学的重要影响以及与鲁迅的文学观和文学创作方式的关系。
10. 鲁迅的社会责任感：包括他对社会现实的深入观察和批判，以及他的呼吁和反抗精神。
以上是《朝花夕拾》的必考知识点整理。
希望对你有帮助！。
《朝花夕拾》鲁迅 名著阅读知识点及考题考点汇总 (带答案)
《朝花夕拾》鲁迅名著阅读知识点及考题考点汇总（带答案）《朝花夕拾》鲁迅知识点1、作者介绍鲁迅（1881年－1936年），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
主要作品有《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。
现代著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
2、主要内容《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年少年和青年时期不同的生活经历和体验，具体生动地显示了当时中国的风习和社会情状。
《狗猫鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》七篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
作品以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段，侧面描绘了当时中国的社会景象。
作者在追怀旧事，回忆保姆、父亲、老师和朋友的同时，也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
全书包括10篇章：⑴《狗·猫·鼠》通过对猫和鼠的一些秉性、行为，写了作者仇猫的原因，并用“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，刻画了一位粗俗、好事，但是心地善良、乐于助人的保姆形象，表达了对她的怀念感激之情。
⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
名著阅读《朝花夕拾》知识点汇总+考点大全
《朝花夕拾》知识点汇总+考点分析一、作者简介鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
20世纪中国无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》等。
二、分类概况及主题明晰1.《狗•猫•鼠》（1）概况：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
（2）主题分析：《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与〈山海经〉》（1）概况：阿长是鲁迅小时侯的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
（2）主题分析：文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3.《二十四孝图》（1）概况：所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。
（2）主题分析：作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
名著导读-《朝花夕拾》必考知识点最全整理
一、填空题1.鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和____家。
2.《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，写于1926年，最初在《莽草》上发表时名为《旧事重提》。
3.在《朝花夕拾》的10篇文章中，有7 篇是回忆童年的， 3 篇是忆人散文。
包括《狗.猫.鼠》，《阿长与〈山海经〉》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野先生》，《范爱农》10篇散文。
4.作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。
5.鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。
6.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和衍太太。
7.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完好。
泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
8.作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广阔，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
9.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》。
10.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建孝道。
11.鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时候引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
提醒了中国儿童可怜的精神世界。
12.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。
13.五猖会是一个迎神赛会，鲁迅在《五猖会》中重点表达自己心情的变化，暗含着对封建教育的批判。
14.《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。
15.“他同情冤魂、惩罚恶人，既有同情心又主持公正，既得意又恐惧。
”这是作者笔下的无常。
16.鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描绘，指出“公正的裁判是在阴间”，以挖苦当时社会上的“正人君子”之流。
《朝花夕拾》知识点梳理
《朝花夕拾》名著阅读知识梳理一、作者介绍鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士。
五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被誉为“民族魂”。
“鲁迅”是1918年发表的第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》《且介亭杂文》等。
二、题目解说带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。
这十篇就是从记忆中抄出来的。
——《小引》解说：《朝花夕拾》，“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。
这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是鲁迅先生中年以后回忆童年及青少年时期的往事之作，原载于《莽原》杂志。
三、写作背景我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。
目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团以后了。
——《小引》1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。
1926年3月18日，段祺瑞执政府屠杀人民群众造成“三一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，严厉抨击教育当局和北洋政府，被免去教育部的职务后又遭到北洋政府的秘密通缉，他不得不在北京各外国医院辗转避难。
1926年9月鲁迅接受厦门大学的聘请南下任教，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。
鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
鲁迅在厦门大学的图书馆楼上写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》五篇散文。
1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》,7月又写了《后记》。
名著朝花夕拾知识点总结
名著朝花夕拾知识点总结一、鲁迅的成长经历《朝花夕拾》通过鲁迅的成长经历，展示了他对中国传统文化的思考和对时局的关注。
在《自序》中，鲁迅提到了他对家庭和社会的矛盾体验，表达了对中国传统文化的怀疑和反思。
他对自己的成长经历进行了深入的回顾，指出了中国社会的不公和愚昧。
这一部分内容展现了鲁迅作为一位文学大师的独特视角，也为后人提供了珍贵的历史文献。
二、对社会现实的批判《朝花夕拾》另一重要内容是对社会现实的批判。
在《阿Q正传》中，鲁迅通过对阿Q这一典型角色的描绘，批判了当时中国社会的愚昧和自卑，揭露了人们的劣根性。
同时，他也在《故乡的小茶馆》中回忆了乡村的即景，令人深思。
通过对中国社会现实的揭露和批判，鲁迅展现了他作为一位思想家和知识分子的责任与担当。
三、对个人命运的关怀除了对社会现实的关注，鲁迅在《朝花夕拾》中还表达了对个人命运的关怀。
他在《故乡的小茶馆》中对母亲的关怀和对家庭的思念，以及在《记梦》中对儿时记忆的追忆和感慨，都体现了他对个人生活的关注和对人性的体悟。
鲁迅以其敏锐的观察和深刻的洞察，展现了对人生的独特理解和对命运的深情关怀，这也是他作为一位伟大文学家的独特魅力所在。
四、文学风格与艺术手法《朝花夕拾》的另一重要特点是其优美的文学风格和独特的艺术手法。
鲁迅在写作中运用了大量的比喻和象征，使作品充满了诗意和象征意味。
他还善于运用夸张和讽刺的手法，对社会现实进行了嘲讽与讽刺。
此外，他还通过对家乡风土人情的描绘和对儿时记忆的追忆，展现了其独特的叙事技巧和精湛的文学功底。
这些都使《朝花夕拾》成为了一部文学价值和艺术价值并重的作品。
五、对中国文化的反思与启示最后，《朝花夕拾》还对中国传统文化进行了深刻的反思与启示。
鲁迅在作品中对中国传统文化进行了批判性的反思，指出了其愚昧和腐朽的一面。
同时，他也表达了对中国传统文化的怀念与思念，在对家乡的描绘中，流露出对中华文化的热爱和对传统的眷恋。
通过对中国传统文化的反思与启示，《朝花夕拾》使人们对中国传统文化进行了重新审视，也给人们带来了深刻的思想启迪。
中考语文名著阅读朝花夕拾知识点 (一)
中考语文名著阅读朝花夕拾知识点 (一)《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部随笔集，其中收录的文章多数描写生活细节，叙述鲁迅先生的亲身经历，深入观察了人们的行为和社会风俗。
下面，就来一起了解一下《朝花夕拾》的一些知识点。
一、《朝花夕拾》的主题思想1. 爱国主义思想《朝花夕拾》中的不少文章涉及到对于祖国的感受和爱。
比如《炮打永安桥》中表现的是对于侵略者的无情制裁，他们以炮火摧毁了祖国不可侵犯的领土，鲁迅先生深感切肤之痛，写出这篇文章呼吁人们行动起来保卫祖国。
2. 怒斥反动势力的思想《乡土中国》和《肉蒲团外传》两篇文章，涉及到了对于反动势力的深刻揭露。
鲁迅在文章中清晰地表达了对于那些捧书袋和旗人道德败坏的弊端。
文章带有深深的愤怒之情，似乎要将这些不良势力揭露得彻底才能解决问题。
二、《朝花夕拾》的文学艺术特色1. 描述技巧的运用《朝花夕拾》一书中，鲁迅对于生活细节的描述非常具体。
例如《摩罗诗史》一文中所描绘的是一个花艳如火的世界。
他那样的描述让人感受到着生命的繁华和绚烂，见到了与自己身处相反的另一种生活。
2. 叙事风格的独特性《朝花夕拾》中大部分文章都属于鲁迅的随笔文体。
鲁迅先生叙事风格独具特色，他善于以闲淡的语言，透过平淡的表面描绘出生活的本质。
他对于社会风俗和生活细节的熟悉在独特的叙述手法中得以凸显。
三、《朝花夕拾》的文化内涵1. 反对封建文化的腐朽性《朝花夕拾》中，鲁迅对于纸画面具体的描绘，即让人感受到了他对于旧文化的痛恨之情。
他用深刻的洞察力揭露了旧文化中腐朽、落后的面貌，呼唤人们要有新思想，引领人们走向文化前台。
2. 倡导形式的改变《朝花夕拾》中凸显出的鲁迅改良文化的观点。
他批评了小说中的形式僵化，让小说变得死气沉沉。
同时，鲁迅先生也在书中提倡写作要走向自由，要让写作技巧与表达方式变得多样化。
总之，《朝花夕拾》以其深刻的思想、卓越的文学艺术和文化内涵，为我们描绘了一幅栩栩如生的画卷。
我们读这本书，从中不仅可以领略到鲁迅先生的文学风范，还可以拓展自己的人文素养。
七上名著阅读《朝花夕拾》知识点分类整理(精简版)
七上名著阅读《朝花夕拾》知识点分类整理（精简版）
【主要篇目】《朝花夕拾》共十篇——
《狗•猫•鼠》《从百草园到三味书屋》《阿长和山海经》《父亲的病》《二十四孝图》《琐记》《五猖会》《藤野先生》《无常》《范爱农》
【作者简介】鲁迅，原名周树人，字豫才。
20世纪中国无产阶级文学家、思想家和革命家。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》等。
【作品主题】记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，通过追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，表现出对反动派、守旧势力的抨击和嘲讽。
【篇目分类】
第一类：侧重写人——怀念师长、故人，挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。
第二类：侧重记事——追忆旧时生活，记叙童年、少年时期的生活经历，既有对旧日美好生活的眷恋，也有对旧礼制的批判。
第三类：侧重议论或记事兼议论——以议论为中心，穿插童年的生活经历和感受，讽刺和批判旧道德。
【人物特征】
鲁迅的儿童教育观念：
①《〈二十四孝图〉》：质疑传统孝道教育；
②《五猖会》：尊重孩子爱玩的天性；
③《从百草园到三味书屋》：保护孩子“乐学”的天性。
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名著阅读·《朝花夕拾》归纳二一、内容精要主要篇目：共十篇——《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《阿长和山海经》《父亲的病》《二十四孝图》《琐记》《五猖会》《藤野先生》《无常》《范爱农》《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
二、主题归纳1、充满趣味的童心世界①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。
②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。
④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。
2、压抑伤害的现实世界①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。
②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。
③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。
④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
3、探求抉择的人生道路①《琐记》求学的过程②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。
③《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。
以唤醒国民精神为己任。
4、揭露批判的社会现实①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；②《狗·猫·鼠》讽刺了“名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。
③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。
⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。
三、人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。
长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。
她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
（《阿长与<山海经>》）“我”对她表现出尊敬和同情。
藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。
总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。
（《藤野先生》）范爱农——一位觉醒的知识分子，也是一位正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
“我”对他表示同情和悼念。
（《范爱农》）父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，他深受封建思想影响，对“我”的学业严格而固执，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。
但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。
他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。
由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
（《五猖会》）（《父亲的病》）衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
（《琐记》）四、艺术特色《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。
作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。
1、夹叙夹议又夹抒。
如《狗·猫·鼠》—边叙述狗、猫和鼠的故事一边通过议论揭示狗、猫、鼠的本质特性，以及对那些“名人教授”冷嘲热讽。
又如如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、杂文笔法，结构严谨。
如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》都是运用杂文的笔法对当时的社会现实进行抨击。
另外在《二十四孝图》、《五猖会》中结构严谨，层层推进。
《二十四孝图》结构严谨．文意层层推进。
文章从“文学革命”说起，继而写作者自己在私塾以外阅读到的讲神讲鬼的充满封建思想糟粕的书，再写写“家藏老书”《二十四孝图》，从而点出了文题。
《五猖会》叙事一波三折，不平铺直叙。
从看游神的急切兴奋的心情到被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，起伏跌宕。
3、以小见大，注重细节。
《父亲的病》有多处典型细节描写。
例如写“巫医”陈莲河给父亲治病用药引蟋蟀时，在药单旁注小字道：“要原配”这一细节描写，生动地揭露了“巫医”的封建道德思想，“似乎民虫也要贞节”。
4、反讽手法，常用对比。
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。
如在《父亲的病》中，没有正面对庸医的指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
常用对比，如百草园的乐趣与三味书屋的乏味对比，表明儿童应当快乐健康成长；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
5、抒情真挚，语言和谐。
如“我”对父亲、长妈妈、藤野先生的怀念都是感情真挚，而在《阿长与〈山海经〉》对长妈妈遭遇的同情和勤劳朴实的赞扬或是在对《范爱农》最后遭遇的同情和悼念都是运用和谐平稳地语言《朝花夕拾》名著试题一、填空题1．鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人(原籍)，是中国现代伟大的(无产阶级)文学家、思想家和革命家2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共 10篇，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。
其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》被选进中学语文课本。
3、作者在《二十四孝图》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将小学生粗粗的《儿童世界》与别国的儿童用书的精美，进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤，郭巨埋儿、老莱娱亲等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。
4 在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。
为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授汉文，因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”，他随后又考入了矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
”这句话出自《五猖会》。
本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我急于看戏，父亲却要我背《鉴略》，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
6、在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。
无常是一种有人情味的鬼，他的来历是生人走阴。
7、鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文，回国后，他将藤野先生的照片挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。