若无闲事挂心头,便是人间好时节——十首禅诗,参透受益一生!
20首佛系诗词，一首一境界
20首佛系诗词，一首一境界(一)来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠微点：纷纭的世界，独守己心，淡定从容，就有一份宁静美好！(二)手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——南北朝·契此微点：保持一颗平常心，才能领悟生活的真，无论失意和得意，都请你选择淡定；你的修养，来自于是否为他人着想，真正的智者，最懂得以退为进的智慧。
(三)春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无门慧开微点：一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情，当我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。
原来，千般跋涉，万种找寻，要的不过是一颗平常心。
(四)流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净微点：人生如梦，年华似水，携一缕清风的洒脱，采一片流云的飘逸，淡然前行，且闻花香，一路欢笑一路歌。
(五)朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙微点：人世间得失无常，聚散随缘。
经历的，都是修炼；等走远了再回首，会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。
(六)终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏微点：人生，无论经历过多少，到最后，只想守着似水的流年，庭前看落花，花开花落间，将日子过成一杯清茶的味道。
(七)万事无如退步人，孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深微点：轻舟江上，醉看人间百态。
闲云野鹤，踏遍千山万水。
(八)蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》微点：佛界有一名至理名言：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。
(九)牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
春有百花秋有月全诗欣赏
春有百花秋有月全诗欣赏【原创版】目录1.诗歌背景介绍2.诗歌全文及意境赏析3.诗歌中的象征意义4.诗歌的艺术特点5.诗歌的作者与影响正文春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这是一首脍炙人口的禅诗，出自宋代高僧无门慧开禅师的《春有百花秋有月》。
下面，让我们一起来欣赏这首诗的意境和艺术特点。
首先，我们来了解一下这首诗的背景。
无门慧开禅师是南宋时期的一位高僧，他以禅宗思想为基础，倡导内心世界的清净和超脱。
这首诗正是传达了这种禅宗思想，让人们在纷繁复杂的世界中寻找内心的宁静。
接下来，我们来详细地赏析这首诗的意境。
诗中列举了春夏秋冬四季的典型景象：春天的百花争艳，秋天的明月朗照，夏天的凉风习习，冬天的白雪皑皑。
这些景象代表着四季的美好，让人感受到大自然的美丽和丰富。
同时，诗句“若无闲事挂心头，便是人间好时节”则告诉我们，只要内心没有烦恼和忧虑，那么每一个季节都是美好的。
此外，这首诗中还蕴含着一些象征意义。
四季的景象象征着人生的喜怒哀乐，而“闲事挂心头”则象征着人们内心的困扰和烦恼。
慧开禅师通过这首诗传达了一个观念：只有放下内心的困扰和烦恼，才能真正感受到人生的美好。
在艺术特点方面，这首诗采用了简洁明了的表达方式，以四季景象作为背景，寓意着人生的哲理。
同时，诗句的押韵和节奏感也让这首诗具有较高的艺术价值。
最后，我们来了解一下这首诗的作者及其影响。
无门慧开禅师是南宋时期著名的禅师，他的禅学思想对后世产生了深远的影响。
这首诗作为他的代表作之一，传达了禅宗思想的核心理念，影响了许多后来的文学作品和诗人。
总之，无门慧开禅师的《春有百花秋有月》是一首充满意境和哲理的禅诗。
禅意禅语禅诗感悟人生的文章
禅意禅语禅诗感悟人生的文章古往今来,禅门涌现了无数高僧大德,无数修行人通过禅宗的修行方法证得佛果。
今天小编在这分享一些禅意禅语禅诗感悟人生的文章给大家，欢迎大家阅读!幸福是自己心中的禅意幸福是什么?当有人问我这个问题时，我在想老师说的幸福。
“子欲养，而亲不在。
”这会是一份无法明言的痛苦，幸福可以是简单的全家人可以开开心心吃顿饭。
那就是幸福。
幸福是一种感觉，并不需要华丽的修饰，却要让我们用心去呵护。
这就是幸福。
有的人说，幸福的感觉如履薄冰，太担心得到后会失去;有的人说，幸福的生活是可遇而不可求的，人生凡是随缘。
幸福究竟是什么?我们都没有准确的答案，因为每个人对于幸福的体会都不会相同。
在慵懒的午后泡上一杯香茗，捧上一本书，半躺在一张舒适的沙发上，确是在静静的发呆，此时岁月静好，那就是幸福;一位母亲不辞辛劳地做出宵夜，看着晚归的儿子在自己身边狼吞虎咽吃个饱，给自己所爱的人准备好一日三餐，享受着晚餐时刻欢聚天伦的时光，那就是幸福，。
除夕夜的团圆饭一直是我们认为是一年中最重要的一餐，所以无论如何的奔波劳累，也要赶在那晚回家，一家人可以团团圆圆一个不少的吃顿饭，那就是幸福。
当阳光下熠熠生辉时，千锤百练之后提升出来的力量，那就是幸福的力量;走过艰难困苦的从容，一种透析人生苦短的姿态，那就是幸福!在黄昏的那一刻，在天地交汇中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。
那就是幸福!幸福是一个创造的过程，幸福是有深度的，是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获!我们可以静静感受它，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中享受它的博大精深。
幸福要小心呵护，幸福就像世界上最清纯的泉水，唯有远离污染才能永远保持清澈。
快乐，是一种开心的感觉，比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠，阳光普照的时候，露珠就会消失……而幸福，是那颗在泥土中不断舞蹈的种子，暗藏在一份冷静的喜悦中，最终生根发芽，茁壮成长。
千江有水千江月，万里无云万里天。
品读十首中国古代最美禅诗，人生豁然开朗
品读⼗⾸中国古代最美禅诗，⼈⽣豁然开朗
1.
⾝是菩提树，⼼如明镜台，
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
（神秀⽰法诗）
2.
菩提本⽆树，明镜亦⾮台，
本来⽆⼀物，何处惹尘埃。
（六祖⽰法诗）
3.
处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
（神照本如开悟诗）
4.
⾦屑眼中翳，⾐珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何⼈。
（⽂偃诗）
5.
⼏年个事挂胸怀，问尽诸⽅眼不开。
肝胆此时俱破裂，⼀声江上待郎来。
（分庵主开悟诗）
6.
焰⾥寒冰结，杨花九⽉飞。
泥⽜吼⽔⾯，⽊马逐风嘶。
（本寂诗）
7.
三⼗年来寻剑客，⼏回落叶⼜抽枝。
⾃从⼀见桃花后，直到如今更不疑。
（灵云志勤开悟诗）
8.
⼭前⼀⽚闲⽥地，叉⼿叮咛问祖翁；⼏度卖来还⾃买，为怜松⽵引清风。
（五祖清演开悟诗）
9.
空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何⽇出头时。
（神赞蜂⼦投窗诗）
10.
常忆西湖处⼠家，疏枝冷蕊⾃横斜。
精时⼀⽚当时事，只⽋清⾹不⽋花。
（虚⾈普度墨梅诗）。
十首最具佛性诗词，一首一境界！
十首最具佛性诗词，一首一境界！十首最具佛性诗词，一首一境界！1.时时勤拂拭，莫使有尘埃。
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》神秀是北宗禅的创始人。
他将人的身心比做菩提树与明镜台。
人身本是佛身，心性也本来清净。
只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处，坐看云起时。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。
「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。
登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。
原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？人生境界也是如此。
从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。
如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。
初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？3.若无闲事挂心头，便是人间好时节。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《颂平常心是道》这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。
禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。
闲事，也即烦心之事。
关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。
说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
南宋慧开禅师的四季诗
南宋慧开禅师的四季诗
宋朝慧开禅师的诗句
颂平常心是道慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
品鉴鉴赏：
这出自宋代禅宗无门慧开禅的一首诗偈，叫《颂》诗。
这首诗述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的观自在。
整首诗意思是说，春夏秋冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。
或者说，虽然世俗当中有各种各样现而无自性的美丽对境，但只有心里没有挂碍才是真正的净土。
所以，我们既要懂得世俗的世间法，还要懂得胜义的出世间法，即要通过积累福慧二种资粮来了解万法在胜义当中是空性，在世俗当中是如梦如幻的道理。
平常心是道最早是马祖道一提出来的。
从南泉普愿传到赵州从稔手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。
所以，学人向赵州从稔问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案：
僧问：“学人迷昧，乞师指示。
”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。
僧问：“万法归一，一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。
”
其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。
平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。
10首经典古语禅诗——春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节
10⾸经典古语禅诗——春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪；若⽆闲事挂⼼头，
便是⼈间好时节
【⼀】
春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪;
若⽆闲事挂⼼头，便是⼈间好时节。
——宋代禅宗《⽆门禅师》
【⼆】
昨⽇去年去，今朝今岁来;
去年去不去，今岁来不来。
——宋《⽆门慧开》
【三】
菩提本⽆树，明镜亦⾮台，
本来⽆⼀物，何处惹尘埃。
——《六祖⽰法诗》
【四】
尽⽇寻春不见春，芒鞋踏破岭头云;
归来偶把梅花嗅，春在枝头已⼗分。
——《梅花尼嗅梅诗》
【五】
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅⼦熟时枙⼦⾹。
——《⽯屋⼭居诗》
【六】
我有明珠⼀颗，久被尘劳封锁;
今朝尘尽光⽣，照破⼭河万朵。
——柴陵郁禅师《偈语》
【七】
閑居⽆事可评论，⼀炷清⾹⾃得闻;
睡起有茶饥有饭，⾏看流⽔坐看云。
——《苏州西园寺》
【⼋】
黄鹤楼前共语时，⽩萍红蓼对江湄;衷肠已诉⽆⼈会，唯有清风明⽉知。
——天童正觉《颂长沙答秀才问》
【九】
⽅春不觉来朱夏，秋⾊蝉鸣翠影斜;夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
——忘惶《投⼦义青》
【⼗】
⽩云相送出⼭来，满眼红尘拨不开;莫谓城中⽆好事，⼀尘⼀刹⼀楼台。
——五祖法演《⽩云相送》。
关于春天的禅诗
关于春天的禅诗01《寻春》【唐】无尽藏尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
听说春来了，于是踏破芒鞋，入岭穿云，可是一直却没有找到春天的踪迹。
兴兴而来，悻悻而归。
归来时，却发现门前的梅花，已经悄然开放，才发现春天已经在枝头叶间，昂然十分了。
世人皆求佛，殊不知，修自身便成佛。
02颂平常心是道【宋】无门慧开春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一年四季，各有各的美景。
春则繁花烂漫，夏则凉风习习，秋则月色朦胧，冬则白雪皑皑。
如果没有闲事在心里，那么处处都是人间好时节。
世界很大，春天很美，不要让忧伤的心情耽误了春天的美景。
03插秧偈布袋和尚〔唐代〕手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
春耕时，农夫插秧，是后退着一根接着一根往下插，他们不必抬头看天，天空就倒影在水田里。
当你前路艰险时，不妨后退一步，回头看看，给自己一段沉淀和思考的时光，所有的困惑也许就会豁然开朗。
04三十年来寻剑客【唐】灵云志勤三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝；自从一见桃花后，直至如今更不疑。
三十多年来，都在寻找一把斩断人生烦恼的利剑。
秋去春来，岁月匆匆流走，然而剑却一直没有找到。
在这个春天，当我见到灼灼红艳的桃花以后，才顿然明白，原来这把利剑一直在自己的手里。
缘来缘去，剪不断；缘聚缘散，理还乱。
三千烦恼丝，皆因自己而起。
斩断烦恼，何必利剑，正视自我，哪怕是一朵柔弱的桃花，也足以除去三千烦恼。
05翠微山居诗·其九【唐】龙牙禅师朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
早起看花，满树红花灿烂；晚上再来看时，花已凋零，空余一树枯枝。
花开花落，便是人生。
汪国真说：“人生并非只有一处，缤纷烂漫；那凋零的是花，不是春天。
”何必为了花的凋零而惋惜，花不谢，果不结，淡淡惆怅之后，收拾心情，去迎接秋收的果实和来年的花开。
06绝句【宋代】志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
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若无闲事挂心头，便是人间好时节——十首禅诗，参透受
益一生！
一、《辞世颂》宋．释道济禅师六十年来狼藉，东壁打到西壁。
如今收拾归来，依旧水连天碧。
二、《颂古五十五首其一》宋．无门慧开禅师春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
三、《醒世咏》明．憨山德清禅师红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
四、《醒世咏》明．憨山德清禅师善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
五、《醒世咏》明．憨山德清禅师春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
六、《尘尽光生》宋．柴陵郁禅师我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。
七、《洗儿诗》宋．苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
八、《佛偈》空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流！九、《裁缝诗》元．石屋手携刀尺走诸方，线去针来日日忙，量尽前人长与短，自家长短几时量？十、《禅悦》清．张问陶门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
编辑整理：清风剑客。