论老舍小说作品中的幽默
[整理]浅谈老舍短篇小说的讽刺艺术
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浅谈老舍短篇小说的讽刺性幽默说起老舍,在众人的印象中,大多都会先想到《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等经典作品。
然而,老舍先生的一些短篇小说却绝不逊于他的长篇和戏剧,尽管他一再表示自己不善于写短篇小说,并不认为短篇创作在某种意义上,更难于长篇。
他自己也曾说过:“短篇想要见好,非拼命去作不可。
”老舍先生的一些短篇作品,宛若一朵朵绚丽之花,他们以生命为根,真实为干,在“活文字”的土壤上面向世人绽开着。
我于其间也发现了一些让人为之一笑,背后却反思不已的文章,例如《马裤先生》《开市大吉》《善人》《有声电影》等,这些短小精悍的小说给我的震撼不亚于《骆驼祥子》等,这些短篇中蕴含的丰富的多样的讽刺艺术和幽默手法,让我领略到了作者的另类幽默。
下面我就结合这四篇短篇小说来谈谈自己对于老舍先生讽刺性幽默手法的粗浅认识。
老舍说过:“讽刺与幽默在分析时有显然的不同,但在应用上永远不能严格的分隔开”。
老舍许多幽默作品中确实含有强烈的讽刺倾向,然而,老舍最终成为一个“幽默作家”而非“讽刺作家”,显示了老舍在这个问题上理智与情感的实际取舍。
正如老舍自述:“我失去了讽刺,而得到了幽默。
据说,幽默中是有同情的”。
幽默,在老舍看来:“首要是一种心态”,是“一视同仁的好笑的心态”。
他所指的实际上是一种人生观的表现,从这样的心态去观察体验人生,彼我皆有弱点,应怀着爱心、善意去对待别人的弱点,以“笑的哲人” 的大度,去对待芸芸众生的俗欲、顽固、愚蒙等。
他所追求的就是“笑的哲人”的态度,即相当于“哲人”的含有深意的笑,是看透宇宙间的种种可笑的人生哲学的艺术表现。
老舍在《谈幽默》一文中提到“他是由事事中看出可笑之点,而技巧地写出来。
他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。
不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑”。
他认为幽默是对不和谐的发现,要求作家看出社会的欠缺来。
论老舍小说中的“幽默”味

091[摘 要] 幽默感是老舍小说的一个鲜明特色。
老舍之所以能够被誉为世界级的幽默大师,原因在于老舍的文学作品来源于日常生活,在引发读者笑的同时具有极高的艺术价值。
老舍的文学作品为我国现代文学开辟了全新的写作话题和范围。
在他的小说中彰显了民俗民风,字字透出一股浓郁的“京味”;他的文学作品中讽刺运用得当,一句句诙谐话语背后,都体现着鲜明的幽默感特征,人们常形容“老舍最大的长处乃是善于捉到人类的幽默而老老实实写出来”。
主要分析老舍小说的“幽默味”,从老舍作品的幽默风格着手,深入研究了老舍小说中幽默的表达方式,进一步提炼和深化了老舍作品的幽默感特点,从而理解老舍作品幽默风格背后的深意。
[关 键 词] 老舍;小说;幽默风格;现实生活;讽刺论老舍小说中的“幽默”味王 茜老舍先生的文字极富诙谐感与幽默感,他善于从日常生活中的小事取材,用朴素生动又活泼的语言表现日常生活。
经他的手写的文字,生动有趣、诙谐幽默却又引人深思,使人印象深刻。
每个文学家都有着自身的语言风格特色,在老舍的文字中,尤为突出的是语言的幽默感。
幽默感在写作中并不少见,但是老舍小说的幽默感来源于他独特的描绘方式和鲜明的语言风格。
在老舍的小说中,他并不着重于描写上层社会和大人物,相反,在他的笔下多是对社会底层为了生存奔波,挣扎于生存线上的小人物的刻画。
他的文章更接近实际生活与市井生活,描绘的人物形象突出,个性特点突出,创作手法生动活泼却又朴实无华,有着强烈的亲和力与幽默感。
这是因为老舍明白,在社会生活中,普通人是占大多数的,是社会的主导,影响着整个社会的发展与前进,也从一定程度上体现出当时社会发展的状况。
这些特点决定了老舍的小说受众广泛,很受读者欢迎。
一、老舍生平简介老舍,本名舒庆春,字舍予。
他是中国现代著名小说家、文学家、戏剧家,一生共写了约计800万字的作品,被称为“人民艺术家”。
1924年应聘到英国伦敦大学东方书院当教师,同时开始进行文学写作。
论老舍的京味小说以及作品中独特的幽默

论老舍的京味小说以及作品中独特的幽默[摘要]老舍作品追求幽默,创造性的运用北京市民浅白的口语,因而其小说雅俗共赏。
作为北京人的老舍,自然对北京口语熟悉有感情,加之留意加工,提炼精粹,于俗白中求精工,真正烧出白话的香味,也就是响脆晓畅,俗不伤雅的京味儿。
老舍作品中最引人注目的京味儿,不仅是指其小说提供了极为丰富多彩的北京风俗画卷,从而具有民俗学价值,而且表现为小说的整体氛围以及作家对北京文化心理结构的深刻揭示与生动描绘。
老舍作品鲜明强烈的京味儿在思想内容与语言形式的统一融合中获得精湛自然的完美表达,这不是一般的运用方言土语的那种浅表层次的追求所能达到的,它最终来源于北京人老舍对北京深刻的理解和情愫。
老舍对北京文化的描写,是牵动他全部复杂情感的。
这里既充满了对北京文化所蕴含的高雅精致的美的不由自主的欣赏与赞叹,以及对这种美在现代中国正日渐丧失的感伤与惆怅,同时也对北京人因这一“文化过熟”造成的柔弱无用而扼腕再三。
老舍以其鲜明的创作个性与十分独特的艺术风格,尤其是他的幽默艺术,丰富了中国文学的宝库。
因此,对老舍小说作品中独特的幽默表现方式作一些探讨,有助于我们更好地认识老舍并继承他留下的珍贵遗产。
老舍小说采用了独特的“自然”和“智慧”两种幽默表现方式。
前者是指作者将观察到的生活中的矛盾可笑之处,不假任何修辞方法地如实写下来。
后者是指在深入观察生活的基础上,进一步展开想象,调动各种艺术手段,以取得幽默的效果。
在某种意义上可以说,没有技巧就没有幽默,幽默是智慧的闪现。
[关键词]老舍京味小说幽默北京风俗北京文化老舍1988年生于北京,在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。
老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术,这些都是他后来写作平民生活的创作基础。
老舍是“京味”小说的奠基人。
京话属于北京官话,流传于北京城区。
有人把北京话,北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。
“京味”作为一种风格现象,是人们所感受到的城市的文化意味。
试论老舍小说的幽默艺术

试论老舍小说的幽默艺术老舍是中国现代文学的重要作家,其小说中所运用的幽默艺术具有独特的魅力。
在本文中,我们将结合具体作品,深入探讨老舍小说的幽默创作特点及其表现手法,以期更好地理解这位文学大师的艺术风格和人文情怀。
幽默是一种文学修辞手法,它通过诙谐、戏谑的语言和荒诞、滑稽的情节,使读者在轻松愉快的氛围中品味到人生的酸甜苦辣。
在小说中,幽默往往被用来塑造人物形象、推动情节发展,同时也能表达作者对社会现象的批评和讽刺。
幽默在老舍的小说中扮演着举足轻重的角色,为作品增色不少。
老舍小说的幽默艺术体现在多个方面。
老舍擅长运用讽刺手法来展现人物的矛盾与荒谬。
在《骆驼祥子》中,作者通过描写祥子与虎妞的婚姻生活,暴露了当时社会的种种弊端。
祥子身陷婚姻的枷锁,却又幻想通过婚姻来改变自己的命运,作者用戏谑的笔触揭示了这一矛盾,使读者在捧腹之余,也能深入思考社会的现实问题。
老舍小说中的幽默还体现在诙谐的语言上。
他常常运用轻松幽默的对话和生动形象的比喻来增加作品的趣味性。
在《猫猫神和喇叭花》中,作者用“拦路抢劫”来形容两位老妇人争夺一只鸡的情景,使人忍俊不禁。
这种诙谐的语言为紧张的情节注入了轻松的氛围,使读者在阅读过程中既能感受到乐趣,又能在轻松的语境中体味到作者对生活的热爱。
老舍还运用滑稽手法来表现小说的幽默艺术。
他常常刻画一些荒诞滑稽的人物形象,使之成为作品中的“笑点”。
在《小坡的生日》中,小坡的妹妹把自己打扮成“女皇”,摆出一副神气十足的架子,而小坡则扮演“臣子”,极尽阿谀奉承之能事。
作者通过这种荒诞的情节设计,以滑稽的手法展现出人物形象的童真与憨态,使读者在阅读过程中忍俊不禁。
老舍小说的幽默效果也是显而易见的。
他的作品常常让读者在轻松愉快的氛围中品味到人生的酸甜苦辣,使人们在阅读的过程中得到愉悦和享受。
作者通过对社会现象的批评和讽刺,也使人们在欢笑之余能够受到启发和教育。
老舍的幽默艺术既具有娱乐性,又具有思考性,为读者提供了丰富多彩的精神享受。
浅论老舍小说中“幽默”的界定

探讨老舍小说幽默技巧的表现方式

探讨老舍小说中幽默技巧的运用虎林市委党校李艳内容提要:老舍先生被誉为幽默大师,他在深入观察生活的基础上,进一步展开想象,调动各种艺术手段,将幽默笔法广泛地娴熟自如地运用于小说创作中,在中国现代文学史上可谓是出类拔萃者。
幽默在他的创作个性与艺术风格中,在他的小说创作中,起了画龙点睛的作用,一切都因此获得了蓬勃的生机。
关键词:老舍作品幽默技巧语言修辞情节结构老舍具有极其鲜明的创作个性与十分独特的艺术风格,在若干重要的方面为现代文学的发展成长作出了突出的建树,丰富了中国文学的宝库。
其中,最为突出的特点、最为重要的成就,也是别人最难以企及之处,是他的幽默艺术。
老舍将生活中的幽默从生活的原始矿藏之中,以敏锐的观察力提炼出来,并进行加工,透过生活的窗口,发掘出世事中的可笑之处,而后巧妙地表现出来。
一、运用修辞手法展现幽默技巧秦兆阳说:“只有智慧才能嘲笑愚蠢,所以嘲笑和幽默本身也是一种‘智慧的格调’”①。
老舍先生在深入观察生活的基础上,进一步展开丰富的想象力,调动各种艺术手段以取得幽默效果,其中“技巧”的成份更多一些,个人智慧的表现更充分一些。
幽默形象的形成仅赖于善于揭示事物内在的矛盾是不够的,同时还需辅之以其他艺术手法,老舍是深谙个中奥妙的。
在他的幽默作品中,通过夸张、比喻、比拟等各种修辞手法,来表现幽默技巧。
各种修辞手法的运用是既广泛又熟练。
修辞,是为了把文章写得更生动些,将修辞用之于幽默,是为了使幽默形象更成功些。
从某种意义上可以说,幽默艺术就是一种语言艺术。
1、幽默的夸张夸张,几乎是所有的幽默小说作家都运用的一种幽默技巧,更是老舍得心应手的艺术手法之一,在老舍的小说作品中较常见。
作为幽默技巧,夸张是将客观事物内的矛盾性,通过显微镜将它的状态放大,给读者以更鲜明的形象和情趣。
夸张手法的运用在老舍幽默小说中不乏其例,多运用于否定反面现象时。
《赵子曰》中夸张赵子曰颓丧泄气的状态是“十万八千毛孔,个个象火车放汽似的,飕飕的往外射凉气”;《二马》中夸张伊太太在家中的厉害劲是“不但嘴里出命令,干脆的说,她一身全是命令。
老舍的幽默语言摘抄

老舍(Lao She)是中国现代文学史上著名的幽默作家之一,他以独特的幽默风格和语言才华而闻名。
以下是一些老舍作品中的幽默语言摘抄:●《茶馆》中的对话:老舍的《茶馆》是中国现代戏剧的杰出代表,其中充满了幽默和讽刺的对话。
例如,里面的对话经常带有生活智慧和讽刺元素。
1."我常常被别人骗,只要人家一摆五角的风箱给我看,我就忙不迭地跟人家去买一台涡轮马达,把屋里火吹得像台风一样。
" 2."我再也不敢去茶馆了。
在那儿我捡到五角钱,顺便帮一个人唠唠嗑。
"●《马路天使》中的幽默对白:老舍的小说《马路天使》中有许多幽默的对白,描绘了上世纪二三十年代北京的生活。
1."你看,不是说我没交朋友,你看我这么一个人,也谈到结婚了"2."他(指孩子)比这里有胆量,我这活儿又重,他跟我一起我也放心。
"●《独白》中的自嘲:老舍在自传体小说《独白》中以幽默和自嘲的口吻回顾了自己的生平。
1."我是一个传统的青年人。
我也有一只唧唧歪歪的小嘴,一张尖嘴薄唇,一双泛黄的眼睛,一只佝偻的鼻子,一个斜的门牙,一个灵巧的骨架。
"●《四世同堂》中的幽默对白:这部小说讲述了四代同堂的家庭生活,充满了夸张幽默和家庭冲突。
1."赵府还差个头儿,本来该早点找儿子,我上当了。
"2."曹先生的眼睛也很聪明,可我看他也是个迷糊蛋。
"●《骆驼祥子》中的幽默描写:这部小说描写了北京的社会底层生活,充满了生活智慧和幽默。
1."他是个惯用纸包着饭,用筷子挑出肉吃的人。
"2."天一冷起来,他就抖着身子扯开嗓门的叫着:‘哟,咱们是在梦游呢!’"3."祥子倒头把身子撅高,叫道:‘再推,再推一车,啦死了!’"4."那个袖筒细细的人一只胳膊伸进衣服的口子,抄出把什么东西。
透析老舍小说的京味幽默

透析老舍小说的京味幽默张群(陕西师范大学汉语言文学教育2010中文)摘要老舍小说倍受读者喜爱,其小说中独特的京味幽默是小说创作成功的一个重要因素,也是小说中最为重要的作料,对此“作料”成分的分析,人们往往把它肢解成两部分:京味儿和幽默。
然而京味幽默是一个整体,是老舍小说创作过程中形成的一种独特的文学艺术风格。
此风格使其在中国现代文学史上别具一格,对现代文学思想艺术的发展,起着举足轻重的作用,促进了京派文学的形成和发展。
所谓风格,既是一个作家性格禀赋、内在的心理品质、气质的反应和表现。
促成老舍小说的风格形成有着多方面因素,归根结底,先天性因素是京味的幽默,后天性因素是幽默化的京味,其鲜明的艺术特色就是京味幽默的复合性。
关键词:京味的幽默 ; 幽默化的京味 ; 京味幽默的复合型AbstractLaoshe’s novel is warm welcomed by readers .In his novel ,the unique Beijing’ humor is one of the most important factors to his success and the most important quality. Analyzing the “quality”, people often divided it into two parts : Beijing style and humor . However, Beijing style and humor are an organic whole. The style make it outstanding in the history of Chinese modern literature and it’s very important to the development of the are of modern literature, promoting the form and the development of Beijing style literature.Style is a word, not only express the writer’s characteristic, but also his inner quality. There are many factors attributes to Laoshe’s novel style, all in all, the congenital factor is Beijing style humor, tile of Beijing is humorous, its distinctive artistic features of Beijing’s humor blends.Keywords:Beijing’s humor Humor of Beijing Beijing humor compund前言老舍,原名叫舒庆春,字舍予,满族人。
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论老舍小说作品中的幽默摘要:老舍在其小说创作上用鲜明的创作个性与独有的艺术风格,尤其是他最擅长而又独特的幽默艺术,不仅丰富了其小说创作的风格,也使其小说作品充满了典型的幽默讽刺意味。
老舍小说作品中这种独特的幽默风格的形成是具有一定原因的。
历史时代是促成老舍幽默审美心态的一个重要原因,家庭生活和亲人的感染熏陶是影响老舍幽默审美心态的基本原因,生活阅历是引导老舍幽默审美心态的根本原因。
而同时,我认为在老舍小说作品中所表现出来的独特的幽默既温和而又不缺失一种一视同仁的心态。
好好品味老舍小说作品中这种独特的幽默,有助于我们更好地认识老舍小说作品中的幽默风格并继承他留下的这份珍贵的文化遗产。
关键词:老舍;小说作品;幽默一、老舍小说作品中的幽默的社会历史渊源老舍每每在谈论到自己的创作时,往往把时代、家庭和自己的生活阅历这三者联系起来。
我们在谈论老舍小说作品中的幽默的社会历史渊源时,也不能离开这些方面而孤立地去认识老舍小说作品中的幽默形成的原因。
(一)历史时代是促成老舍幽默审美心态的一个重要原因老舍早年生活在中国社会发生急剧巨变的20世纪初,首先是辛亥革命把腐朽落后的清王朝统治给推翻了,接着又爆发了一场轰轰烈烈的“五四”新文化运动。
“五四”运动在一批先进的知识分子的倡导下“打乱了二千年来的老规矩”,因循守旧的传统文化意识一下子就被摧毁了。
老舍他在《“五四”给了我什么》一文中提到,“假若没有‘五四’运动,我很可能没有想起去搞文艺。
[6]”并在文中反复的强调,“感谢‘五四’,它叫我变成了作家。
[7]”这就说明了“五四”新文化运动给予了他走上文学创作道路很大的动力。
这也正如西班牙的一个幽默的理论家说过:“每逢时代精神踏进新方向时,幽默便要兴旺起来。
它对于生活中古旧的一切、虚幻的一切,都宣告了它们的末日而庆祝了它们的葬礼。
[8]”在这个广大的地球上,社会的变革必然会引起思想的解放,“五四”文化运动它洗涤了思想界和文化届的污泥浊水,使得各种有生气的文艺思潮和艺术形成突破封建传统文学束缚的藩篱,如雨后春笋般兴起,幽默文学便是其中之一。
而老舍便是适应这种历史时代而成长起来的幽默作家。
(二)家庭生活和亲人的感染熏陶是影响老舍幽默审美心态的基本原因老舍出身在一个很普通的满族护军之家,家境十分贫寒。
他的父亲是个守护皇城的小兵,在老舍很小的时候,就死在八国联军攻入北京城的巷道里。
从小死去父亲的老舍是靠着给人浆洗和缝补衣服的寡母拉扯大的。
这种贫寒的生活,使得老舍从小就很懂事。
小时候他就对北京的风土人情和中下层市民乃至三教九流的生活比较熟悉,能理解他们的心理状态。
因为家庭的贫困所以入世早,对事情看得也真切。
家庭的出身也深深地影响了他的创作取向,这就是老舍之所以选择幽默文学创作的基本原因之一。
另外,亲人对老舍的感染和熏陶,比如其母亲的善良、淳朴、敦厚、讲义气等性格特点,加之从小就和母亲相依为命,所以就深受母亲个性的感染,这对老舍以后的文学创作风格也有着一定程度的影响。
(三)生活阅历是引导老舍幽默审美心态的根本原因老舍早年在北京的一个小胡同里度过了他的幼年和少年。
由于家贫,他在初级师范学校毕业之后就去当一名小学的校长。
“五四”文学运动让他有了创作的冲动,生活阅历渐渐的丰富使他不甘心就这样埋没一生。
1924年,老舍在艾温士教授的推荐下到英国伦敦的东方学院教书。
也正因如此老舍为了学英文而开始念外国小说。
在学校的图书馆里老舍读了Nicholas Nickleby的《尼考拉斯·尼柯贝尔》和Pickwick papers的《匹克威克外传》等作品并开始有了写小说的念头。
之后,他的第一篇小说《老张的哲学》就是在这些文学作品的影响下而创作出来的。
而在所念的这些外国小说中老舍受到了英国的狄更斯,俄罗斯的果戈理等一些以描写他们国家时代的市民社会生活和市民小人物的作品的深刻影响。
也正是这样的一个生活阅历使老舍内心中荡漾起了为城市中的小市民诉说的涟漪,从而在根本上引导了老舍的幽默审美心态。
二、老舍小说作品中的幽默是温和的老舍小说作品中的幽默是温和的。
在老舍小说作品的背后蕴含着作者对城市贫民深切的怜悯与同情,而与此同时老舍在自己的小说作品创作中又使用生动、形象而贴近的幽默语言。
这样使得他的小说作品充满了温馨。
而除此之外老舍还把自己自小培养出来的良好的性情与小说作品中凸现的幽默密切的联系起来。
这样就使得他的小说作品不仅充满了温馨而且洋溢着和善。
(一)在老舍小说作品的背后蕴含着作者对城市贫民深切的怜悯与同情老舍出生于一个贫困的满族家庭,自小就过着一种艰苦、朴素的生活。
他的父亲是一名守卫皇城的护军。
在老舍出生的第二年,父亲便在抵抗八国联军的战争中阵亡了。
从此,一家人便失去了生活的主要来源。
老舍有三个姐姐,一个哥哥。
他的母亲靠给人缝补浆洗衣服勉强维持着全家人的生计。
由于家境的贫寒使老舍拥有一个与有钱人家的孩子不一样的童年。
他的童年是在贫民居住的大杂院中度过的,房子也是最为简陋破旧的矮房。
他没有玩具,夏天的时候,树上的虫子就是玩物。
在树下他经常与姐姐们一起玩泥饽饽。
羊拐,也是他最钟爱的游戏。
老舍曾在自己的作品中叙述过全家人做饭的菜,“夏天就是盐拌小葱,冬天就是腌白菜帮子补点辣椒油”。
每到夏天下大雨的时候,“全家人就要坐着等到天明,以免大雨压塌了房顶,全家人同归于尽”。
这就是老舍童年的生存环境。
在他居住的胡同、大杂院里,全是巡警、车夫、工匠、妓女等生活在社会最底层的人,因此,老舍对这些人的生存状况和性格特点非常的了解。
由于老舍这样的童年生活经历,造就了他今后在文学创作上的视野主要集中在城市中贫民的社会生活。
这同时也使得他在他的小说作品的背后蕴含着他对城市贫民深切的怜悯与同情。
老舍在自己的小说作品中通过对这些城市小人物的描写,体现出当时中国社会的艰难、腐朽与堕落,加之以幽默艺术的巩固使得这种体现更加深刻、有力。
于是在老舍的小说作品中经常带着同情而幽默乃至于深奥。
Thackeray(萨克莱)说:“幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心,怜悯,善意———你的恨恶不实在,假装,作伪———你的同情于弱者、穷者,被压迫者,不快乐者。
”他自己也曾说过:“我失了讽刺,而得到幽默。
据说, 幽默中是有同情的。
”[1]老舍他在正式开始文学创作之前,已申述过这样的心愿:“我们每个人的心中须竖立起两个十字架……为破坏、铲除旧的恶习,积弊,与像大烟瘾那样有毒的文化,我们时刻准备着牺牲,背负起其中的一架十字架。
[2]同时,因为创造新的社会和文化,我们也须时刻准备着牺牲,包括它的落后与新生。
”穷者,命运可悲可怜者,老舍在真实深刻的描写刻画他们的时候,幽默的笔端总是流溢着极大的同情感,无论是写其不幸,还是讽其弱点。
在《骆驼祥子》一文中,就突出的表现了老舍对城市贫民的真挚同情和深刻的理解。
小说叙述了一名年轻好胜、充满生命活力的人力车夫——祥子。
祥子希望通过个人的奋斗以改变自己卑微低贱的人生。
他全力以赴,几经挣扎,最后得到的却是失败与打击。
随着幻想的破灭,他对于美好生活的渴望与追求也丧失殆尽。
而老舍就在对现实社会生活的叙述中夹杂着幽默的字词和句子,使得这篇小说流露出作者对祥子人生遭遇的深切同情。
即使到了最后对于祥子的堕落,老舍也是同情多于责怨。
老舍认为,“穷人的狡猾也是正义”[7](P30)。
《四世同堂》中老舍写了整整一条胡同里的居民,其中“打鼓儿”的、“摆台”的、“窝脖儿”的、唱戏的、开店的、拉车的、糊棚的,三教九流、五行八作。
他们惨遭日本人的荼毒,但倔犟挣扎。
老舍哀其不幸,同时也赞美了他们的和衷共济、不甘亡国的高尚情操。
老舍与被侮辱被损害者的心通过感情的桥梁息息相通,而感情的桥梁掩映在幽默的纱帷中。
(二)老舍小说作品中的幽默语言用得生动、形象、贴近生动、形象、贴近的语言运用使得老舍小说作品中的幽默让读者感到更加的亲切。
在老舍的小说作品中,作者往往运用较多的修饰手法而增强幽默语言的表达效果。
比喻,我们知道,并非一切的比喻都能使人发笑,但在老舍的小说作品中,作者往往能取得幽默的效果。
如在《赵子曰》一文中,他把赵姑父喝酒后醉意朦胧的笑容比作“象喷过火的掩映在红云赤霞里似的。
”比喻高妈说话圆滑“象留声机片是度着圆圈说的,把大家都说在里边,而没有起转合的痕迹。
”比喻吴太太的身材相貌横竖差不多相等“整是一块四方墩肉,上面放着个白馒头,非常的白,仿佛在石灰水里泡过三天,把眼皮鼻尖耳唇都烧红了,眉毛和头发剩下不多。
”如此等等,举不胜举。
作者运用这种种既出人意料,又合乎情理的比喻,使得事物本身所具有的矛盾更加形象、生动和鲜明,于是增强了幽默感,让读者对小说里的幽默感觉更加的亲切。
另外,老舍还善于运用夸张的艺术手法来增强幽默语言的感染力。
在《老张的哲学》这部作品中,作者开篇就写到:“幽默,据老舍先生看,它首要的是一种心态。
幽默的人,他既不呼号叫骂,看别人都不是东西,也不顾影自怜,看自己如一活宝贝。
他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。
他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。
”[3]通过夸张语言的运用实现了老张浓重的“本位”思想。
这个夸张手法在这里运用得很体贴,但这种夸张并非荒诞无稽,因为它“并不是为了夸大真理,而是为了在最明显和最有表现力的形势中把真理显示出来。
[4]”如在《赵子日》中主人公中赵子日嫌妻子是小脚女人,盼她早死,便向阎罗王祈祷:“敬求速谴追魂小鬼将贱内召回,以便小子得与新式美人享受恋爱的甜美!阎罗王万岁!阿门!”这段祷告词半白半文,半土半洋。
既是向阎罗王祷告,偏又使用基督教祷告的结束语“阿门”,弄得不三不四,读之令人忍俊不禁,活灵活现也反映了赵氏的性格。
(三)老舍小说作品中凸现的幽默与老舍良好的性情有着密切的联系老舍他出生在北京一条贫困的小胡同里,从小就与守寡的母亲相依为命。
这贫困的生活让他从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩等挣扎在社会最底层的城市贫民。
深知他们的喜怒哀乐,生活的贫困。
这给后来的老舍性格的形成带来了很大的影响,尤其是老舍的母亲,在性格上他深受母亲的影响。
老舍他在《我怎样写〈老张的哲学〉》一文中说过:“我自幼便是个穷人,在性格上又深受我母亲的影响——她是个楞挨饿也不肯求人的人,同时,对别人又是很义气的女人。
穷,使我好骂世;刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气,使我对别人有点同情心。
有了这点分析,就很容易明白为什么要笑骂,而又不赶尽杀绝。
我决定讽刺而感到幽默。
[5]”这就说明了老舍他的心地善良、仁义,对人待物都以亲切的态度对待。
老舍的这一性格就在一定程度上影响了他小说作品中幽默的风格,从而也造就了他的小说作品中的幽默是温和的。
三、老舍小说作品中的幽默是一种一视同仁的心态在老舍的小说作品中不但拥有着一种温和的幽默,同时还寄寓着作者一种一视同仁的心态。