关于回归本土建筑学思想的探究

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我国当今居住建筑的本土化探索与实践

我国当今居住建筑的本土化探索与实践

我国当今居住建筑的本土化探索与实践随着社会的发展和人们生活水平的提高,居住建筑作为人们生活的重要组成部分,正经历着一场本土化的探索与实践。

本土化的居住建筑设计旨在将传统文化和现代需求相结合,创造出符合中国人居住习惯和审美观的建筑形式。

本文将探讨我国当今居住建筑的本土化发展,并分析其中的实践成果和挑战。

本土化居住建筑的探索源于对传统文化的回归和尊重。

在长期的历史发展中,中国积累了丰富多样的建筑文化,如传统的四合院、吊脚楼、土楼等。

这些建筑形式不仅反映了当地的气候、地理环境,还体现了中国人独特的生活方式和价值观念。

本土化居住建筑的设计试图将这些传统元素融入到现代建筑中,以实现对传统文化的传承和创新。

本土化居住建筑的实践体现在建筑材料和构造技术的运用上。

在传统建筑中,木材、土坯、石头等天然材料被广泛使用,这些材料具有良好的环保性能和文化内涵。

本土化居住建筑设计在材料选择上注重使用环保材料,如竹木、砖瓦等,以减少对环境的影响。

同时,结合现代建筑技术,运用传统的斗拱、檐口、雕花等构造技术,使建筑在保持传统特色的同时,具备现代舒适性和功能性。

第三,本土化居住建筑的实践也体现在空间布局和功能划分上。

中国传统居住建筑注重“天人合一”的理念,强调人与自然的和谐关系。

在本土化居住建筑的设计中,注重布局的合理性和灵活性,使得建筑与自然环境相融合,创造出舒适宜人的居住空间。

同时,根据不同家庭的需求,进行功能划分,使得建筑更加符合现代生活的需求。

然而,本土化居住建筑的发展也面临一些挑战。

首先是土地资源的有限性。

随着城市化进程的加速,城市土地资源日益紧张,这使得本土化居住建筑在城市中的推广和应用受到限制。

其次是传统与现代的冲突。

在本土化居住建筑的设计中,如何平衡传统文化和现代需求之间的矛盾,是一个亟待解决的问题。

最后是人们的认知与接受程度。

由于长期以来的现代化进程,人们对传统文化的认知和接受程度不同,这也影响了本土化居住建筑的推广和普及。

关于现代建筑设计风格本土化的研究

关于现代建筑设计风格本土化的研究

关于现代建筑设计风格本土化的研究xx年xx月xx日•引言•现代建筑设计风格的多样性•本土化在现代建筑设计中的应用•现代建筑设计风格本土化的影响因素目•现代建筑设计风格本土化的对策建议•研究不足与展望录01引言现代建筑设计风格本土化研究的背景随着全球化的推进,建筑行业正面临着国际化和本土化的冲突和挑战。

研究现代建筑设计风格本土化的意义探索如何将现代建筑设计与本土文化相结合,推动建筑行业的可持续发展。

研究背景与意义通过分析现代建筑设计风格本土化的现状和发展趋势,研究如何将本土文化和现代建筑技术相结合,以实现建筑设计的地域特色和人文精神的统一。

研究目的采用文献综述、案例分析和实地考察等方法,对现代建筑设计风格本土化进行深入探讨。

研究方法研究目的和方法研究内容主要从现代建筑设计风格本土化的概念、原则和途径等方面进行研究。

研究结构论文由引言、正文和结论三部分构成,其中正文包括对现代建筑设计风格本土化的现状、原则和途径的详细论述。

研究内容与结构02现代建筑设计风格的多样性现代建筑设计风格的主要流派追求简洁、功能性和理性,强调几何图形和线条的运用。

现代主义后现代主义高科技主义生态主义强调历史文化和地域特色,注重装饰和符号,反对现代主义的简化。

强调技术和未来感,追求新材料的运用和高度功能化的设计。

注重环保和可持续发展,采用绿色建筑技术和材料。

1不同地域的现代建筑设计风格特点23注重功能性和空间感,追求简洁明快的几何线条和空间布局。

欧洲注重实用性和多元化,追求个性化和特色化设计。

美洲注重传统文化和地方特色,追求与自然和谐共生的建筑风格。

亚洲现代建筑设计风格的发展趋势建筑设计风格越来越注重表达地域文化、历史传统和自然环境,同时追求独特的个性化设计。

多元化和个性化建筑设计越来越注重人文关怀和社会责任,关注人们的需求和环境保护,促进可持续发展。

人文关怀和社会责任新技术和新材料的运用为建筑设计提供了更多的可能性,同时追求建筑艺术化设计和文化表达。

现代建筑设计风格的本土化探讨

现代建筑设计风格的本土化探讨

现代建筑设计风格的本土化探讨我们需要了解什么是现代建筑设计风格的本土化。

简单来说,本土化就是将具有本地文化特色和传统特点的元素融入到建筑设计中,使得建筑在风格和形式上更具有当地特色和认同感。

在当今世界范围内,建筑设计的国际化趋势日益明显,各种流行的设计风格和技术手法层出不穷,这就使得一些国家和地区的传统建筑文化面临严峻的挑战。

如何在尊重传统的基础上实现现代建筑设计风格的本土化成为了一个亟待解决的问题。

那么,怎样实现现代建筑设计风格的本土化呢?需要了解所在地区的传统文化和建筑风格。

了解传统的建筑特点,包括建筑形式、结构设计、装饰元素等,是实现本土化设计的前提。

只有深入了解当地的传统建筑文化,才能在现代建筑设计中有所借鉴和融合。

需要结合当地的自然环境和气候条件进行设计。

不同地区的自然环境和气候条件各有特点,对建筑设计也有着很大的影响。

现代建筑设计风格的本土化也需要结合当地的自然环境和气候条件,合理设计建筑结构和参数。

要充分尊重当地的建筑规划和法规,遵循当地的样式和尺度,使得建筑的设计更贴近当地的需求和审美观。

需要探索运用先进的技术手段和材料,使得本土化设计更具有现代感和时尚感。

在当今的建筑设计中,使用新材料和新技术已成为一种潮流,通过运用先进的技术手段和材料,不仅可以提高建筑的设计品质,同时也可以实现本土化设计理念。

实现现代建筑设计风格的本土化还需要政府和社会的支持和参与。

政府可以通过出台相关政策和法规,激励建筑设计师和企业在本土化设计上进行探索和创新。

社会各界也可以通过举办各种艺术展览和活动,加强传统建筑文化的宣传和普及,提高人们对本土化建筑设计的认同和接受度。

现代建筑设计风格的本土化是当前建筑设计领域中一个举足轻重的问题。

通过融入当地的传统文化和自然环境特点,实现现代建筑设计风格的本土化不仅可以保护和传承当地的传统建筑文化,同时也可以提高建筑的经济附加值和文化认同感。

在这个问题上,建筑设计师、政府和社会都需要共同努力,为实现现代建筑设计风格的本土化积极探索和实践。

对现代建筑设计风格本土化的探析

对现代建筑设计风格本土化的探析

对现代建筑设计风格本土化的探析随着现代建筑设计的快速发展,人们在追求创新的同时也开始越来越关注建筑设计的本土化问题。

本土化是指将建筑设计与当地的文化、风俗等特色结合起来,以创造出与当地环境相适应的建筑形式和风格。

在这篇文章中,我们将对现代建筑设计风格本土化的探析进行深入探讨。

一、现代建筑设计的发展趋势随着全球化进程的加快,现代建筑设计已经不再局限于某一特定的地域和文化,而更多地融合了各种不同文化和风格。

这样的趋势给建筑设计带来了更多的可能性和灵感,同时也带来了一些挑战。

现代建筑设计不再是简单地模仿西方的设计风格,而是更加强调本土文化和环境的融合。

二、现代建筑设计的本土化意义1. 增强文化自信心现代建筑设计的本土化可以帮助人们更加深入地了解和传承本土文化,增强对自身文化的自信和认同感,让人们在面对全球化的同时能够保持自身的特色和优势。

2. 适应当地环境不同地域的气候、地形、自然环境都不尽相同,本土化的建筑设计可以更好地适应当地的环境,减少能源消耗,降低建筑成本,提高建筑的可持续性。

3. 促进社会和谐发展现代建筑设计的本土化可以更好地融合进当地社会和谐发展,建立与当地社会文化相适应的建筑环境,减少文化冲突和社会不稳定因素。

三、现代建筑设计的本土化策略1. 紧扣当地文化和历史在现代建筑设计的过程中,需要深入研究当地的文化、历史和风土人情,将这些元素融入到建筑设计当中,使其与当地环境紧密相连。

2. 注重材料和工艺本土化的现代建筑设计首先要选择与当地环境相适应的建筑材料和工艺,这样可以更好地保持建筑的原生态特色,减少不必要的资源浪费。

3. 借鉴传统建筑形式在现代建筑设计中可以适当地借鉴当地传统建筑形式,这不仅可以提高建筑设计的艺术价值,更可以在实用性和美观性上更好地融入当地社会。

四、现代建筑设计本土化的案例分析1. 古建筑与现代建筑的融合在中国,北京“水立方”就是一个很好的例子,它融合了中国传统的“园林式”设计理念,将现代建筑与传统建筑融合在一起,同时又通过现代技术手段实现了节能和环保效果。

建筑设计本土理念的回归——甘肃建筑设计在混沌中前行

建筑设计本土理念的回归——甘肃建筑设计在混沌中前行

表层的舶来形式 , 舶来品永远不具备本体建筑与城 市文化 的生命 力;3 盲 目的信服 于不 了解 中国国 ()
情 的外 国“ 大师 ” 往往 会让 我们 离 国际化 越来 越远 。 从 以上 表 象 中我 门不难 看 出 , 谓 的 国 际化往 所 往是 通过 “ 技 派 ” “ 高 和 唯进 步 论 ” 的思 想 包 装 去 影 响 和侵蚀 建筑 从业人 员及 政 府决策 层 的建筑 观 和城 市发 展思 路 , 往往 通过 未 曾见 过 的形式 去标 榜 唯 有 “ 步 的” “ 先进 的” “ 能代表 当今科 技 发展 水 进 、最 、最
到前进 的道 路 。
建筑 , 目追求建筑 的高标准 , 盲 这些 “ 形象工程” 在 造 成 了资本黑 洞 的 同时 , 面积 的通 透 玻璃 也 造 成 大
很 大 的能源 浪费 , 城市 背上 了沉重 的经 济负担 。 使 对 于评 价一个 国 家或一 个城 市 的发展 是否 达到
国际化水 准 , 需要 一 个 系统 的全 方 位评 价 。 国 际化
面, 这样的建筑夺人 眼球 、 充满 了新鲜感 , 在现代派
建筑 之前 未 曾出 现过 。然 而事 实 表 明 , 面 积封 闭 大
反光建材不仅造成光污染 ; 且封 闭式 的环境对人们 的心理健康也有很大影响 , 高度集中又相对封闭而
且竞 争激 烈 的环境 , 许 多 人 不 同 程 度地 受 到 心理 使
错乱或 夸 张 , 城市 的美感 失去 了原 有 的协调 , 而造成
诸 如 不可 分 割 、 糊 、 涂 、 模 糊 淳朴 等含 义 。然 而 “ 混 沌 ” 非走 向泯 灭 , 里 的非 匀 质 的混 沌 蕴 含 着 创 并 这
生, 它是一种空 间文化的淘汰与孕育机制。就建筑 学 而 言 , 数空 间表层 的错觉 、 无 幻觉 、 象 、 信和 盲 假 迷

建筑设计回归本土化综述

建筑设计回归本土化综述

建筑设计回归本土化——浅谈我国地域性建筑创作的发展与创新综述摘要:面对全球化趋势对中国本土文化的冲击,伴随着中国社会现代化转型升级,在快速城镇化的进程中,中国建筑设计出现了文化特色缺失和建筑质量下降等问题,“城镇化几乎拆光了祖辈留下的建筑”、“千城一面”等现象时有所见。

而放眼世界建筑,正处于一个多元自由、兼容并包的时代。

一方面,建筑设计领域的各种新观念、新方法、新技术层出不穷;另一方面,建筑价值取向混乱,形式探索过于激进,浮躁心态扰动设计与创作。

外来的与本土的,传统的与现代的,是当下建筑设计文化因素的四个主要来源。

如何把控外来文化与本土文化,如何取舍传统文化与现代文化,是衡量一个建筑设计好坏与否的重要标准。

“中国式表达”实际应该是以一种思维方式和思维模式来对待本土问题,而不是从符号或者说提法的角度来解释。

不要就文化论文化,不要过于注重文化的外表,儿应该专注于做事情,以客观和逻辑的方式去判断事情,不要把文化放在不恰当的位置。

结合当前国家国情以及国内建筑的发展,从浅层次来谈论地域性建筑的发展和创新。

关键词:建筑创作、回归、本土化、地域性建筑、广义的地域性建筑、狭义的地域性建筑、传统、创新引言在多元化的今天,特别是我国实现开放改革以来,国外的种种建筑思潮汹涌而来,可谓泥沙俱下,鱼龙混杂。

进入市场经济后,一切都商品化,建筑也毫不例外的需要包装,洋装成为时尚,欧陆风由南到北,盛极一时,暴发户式的建筑形象充斥着全国城乡。

不管什么城市、什么环境,也不管是什么性质、什么功能的建筑都一味追求国外的某个式样。

美国的“国会大厦”在中国城乡肆意被“克隆”,中央电视台天气预报节目中还常常看到“克隆”的国会大厦形象。

刮洋风、迷洋人一时成了建筑设计价值取向的原则!甚至成为挑选设计单位,选择设计方案的首要原则!另外,虽然现在我国的设计市场一片繁荣,但在成就的背后,我们也可看到建筑设计创作中盲目求新求洋、好大喜功、铺张浪费、不重功能、忽视经济、损害环境的现象在全国各地都在大行其道、尽管可持续发展的思想日益得到重视,但在设计中资源严重浪费,能源高度消耗,对自然环境不可修复性的破坏处处皆见。

对现代建筑设计风格本土化的探析

对现代建筑设计风格本土化的探析

对现代建筑设计风格本土化的探析随着全球化的浪潮,不同国家之间的文化交流与互动愈发频繁,建筑设计也不例外地受到了这种影响。

为了更好地适应当地环境和符合当地文化特点,建筑师们开始倡导将现代建筑设计风格本土化。

本文将对现代建筑设计风格本土化进行探析。

现代建筑设计风格本土化的意义在于保护和传承本土文化。

世界各地都有独特的文化传统和历史,而建筑作为文化的载体,承载着人们的文化记忆和情感。

通过本土化,建筑可以更好地体现当地的文化特色,使建筑与环境和谐统一,保护和传承本土文化。

中国的传统建筑中有檐口装饰、琉璃瓦等独特的元素,现代建筑本土化就是在现代建筑中融入这些传统元素,使建筑既具有现代感又呈现出浓厚的中国文化氛围。

现代建筑设计风格本土化可以提升建筑与环境的适应性。

不同地区的气候、地理和环境条件各不相同,而本土化设计可以考虑到这些因素,使建筑更好地适应当地的气候和环境,提供更加舒适的室内空间。

比如在热带地区,可以运用传统建筑的通风设计原理,利用自然风的流通减少空调的使用;在寒冷地区,可以采用保温材料和合理的采光设计等措施,提高建筑的能源利用效率。

现代建筑设计风格本土化有助于社会发展和经济繁荣。

通过将当地文化特色融入建筑设计中,可以增加建筑的独特性和观赏性,吸引更多的游客和投资者,促进旅游业和文化产业的发展。

本土化的建筑设计也可以提升当地居民的自豪感和认同感,激发他们对社区和城市的归属感,进而促进社会的稳定和发展。

现代建筑设计风格本土化也是建筑师们对于自我创作的一种追求和探索。

建筑师可以运用现代技术和材料,结合本土文化元素进行创新,打破传统的限制,创造出更具个性和独特性的建筑作品。

本土化的设计也可以成为建筑师们对于当地文化的研究和理解的体现,为自己的作品赋予深厚的内涵和意义。

现代建筑设计风格本土化是一种重要的发展趋势。

通过保护和传承本土文化、提升建筑与环境的适应性、促进社会经济的发展以及提升建筑师创作的自由度,现代建筑设计风格本土化不仅有利于当地的文化发展,也有助于建筑设计的创新与进步。

论现代建筑设计风格的本土化

论现代建筑设计风格的本土化

论现代建筑设计风格的本土化随着全球化进程的不断加速,世界各地的建筑设计风格也在不断交融与演变。

在这个多元化的时代,建筑设计如何在保持本土特色的同时融合现代元素,成为了一个备受关注的话题。

本文将就现代建筑设计风格的本土化进行探讨,分析其意义、方法和影响。

一、意义建筑设计是一个国家、一个民族文化的载体,也是对历史、传统和精神的延续与传承。

保持建筑设计的本土特色,既是对历史文化的尊重,也是对当代社会精神的传达。

现代建筑设计风格的本土化,不仅有助于保存文化传统,更能够在全球范围内彰显国家和地区的独特性与魅力,增强建筑的地域性和时代性。

现代建筑设计风格的本土化也有利于激发当地建筑师的创作激情和创新能力,为建筑设计注入新的生命力和活力。

它促使建筑师深入挖掘并重新理解本土传统建筑的文化内涵,从而在现代设计中更好地运用与传承,发展出符合当代生活方式和审美需求的建筑作品。

二、方法实现现代建筑设计风格的本土化,需要建筑师在创作过程中融入本土文化元素,并使其与现代建筑理念相结合。

这需要从以下几个方面进行努力:1. 深入研究本土文化建筑师需要深入研究本土文化,包括历史、宗教、文学、艺术等方面的内容。

只有了解本土文化的内涵和特点,建筑师才能在设计过程中融入本土文化元素,从而实现本土化的建筑风格。

2. 结合本土材料与工艺在建筑设计中,选用本土材料和工艺是实现本土化的重要途径。

建筑师可以结合本土材料的特性和工艺的技术优势,打造出符合当地环境和气候的建筑形态与空间,从而在设计中体现本土化的特色。

3. 融合现代理念与本土文化建筑设计需要融合本土文化与现代理念,使传统与现代在设计中形成有机的结合。

在建筑风格、形式、结构等方面,建筑师需要寻找本土文化与现代理念的共通之处,并将其融入设计中,创造出既具有地域特色又富有现代气息的建筑作品。

4. 引入当代艺术与技术现代建筑设计不仅需要融合本土文化,还需要引入当代艺术和技术手段,使建筑作品更富有时代感和科技感。

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关于回归本土建筑学思想的探究
摘要:近年来,回归本土建筑学思想逐渐成为了建筑学发展的主流。

本文主要
通过对王澍建筑作品的解析,探讨其中蕴含的建筑学思想,主要从建筑的如画观
法和建筑现象学两方面进行探究。

王澍独特的建筑设计手法和对自然材质的解读,具有深厚的文化内涵和美学思想。

当今中国在快速发展的大趋势下如何发展本土
建筑学的设计方向值得我们深入的探究和思考。

关键词:回归;本土建筑学;思想研究
引言
建筑对科学技术有着依赖性,或者说建筑需要科学技术的支持而实现,但是
建筑作为一种公共产品所具有的社会属性,更需要回应人的各种需求,尤其是审
美与文化的需求。

回溯人类建筑发展的历史,可以发现,建筑自人类诞生便产生,并伴随着人类历史的发展而不断走向多元。

在一定程度上,人类建筑发展的基本
轨迹亦是追求空间意义和积淀不同建筑文化符号的过程。

尽管早期人类的居住空
间形式,在今天看来是十分简陋的,仅是巢居或者穴居,但是除去可供遮风避雨
的顶盖所带来的物质功能外,场所与领域的界定带来的空间视觉范围与粗糙界面
材料带来的触觉感受,亦给早期人类以特定的心理体验,这种精神层面上的限定
与遮蔽,满足了人们基本的心理安全需求。

1.建筑的如画观法
近年来,都市化的飞速发展使大城市越来越趋同化,出现了千城一面的现象。

现在很多人似乎正在“强烈”验证勒•柯布西耶的理念“住宅是居住的机器”这是一种
激进的表现,忽略了柯布西耶的精神性和价值观,这里所说的“机器”并不是鼓吹
工业化而是给人们提高便利。

在柯布西耶的建筑作品中既突出人在建筑中的重要
地位又强调人与自然的关系。

他曾说过“人是家的主人,在自然中静下来,回归自然。

回归自然的同时,全方位的敞开心扉。

家是向蓝天、白云敞开的,或者是向
满天星云敞开的带屋顶的建筑。

”而如今一座座钢筋混凝土的高楼大厦冰冷地矗立着仿佛我们都是过客,缺少对人性的关怀和人对环境的认同感。

王澍对于建筑有自己一套完整的观念,是中国本土的建筑学理念,简单的说
是来自于中国古代山水画、园林的审美观念。

造房子,就是造一个小世界。

建造
一个世界,首先取决于人对这个世界的态度。

在那幅画中,人居的房子占得比例
是不大的,在中国传统文人的建筑学里,有比造房子更重要的事情。

这个重要的
事情便是自然之道,上面所提到的那幅画便是元代倪云林的《容膝斋图》。

画面
简洁,大处留白,设色淡雅,皴擦多于渲染,构图为典型的“三段式”以“渔隐”为
主题,近景是山石,上有五棵杂乱而萧条的树及一间茅亭,中景是平静而宽阔的
湖水,远景为一抹平缓的沙渚岫影。

从业余工作室的命名到《容膝斋图》再到王
澍的建筑作品我们可以看到他身上散发出来的文人气质和一种退隐山林的处世态度。

这里说的建筑的如画观法指的是如何将中国古代山水画中的观法运用到建筑上,“如画”指的是主客体之间的一种交互关系,“观法”指的是一种面向自然的哲
学方法。

在这里我们暂且放下柯布西耶、赖特等的西方建筑史,先谈谈中国山水
画和园林。

中国山水画和园林都是自然形态的艺术形式,中国造园理论与画论一脉相承。

造园以有限的空间创造无限的意境,山水画是在表现自然山水的趣味。

2002年王
澍接手中国美术学院象山新校区的设计工作,象山新校区坐落在杭州南部的转塘镇,校园用地围绕着象山,周围青山绿水,风景秀美,充满诗性迷蒙。

他接手后
首先考虑的是这座占地7万m2的庞大校园如何与这座高约50m的小山共存。


个城市建筑的乌托邦校园是他十年磨一剑的成果。

这里的十年磨一剑并不是说他
在做象山校区的设计时间的长度而是他为此作品前期积累的准备。

在他结婚后的
第一个七年里他试图忘记建筑学院教授他的一切建筑手法和技巧,经常与工匠一
起研究建筑的材料、施工和做法。

上面提到了山水画、园林和建筑,如果说三者有什么影响,本人认为更重要
的应该是思维的转换,天人合一,与自然共存的建筑需要将绘画与园林的方法糅
合到其中。

黑格尔在《美学》中说:“艺术品的美,不仅在于它的外在结构,而且
更主要的是在于它的内在结构,即在于物质形式中蕴含的心灵内容。

”在中国山水画中画家通过表现山水的形式来表达内心平静致远。

倪云林如此,王澍亦如此。

2.建筑现象学
现象学原词来自希腊文意为研究外观表面迹象或现象的学科。

现象学影响范
围广泛,使建筑师在此基础上探寻人在建筑中存在的意义。

19世纪中期的第二次工业革命,现代技术的飞速发展,工业技术和理性思考使人们的物质生活进一步
提高,在此背后却掩盖了对文化和人性的思考。

海德格尔曾师从于胡塞尔,是20世纪存在主义哲学的创始人,“他认为不存在独立的主体,也不存在孤立的世界,因为人的存在总是存在于世界的存在。

”也就是说人与其周围环境的关系是紧密相连的。

海德格尔把“建筑”设想为一种活动,而且不是一般的活动,而是存在性的
活动。

就我理解为:人所居住的空间不单单是工业化技术所建造的物质空间而是更关注于人在空间中存在的状态和思想,人居住的建筑不仅需要体现出人的性格,
不可忽视的是还需要体现出建筑本身的性格特征。

建筑不仅是指房子而是包含房
子之外的周围的环境,建筑是艺术性与实用性的统一体,所以建筑不仅仅是实用的,当人们住进去之后精神性就自然而然的产生了。

在现象学和存在主义的基础上挪威建筑理论家诺伯格•舒尔兹提出了建筑现象学的概念。

“在我们的环境脉络中,“认同感”意味着“与特殊环境为友”。

北欧人和雾、冰、寒风成为朋友;当他们在散步时,对脚下雪的开裂声引以为乐;他们必
须体验沉浸在雾中的诗意。

”诺伯格•舒尔兹认为建筑应该回归到场所,十分注重
场所精神。

“在考虑建筑自身之前,首先要考虑建筑面对自然的态度,即树立自然比建筑重要的思想,这种思考是“建筑中心主义”的现代主义建筑学所没有的,我
们需要建立一种新的建筑学体系。

”现如今,私欲的膨胀和情感的恐惧令人迷惘,这种强烈的危机意识不得不让人反思未来的城市建设该走向何处,而建筑师与城
市的建设直接相关,建筑师应具有场所意识,将人、建筑和场所有机的融合,探
求建筑的本质。

或许只有这样,“人,诗意的栖居”才不再是远方的一个梦境,与
自然共舞享受自由的生存状态。

王澍主张的“重建当代中国本土建筑学”的主张更
需要引起大家的关注。

在王澍的作品中我们可以看出他试图将现象学的手法融入
到建筑设计当中,体现对人性的关怀和对诗意生活的向往。

充分考虑周围的环境
和场所对建筑的影响追求自然之道和返璞归真,尽量使用当地材料,使建筑与自
然形成亲密的关系。

3.结束语
现代建筑事业的发展似乎也受到中国文人潜移默化的影响。

我们应当倡导更
多的“职业建筑师”回归到“文人建筑师”的行列。

关注设计本身,关注其所处的地
理位置,融合当地地理风貌和人情风貌,做到以“文人”情怀和情趣来进行创作。

倡导尊重自然、保护自然,恰当利用当地自然资源,追求天人合一。

总之,在日
新月异,经济全球化的当今社会,建筑师应当更积极地思考中国传统文化的精髓,
并融入到设计中去,这将是未来我们发展的方向。

参考文献
[1][日]富永让著.刘京梁译.勒•柯布西耶的住宅空间构成[M].北京:中国建筑工业出版社,2007.
[2]王澍著.造房子[M].长沙:湖南美术出版社,2016.。

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