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居民膳食指南
• (四)经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉,少吃肥肉和荤油 鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶
性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组 成更适合人体需要 。肥肉和荤油为高能量和高脂肪食物, 摄入过多往往会引起肥胖,并是某些慢性病的危险因素, 应当少吃。
饮食健康
居民膳食指南
现代人的饮食趋势
• 1.节约时间的倾向 • 2.多样化的倾向 • 3.对绿色天然食品的需求 • 4.对保健营养品的需求
二、平衡膳食宝塔
平衡膳食宝塔
• 平衡膳食宝塔提出了一个营养上比较理 想的膳食模式。平衡膳食宝塔共分五层, 包含我们每天应吃的主要食物种类。各层 位置和面积不同,反映出各类食物在膳食 中的地位和应占的比重,强调的是摄入的 各种类食物之间的合理比例搭配。
读写结合:
课文第二小节写捉鸭子,场面写得很简略。请你试着运用 正侧面描写相结合的方法,以“兵士们将30只绿头长颈的 大雄鸭放进河里”为开头,将捉鸭子的场面写得具体一点。
平衡膳食与膳食指南
一、膳食结构的类型与特点
• 1.动植物食物平衡的膳食结构 • 2.以植物性食物为主的膳食结构 • 3.以动物性食物为主的膳食结构 • 4.地中海膳食结构
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 第一层为各类主食,有 米饭、馒头、面包、麦 片、其他面食等谷类。 提供主要营养素---碳水 化合物,同时也提供了 部分矿物质、微量元素、 维生素和膳食纤维。宝 塔中粮食所占比例最高, 每天为300---500克。
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 谷类是我国居民膳食中 能量和蛋白质的主要来 源,应多吃谷类,获取 充足的能量。为满足膳 食中纤维素的需要,主 食龙舟 赛的紧张与激烈?

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端午节期间,许多旅游景点都会举办各种活动,吸引游客前来参观和游
玩。
02
促进地方经济发展
随着旅游业的发展,当地的经济也会得到一定的推动。
03
增强文化交流
端午节作为一个重要的传统节日,不仅在国内有着广泛的影响,也在国
际上受到关注。通过旅游活动,可以促进不同国家和地区之间的文化交
流和互动。
06 端午节的故事和传说
旅游业的影响
端午节假期也是中国旅游业的一个重要节点,人们会选择 在这一时间出游,欣赏美丽的自然风光,体验不同的地方 文化和风俗。
端午节在现代的传承和发展
创新和发展
在现代社会中,端午节的传统习俗也在不断地创新和发展。例如,现在市面上已经出现了 各种不同口味、不同形状的粽子,满足了不同人群的口味需求。同时,赛龙舟等传统活动 也在不断地完善和规范,使其更加符合现代社会的审美和价值观念。
屈原的故事和传说
屈原的生平
屈原是楚国的贵族,他致力于改 革国家,但遭到了其他贵族的反
对,被流放至沅湘流域。
屈原的爱国情怀
屈原在流放期间,仍心系国家,写 下了《离骚》、《九歌》等诗篇, 表达了他的爱国情怀和忧国忧民的 情感。
屈原的投江自尽
屈原在得知楚国被秦国攻陷后,悲 愤交加,投进汨罗江自尽。当地人 民深感其爱国情怀,纷纷划船前来 捞救。
五色饭的色彩通常包括红、黄 、绿、黑、白五种颜色,每种 颜色都代表着不同的寓意。
五色饭的制作需要选用五种不 同颜色的米,经过浸泡、烹煮 等多道工序才能完成。
传说中,五色饭是由一位名叫 阿珍的姑娘发明的,她为了给 病重的婆婆治病,烹制了五色 饭给婆婆食用,最终婆婆康复 了。从此,五色饭便流传了下 来。
05 端午节的相关知识

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蘸酒 泅水
自主学习
1、本文介绍了湘西地区端午日的哪些 风俗习惯?
(用雄黄酒在额头上画个王字、穿新衣、吃鱼吃 肉、赛龙舟、赶鸭子)
2、文章是按什么顺序来安排材料的? 由哪些词可以看出?
(上午11点钟左右;把饭吃过后;赛船过后;天晚)
龙舟竞渡
1、龙舟比赛的参与者是怎样分工的? 作者通过对人物的哪些描写表现竞赛 的精彩场面的?
屈原已死三
端午节的起源说法不一,大 都认为是悼念投汨(mì)罗江自 沉的楚国爱国诗人屈原。
在每年的五月初五,人们用 龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的 风俗来纪念爱国诗人屈原。
湘西那一片有点神秘而又美丽 的土地,正是通过沈(从文)先 生的笔而大白天下。
——季羡林
端午日
——沈从 文
作者简介:
沈从文(1902~1988), 现代作家。原名岳焕,湖南 凤凰人,苗族。代表作有 《边城》《长河》,散文集 《湘行散记》等。
你认识吗?
dòng
峒 nà 呐喊
líng lì pēng dāng
伶俐 嘭嘭铛铛 ɡuàn 老鹳河水战
léi
擂鼓
shù
戍守
zhàn qiú
拓展训练
要求: ①写出水中军民人等捉鸭子的动作; ②写出岸上观众的情况; ③写出这样的场面使你引起了怎样的 联想?
(桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作 描写 )
2、分别找出这些人的外貌和最具表现 力的动作,思考这样的描写有什么作用。
桨手-- 持、划 带头的-- 缠裹、拿、挥动、指挥 锣鼓手-- 敲打、调理
作用:外 各貌 自、 的动 特作 征描,写表,现刻出画比出赛桨场手面、的带紧头张的、、激锣烈鼓,手突
出奋力争先的拼搏精神。

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过:梦想如星辰-我们触碰不到,但我们可以象航海者 一样,借光的位置而航行,我会朝我的目标而努力前进! 有梦想,就要有行动,作为一名护士,要有良好的品质, 端正的态度,有坚强毅力的精神,他的力量会使我努力 向我的目标发展!梦想,是我飞行的翅膀,伴我前行! 安徽淮南卫校高一:潘卉我有一个梦想500字梦想是我们 给自己铸造的一座城池,是我们奋斗的最远的目标,为 了一个共同的梦想我们汇聚一堂,我们秉承文学的血脉, 我们追求美好的未来,我们追求智慧,我们抒发心中的 激情,我们以诗的语
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Personal introduction
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传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为 屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳 人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却 屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终 投汨罗江而死。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世 人哀而祭之,故有端午节。伍子胥名员,楚国人,父兄均 为楚王所杀。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人 说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看 越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差令取子胥之尸体 装在皮革里于五月五日投入大江。
力吧,我们一定会成功的,加油吧!黑龙江齐齐哈尔讷 河市讷河职教中心高一:甄云波

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14
你还从哪些地方感受到这 种氛围?请你找到这些句子并 跟大家说说你的理由
15
观众 赛前准备 胜利领赏 梁红玉水战
烘 托 赛 龙 舟 的 精 彩
16
争看划船 竞追鸭子
河边看划船(铺垫) 展现淳
河上赛龙船(激烈) 朴民风
胜利者领赏(热烈) 表现奋 发向上 合作争 先的民 族精神
结束赛事
17
主 旨:
茶峒(dòng) 老鹳(guàn)河 泅(qiú)水 戍( shù)军
5
形近字
戍(shù) 戌(xū) 戊(wù) (戍点,戌横,戊中空)
6
穿新衣 端 画王字 午 习 吃鱼吃肉 俗 赛龙舟
赶鸭子 7
屈原已死三千年 招魂野祭五月前 龙舟迅疾如流矢 万人喝彩青潭边
8
一:船和船的竞赛
第一场面:写全茶峒人端午日到长潭观看 赛龙舟的欢腾场景。 第二场面:写划船前的准备、船上赛手的 配置和龙舟竞赛的盛况。 第三场面:写划船竞赛的优胜者领赏和军人 放鞭炮庆贺的情景。
后人把这一天定为端午节来表达对伟大的 1
2
作者介绍
作家沈从文(1902——1988),原
名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家,代
表作有小说
蘸( )酒 洞穴( ) 呐( )喊 数()天前
茶峒( ) 老鹳 ( )河 泅 ( )水 戍( )军
4
蘸(zhàn )酒 洞穴( xué) 呐(nà)喊 数(shù )天前
一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前
划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布 包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥
船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中 部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯
的敲打起来,为划桨水手调理下桨节 拍。

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既然奖励不丰厚,那你认为龙 舟比赛的实际意义是什么?
•写法归纳:
正面描写
( 紧 张 激 烈 )
侧面描写
(观众、呐喊声)
• 面 描 写
(手船) 场
(鼓声、呐喊声) (想起小说故事)
实写
虚写
小结全文
河边看划船 争看划船
河上赛龙船 胜利者领赏
展现淳 朴民风 表现奋 发向上地, 正是通过沈先生的笔而大白天下。 ——季羡林
中国最美丽的小城——凤 凰
检查预习
1 、生字 峒( dòng)蘸(zhàn )擂( 泅( qiú )
léi
)鹳(
guàn )
2、从文中找出一句话,概括一下在端
午节这一天茶峒人民举行了哪些活动?
船和船的竞赛,人和鸭的竞赛, 直到能天明方完事。
端午习俗:
吃 粽 子 悬 艾 叶 和 菖 蒲 赛 龙 舟
画 王 字
学习目标:
一、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土 文化的独特魅力。 二、激发阅读文学作品的热情。 三、学习虚实相生的场面描写方法 。 四、培养学生合作团结的精神。
沈从文(1902-1988)原 名沈岳焕,苗族,湖南 凤凰县人。现代作家, 一生共出版了30多种短 集小说集和《边城》 《长河》等6部中长篇 小说 ,还有散文集《湘 行散记》等,作品表现 湘西美丽的景色和纯朴 的民俗风情。
端 午 沈 从日

屈原,是春秋时期楚国的大臣。因遭馋去职, 被赶出都城。他在流放中,写下了忧国忧民的《离 骚》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前 278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国 被侵略,于五月初五,抱278石投汨罗江身死。屈 原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去 凭吊屈原。以后,在每年的五月初五,人们都要举 行活动以此来纪念爱国诗人屈原,从此就有了端午 风俗。

《端午日》教学课件

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茶峒 dò zhà n酒 ng 擂鼓 lé i 划jiǎng 泅水 qiú 缠guǒ 戍军 shù 干zà o 嘭铛 pēng dāng guà n 老鹳河
蘸 桨 裹 燥
1.茶峒人端午这天的风俗 习惯有哪些? 2.按什么顺序介绍这些风 俗习惯?
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时 间 顺 序
传统文化与语文教学
端 午诗 屈原已死三千年, 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢, 万人喝彩青潭边。
端午之你说、我谈
艾叶香,香满堂; 粽子香,香厨房; 桃枝插在大门上,出门一看麦儿黄; 这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。
沈从文
时— 1902-1988 湖南凤凰 地— 作— 《边城》 《长河》 《湘行散记》等 评— 现代作家
赛龙舟
赛龙舟场面
1、准确生动的动词 2、正面描写、侧面பைடு நூலகம்写相结合 3、实写、虚写相结合
你认为赛龙舟主要靠什 么取胜?
卡盟
眼下,越来越多的洋节 日(例如圣诞节等)在中华 大地悄然兴起,你对这一现 象有何看法?
寄语:
一个没有自己文明的国家 是可悲的;一个丧失自己文 明的国家是可怕的;只有使 自己的文明不断进步的国家 才是有希望的!

初中语文《端午日》(共26张)ppt76

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在激烈的龙舟竞赛中, 你觉得怎样做才能取胜 呢?
主 旨:
本文作者就是以龙舟竞赛为依托, 通过生动形象的描绘,不仅展现 了茶峒人的端午风俗,更体现了 一种团结协作、奋勇争先的民族 精神。
你还知道其他哪些传统节日 习俗,也蕴含某种积极、美 好的意义?跟大家说说。
实战练 笔
参考:
刘翔 百米跨栏
运动会 阅兵式
端 午 习 俗 画王字 吃鱼吃肉 赛龙舟 赶鸭子
屈原已死三千年 招魂野祭五月前
龙舟迅疾如流矢 万人喝彩青潭边
沈从文又是运用怎样 的语言来描绘他们划舟 的情形的呢?
通过 (词),写出了 么)特征,表现了
(谁)的
(什
赛龙舟
每只船可坐十二个到十八个桨手,一个 带头的,一个鼓手,一 个锣手,桨手每人持 一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前 划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布 包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥 船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中 部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯 的敲打起来,为划桨水手调理下桨节
作者介绍
作家沈从文(1902——1988),原 名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家,代 表作有小说《边城》《长河》,散文集 《湘行散记》等。
北大校长季羡林回忆沈 从文先生时说:“湘西 那一片有点神秘而又美 丽的土地,正是通过沈 先生的笔而大白于天下”
预习反馈
蘸(
洞穴( 呐(
)酒
) )喊
茶峒(
老鹳 ( 泅( 戍(

)河 )水 )军
数()天前
蘸(zhà n )酒
洞穴( xué )
茶峒(dò ng)
老鹳(guà n)河
呐(nà )喊 数(shù )天前
泅(qiú )水 戍( shù)军
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民风民情
• 文中湘西一带过端午节的习俗有哪些? • 详写哪些?略写哪些?
我读我知
• 穿新衣、画“王”字、吃鱼吃肉、 • 看龙舟、捉鸭子
超级模仿SHOW
• 自己选定一个角色(带头的 、锣手、鼓手、 桨手、群众……),根据课文内容,发挥 想象,用一段连贯的话向大家介绍一下你 所在的位置,所做的事,你在活动中所起 的作用?
• ( 思念与祝福 ),
• 在细雨纷飞的清明郊外,我们的情思啊, ?
• ( 一样悠长 )。
• 这都是我们中华共同的时刻,
• 一千年以前,一千年以后,
• 全都写满了中华民族情感:团结与希望,爱与祝福……
穿越——时空
• 端午节的来源是什么? • 我们的传统节日还有哪些?
学习延伸:
端午的粽子,中秋的月饼似乎渐渐 离我们远去,过年的年味儿也越来越 淡,甚至有些年青人已经不知道有这 样传统的节日,倒是情人节、愚人节 、圣诞节这样的洋节成了年青人常过 的时髦节日。据报载韩国已将“端午节 ”申请为该国的“文化遗产”,针对这种 现象,请谈谈你的看法。
情景朗读——超级一班
• 朗读此段文字,应该有怎样的感情处理? • 洪亮,有气势 • 欢乐,有激情
意犹未尽
• 作者对龙舟赛已经进行了淋漓尽致的描写, 端午的热闹气氛已扑面而来,结尾“捉鸭 子”一段可有可无吗?
• 进一步 烘托 出节日的 喜庆、热闹的 场面。
穿越——时空
• 端午节的来源是什么? • 我们的传统节日还有哪些?
• ( 思念与祝福 ),
• 在细雨纷飞的清明郊外,我们的情思啊, ?
• ( 一样悠长 )。
• 这都是我们中华共同的时刻,
• 一千年以前,一千年以后,
• 全都写满了中华民族情感:团结与希望,爱与祝福……
课后尝试
1、运用今天所学的方法写一段场景描写: 篮球赛、拔河赛、运动会、主题班会活动等
(150字左右) 2、周末查阅资料,了解一下祖国的传统节日
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、பைடு நூலகம்雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
端午日
沈从文
学习目的
• 1、能够了解、整理全文内容;识记生字词 ; 初步掌握场景描写的技巧。
• 2、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文 化的独特魅力。
• 3、培养阅读理解技能中的联想、想象能力。
超级男女声
• 注意以下字词读音: • 蘸酒、茶峒、洞穴、呐喊、老鹳河、戍军、 • 泅水、不拘 • zhàn dòng xué nà guàn shù • qiú jū
《一千年以后》
• 这是千年长河中那些源远流长的神话传说, • 这是中华血脉中那些流淌至今的优雅气质,
• 在那新桃换旧符的一瞬间,
• 我们心中,

• ( 充满对美好未来的祈盼 ),
• 在那激情飞溅的龙舟赛上,
• 我们内心涌动着的是, ?
• ( 激情与力量 ),
• 在举头望明月的霎那,我们心中满是, ?
风俗,学会深入了解其文化内涵。
3、你一定想了解这么充满生活趣味的一个片 断是从哪里节选来的?那走进《边城》, 认识那个女孩,感受那无言的结局……
谢 谢!
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
传统:尊重 继承 发扬
外来:兼容并蓄
《一千年以后》
• 这是千年长河中那些源远流长的神话传说, • 这是中华血脉中那些流淌至今的优雅气质,
• 在那新桃换旧符的一瞬间,
• 我们心中,

• ( 充满对美好未来的祈盼 ),
• 在那激情飞溅的龙舟赛上,
• 我们内心涌动着的是, ?
• ( 激情与力量 ),
• 在举头望明月的霎那,我们心中满是, ?
• 获奖感言: • 胜利的重要条件是?
体验与交流
• 怎样才能让读者、听众有“身临其境”的 感觉(场景描写的方法)?
• 1、细致的人物刻画:动作、神态、外貌 (肖像)、心理、细节
• 2、调动多种感官:听觉、视觉、嗅觉、味 觉、触觉
• 3、恰当的技巧:正面、侧面描写相结合 4、 : 实写、虚写相结合(虚实相生)
学习延伸:
端午的粽子,中秋的月饼似乎渐渐 离我们远去,过年的年味儿也越来越 淡,甚至有些年青人已经不知道有这 样传统的节日,倒是情人节、愚人节 、圣诞节这样的洋节成了年青人常过 的时髦节日。据报载韩国已将“端午节 ”申请为该国的“文化遗产”,针对这种 现象,请谈谈你的看法。
传统:尊重 继承 发扬
外来:兼容并蓄
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不
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