中华姓氏论坛:姓氏,土家姓氏,张家界土家姓氏原考(5)

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湖南张家界族谱调查研究

湖南张家界族谱调查研究

湖南张家界族谱调查研究——以沙堤乡和洪家关白族乡为例The research of Zhangjiajie Genealogy in Hunan Province——Take Shadi and Hongjiaguan Bai nationality Township as an example一、立项依据 (2)(一)背景分析 (2)(二)研究综述 (3)(三)创新点 (4)二、研究内容 (4)(一)研究价值 (4)(二)研究内容 (5)(三)研究目标 (6)三、可行性分析 (6)(一)研究方法 (6)(二)团队优势 (7)(三)应急方案 (7)四、研究计划 (8)五、预期效果 (9)(一)理论成果 (9)(二)具体成果 (9)六、经费预算 (10)七、参考文献 (11)一、立项依据(一)背景分析族谱,又称宗谱、世谱、家谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等。

家谱、族谱,是一个家族的生命史。

它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。

族谱能为社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学等研究提供资料和依据,比如,在有的家谱上,记载了一些少数民族的情况,这为研究少数民族古代风俗、民族关系等提供了一些资料。

同时,还有一些少数民族家谱被保存了下来,它们是研究少数民族史不可多得的资料。

如清代蒲慎斋纂修的《泉州蒲氏族谱》是回族家谱,记述了当地回族的一些情况;而辽宁《庄河金氏家谱》则是满族家谱,金氏是康熙皇帝四辅政大臣之一鳌拜的后裔。

当前,我国经济方面着实有了迅猛的发展。

但是,一个民族的强大,不仅是物质基础的雄厚,更在于其文化内涵的丰富。

我国在悠久的历史中沉淀了优秀的中华文化。

作为中华文化中不可缺失的一部分,少数民族文化却面临失传的困境。

中华姓氏论坛:姓氏,土家姓氏,张家界土家姓氏原考(4)

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中华姓氏论坛:姓氏,土家姓氏,张家界土家姓氏原考(4)预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制中华姓氏论坛:姓氏,土家姓氏,张家界土家姓氏原考(4)(一)九溪卫设置的历史背景明朝建立以后,在土家地区建立了一套统治机构:在土家人聚居区保留土司机构;在土家地区边缘地带设置卫所机构,以土官为主、流官为辅;在比较进步的地区裁撤原来的土司,由中央派出流官担任知州、知县;并且废除敢于反抗朝廷的土司,改建卫所。

慈利宣抚司等4个土司就是因为慈利一带土家人民反抗明朝封建统治而被改建卫所机构的。

明初,慈利土家人民举行的三次农民起义促进了慈利土司机构的演变和卫所机构的建立。

第一次是土家覃起义。

朱元璋建立明王朝后,对湘西北土家人实行专制统治,使湘西北土家人产生了反抗情绪;另一方面,四川省明玉珍政权对酉阳、石柱、慈利、容美等地土司、土官授以印信,与明政权相对抗。

由于各种因素影响,覃继续举起农民起义大旗。

据慈利县高峰土家族乡《唐氏族谱》记载:“洪武二年(公元1369年),覃三舍人、荆州左卫正千户赴任,回籍取土军。

覃不肯,土官谋杀本官。

有军人聂万凤具奏地方谋杀长官”。

覃见势不妙,被迫走上起兵反明道路,自称“覃王”。

起义军攻克了慈利县城,占据了慈利等县。

覃王带领土家人民揭开明代农民起义序幕以后,明太祖急命湖广行省平章杨率军抵达慈利县境,战斗首先在覃家城(今慈利县零阳镇永安村)展开。

《明洪武实录》记载:“初,(杨)兵攻覃寨,贼众下山迎敌。

官兵击败之,乘胜追至半山。

山势陡峻,视其寨,三面岩险而下俯江水。

一面有路,仅通一人。

官军不可上,乃回驻山下,而贼亦恃险阻自守。

未几,以三千人下山挑战,官军又击败之。

贼复遁入山,遂以兵逼之”。

起义军被围后,“(覃)诈降,使部卒往报,为所执。

太祖遣使让,督战士力攻,贼乃遁(《明史·杨传》)”。

1370年,覃又发动茅冈、温塘、索溪峪、容美等地土家人民反抗明朝统治。

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5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。

"6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

"7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普通通了。

中国姓氏大全标准版一、中国姓氏的来源中国人在母系氏族社会的时候就有"姓"了,是跟母亲的姓."姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏."姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来;氏是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同"氏"的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通婚。

因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。

二、中国姓氏大全中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏,尽管其中有些姓氏没有留传下来,但绝大部分都使用至今。

两汉以后,一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现,唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓;唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》,收入姓氏1233个;中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,一共438个。

宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》,分别收的姓氏为2255和2568个。

此外,明朝人陈士元所《姓觿》一书,收录姓氏3625个;王圻撰《续文献通考》,收录姓氏4657个。

《张家界市土家卓姓》

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张家界市卓姓远祖为重庆府巴县人。

宋代靖康元年(公元1126年),始祖卓汝周因金人南侵,迁居天门山,生子休述、休福。

卓休述生子字涟、字清。

卓字涟生子本怀。

卓本怀生子重道。

卓重道生卓子成。

迁到慈利九溪。

卓子成长子卓文德与弟卓文庠于元末至正年间同唐涌等人征伐苗人,到明洪武二年,被授为麻寮所管操厅首任土官副千户、武德将军。

据慈利县西河堂《卓氏族谱》载:“(卓)文德公与弟文庠公,于元末至正甲辰年(公元1364年),同唐涌等倡义平苗。

逮明洪武二年乙酉岁,合众投诚,同日授封正副千户、百户三十二员吾文德公授封麻寮所管操厅副千户,文庠公授封麻寮所显信校尉、正抚司正百户,赐铁券。

封文德公为武德将军,子孙承袭,世守其土。

清沿其例,赏给方印、号纸,至雍正十三年乙卯,诸蛮向化,献土缴印,凡十五传,共三百六十七年。

以祖宗之战功,为子孙之衣冠,嗣后改千户为千总、百户为把总,颁给敕书一道,札符一纸,令其子孙世袭。

”慈利县杉木桥镇赵家铺村有麻寮所世袭管操副千户卓文德墓碑。

清康熙年间,管操厅副千户卓启祥迁署至慈利县二十五都阳虎坪(今慈利县东岳观镇枫坪村)。

清雍正十三年(公元1735年),麻寮所管操厅副千户卓启祥献土缴印,被授千总职衔,令其子孙世袭。

管操厅土官世系为:卓文德--卓槐--卓权--卓仁--卓景春--卓隆--卓思恭--卓宽--卓荣政--卓大宝--卓世懋--卓嵩--卓之番--卓自扬--卓自焕--卓启祥。

中华姓氏论坛姓氏名字各种罪

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1. 最长的姓氏“您贵姓?”中国人一见面首先问的不是名字,而是姓氏。

今天我们不考复杂的姓氏来源知识,只考下面下面一字排开的九个字你能认全吗?据扬子晚报,钱文忠解读《百家姓》称,《中华姓氏大辞典》显示古今各民族用汉字记录的双字姓4329个,三字姓1615个,四字姓569个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个:“爨邯汕寺武穆云籍鞲”!能把这9个字念对的同学举手!看到这个姓氏,网友的各种吐槽都来了:考试的时候写这几个字也费工夫啊!另外有这么长的框框吗?还有会不会出线了被判做舞弊啊!要是有一天喝上点小酒,估计他真的不知道自己姓什么了?违反纪律不用罚抄课文了,直接抄自己的姓名,让他后悔自己为什么要这么姓!2.九个字的姓认不全,两个字的名你该认得吧!有个学生名字叫“马騳骉”。

开学点名了,班主任不知怎么念,所以每当上课点名的时候,总爱说:“马叉叉到了没?”语文课上课了,语文老师有点文学素养,点名道:“万马奔腾到了没?”接下来是体育课,体育老师直接改用:“一群马到了没?”。

历史老师对这个名字很不感冒,于是点名道:“马家的五马分尸来了没有?”数学老师最直接:“马6 到了没?”3.最难以启齿的姓古典小说里经常有这样的对白:“某家刀下不死无名之辈,汰,来将通名!”假如你是打虎英雄武松就可以这样接了:(明·施耐庵《水浒传》第二十七回)“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”如果是以下这几个姓,你能顶住难为情把它蹦出嘴的话,我绝对有理由相信没出招之前就能给对手一定的杀伤,甚至歇菜,最不济也能让他迷糊晕乎一会。

A.最难以启齿的姓:睾要是姓这个姓,解释起来可真够不容易的。

和睾字联系的词组很少,用拆字法也别扭。

可不是嘛,若人家问你:“姓啥?”你说:“姓睾”。

人家问哪个“高”呀?你总不能说是“睾丸”的“睾”吧。

B. 最离谱的姓:畜《姓考》说:古代有畜国,周朝那里称邢侯邑,后来又归入晋国的领地。

土家族金姓的来源

土家族金姓的来源

土家族金姓的来源金姓,宋代《百家姓》排行第二十九位。

2019年,中国姓氏人口排行第六十二位,人口约五百万,主要分布区域是江浙皖、河南、湖北、辽宁。

一、姓氏溯源最早的金氏可能来自伏羲时代的金国,以国为氏。

《姓考》记载,相传古代有金国,国人以国为氏,即为金氏。

伏羲六佐之一,主管风俗德教的官员金堤就是金国后人。

不过,此说相关史料有限,可信度存疑。

(伏羲画像)有一支金氏可能来自黄帝后裔金天氏,以名为氏。

《通志·氏族略》记载,黄帝的儿子少昊氏(名玄嚣,号青阳氏),又号金天氏,金天氏的后人就用“金天”之“金”为氏,郑樵将这种得氏方式命名为以名为氏。

(少昊金天氏画像)有一支金氏来自匈奴,归顺汉朝赐姓为金。

《古今姓氏书辩证》记载,西汉霍去病俘虏了匈奴休屠王太子日(mì)磾(dī),还缴获了匈奴休屠人用来祭天的金人,汉武帝因祭天金人之故赐日磾金姓,一般史书就写作金日磾。

他的后人留在汉朝,延续金姓。

(金日磾画像)现代学者提出,金氏的来源还有汉代金城郡之人以地得金氏,汉代执金吾(yù)、三国曹魏时期金曹以官职得金氏,但是这些观点在古代主流姓氏专书并不见记载,也不太符合以官职为氏的产生时间。

反倒是古代少数民族有多支金姓,壮大了金姓来源,有的可能已经融入汉族金姓。

比如:《吴志》记载,江苏丹阳的山越族有金氏。

《前秦录》记载,前秦苻坚时羌族有金氏。

《唐书》记载,唐高祖时新罗王金姓后裔金真平归附,还被封王宿卫。

《古今图书集成·氏族典》记载,五代时,吴越的刘姓为了避吴越王钱镠(liú)的名讳,改姓金氏。

迁到中国定居开封的犹太人也有金姓。

贵州夜郎国后裔金筑安抚使也有金姓。

甘肃、青海白马族有的汉姓为金。

现在少数民族金姓有满族、回族、蒙古族、朝鲜族、傈僳族、景颇族、鄂温克族、彝族、佤族、康德昂族、佤族、瑶族、哈尼族、傣族、土家族等数十个民族。

(金圣叹评点《水浒传》)金姓在秦代之前,史料有限。

张家界市名来历考证

张家界市名来历考证

张家界市名来历考证逻辑学认为概念有内涵与外延两个方面,外延是指一个概念所指对象的范围。

根据内涵与外延的反比规律,可用减少概念内涵的方法增加概念的外延。

改革开放以来,在旅游界、文化界和政界、商界,“张家界”这个地名概念的内涵逐渐减少、外延逐渐增多,“张家界”所指范围逐渐扩大。

张家界这个地名概念的外延包含“古今所有的张家界”:第一、明清时期的张家界是指南流的无事溪(现又名沙堤溪)与北流的索溪上游(现名为金鞭溪)之分水界限。

早在先秦时期,张家界境内已有土家祖先生息繁衍。

秦朝统一中国以后,张家界境内隶属慈姑县;汉代隶属充县,明代隶属慈利县。

在明代崇祯年间以前,张家界原名“索溪界”,因地处索溪上游而得名。

在锣鼓塔发现的明代天启年间周氏墓碑刻有“慈利县十二都索溪罗葡塔(即今锣鼓塔)安葬”等字。

张家界因明代张姓祖先居住而得名,张家界风景区于明清时期已被文人墨客发现。

清代《光绪永定县乡土志》记载:“张(万)聪,明成化时,以指挥(使)自南昌丰乐(县)官永定卫,遂著族焉。

”明代崇祯四年(公元1631年),永定卫大庸所指挥张万聪第六代孙张再昌在《崇祯张氏族谱》序中写道:“吾祖(张万)聪公,大明成化时,奉旨实授指挥至(大庸)所,即慈姑州永定卫大庸所也。

大明弘治(年)间,见我祖(张万)聪公镇守多载,忠胆报国,将(永定)卫城西关外鹞鹰坡至龙凤庵一带山林之地恩赐给我祖聪公,为功绩之典。

”《张家界张万聪谱书》也有如此记载。

这些史料证实永定卫大庸所指挥张万聪在明代弘治年间得到(张家界)龙凤庵一带封地以后,带着家人迁徙定居,雇请当地土家先民开垦山林之地,(张家界)龙凤庵遂为张万聪所有并且被其开发。

张万聪的母亲黄氏死后,葬于黄氏寨峰顶南侧。

为了祭祀其母,修建清平寺兼作墓庐,内供明代张万聪之母黄氏婆婆塑像,故得名“黄氏寨”。

张家界始迁祖张万聪死后被葬在鲁家山,张万聪之墓至今仍在张家界社区居委会庙湾组张家老屋背后祖山。

现在,武陵源区锣鼓塌街道张家界社区居委会的张剑、张吉民、张程孝、张自明、张新明等张姓居民均说是其先祖——永定卫指挥张万聪的后代,张家界社区居委会庙湾组仍存古代张氏宗祠。

中国千家姓氏大全(注音版)190715整理

中国千家姓氏大全(注音版)190715整理

中国千家姓氏大全(含部分少数民族姓氏,一共收录1060个)注:对姓氏中的生僻字、多音字的正确读法做了标注。

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆(fēng)鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜(bǔ)顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁锺(zhōng)徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝(zǎn)管卢莫经房裘缪干(gān)解应宗丁宣贲(bēn)邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇(jī)邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麴(qū)家封芮羿储靳(jìn)汲邴(bǐng)糜(mí)松井段富巫乌焦巴弓牧隗(wěi/kuí)山谷车侯宓(fú)蓬全郗(chī/xī)班仰秋仲伊宫宁仇(qiú)栾暴甘钭(tǒu/dǒu)历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶(sháo)郜(gào)黎蓟溥(pǔ)印宿白怀蒲邰(tái)从鄂(è)索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳欎(古同“郁”)胥(xū)能苍双闻莘(shēn)党翟谭贡劳逄(páng)姬申扶堵冉宰郦雍却璩(qú)桑桂濮(pú)牛寿通边扈燕冀僪(yù/jú)浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨(jì)居衡步都(dū)耿满弘匡(kuāng)国文寇广禄阙东欧殳(shū)沃利蔚越夔(kuí)隆师巩厍(shè)聂晁(cháo)勾敖融冷訾(zī)辛阚(kàn)那简饶空曾毋沙乜(niè)养鞠须丰巢关蒯(kuǎi)相查后荆红游竺权逮盍益桓公万(mò)俟(qí)司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉(yù)迟公羊澹(tán)台公冶宗政濮阳淳于单(chán)于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容司徒司空召(zhào/shào )有舜叶赫那拉丛岳寸贰皇侨彤竭端赫实甫集象翠狂辟典良函芒苦其京中夕之章佳那拉冠宾香果依尔根觉罗依尔觉罗萨嘛喇赫舍里额尔德特萨克达钮祜(hù)禄他塔喇喜塔腊讷(nè)殷富察叶赫那兰库雅喇瓜尔佳舒穆禄爱新觉罗索绰络纳喇乌雅范姜碧鲁张廖张简图门太史公叔乌孙完颜马佳佟佳富察费莫蹇(jiǎn)称诺来多繁戊(wù)朴回毓(yù)鉏(chú )税荤靖绪愈硕牢买但巧枚撒(sǎ)泰秘亥绍以壬森斋释奕姒(sì)朋求羽用占真穰(ráng)翦(jiǎn)闾漆贵代贯旁崇栋告休褒谏锐皋(gāo)闳(hóng)在歧禾示是委钊频嬴呼大威昂律冒保系抄定化莱校么抗祢(mí)綦(qí)悟宏功庚务敏捷拱兆丑丙畅苟随类卯俟(qí)友答乙允甲留尾佼玄乘裔延植环矫赛昔侍度旷遇偶前由咎塞敛受泷(lóng )袭衅叔圣御夫仆镇藩邸府掌首员焉戏可智尔凭悉进笃厚仁业肇(zhào )资合仍九衷哀刑俎仵(wǔ)圭(guī)夷徭蛮汗孛(bó)乾帖罕洛淦(gàn)洋邶(bèi )郸(dān)郯(tán)邗(hán )邛(qióng)剑虢(guó)隋蒿茆(máo)菅(jiān)苌(cháng)树桐锁钟机盘铎斛玉线针箕庹(tuǒ)绳磨蒉(kuài )瓮弭(mǐ)刀疏牵浑恽(yùn)势世仝同蚁止戢(jí)睢(suī)冼种涂肖己泣潜卷脱谬蹉赧(nǎn)浮顿说次错念夙斯完丹表聊源姓吾寻展出不户闭才无书学愚本性雪霜烟寒少字桥板斐独千诗嘉扬善揭祈析赤紫青柔刚奇拜佛陀弥阿素长僧隐仙隽(juàn)宇祭酒淡塔琦闪始星南天接波碧速禚腾潮镜似澄潭謇(jiǎn)纵渠奈风春濯沐茂英兰檀藤枝检生折(shé/zhé)登驹骑貊虎肥鹿雀野禽飞节宜鲜粟栗豆帛官布衣藏宝钞银门盈庆喜及普建营巨望希道载声漫犁力贸勤革改兴亓(qí)睦修信闽北守坚勇汉练尉士旅五令将旗军行奉敬恭仪母堂丘义礼慈孝理伦卿问永辉位让尧依犹介承市所苑杞剧第零谌(shèn)招续达忻(xīn)六鄞(yín)战迟候宛励粘萨邝(kuàng)覃(qín)辜初楼城区局台原考妫(guī)纳泉老清德卑过麦曲竹百福言第五佟爱年笪(dá)谯(qiáo)哈墨南宫赏伯佴(nài )佘牟商西门东门左丘梁丘琴况亢缑(gōu)帅微生羊舌海归呼延南门东郭百里钦鄢(yān)汝法闫楚晋谷梁宰父夹谷拓跋(bá)壤驷(sì)乐(yuè)正漆雕公西巫马端木颛(zhuān)孙子车督仉(zhǎng)司寇亓(qí)官三小鲜于锺离盖逯(lù)库郏(jiá)逢阴薄厉稽闾丘公良段干开光操瑞眭(suī)泥运摩伟铁迮(zé)禅鬼死。

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其土官世袭情况是:唐涌──唐贤──唐斌──唐盈──唐雄──唐冠──唐大全──唐大节──唐幸恩──唐幸爵──唐臣──唐仁──唐秉辅──唐国祯──唐宗韬──唐宗略──唐麟徽──唐德昌──唐仁爵──唐贤圣──唐维朝──唐世官──唐传玉。

明代嘉靖年间,日本倭寇侵扰我国东南沿海地区。

明世宗任命尚书张经为总督大臣,征调湖广土兵抗倭。

嘉靖三十三年(公元1554年),保靖宣慰使彭荩臣率领土兵奔赴苏州一带抗倭,麻寮所土官千户唐仁亦率兵参战,取得了“王江泾大捷”。

《民国九溪卫志》记载了这一战功:“嘉靖十三年,海寇猖獗,张经总督军务,大征各卫所土兵、狼兵协剿。

(唐)仁檄率土兵往战,辄有功”。

嘉靖三十五年(公元1556年),永顺、麻寮等地土兵围困勾结倭寇的海盗徐海、陈东于沈家庄。

《民国九溪卫志》记载了唐仁诱捕徐海的战略:“(总督)胡宗宪继总军务。

(唐)仁请见,陈方略。

宗宪奇之,延入幕,参赞军事。

贼势方炽,八路交集,仁或亲督战士,或决策帷幄。

时陈东、徐海有隙,宗宪要(徐)海降。

令缚(陈)东及麻叶以献,又令东党攻海,海投水死。

未几,复诱获汪直,诛之。

仁实与谋焉”。

嘉靖三十七年(公元1558年),彭志显率领麻寮、大喇、镇溪、桑植六千土兵焚烧倭营,倭寇多被杀死,取得了“舟山之捷”。

慈利《周氏族谱》载:“都司调本所督军正千户唐仁、本隘唐荣督率十隘官兵一千,周勇督领所部弓弩手十五名、枪刀手十名、铳手五名,随本所征浙江舟山所巢。

腊月二十九日子时,放火烧巢。

一鼓而擒,攻城而进,所获甚多,斩首数人”。

嘉靖三十八年(公元1559年),唐仁征杭州城塘,平贼有功,战死疆场。

钦命浙江巡抚建立忠臣祠楼、石柱牌坊,赐书“海上知名”匾字。

明末清初,中国爆发了李自成、张献忠领导的农民起义,土家先民奋起响应。

崇祯十六年(公元1643年),李自成部将马守应等攻陷澧州城,麻寮所千户唐国祯奉命率兵前往澧州城保护明宗室、华阳王朱敬一,而麻寮所署被起义军烧毁。

“崇祯十六年(公元1643年),袁(宗第)、塔(天保)、游、佘贼反澧,(唐)国祯公统隘员军丁至澧护王。

贼诡退,公在澧未归,贼等潜突自北至所坪,烧毁二十八座官署。

两所虽能对敌,决难取胜。

请求于王,调九、永等卫兵同剿,贼始平”。

明朝灭亡以后,麻寮所千户唐宗略率领土兵投诚了清王朝。

清代顺治二年(公元1645年),李自成侄儿李过与高必正率领农民起义军攻陷九溪卫城,占据慈利县城,九溪卫一带土家人民纷纷响应起义军,清代《康熙九溪卫志》记载了明末清初农民起义军攻陷九溪卫城的过程:“有高、李二贼至添平所。

一年之后,贼复南行。

既而袁、张、牛、马诸营驻扎宿师,始破卫城。

贼数营乃居住西山,倚持险要,盘踞五载。

”麻寮所千户唐宗略又奉清王朝之命,率领土兵前往镇压,遂在慈利县通津铺修建新所署。

“大清顺治年间,九溪苗贼猖獗,(唐)宗略公奉旨调征,复迁通津铺而建署焉。

”其所辖四厅十隘各署从慈利县十七都、十八都、十九都等处陆续迁到慈利县二十二都、二十三都、二十四都和二十五都等地(即今慈利县东北部和西北部)。

慈利县苗市镇《唐氏族谱·所衙记》也记载了麻寮所迁署到今慈利县通津铺镇所坪村的史实:“(唐)涌公于(元代)至正年间立为云阳寨主。

于洪武二年助粮佐征,荷蒙皇恩,封为武德将军。

设立衙署于所坪,把守容、桑等处。

大清顺治年间,因九溪苗贼猖狂,我祖(唐)宗略公奉旨调征,于是建署于通津铺。

历经两朝而南北衙署巍然犹存,岂不盛与?厥后,雍正年间辞职,而官署稍朽。

我(唐)世官公于道光二年重修”。

清代雍正十三年(公元1735年),麻寮所千户唐贤圣改土归流,颁给敕书。

其地大部分改归慈利县,少部分改属鹤峰州。

慈利县杉木桥镇发现了麻寮所土官千户唐德昌墓碑等民族文物。

麻寮所四厅、十隘三十二员正副千户、百户中,大部分是土官,其源流如下:
1、麻寮所四厅:麻寮所清军厅首任土官副千户为唐清,佐贰厅首任土官副千户为唐才,管操厅首任土官副千户为卓文德。

巡捕厅首任副千户为刚洪,清代“改土归流”时千户是刚应烈。

唐清是唐涌亲弟,据《唐氏族谱》载:“唐清,(唐国)政三子,字北泉,号胜宗,别号澄江。

吴元甲辰年入籍慈姑州,今慈利十七都。

驻扎天星寨,自卫一方,今黄莲蓬、李家坪、官屋场等处。

洪武己酉二年,右丞相徐达征夏明升寇党,屯兵三江口。

贼兵木石甚危,难以进兵。

约吾祖(唐)胜宗统兵三万七千应援,剿灭。

徐丞相奏准敕诏一道,封世袭延安侯,敕赐尚方宝剑一口,武德将军唐清准此。

”清军厅土官副千户世袭情况是:唐清──唐永高──唐思F──唐昶──唐渊──唐明德──唐明善──唐夔──唐希皋──唐锵──唐之屏──唐嘉升──唐膺简──唐祚戎──唐开疆──唐鸿兆──唐业麟──唐弥光──唐岐峰。

佐贰厅土官副千户世袭情况是:唐才(唐涌次子)──唐之远──唐朝良──唐立政──唐用──唐惯──唐悦──唐鉴──唐嵩──唐玉──唐继斗──唐膺龙──唐宪高──唐安邦──唐世爵──唐代诰──唐启哲──唐文雅。

卓氏远祖为重庆府巴县人。

宋代靖康元年(公元1126年),始祖卓汝周因金人南侵,迁居天门山,生子休述、休福。

卓休述生子字涟、字清。

卓字涟生子本怀。

卓本怀生子重道。

卓重道生卓子成,迁到慈利九溪。

卓子成长子卓文德与弟卓文庠于元末至正年间同唐涌等人征伐苗人,逮明代洪武二年,被授为麻寮所管操厅首任土官副千户、武德将军。

据慈利县西河堂《卓氏族谱》载:“(卓)文德公与弟文痒公,于元末至正甲辰年(公元1364年),同唐涌等等倡义平苗。

逮明洪武二年乙酉岁,合众投诚,同日授封正副千户、百户三十二员。

吾文德公授麻寮所管操厅副千户,文痒公授麻寮所显信校尉、镇抚司正百户,赐铁券。

封文德公为武德将军,子孙承袭,世守其土。

清沿其例,赏给方印、号纸,至雍正十三年乙卯,诸蛮向化,献土缴印,凡十五传,共三百六十七年。

以祖宗之战功,为子孙之衣冠。

嗣后改千户为千总、百户为把总,颁给敕书一道,札符一纸,令其子孙世袭。

”慈利县杉木桥镇赵家铺村发现了麻寮所世袭管操副千户卓文德墓碑。

清代康熙年间,官操厅副千户卓启祥迁署至慈利县二十五都阳虎坪(在今慈利县东岳观镇枫坪村)。

清代雍正十三年(公元1735年),麻寮所管操厅副千户卓启祥献土缴印,被授千总职衔,令其子孙世袭。

官操厅土官世系为:卓文德──卓槐──卓权──卓仁──卓景春──卓隆──卓思恭──卓宽──卓荣政──卓大宝──卓世懋──卓嵩──卓之──卓自扬──卓自焕──卓启祥。

2、梅梓隘:明清时期,梅梓隘土官正百户为赵氏,土官副百户为周氏。

慈利县赵姓人是土家人。

慈利《赵氏族谱》说出了是土著人的真话:“赵至宋,化家为国,俨然皇族。

吾今日之赵氏岂其苗裔欤?然吾不高攀。

大抵为土著,慈利是可断言。

按旧谱:赵维兴,宋末人……宦湖南,入籍大庸。

生子龄,又徙慈利,生四子……赵禄,明洪武二年,征苗有功,封昭信校尉、麻寮所梅梓隘正百户”。

《赵氏族谱》还载:“我祖(赵)道臣公……生维兴、维观。

兴公于宋季宦游湖南,爱山水之清丽,乐风俗之浑朴,遂宅古大庸天门山,生二子:遐、龄。

龄公转徙慈姑州黑龙泉,生厂、禄、浴㈧铀墓3Ч诿鞒跻悦骶鲈姿程旄鹌较兀庾楣楹诹B还呶奈洳牛髅缬泄Γ庹研判N荆蚴芈殄妓疯靼湟等慈rdquo;《赵氏族谱》还有明太祖于洪武二年给麻寮所梅梓隘正百户的敕书。

梅梓隘正百户衙署在慈利县二十三都赵家坪,在今慈利县通津铺镇。

其土官正百户世袭情况是:赵禄──赵均宝──赵天林──赵诚──赵之任──赵彦椿──赵文见──赵朝盛──赵廷臣──赵之藩──赵如云──赵宪章。

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