第六感生死缘 观后感

第六感生死缘 观后感
第六感生死缘 观后感

《观第六感生死缘》有感

在大学生恋爱心理与性心理课上,我们看了电影《观第六感生死缘》。电影主要讲述了神为了探究人类对他的恐惧与嫌恶,于是化做一位美男子到人间去探个究竟。新闻媒体大亨比尔全家井然有序的宁静生活被一位神秘的不速之客乔打断,这位年轻的访客竟很快爱上了帕里美丽的女儿苏珊)发展出令人惊讶震撼的恋情。对于帕里和苏珊整个家庭来说,这段罗曼史最终变得玄妙复杂,同时又苦乐参半,因为,乔布莱恩实际上是死神的化身。只是不小心爱上了女主角的死神,竟也饱受人间七情六欲的煎熬体验了爱情的酸甜苦辣。当死神发觉自己爱上了人类,但也必须结束人间旅程时,他依依不舍对女主角说“我不想离去”,款款情深的女主角一把搂住死神,恳切的对他说“那么就不要走”,爱上苏珊的死神最终坦白身份,苏珊仍爱着他但却无法逾越人与神之间心的距离,苏珊知道自己的父亲今晚就要与死神离去,死神在流下一滴泪后和比尔并肩向远处走去,苏珊追上去,最后就在她要追上父亲与死神的背影时,爱她至深的死神却为了她而将她留在了人间并使真正的乔重新复活。

首先,关于死神这个角色,他本来不懂得爱情,但在比尔、苏珊、昆斯等人的影响下逐渐了解爱情并爱上了苏珊。他逐渐明白了爱情不是为了满足一个人的欲望,而是不让喜欢的人受到伤害,是信任,责任,承担。确实,这些应当成为爱情的基础。

其次,苏珊并不知道死神的身份,但因为之前咖啡馆的相遇而一直爱着乔。这虽然说明爱情里有感觉的因素,但他们在咖啡馆的相遇奠定了他们爱情的基础,在那里,他们虽然还不太了解,但可以发现他们有共同的爱好。

第三,苏珊的父亲比尔是一个乐观智慧关心家人的人。他一生爱他的妻子,坚持按自己的信念生活,耐心抚养教育两个孩子。说明爱情与家庭是人生幸福的源泉之一。

总之,爱情虽然很奇妙,但我们要做一个真诚,善良,热爱生活的人,承担好自己的责任,也许爱情会自然出现。

学术道德规范学习心得体会

“维护学术规范,严守科学道德”学习心得体会 在学校开展的研究生学术道德规范的活动中认识到:作为一名在校研究生,我们要做到诚信科研,不弄虚作假,诚实笃信。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦,诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起,加强自身的道德素质建设,与学术腐败作斗争,建立一个和谐纯净的学术氛围,这不仅是有利于自身,也是有利于社会的。 通过本次自学,我学习到以下几点: (一)在学术研究中,充分尊重他人已获得的研究成果,尊重他人的知识产权;引用他人的成果时必须注明出处; (二)学术成果的发布、发表应通过正常渠道,如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等; (三)对自己或他人的作品进行介绍、评价时,应遵循客观、公正、准确的原则,不得徇私舞弊或谋求不正当利益;在充分掌握国内外材料、数据的基础上,做出全面分析、评价和论证,不得故意拔高或压低被评价成果的价值; (四)在科技探索中,必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料; (五)合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后,但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责,合作研究的主持人对研究成果整体负责,指导教师经审阅同意后为通讯作者,教师应负主要责任; (六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。 再者,通过学习,我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是弘扬科学精神的重要举措,是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求,是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。 作为一名在校研究生,我一定以规范严格约束自己,严格遵守国家相关法律,恪守学术界公认的基本学术道德规范,不侵犯他人知识产权,以严谨踏实的学风

2019年整理党员关于学术道德建设思想汇报

党员关于学术道德建设思想汇报 人所共知,学者的本职工作就是从事学术研究,而良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也都是一个学者之所以成其为学者、学术之所以成其为学术的常识。在高等学府,我们已经步入研究阶段,理应是一支具有强大创新能力的生力军。但是,现实情况却不容乐观。比如愈演愈烈的学术剽窃问题,就是非常令人忧虑的学术腐败现象之一。作为研究生我们应自觉遵守学术道德,科学地、诚实地获得研究成果,这既是思想素质也是学术素质的基本要求。作为研究生的我们首先应从自我做起,切切实实做好自己的研究,个人认为诚实是首要的,不仅要对自己的实验数据诚实,实验结果诚实,更要对现有事实诚实。 为此我还认真阅读了研究生学术道德规范基本要求,其主要包括以下八条: (一)严格遵守国家法规法令,保护知识产权,尊重他人劳动成果和技术权益。 (二)忠于科学,探求真理,诚实守信,客观公正,严谨治学,服务社会。 (三)刻苦学习,严肃认真,坚韧不拔,勇于创新,自强不息,洁身自律。 (四)严格遵守学术研究和学术活动的基本规范,认真执行学术刊物

引文规范,杜绝弄虚作假、抄袭剽窃现象。 (五)正确对待学术研究和学术活动中的名利与收益,严禁沽名钓誉、损人利已行为,反对急功近利、粗制滥造现象。 (六)坚持文责自负的原则,对学位论文和其他自主发表的学术著作独立承担法律责任。 (七)提倡研究生对违反学术道德的行为要劝阻和制止,对严重违反者要及时向学校、学院举报,敢于同不良的学术风气作斗争,维护优良的学术氛围。 (八)研究生在校期间和毕业以后都要始终如一,严以律已,自觉遵守学术规范,维护学校、学院学术声誉。 相信在以后的科学研究中,如果我们可以认真履行以上八条,学术腐败现象理应会有所缓解。 时间过得真的很快,转眼间,我来广州已经3个多月了。回想起这三个月,我收获的确实很多。还记得军训时的我们,去唱K庆生的我们,开团日动员大会的我们,去中大签名吃饭的我们,跑内环的我们,团日成果展示的我们,篮球场上激动的我们……一切的一切,记忆犹新。 这段时间我做的最主要的一件工作就是团日活动啦!说实话,刚开始的时候自己根本不知道要怎么开始,可有些事情就是这样推着你去学,你去做,你就会了。所以就召开了我们的动员大会,还记得那天分配给各个小组的任务是想一想我们团日活动要开展些什么活动。那

第六感生死缘

《第六感生死缘》观后感 其实,在刚开始看这部电影的时候,没多大感觉,当那个布莱克被车撞的时候还在想,怎么回事,不应该是男主角吗?不会这么早就死了吧。当布莱克出现在威廉姆帕里的家里时,还在好奇难道是鬼片?起初会以为这是场骗局,原来他真的是死神。他来到帕里家里是想体验一下帕里所说的激情,悸动等等感情和心情,就当是来度假,他很快就爱上了帕里美丽的女儿苏珊,发展出令人惊讶震撼的恋情。对于帕里和苏珊整个家庭来说,这段罗曼史最终变得玄妙复杂,同时又苦乐参半,注定是没有结局的,只是死神竟然也饱受了人间的七情六欲的煎熬,体验了爱情的酸甜苦辣。 死神在即将带着苏珊的父亲离开的时候,在纠结着抉择这个问题,他想带着她一起离开,但后来他发现不能这样,而不明真相的苏姗也希望他带着自己走,可是那种离开对于苏珊来说是生命的结束,如果是真心爱一个人,不一定要带她走,而是会希望对方一直幸福地生活下去。死神总要执行任务的,长相厮守,这根本只是一个梦,一个没有承诺的短暂的梦。死神和苏珊拥抱在一起缱绻不可分离,他亲吻他的女孩,却还是被发现了,苏珊像是懂了又像是没懂,她只是觉得好悲伤,情人间那么多亲吻,但你总能觉察到其中每一个的含义,这是我爱你的意思,这是我道歉的意思,这是我要走了的意思。他不舍得离开,甚至掉了眼泪,摸着眼泪的他一定是开心又心酸的,这场旅行圆满又完美,但总是要结束的,苏珊父亲看着这个悲伤的死神,用人类的道理告诉他,舍不得吧,这就是人生,难以言喻。 我相信人在死前会有预兆,相信生死都有它的道理。这世上肯定还有一些神奇力量的智慧,否则就单凭人类的爱恨情仇与小聪明,是无法平衡这欲望世界的,

冥冥之中都有注定。如果有人突然对你说一些莫名其妙的话,先别拒绝,如果有人和你突然道别,如果有一天你顿时觉得悲伤,那么也许是有人要走了。那并不可怕,情感、宿命、生死都难以言喻。只是人类和科学都太年轻了而已。 在正确的时间正确的地点遇见正确的人,这要何等的缘分。佛曰:前生的五百次回眸换来今生的擦肩而过。而同床共枕,需要的是什么?答案是:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。那是白蛇经历千年得到的答案。相爱却不能在一起,这是人世间最痛苦的事情。阻碍有时候是自己找的,分分合合,吵吵闹闹,这些都可以解决,而有时候真的是上天注定的,无法选择,连解决的方法也不会找到,只能眼看着痛苦发生。 最后一刻,死神和苏珊的父亲渐渐消失在黑暗里,苏珊忍不住跟了上去,而苏珊的背后却是烟花璀璨,悲情与欢乐形成了对比,更是让人有一种莫名的伤感,叹息有情人不能眷属。人类与死神,就是烟花与永恒的距离。在神眼中,人类,只是浮游,朝生夕灭。即使这样人类也愿意为了所谓的激情岁月而燃烧自己,换取那令死神也流连忘返的人生。 可是剧情往往不按常规出牌,消失的两个人影换来了男主角的重生,他不是死神,而是一个正常的人类,虽然苏珊不清楚事情的真相,但是我总觉得苏珊喜欢的死神,接下来我想,会有很多故事发生,至于是什么就留给观者自己遐想。 对于我而言,这部影片给我的感受就是,当爱情萌发并且继续发展的时候,会改变自己的很多习惯,甚至是自己的行为也变得奇怪,原本对这个世界总是做出一副事不关己的样子,似乎除我以外的世界怎么样,人怎样,都与我无关,不会因为别人的心情或者行为而影响到自己,可是现在一切都变得不能自己控制,心里总会莫名的烦躁,会在乎很多事情,会变得多愁善感,心里也会有女主角的

《勇士》观后感

爱国主义教育影片《勇士》观后感 今天我观看了长征系列电影《勇士》,讲述了红军战士在长征路上披荆斩棘、奋勇杀敌的历程,其中最主要的是“飞夺泸定桥”的部分。 这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长,在关键时刻统一思想,鼓舞人心,率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委,及时准确地做出决策,尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇,是最让我感动的,他一心为了战争胜利,最后为了学习到打炮技术,牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中,他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为国民党炮兵到愿意投入不给发福利的田生才,第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物,出身不同,官职不同,却互相关心,平等对待,因为他们心中都有恨意,因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地,恨战争让他们颠沛流离,恨不断有人阻碍祖国统一路线,恨自己不能保护亲人。 带着这股恨和对战争胜利的决心,为了按时到达泸定桥西岸,他们在崎岖的上路上跑步前进,粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉,昼夜兼程奔袭240里,这是坚持。 “飞夺泸定桥”是红军长征途中的一场关键性战役,战士们在两天之内长途跋涉了两百四十里山路。连夜的兼程,战士们穿着草

鞋都磨破了脚。一路上,中央军前后夹击,山路崎岖泥泞,等战士们历经艰险到达了泸定县,有的终于疲惫地倒下了,倒在了泸定桥的西岸,永远地与之为伴。敌军拆除了桥上的木板,红军战士们一个个扒在索链上交替匍匐前进。两边的炮火声震耳欲聋,我们的战士在枪林弹雨中冲锋前进,最终夺下了泸定桥。电影真的很震撼,战士牺牲的片段让我们看得抹眼泪。前人浴血奋战的历史,我们要牢记在心,有了他们的奋勇杀敌,才有我们的现在。这坚贞不屈的爱国情,应激荡在我们每个人的心怀。 电影让我动容,让我震撼,让我开始想要作为“民族”概念下的人而活着,让我为我们的伟大民族而骄傲,而自豪。

学术道德心得体会(精选3篇)

学术道德心得体会(精选3篇) 学术道德心得体会(精选3篇) 我们有一些启发后,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这样可以不断更新自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编收集整理的学术道德心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 学术道德心得体会1 自上世纪80年代以来,高校学术道德规范一直受到学界和社会的广泛关注。学术道德可解为从事学术活动的主体,在进行学术研究活动的整个过程及结果中,处理个人与他人、个人与社会等关系时,所应遵循的行为准则和规范的总和。其实施和维系,主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。还可理解为学术主体在从事学术研究活动中所特有的,由经济和学术关系决定的,依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系,并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和,也可以说是研究者在科学研究活动中的道德,是一种特殊的职业道德。美国学术诚信中心(2003)比较权威的定义为:即使在逆境中也必须对五种基本价值观作出的一种承诺,即:诚实、信任、公平、尊敬与责任。 大学生学术道德,是指大学生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联,依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为准则、规范的总和。学术道德作为从事学术活动的主体在进行学术研究活动时所应遵循的行为准则和规范,在研究生的学术研究活动中一样适用。 研究生学术道德可以定义为:研究生在进行学术研究活动的整个过程及结果中,为了处理好各种关系所应遵循的行为准则和规范的总和。研究生作为非正式或正式的科学共同体成员,应严格遵守包括法律法规、学校相关条例和科学研究等不同层次的学术道德规范。研究生作为学术共同体不可或缺的重要成员,其思想政治教育更不能忽视。作为高等教育的重要组成部分,研究生教育的成功关系到国家综合国力的增强,关系到中华民族的伟大复兴。 研究生的学术道德品质不是与生俱来的,它是需要我们在从事学术研究活动的过程中,经过个人的学习、自觉锻炼和努力修养逐步形成的。在学术活动中,我们应该保证正常的学术交流,不断地提高学术水平,实现学术积累和创新,并逐渐形成学术道德观念、学术道德情感、学术道德信念、学术道德意志和学术道

学风建设与学术道德学习心得

学风建设与学术道德学习心得 古人云:艰难困苦,玉汝于成。教育、学术、研究,既是一项光荣的事业,也是艰苦的事业。马克思有一句名言:“在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有可能到达光辉的顶点。”毛主席教导我们:“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真。”心气浮躁、急功近利,是不可能取得高水平研究成果的。只有坚持艰苦奋斗、辛勤劳动的学风,科学研究才能真正有所创新,有所突破。 学风建设要着力在“勤”上下功夫。业精于勤而荒于嬉。学习、创新是一个永无止境的过程。时代在前进,社会在发展,实践在深化,新情况新问题层出不穷,新知识新技术不断涌现。惟有勤奋学习、不断学习,使学习成为常态,才能顺应时代潮流。加强学风建设要在“学”上动脑筋。勤奋好学,学以致用。“勤”是基础,“好”是关键,“学”是核心,“用”是目的。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚,另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。 道德是规范社会成员行为的准则,高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此,恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力,才能铸就一名学者高尚的学术人。当今社会,以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心,通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求,这本是无厚非的一件事,但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步,使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者,一旦被这种思想所蛊惑,就将必然的丧失学术良知,作出有违学术道德的事情。近几年,不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻,这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者,学术的生命力在于求真求是求实,每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于,他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相,而这个过程有不得半点弄虚作假,那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。对于一名学术研究来言是如此,对于整个国家的学术建设而言也同样是如此,科研以及学术发展水平是一个国家的软实力,是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度,没有成熟的学术规范思想,这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者,这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的,一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假,用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费,修筑出许许多多的豆腐渣工程,极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度,贬低了学术的神圣性,对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面,那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果,帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站,明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告,有的甚至发展成为产业链条,这种毫无学术道德可言的行为,对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。 同时当今社会中,各种学术造假问题屡禁不止,面对现在这种学术混乱的局面,我们研究生应该如何自处呢?我们应当把这种不正之风扭转过来,要正确树立科研诚信意识,提高科学道德素养,形成风清气正、求真务实的优良学风,营

结婚誓言经典台词对白爱情电影英文独白

结婚誓言经典台词对白爱情电影英文独白电影里的经典结婚誓言台词: 不管是贫穷还是富有,不管是健康还是疾病,我都爱你、尊重你,直到死亡将我们分离。 你对我的身体和心灵都下来魔咒,从今日起,我不愿再与你分离。 ----《傲慢与偏见》 谁让我一不小心成为你生命中美好又重要的一部分呢。 ----《生活大爆炸》 差一年一个月一天一点一个时辰都不算一辈子 ----《霸王别姬》 我们去结婚吧,除了你,别的人我都不要。 - ---《魂断蓝桥》 从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我,就是这样了。 ----《河东狮吼》 她将是我永远的女主角,她的名字叫维奥拉。 ----《莎翁情史》

我开始想要过的快乐,睡在床上,有牵挂,你以后不会再觉得孤独了,玛婷达 ----《这个杀手不太冷》 也许,正因为我们彼此的不完美,才让我们成为彼此的完美伴侣。 ----《爱玛》 当我决定和你度过下半辈子时,我希望我的下半生赶快开始。 ----《当哈利遇见莎莉》 我很明白,爱情的感觉会褪色,一如老照片。但你却长留我心,永远美丽,直至我生命的最后一刻。 ----《八月照相馆》 人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运,很快就找到了。而有人却要找一辈子。 ----《玻璃樽》 有些人浅薄,有些人金玉其外而败絮其中。有天,你会遇到一个彩虹般绚丽的人。。当你遇到这个人后,会觉得其他人只是浮云而已。 ----《怦然心动》 地球上有数十亿的人口,但你只愿意为一个人安定下来。 ----《美丽与疯狂》 有成千上万的事情表明我们是天生一对,这种感觉就像找到了一直想要的家

道德作文之学术道德心得体会

道德作文之学术道德心得体会

学术道德心得体会 【篇一:学术道德建设心得体会】 “学术道德建设和规范”学习心得体会 为了强化在校学生的学术道德规范意识,学校开展了研究生学术道德规范的讲座,使我们受益匪浅,让我们对于学术建设和规范有了更深刻的认识:作为一名在校研究生,我们是民族的未来,是建设社会主义和谐社会的主力军,是社会诚信的实践者。“青年信于世界,则国信于世界”,因此我们青年大学生应当担当时代重任,我们应该从我做起,自觉做到诚信科研,不弄虚作假,也不帮助别人学术造假,诚实笃信。但近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本的行为规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。中国是东方文明古国,礼仪之邦,诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起,加强自身的道德素质建设,与学术腐败作斗争,建立一个和谐纯净的学术氛围,这不仅是有利于自身,也是有利于社会的。因此,作为一名硕士研究生,在刚入校门时就学习学术道德规范是十分必要且及时的。 通过本次讲座,我学习到以下几点: (一)在学术研究中,要充分尊重他人已获得的研究成果,尊重他人的知识产权;如果引用他人的成果时必须注明出处;

(二)学术成果的发布、发表应通过正常渠道,如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等; (三)对自己或他人的作品进行介绍、评价时,应遵循客观、公正、准确的原则,不得徇私舞弊或谋求不正当利益;在充分掌握国内外材料、数据的基础上,做出全面分析、评价和论证,不得故意拔高或压低被评价成果的价值; (四)在科技探索中,必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料; (五)合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后,但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成 的部分负责,合作研究的主持人对研究成果整体负责,指导教师经审阅同意后为通讯作者,教师应负主要责任; (六)科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。再者,通过学习,我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是弘扬科学精神的重要举措,是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求,是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。 与此同时我们也要加强学术道德建设,我觉得可以从以下几方面加强学术道德规范建设: 一、以诚信教育为基础,努力进步科研职员自律意识 学术自律是开展学术研究、维护学术道德的基础。各地各高校要大力宣传高校科研工作者淡泊名利、潜心治学的先进事迹,以他们的高深学识和人格魅力感染师生,发挥好身边榜样的教育激励和示范引导作用。阐明从事科学研究的基本伦理、学术纪律和法律约束以及相关技术规范,为普及学术规范知识提供基础教材。要加强学术规范的培

加强学术道德建设

加强学术道德建设,树立良好的学术风气,是新时期高等学校强化内涵建设的必然要求。从宏观角度看,加强学术道德建设需不断完善学术道德规范等制度建设,构筑师德建设的长效机制。从微观角度看,教师和基层学术组织应科学掌握如下三个辩证关系。 第一,正确处理“德”与“术”的辩证关系。 教师应“ 明德”。《大学》开宗明义:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。所谓“明德”就是以道德教人。为此,教师首先要不断学习,用先进的理论武装头脑。其次,在学术修养上,要正确评价自己的学术地位和他人的学术地位,尊重他人的劳动成果。第三,要有甘当铺路石、勇当人梯的精神,保证学术梯队的科学合理。 教师要“有术”。“术”是指教师在做学问的过程中形成的学术造诣和学术修养。学术造诣是指学术水平,即教师自身所掌握的学问广度和深度。学术修养则包括以下方面:一是诚实和实事求是的思想作风和工作作风。二是正确地评价自己的学术地位,在承认自己是“人才”的同时,还要看到周围有更多超过自己的人才。在学术上,善于兼收并蓄。三是正确对待荣誉、地位和各种物质利益,尤其是在市场经济条件下,要能抵御各种诱惑,潜心钻研学问。 在“德”与“术”的关系中,前者是后者的基础和前提,后者是前者的外化和升华。教师应以“德”驭“术”,切不可弃“德”求“术”。以教研活动中的竞争与合作为例,一个学术道德过硬的团体或个体,应能以“德”律己,以“术”达人,正确处理竞争与合作的关系。以“德”律己,才能创造融洽、润滑的合作机制和民主、宽松的学术氛围。以“术”达人,才能试比高低,促使学术共同体不断发展和壮大,而学术共同体的发展和壮大会使原有单纯的竞争转变为合作基

好莱坞电影片名的阐释翻译-最新文档资料

好莱坞电影片名的阐释翻译 随着中国经济的发展与银幕数急速扩张,中国市场慢慢成为好莱坞电影的票房重仓。好莱坞电影作品除了其独特的魅力与商业价值外,还是一种传播文化的艺术形式。一部好的电影作品,首当其冲吸引观众的就是其电影片名。而一个成功的电影片名,必然离不开优秀的翻译。这就要求对电影片名的翻译,不仅要提炼电影的精华,更要给观众深刻的印象。然而,由于文化的差异与电影片名简明扼要的特点,对好莱坞电影片名简单的直译并不一定能满足其艺术性、文化传播性、票房商业性的特点。因此,很多优秀好莱坞电影的中文译名与英语片名大相径庭,观众所看到、记住的成功好莱坞电影片名的翻译从某种意义上是对电影内容的阐释。 一、阐释翻译理论 阐释最初是翻译神的旨意,传达神的圣谕,多用于宗教领域。其理论源头可以追溯到古希腊的阐释学(hermeneutics);到了中世纪,阐释学成为《圣经》研究的一个分支,旨在向人们澄清上帝的意图。18世纪,德国浪漫主义宗教哲学家施而马赫(Schleiermacher)将传统的阐释学进一步系统化;20世纪,德国哲学大师海德格尔(Heidegger)和伽达默尔(Gadamer)确立了阐释学是一种以理解为核心的哲学。而乔治斯坦纳于1975年出版的著作《通天塔之后:语言与翻译的面面观》

(After-Babel:Aspects of Language and Translation),以海尔格的阐释学为基础,将翻译与阐释学结合起来形成了阐释学派翻译理论,提出了“理解也是翻译”的观点,突破了字字对等翻译的局限,进一步扩展了翻译的空间。 斯坦纳在其翻译理论中,将阐释分为了四个步骤:(1)起始阶段的信任(initiative trust);(2)攻占(aggression),或插入(penetration);(3)吸纳(incorporation),或具体化(embodiment);(4)补偿(compensation),或复原(restitution)。信任提出了阐释的前提,即原文中的东西是可以理解的;攻占意指对原文本的侵入,精华的提取;吸纳是外来文本意义的输入,而目标文本或自身得以丰富,或受到感染并最终排斥它;由于文化在输入某些文本后会失去平衡,补偿就成为恢复平衡的最终步骤。 好莱坞电影作为全球电影的标杆,其独特的魅力一直吸引着全世界的目光。一部电影作品的片名虽然简单,却是电影至关重要的一部分,有的甚至在出版前一改再改,足以显示了其独特的地位。片名不仅是电影的精华,更在对公众的宣传中起着非常重要的作用。既要言简意赅,又需朗朗上口;既要高度概括,又需令人印象深刻。将一部好莱坞大片引进国内,如何翻译承载电影意义的片名,使观众接受的同时又符合电影艺术的特点,不会过于呆板又能使中国观众看到片名之后对电影的所指一目了然,即保有异域文化又能够持有较高的本土观众的上座率保证其商业

有关《勇士》观后感(精选3篇)

有关《勇士》观后感(精选3篇) 有关《勇士》观后感 看完一部影视作品以后,相信你一定有很多值得分享的收获,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那么你会写观后感吗?以下是帮大家整理的有关《勇士》观后感,欢迎大家分享。 《勇士》观后感1 电影《勇士》,那童年记忆中的课文,强渡大渡河、飞夺泸定桥,正是这部电影所要讲的故事。 勇士的故事是否能够讲得动人,很重要的一点就是让观众明白当时两大阵营的力量悬殊,从而理解红军是置之死地而后生。1935年5月,中央红军巧渡金沙江、穿越彝区甩掉围追堵截的敌人后,北上与红四方面军汇合是志在必得的战略任务,强渡大渡河就成了敌我双方厮杀的重要一战,也是红军生死存亡的关键战役。红军巧布奇兵,以两个团的兵力伪装红军主力压向大渡河,然后猛然直奔泸定桥。 自上世纪50年代末以来,几乎每年都有关于“长征”题材的影视作品涌现。一提起长征,我们都觉得非常熟悉,在小学课本、媒体报道、文艺作品里都可以看到。但是我们往往把长征从大战略、大格局上来讲述,很少有影视作品从细节入手,去表现长征中那些有代表性的人物,表现长征中某些具体的阶段。而恰恰是这些红军中普普通通的士兵,他们对信念的坚守体现出的人性光辉,铸成了长征创造的

人类奇迹。 那么摆在我们面前的问题是,在长征经历的许多事件中,选择哪一段、选择什么样的典型人物来重塑电影《勇士》。毛主席在延安曾跟斯诺说过:“强渡大渡河是长征途中最关键的事件,如果在那里失败了,红军就可能被消灭……”毛主席这段话说明在长征的整个过程中,飞夺泸定桥非常重要。在《勇士》中,我用6个字回溯这个过程:过河、跑路、过桥。勇士们过的河可不是“妹妹你坐船头”过的河,而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河;勇士们跑的路可不是今天“跑男”们穿着旅游鞋跑的路,而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里穿越人类极限的奔跑;勇士们过的桥不是今天的人们开着汽车奔向旅游景点走过的桥,而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的没有桥板的泸定桥……这6个字的故事筑起了勇士之魂,我想他会吸引更多的年轻观众跟随着勇士走进这场世界历史上的经典战役。 如果说长征精神以气壮山河的坚韧、不屈不挠的意志,改写了现代中国的历史,给那个时代的国家和民族以强烈的希望和坚定的信心,那么《勇士》中表现的强渡大渡河、飞夺泸定桥则是长征途中,甚至中国革命的伟大进程中,最重要的“淬火点”,或者说是“熔点”。 《勇士》观后感2 今天晚上六点,在锦绣会堂观看了《勇士》这一部电影,一开始我以为这部电影会和以前看过的相似的“抗日神剧”或是其他题材的抗战片类似,便没有抱着太大的期望去看,可是影片远比我想象中

学术道德宣讲心得体会范文(精选3篇)

学术道德宣讲心得体会范文(精选3篇) 学术道德宣讲心得体会范文 当我们备受启迪时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这么做可以让我们不断思考不断进步。是不是无从下笔、没有头绪?以下是帮大家整理的学术道德宣讲心得体会范文,希望对大家有所帮助。 学术道德宣讲心得体会1 最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生,我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列,显然,它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言,学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。 在当代这个社会中,学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经

深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式,例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等,都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题,单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效,必须要在强化学术道德建设的基础上,重视和加强学术法制建设,提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规,使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求,也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外,从根本上来说,学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神,使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳,而更倾向于在学界投机钻营,谋名取利。基于此,要从根本上治理学术腐败,不仅要重视学术法制建设和学术道德建设,更要重视良好学术体制的建设。毕竟,只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤,并进而净化了学术研究的环境时,才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。 提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新,而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论,而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象,而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同,从而影响到整个民族的精神状态和整个国家

学术道德感悟

2012年1月3号下午,由学院组织、马伟书记主讲的一堂关于科学建设与学术道德的教育课程,给我留下了深刻的印象。课程中老师讲了很多关于学术道德规范的例证。从中了解到今年来,在学术活动中道德失准,行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷操作;更有甚者丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属于个别现象,但如若不加以制止,将会严重污染学术环境和学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。 课后思考,发人深省。作为一名研究生,我们的本职工作就是从事学术研究,良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也是一个学者之所以称其为学者、学术之所以称其为学术的常识。“师者所以传道授业解惑也”,“为人师表”,我们研究生作为即将跨入“学者”殿堂的“准学者”,是名族的未来,是建设社会主义和谐社会的主力军,是社会诚信的实践者。“青年信于世界,则国信于世界”,因此我们青年大学生应当担当时代重任,做诚实笃信的典范,拒绝在学术道德中迷失自我。 由于目前我国研究生教育事业正处于飞速发展的阶段,研究剩招生规模也逐年扩大,已成为世界上研究生数量最多的国家之一。当人们为培养了大批高层次人才感到无比欣慰的时候,也为研究生中出现的一系列学术道德问题深感担忧和不安。研究生的扩招,带来了研究生教育的空前繁荣,但是也导致研究生素质的整体下降。许多研究生在学习期间缺乏一个长期的、系统的学习规划,对自己所要完成的课程论文和学位论文采取了糊任务的态度,既没有系统的完成学习的计划,也没有深入学习研究。为了应付学业上的任务,东拼西凑,粗制滥造,不惜动用各种有违学术道德规范的手段,甚至伪造调查数据,直接和间接抄袭,网络搜索下载复制,隐匿学术源流等,因为缺乏基本的研究和论证,再精妙的手段也只能早出水平低劣的学术论文,难登大雅之堂,经不起实践的检验。 研究生阶段的学习 ,其最大的特点在于学习的自主性 ,进行研究性的学习和学术创新。这样研究生的自由支配的时间和空间变得更多,学习形式更为灵活和多样,包括查阅文献资料,了解专业动态,撰写文献综述和开题报告 ,还包括在导师指导下 ,进行社会实践调查和科学试验等。为此需要有大量的时间保证和精力投入,更需要研究生有着高度自觉的精神、较强的自我约束能力和控制能力。但是从研究来看,很多同学报考研究生的目的和动机很少是为了提高自身素质,更很少有服务社会的历史使命感和社会责任感,而只是把报考研究生当作改变自身命运的桥梁和手段。几乎所有的研究生都希望自己能尽早成才, 毕业后找到一份理想的工作 ,取得更高的经济收入和事业上的成功 ,已婚研究生当然也希望

勇士电影观后感

信念是一股力量 —《勇士》电影观后感 六年三班蒋世博 “红军不怕远征难,万水千山只等闲”。每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。七十多年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。 昨天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,这并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。 艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路 今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬

勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。 少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量! “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。同学们,为了中华民族的伟大复兴,让我们一起努力吧! 我们应该珍惜现在来之不易的美好生活,学习红军的这种不畏艰难,勇往直前的精神,不怕苦,不怕累,做一名吃苦耐劳、不向任何困难屈服的小学生,好好学习,天天向上,长大后为祖国作出更多的贡献。

学术道德建设心得体会

“学术xx建设和规范”学习心得体会 为了强化在校学生的学术道德规范意识,学校开展了研究生学术道德规范的讲座,使我们受益匪浅,让我们对于学术建设和规范有了更深刻的认识: 作为一名在校研究生,我们是民族的未来,是建设社会主义和谐社会的主力军,是社会诚信的实践者。“青年信于世界,则国信于世界”,因此我们青年大学生应当担当时代重任,我们应该从我做起,自觉做到诚信科研,不弄虚作假,也不帮助别人学术造假,诚实笃信。但近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。 学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本的行为规范,是保证学术正常交流、提高学术水平,实现学术积累和创新的根本保障。中国是东方文明古国,礼仪之邦,诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起,加强自身的道德素质建设,与学术腐败作斗争,建立一个和谐纯净的学术氛围,这不仅是有利于自身,也是有利于社会的。因此,作为一名硕士研究生,在刚入校门时就学习学术道德规范是十分必要且及时的。 通过本次讲座,我学习到以下几点: (一)在学术研究中,要充分尊重他人已获得的研究成果,尊重他人的知识产权;如果引用他人的成果时必须注明出处; (二)学术成果的发布、发表应通过正常渠道,如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等; (三)对自己或他人的作品进行介绍、评价时,应遵循客观、公正、准确的原则,不得徇私舞弊或谋求不正当利益;在充分掌握国内外材料、数据的基础上,做出全面分析、评价和论证,不得故意拔高或压低被评价成果的价值;

经典结婚宣言

电影里的经典结婚誓言台词: 不管是贫穷还是富有,不管是健康还是疾病,我都爱你、尊重你,直到死亡将我们分离。 “你对我的身体和心灵都下来魔咒,从今日起,我不愿再与你分离。” ----《傲慢与偏见》 “谁让我一不小心成为你生命中美好又重要的一部分呢。” ----《生活大爆炸》 “差一年一个月一天一点一个时辰都不算一辈子” ----《霸王别姬》 “我们去结婚吧,除了你,别的人我都不要。” - ---《魂断蓝桥》 “从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我,就是这样了。” ----《河东狮吼》 “她将是我永远的女主角,她的名字叫维奥拉。” ----《莎翁情史》 “我开始想要过的快乐,睡在床上,有牵挂,你以后不会再觉得孤独了,玛婷达” ----《这个杀手不太冷》 “也许,正因为我们彼此的不完美,才让我们成为彼此的完美伴侣。” ----《爱玛》 “当我决定和你度过下半辈子时,我希望我的下半生赶快开始。” ----《当哈利遇见莎莉》 “我很明白,爱情的感觉会褪色,一如老照片。但你却长留我心,永远美丽,直至我生

命的最后一刻。” ----《八月照相馆》 “人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运,很快就找到了。而有人却要找一辈子。” ----《玻璃樽》 “有些人浅薄,有些人金玉其外而败絮其中。有天,你会遇到一个彩虹般绚丽的人。。当你遇到这个人后,会觉得其他人只是浮云而已。” ----《怦然心动》 “地球上有数十亿的人口,但你只愿意为一个人安定下来。” ----《美丽与疯狂》 “有成千上万的事情表明我们是天生一对,这种感觉就像找到了一直想要的家” ----《西雅图不眠之夜》 “将爱乘以无穷,再把它放在时间的尽头,你依旧能感到我有多么地爱你。” ----《第六感生死缘》 “只有一个爱字不够表达出我的感受,我爱你,我很爱你,我永远爱你。” ----《安妮霍尔》 “你遇见千千万万的人,但没有一个触动你,然后你遇见一个人,你的生活从此改变了,我遇见了你,然后我得生活改变了!” ----《爱情与灵药》

看勇士的观后感

看《勇士》的观后感 看《勇士》的观后感有哪一些呢。小编为大家推荐下文,希望可以帮助到你。欢迎大家阅读参考。 观后感一:近日,轨道公司工会组织观看了电影《勇士》,《勇士》以红军长征途中强渡大渡河,飞夺泸定桥的英雄史实为原型,展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇,挑战生死关口的非凡经历,剧情感人至深。影片中黄开湘团长率领22名突击队员,与战士们穿越枪林弹雨,突破天险飞夺泸定桥,以血肉之躯粉碎了敌人的阴谋,在中国革命史上谱写了不朽的篇章。 观看《勇士》,我被剧中的人物深深打动,被他们的英雄事迹所感动,受到了启发并深有感触,将自己的感想总结为如下三句话: 人在生死关头表现出的大智大勇,置生死于度外的精神是最可敬的精神,是最难能可贵的精神。不怕困难,不怕牺牲,时刻准备,消灭敌人,写进了中国人民解放军《军歌》。军歌中总结的,正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神,是勇士们的精神,也是值得我们深深思考、需要认真学习的精神。 面临敌人四面围追堵截,不畏艰险,生死关头一往无前,勇士们一夜急行军240里,创造了世界军事史上徒步行军的世界之最。这种锲而不舍的精神,是世界的奇迹,也是我们

应当学习、继承和发扬,应当永远传承的精神。 团结就是力量。影片中,影片中小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下,义无反顾的背起投降的敌方炮手,在体力严重透支时仍坚持,最后活活累死,场面感人至深,发人深省,最后炮手被生生打动,主动加入了红军队伍,为小士兵报仇。 这种团结合作的精神,是大公无私的精神、为人民服务精神的写照。 我们体会到这种团结合作精神的重要性,也必须团结合作,才能创造出我们公司的未来,超出困境,创造我公司新的成长业绩。 观后感二:《勇士》讲述的是红军长征中强渡大渡河这一段故事,以飞夺泸定桥作为收尾。影片取名《勇士》,那么,何为勇士?勇士也会愤怒,会悲伤,会绝望,但他的与众不同在于能保持理性,分析情况,用有限的条件,创造无限的可能。战友牺牲?抹一抹眼泪接着前进。桥板被拆?用铁锅做的盾牌开辟出路来。一句”前进“的背后当然有恐惧,只是勇者知道害怕不会带来任何好处,敌人就在身后,前进才能迎来希望,这份坚韧正是勇者的美学。胜利之后的从容淡定,总是令人向往,让人以为这就是勇士该有的模样,但胜利之前的血与泪才是成为勇士的必经之路。 震撼!最深刻的感受还是震撼!有血性,有党性,《勇士》,

2018年全国科学道德和学风建设宣讲观后感

2018年全国科学道德和学风建设宣讲观后感 10月15日,我校研究生和导师一起在会议厅观看了2018年全 国科学道德和学风建设宣讲大会,通过学习深刻了解到科学道德和学风建设的重要性。 本次大会分为两大部分,首先由全国政协副主席、中国科协主席万钢代表主办单位做大会致辞,接下来由三位著名科学院士发表宣讲,三位院士依次对个人经历以及对新一代研究者殷勤期望进行阐述,对我印象最深的是92岁高龄的黄旭华院士,他结合自身开展核潜艇研 制的科研经历和心路历程,介绍了中国核潜艇事业如何在一穷二白情况下起家,克服严密技术封锁和种种难以想象的困难,攻克一个个顶尖技术难题,他演讲的题目是《使命、责任与担当》。听了他的演讲 我深受感触,是啊,对于我们新一代研究生刚到大学自己什么都不会,不知道从何下手,只是一味的跟着导师做,导师如果有事,我们自己无从下手,不知干什么,对于老一辈他们在国家核潜艇事业一穷二白的时候,克服严密技术封锁和种种难以想象的困难,攻克一个个顶尖技术难题,从无到有一步步发展壮大的艰辛历程,展示了“自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献”的“核潜艇精神”。我们应该学习 老一辈科学家不畏艰难的刻苦精神,老前辈说到过很多令我触动地方,其中就有人应该随身携带三面镜子一面是放大镜来开阔我们的视野,已有线索就用显微镜摸清他的线索,最后用照妖镜来辨别信息真伪,对于这种求学的方法我觉得可以采纳,我们也应该学习这种方法还开发我们的研究,当时的计算技术并不发达,老前辈们就用算盘拿来计

算,学过理工科都知道一些专业技术的算法是很复杂的,可见老一辈科学家的刻苦程度,黄旭华院士刚进入核潜艇开发研究组时,领导告诉他,核潜艇事业开发是非常机密的,一旦进入就与外界断开联系,甚至是家人,问他是否愿意,他毫不犹豫的说愿意,就这样老前辈一待就是30多年,老前辈是伟大的,是无私的,对于老前辈的这种科 学精神是我们值得学习的,我不禁要问我自己,如果是我,我能做到么。当他说到对于忠孝不两全的理解,为什么选择国家而放弃自家,他的回答是没有国家哪来的自家,对国家的忠就是对自家的孝,听到这里,我释然开朗了,当我们面对忠孝不两全的时候,我们是否可以考虑黄旭华老前辈的教导。 接下来上台演讲的是施一公院士,西湖大学校长,他报告的题目为《做诚实的学问做正直的人》,他与我们分享很多有关他在求学路 上过程,它讲述一些人对于回答一些记者取得成功的道路上的艰辛,他们回答是轻描淡写的,靠运气得到的,从而误导一些年轻的求学者,认为成功是很轻易得到的,他告诫我们研究生成功并不是轻易获得的,而是需要付出大量的时间的,并刻苦钻研很换来的,并不是靠运气的来的,那么简单。当他讲到自己在外留学时间,博士一年级,因为对于科研和钻研没有兴趣,为中餐馆打工,听到这我感触颇深,这不是说的我么。对于那些对科研奋力拼搏而没有成果,很多人都会对科研失去兴趣,他讲述了自己对科研的过程,从没有兴趣,到产生兴趣,最后爱上科研,是一个过程,需要我们默默坚持。他第二个告诫我们的是研究生应该具有批判性的思维,她举好多例子告诉我们,每一个

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