传统文化中的人文关怀与心理和谐
人文关怀促和谐 心理疏导聚合力
人文关怀促和谐心理疏导聚合力和谐社会是每个国家和地区都追求的目标，而人文关怀和心理疏导则是实现和谐的重要手段。
人文关怀是对他人的尊重和关爱，而心理疏导则是帮助个人调解情绪和解决心理问题的过程。
通过人文关怀和心理疏导，可以促进个体和社会的和谐发展，聚合人们的力量。
人文关怀是一种亲善和尊重的态度。
在日常生活中，我们常常遇到各种各样的人，他们有着不同的背景、需求和困境。
人文关怀就是对这些人的尊重和关爱。
无论是对待老人、孩子、残疾人还是其他弱势群体，我们都应该具备关怀之心，对他们给予帮助和支持。
人文关怀还可以在家庭和邻里关系中体现，比如关心家人的身心健康，帮助邻居解决问题等等。
通过人文关怀的传递，可以建立起和谐的人际关系，促进社会的和睦相处。
心理疏导是一种情绪调解和心理问题解决的过程。
现代社会中，人们承受着巨大的压力和挑战，很容易产生各种心理问题，比如焦虑、抑郁、自卑等。
心理疏导就是通过专业的技巧和方法，帮助个人调解情绪，解决心理困扰。
心理疏导可以通过各种形式进行，比如咨询、治疗、培训等等。
通过心理疏导，个体可以更好地了解自己的情绪和需求，找到解决问题的方法，最终达到心理平衡和稳定。
心理疏导不仅对个体有益，也对整个社会有积极的影响，因为心理健康的个体更容易与他人和谐相处，从而促进社会的和谐发展。
人文关怀和心理疏导的结合可以产生更广泛的积极影响。
通过人文关怀的传递，我们可以激发他人的善意，树立和传递积极的价值观念。
而心理疏导则可以帮助个体积极面对困难和挑战，增强自身的心理素质。
当人们接受到人文关怀并得到心理疏导的支持时，他们会感到被重视和关爱，心理压力会得以释放，积极的心理状态也会促进他们更好地与他人和谐相处。
通过人文关怀和心理疏导的相互作用，我们可以建立起更加和谐的社会关系和人际关系，提高整个社会的幸福指数和发展水平。
传统习俗背后的人文关怀与社区共融
传统习俗背后的人文关怀与社区共融传统习俗是一个地区、民族或国家长期形成的各种风俗习惯和特殊的行为规范。
这些习俗不仅反映了当地的历史和文化，更体现了人们对于人文关怀及社区共融的重视。
通过传统习俗的继承与发展，人们能够更好地融入社区，增进人与人之间的互动和理解。
一、多邻互助的慈善活动在许多传统习俗中，多邻互助的慈善活动是人文关怀和社区共融的有力体现。
以中国的传统习俗为例，春节是一个重要的传统节日。
在春节期间，许多地区都会组织走街串巷的群众活动，以庆祝新年的到来。
人们不仅可以观赏到精彩的表演和传统的礼仪，还能感受到人们之间的温暖和亲切。
在这个时候，社区中的弱势群体，如孤寡老人或困境儿童都能够得到更多人的关爱和帮助。
这种慈善活动不仅能够满足物质需求，更能够给予他们心理上的关怀和支持，促进社区的共融和和谐。
二、丰富多彩的文化交流传统习俗的一个重要特点是丰富多彩的文化交流。
通过参与传统习俗，人们可以了解不同地区、不同民族的文化特点和传统习俗。
在交流的过程中，人们能够了解彼此的历史和传统，增进相互之间的了解和尊重。
比如，在中国的传统习俗中，重阳节是一个重要的节日，人们会登高、赏菊、饮菊花酒，以此来祝福长寿和庆祝丰收。
这个节日也是孝敬老人的好时机，子孙们会陪伴长辈一起度过这个节日，表达对长辈的尊重和关怀。
通过这样的文化交流，人们能够培养出对于长辈的敬重和孝顺之情，促进社区中不同年龄层的人们之间的和谐共处。
三、传统习俗的庆典活动传统习俗的庆典活动是人文关怀和社区共融的重要体现。
它们为社区提供了一个共同的目标和活动，让社区成员能够团结在一起庆祝和享受。
比如，印度的色彩节" 小小曲线为输入终结"是一个欢乐的节日，人们相互投掷有颜色的粉末，跳舞欢唱，共同庆祝春天的到来。
这个节日不仅展示了印度的文化和传统，更弘扬了友谊和团结的精神。
类似的庆典活动在世界各地都有，它们为社区提供了一个交流和参与的平台，促进社区内外的交流和共融。
心理关爱进班组,人文关怀促和谐
心理关爱进班组，人文关怀促和谐随着社会的不断发展，人们对于工作环境的要求也逐渐提高，除了获得物质上的满足外，心理上的关怀和人文关怀也逐渐成为了工作中不可或缺的一部分。
在工作中，人们需要一种心理上的支持和关怀，以及一种温暖人心的人文关怀，这也是企业文化和组织管理的重要内容之一。
作为组织中的一个小部分，班组也应该在工作中注重心理关怀，人文关怀，促进和谐的工作环境。
我们需要认识到心理关怀的重要性。
心理关怀指的是对员工的情感关怀和精神慰藉，包括对员工心理健康状况的关注和帮助。
在一个愉快的心态下工作，才能更好地提高工作效率。
而对于班组来说，每个班组成员都拥有自己的个性和心理特点，需要得到相应的尊重和关怀。
在日常工作中，领导和同事应该多一些理解、关心和尊重，注意关注员工的心理健康状况，及时发现并帮助员工排解内心的焦虑和压力，这对于提高员工的工作积极性和主动性有着不可忽视的作用。
人文关怀也是班组工作中不可或缺的一部分。
人文关怀强调的是对员工个体的尊重和关爱，包括文化素质的提升、价值观念的引导、人格特质的养成等方面。
我们知道，每一个员工都是一个有血有肉的个体，有着自己的情感和需求。
在日常工作中，班组成员之间不仅要在工作上取得协调，更应该在人际交往中保持互相尊重、互相关心、互相理解。
通过人文关怀，员工可以感受到组织的温暖和关爱，从而更加愿意投身到工作中，形成良好的工作氛围，让每一个班组成员都能感受到幸福和快乐。
结合心理关怀和人文关怀，可以促进班组的和谐发展。
在一个狭小的班组内，每一个成员都需要得到同事的理解和帮助，需要得到领导的关怀和指导。
通过心理关怀和人文关怀，可以让每个成员感受到被尊重和被关心，在工作中减少摩擦，增加合作，提高工作效率进而实现和谐发展。
当每个成员都能在工作中感受到温暖和关爱，都能在心理上得到支持和鼓励，班组的和谐发展就自然而然地实现了。
在实践当中，班组可以通过多种方式来实现心理关怀和人文关怀。
增强人文关怀和心理疏导论文
增强人文关怀和心理疏导摘要随着社会全面进步和企业改革发展的不断深化，企业员工生活水平显著提高，精神生活和精神世界更加丰富，精神面貌焕然一新。
但与此同时，社会生活的急剧变化，生活和工作节奏的明显加快，竞争的日趋激烈，也导致职工的生活和工作压力增大，职工的思想出现了一些新的情况和变化。
落实以人为本，建设和谐企业，更加注重人文关怀和心理疏导，显得尤为迫切和必要。
关键词人文关怀心理疏导中图分类号：c936 文献标识码：a党的十七大报告指出，要建设和谐文化，培育文明风尚，必须“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。
”这为新世纪新阶段加强和改进思想政治工作指明了方向，对思想政治工作的创新发展提出新的要求。
一、人文关怀和心理疏导是做好政治思想工作的有效途径人文关怀和心理疏导是一种工作理念的创新，也是方法的创新。
人文关怀中渗透着心理疏导，选择心理疏导方式本身就体现着人文关怀，心理疏导是实现人文关怀的一种手段。
以往企业思想政治工作有时不尽如人意，原因可能多种多样，而工作方式方法比较单一、工作思路比较狭窄即为其中之一。
过去，思想政治工作习惯于把问题症结锁定在思想素质、政治觉悟和道德品质上，不仅不能解决问题，反而可能给人带来某种新的心理伤害，导致思想政治工作实效。
“人文关怀”和“心理疏导”的提出，对我们有一种勇于创新、视野顿开的感悟。
企业思想政治工作只有将人文关怀和心理疏导结合起来，贴近实际，贴近员工，充分尊重他们的个性特点和心理诉求，重在解决他们内心的世纪困惑，在这个基础上，施之以正面的教育和引导，才能真正实现思想工作成效和价值的最大化。
1、作为企业，最重要的是稳定发展，最难得的是人心思齐。
注重通过人文关怀和心理疏导的思想政治工作方法和手段，既实现对广大员工物质生活的关怀，也实现对广大员工精神生活的关怀，关注员工个体独特性、深层情感和发展需求，走进他们的心灵深处，做到以理服人、以情感人。
注重人文关怀和心理疏导 促进社会稳定和谐
中国传统思想中的人文关怀
中国传统思想中的人文关怀从古至今，中国的传统思想中一直强调着人文关怀，这是因为中国人的价值观一直保持着以人为本的理念，其中的核心是人的尊严、人的平等和人的和谐共存。
在传统思想的指导下，中国社会追求的不仅是物质上的富足，更是心灵上的充实。
本文将从多个角度出发，探讨中国传统思想中的人文关怀。
1. 家庭观念中的人文关怀中国的传统思想中，强调家庭的地位和作用，因此家庭观念一直是中国社会的重要组成部分。
在家庭中，夫妻之间、父母子女之间都存在着相互关怀和尊重。
夫妻之间要互相扶持、互相包容，共同经营家庭；父母要爱护孩子，满足他们的需求；孩子也要对父母尊敬、孝顺。
这种家庭观念，强调着家庭成员之间的情感联系，倡导着人与人之间建立起亲情、友情和社会连结。
2. 教育观念中的人文关怀中国传统思想中，对教育的观念非常重视，认为教育是培养人的全面素质的过程。
同时，教育还是一种传承文化的方式，可以引导人理性思考、克制自己的激情、推动社会发展。
因此，在传统中国教育中，教师一直被认为是受人尊敬的职业，其教育方式也强调着关爱和尊重学生的观念，注重对学生情感、认知和意志方面的培养。
3. 人际关系中的人文关怀在中国传统思想中，人际关系也是一个十分重要的议题。
相互间的关心、问候、照顾、关爱等等内含着浓厚的人文情感。
人与人之间应该建立亲情、邻情、友情等关系，共同追求心理上的温暖和情感上的交流。
另外，“道”、“仁”、“义”、“礼”等概念都是古代中国传统文化中关于人际关系的重要内容，这些概念能够促进人际关系的稳定性和和谐性。
4. 生态观念中的人文关怀中国的传统思想中不仅关注人与人之间的关系，也十分重视于人与自然之间的和谐关系。
中国古代强调着人与自然之间的密切联系，认为人应该尊重自然、保护自然、爱护自然，而这些又构成了中国独具特色的生态观念。
生态观念的在传统思想法系统中的位置之高不言自明，体现在每一个人身上，这种观念也构成了我们今天的哲学基础。
加强人文关怀和心理疏导,促进和谐社会建设
加强人文关怀和心理疏导，促进和谐社会建设内容提要:和谐社会,需要人的心理健康作前提和保障。
随着人们对精神层面的追求越来越高,心理健康已成为幸福感的一个重要参数。
面对急剧的社会变迁引发的心理问题逐渐增多,需要积极推进心理疏导机构建设,加强人文关怀和心理疏导,促进人的心理和谐,塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。
关键词:加强人文关怀心理疏导促进和谐社会心理健康是社会和谐的保障,心理健康与身体健康同样是构建和谐社会的要素。
党的十六届六中全会《决议》指出:要注重促进人的心理和谐,加强人文关怀和心理疏导,引导人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。
加强心理健康教育和保健,健全心理zxwang络,塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。
因此,建立健康有效的社会心理疏导机制,对于构建和谐社会尤为必要。
一、现状和存在问题现代化的国际经验表明,当一个国家的现代化进程开始加速,或者说当一个社会正在急剧转型,这时不仅社会问题频繁发生,而且心理问题也大量凸现。
当前,我国的社会转型进入了一个重要的阶段,主要表现在,经济增长速度加快,社会分化程度加大,利益格局差距加深。
急剧的社会变迁引发的心理问题逐渐增多。
据一项调查表明,在我国,精神疾病发生的数量已超过了心血管疾病,跃居疾病发生率的首位。
相关调查显示,目前我国约有3000万青少年存在不同的心理问题,其中,中小学生中有心理障碍者为21.6％――32％;大学生中有心理障碍者为16％――25.4％,而且呈现上升趋势。
有关研究显示,目前在我国每年有25万人自杀,已成为青年人群的首位死因。
每年约有150万人因家人或亲友自杀而导致长期、严重的心理创伤,从而成为一种严重的社会负担。
世界卫生组织曾针对心理疾病给人类造成的严重危害,断言:”没有如何一种灾难比心理障碍带来的痛苦更深重。
”2000年,世界卫生大会在中国召开,预测在21世纪影响中国最严重的疾病是心理疾病,指出这是影响我国人民健康的最大问题。
人文关怀心里疏导调研报告
“人文关怀，心理疏导”调研报告人文关怀，是对人的生存状况的关怀，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人的全面发展的追求，通过满足人们多方面、多层次的需求和感受，使人感到满意，受到激励，从而按照组织的期望健康成长、发展。
心理疏导，就是通过解释、说明、同情、支持和相互之间的理解，运用语言和非语言的沟通方式，来影响对方的心理状态，改善或改变心理问题人群的认知、信念、情感、态度和行为等，以达到降低、解除不良心理状态的目的。
思想政治工作中的人文关怀和心理疏导是互为补充、相辅相成的。
加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确的方式处理人际关系，这是对新形势下如何做好思想政治工作指出的前进方向和提出的基本要求。
一、干部职工的思想状态及原因分析。
（一）不健康心态及其表现。
1、抱怨社会分配不公。
2、疑虑重重、挫败感强。
3、悲观失望、心情沮丧。
（二）造成这种现象的原因分析。
1、社会原因。
当前社会处于转型的关键时期，经济体制的改革，社会结构的变动，利益结局的深刻调整，使职工群体的世界观、人生观、价值观都发生了很大的改变。
加上社会不良风气的影响，更进一步加深了职工对社会分配不公等现象的抱怨情绪。
2、职业原因。
一般职工对工作的心理需求主要有稳定的收入、公平的报酬、和谐的工作环境、晋升机会等。
当现实与理想相距太远的时候，就会容易产生失落感、挫败感，就容易造成职工的悲观情绪。
3、个人原因。
职工的一些个人原因也是影响他们情绪的重大因素。
比如：恋爱、婚姻家庭、子女教育等带来的心理问题。
二、开展“人文关怀，心理疏导”的形式与实施方法。
（一）不断改善职工的工作条件，使广大职工充分享受改革发展的成果。
近些年，支行不断改善职工的办公环境，美化绿化办公场所，增加职工运动健身场所，丰富职工的文娱生活。
（二）注重传统文化教育、道德教育，塑造高素质的职工队伍。
对人性的塑造，对人的心灵的调整，这是思想政治工作注重人文关怀的一项极为重要的任务。
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本文系安徽农业大学2007年度校长青年基金项目的成果,批准文号2007QNS05。
传统文化中的人文关怀与心理和谐李华华摘 要 中国传统文化饱含人文关怀理念,突出体现在影响心灵和心性的品格关怀、探索生命存在和质量的生命关怀,以及追求个人与社会融合的社会关怀层面,从而为人们的心理和谐提供丰富的思想资源。
关键词 心理和谐 品格关怀 生命关怀 社会关怀作 者 李华华,安徽农业大学人文社会科学学院讲师、博士(合肥 230036)心理和谐是一种健康、达观、平衡的心理状态,主要表现为自身知、情、意的适度协调,面对问题的积极从容,人际交往的理智融洽。
中国传统文化饱含人文关怀理念,突出体现在品格关怀、生命关怀、社会关怀的层面。
这种理念能够为当代人的心理和谐提供丰富的思想资源,使他们真正重视心灵、心性问题,具备较强的协调能力和反省自我、反思社会的能力,从而在根本上推动和谐社会的建设。
一、品格关怀对平和心态的涵养品格关怀是对人类心性的关怀,也是最基本、最温暖的人文关怀。
当今社会,由于受到功利主义和实用主义的影响,一些大学生轻易失掉了自己的理想。
他们的生活没有指路明灯,也没有清晰可循的人生轨迹,不可避免地出现了空虚、迷茫、无助等不和谐的心理,从而引起一系列不和谐的行为。
其实,中国传统文化中对此有明确主张: 是以圣人被褐而怀玉。
! 朝闻道,夕死可矣。
! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
!可以说,对 道!、 志!(理想)的坚守,就是一种可贵的品格,其闪光点在于追求与坚持的勇气。
对理想的坚守离不开一定的人生态度。
儒家的创始人孔子总是教人积极向上而为人。
他说: 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
!这种 安贫乐道!的思想,能够激励处于困境中的人们在坚守理想的同时保持快乐心情。
在这一意义上, 安贫乐道!又是一种可贵的品格,体现了对人生问题的深层关怀。
孔子还提倡 仁以为己任!。
他说: 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
!可见, 仁!的成就与否关键在于自我意愿,在于主体的认识。
主体在施 仁!的过程中,不但满足了他人和社会的需求,还获取了一定的价值感与幸福感,并因日积月累而建立起对人生和社会的信心与希望。
所以说, 仁!是一种典型的品格关怀,也是和谐心理得以形成与维护的重要途径之一。
孟子说: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之128教育评论/2009年第1期谓大丈夫。
!老子说:是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
!可见,大丈夫!的品格是对人心性的深切关怀,也是一种责任。
在市场经济大潮中,这种品格没有过时,反因缺失而更为人们所渴望,也因面临更多的诱惑与考验而更加发人深思。
老子说:见素抱朴,少私寡欲!。
庄子说:以无厚入有间,恢恢乎,其于游刃必有余地矣。
!在现实中,人们只有依顺事物的发展规律,从根本上减少自己的欲望、私心,才能真正在心中形成一把无厚!之刃,使自己游刃有余地生活。
诚然,这是对人心灵的深度关怀。
马祖道一禅师则说:平常心是道!。
平常心!是一种平和、自然的心态,要求人们不要忽略当前的一切,在当下求得解脱,如举手投足、行住坐卧、着衣吃饭、运水搬柴等日常生活都是解脱的契机。
这种随缘任运的特点,体现出平常心!对人心性的关怀。
柔性品格也是心理和谐的重要衡量因素。
上德若谷!,老子用空阔宽广的幽谷来形容宽容的品格。
而且,宽容作为中华民族的传统美德被老子视为上德!。
老子还说:柔弱胜刚强。
!夫唯不争,故天下莫能与之争。
!无为而无不为。
!当今,强性品格被日益强化,宽容、柔弱!、不争!、无为!等甚至被视为软弱的表现。
在笔者看来,这是对柔性品格的误读。
柔性品格是智慧的生存法则,深刻地体现了中国传统文化对人心、人性的关怀,有助于人们精神的存养,使之在增强自身承受力的过程中锤炼平和的心态。
因此,柔性品格的养成不但能引导人们正视现实、有效避免一些精神疾病以及过激行为,还能使之在人际交往中充满亲和力。
二、生命关怀对生命情感的提升厩焚。
子退朝,曰:∀伤人乎?#不问马。
!孔子的问话体现出强烈的生命关怀。
生命关怀是人文关怀的深层指向,涉及对人类终极关怀的思考,是人们和谐心理的内在需求。
确切地说,生命关怀有两个视角,其一是对主体个人,其二是对他人与社会。
尽管生命关怀的强弱与人们所处的时代及环境息息相关,但它对人们心理状况及生存状况的重要性是毋庸置疑的。
在中国传统文化中,道家、道教对生命关怀较为重视,诸多言论发人深思。
尽管道教追求最终能够升仙,但道教对于生命十分关注,其观念和活动都以人类生命的存在及其生命长短为旨归。
陶弘景在∃养性延命录%中提出我命在我不在天!的理论;葛洪在∃抱朴子%中说:若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。
!可见,道教对生命以及生命主动权十分关注。
因此,领悟生命关怀的内涵,从身心和谐的角度提升自身的生命情感,对人的成长成才不无裨益。
庄子说:人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
!在庄子看来,有用!意味着要为人所用,这在某种程度上是对自己生命价值的贬低,以致丧失自我。
庄子还用树木不成材却终享天年、形体不全却躲避许多灾祸,以及宁愿做一只乌龟而不愿做神龟等寓言,来说明无用之用!的价值。
对此,在特殊境况下要遗形忘智,淡泊名利,善于通过无用之用!来远害自保。
这样,不但有助于存养智慧,还能激励他们的生命情感和人生信念,真正推动和谐心理的养成。
生命关怀的关注点不仅在于生命的存在,还在于生命存在的质量。
老子说:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎令人心发狂;难得之货,令人行防。
!是以圣人去甚、去奢、去泰。
!老子以否定的方式提醒人们克服私欲、回归素朴本性,这恰恰显示了正确的生命价值取向和浓厚的生命关怀。
金丹道教的代表人物葛洪认为身劳则神散,气竭则命终!。
的确,人们在日常生活中大都乐于追求美好的享受,欲望的膨胀也会使人难以自拔,但每个人的体力与精力毕竟有限。
一味地放纵,除导致内心空虚外,还会危及身体健康,可谓伤身伤神。
葛洪强调要采取多种方法增强身体素质,如行气!,还提倡饮食有度,兴居有节!。
可见,道教的生命关怀富有一定的科学意义。
在生活中,出于惰性、舒适或享受,有些人往往不注重锻炼身体,饮食、学习、作息也无规律可循。
由于这些对人们生命状态的损伤并非立竿见影,所以极易被忽视。
但从长远的眼光看,对人的身体及心理健康的影响是潜在而巨大的。
通过适当的体育锻炼和规律性的生活,人会气脉畅通、神清气爽、心平气和,有助于和谐心理的养成。
生命关怀使人在关注生命存在及其质量的同时,还能有效提升生命情感。
强烈而高昂的生命情感,能够使人积极向上,充满爱心,对生活拥有满足感和幸福感,从而使个体对自身的生命存在及其质量持肯定态度,并推己及人,珍爱他人生命。
反之,消极而低落的生命情感会使人对生命的敬畏感不足。
个体意识不到自身生命的可贵与不可替代,更不能体悟自身对生命质量的影响力,这使他们有可能无法战胜危及他们生存意义的主客观不利条件,最终因心理不和谐而走向绝路。
更有甚者,个体会从漠视自己生命发展到轻视甚至践踏别人生命,从而导致一些故意伤害他人、危害社会的极端事件的发生。
三、社会关怀对协调意识的历练社会关怀是对集体、社会的关注与价值认同,是人文关怀广阔性的体现。
中国传统文化富含的社会关怀因素,能够唤起人们沉积在心底的社会责任感,激励他们不断拓展自身的生命意义,实现个人价值与社会价值的有效统一。
道教强调周急救穷的原则,视人得失如己得失。
道教还129提倡养生必须遵守合乎天道的社会公德,如不偷盗、不取非义之财、不邪淫、不诽谤他人、不心怀阴谋等。
这些伦理观念都反映出道教典型的社会关怀。
佛教的五戒十善!也是如此。
对当代大学生而言,他们有着共同的道德需要,却缺少一定的社会关怀,有些人的行为甚至违背社会公德。
所以,有必要对佛道伦理观念进行反思,以期在此基础上萌生隐形的约束力。
大乘佛教讲究慈悲普度。
慈悲就是予乐拔苦,一切以众生的解脱为目的,一切以众生的利益为重心,凸显出大乘佛教强烈的社会关怀的特点。
地藏菩萨众生度尽,方证菩提!的庄严愿力、观世音菩萨的悲悯之心,都体现出不忍众生悲苦,为护念众生而精进不懈、舍身弃命的人文关怀内涵,这也使佛教对众生充满吸引力。
当然,慈悲普度的大乘精神并非要人们消极等待佛、菩萨的救助,而是要众生通过弘法利生的活动,给他人以帮助和慰藉,将这种精神真切体现出来。
因而,要重视社会关怀,善于培养自己的慈悲心;要在实践中发扬慈悲普渡的精神,在推动社会进步的同时达到自身心理和谐的良好状态。
慈悲普度建立在自利利他的基础之上。
在实践中,自利完全是以利他为前提的,利他既是一个帮助众生解脱苦难的过程,也是一个经受磨炼、增强自身本领的过程。
可见,自利利他精神反映出佛教浓厚的社会关怀的特点。
然而,一些人往往因为缺乏社会关怀,不明白以利他的立场实现自利是一个双赢过程,而将自利与利他视为矛盾,忽略了以自利利他为主旨的奉献精神、大无畏精神以及由此积累而成的自信心和价值感对自身重要的激励作用,导致在实践中困难重重,很难实现和谐的心理状态。
儒家的社会关怀理论也颇为深厚。
孔子强调仁!者爱人!。
一方面,爱人!以孝悌为基础,孝弟也者,其为仁之本与!!另一方面,爱人!扩展为忠恕!之道,忠!即己欲立而立人,己欲达而达人!,恕!即己所不欲,勿施于人!。
诚然,恕!比忠!的推行更具备普遍性,这是尊重他人、维系良好人际关系和社会秩序的通则。
孟子认为人皆有善端,他说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。
!主张亲亲而仁民,仁民而爱物。
!可以说,推恩是孟子仁政思想的重心。
由上可知,儒家仁爱学说的特色是以人为本。
现代人如果能够体验仁爱精神的内核,乐于在实践中培养爱心,那么,个人价值的深层需求就会被不断激活,而这一过程也必然有助于身心和谐。
儒家仁爱学说的可贵之处,在于推己及人的观念,将人文关怀的主题由个人扩充到整个社会,强调了人的价值和尊严,增加了人际关系的情感因素,体现出强烈的社会责任意识,可谓一种典型的社会关怀。
此外,儒家对于社会责任感的解读与呼吁发人深省。
∃大学%强调大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
!明确提出修身、齐家、治国、平天下的观点。
这一观点为宋代张载所高扬。
他说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
!而今,由于世俗文化的盛行,以及个人主义、功利主义的熏染,不少人漠视中国传统文化。
在围绕个人发展的轴心上,对他人、集体、民族、国家、社会的发展投注的热情相对淡漠,付诸的行动更是微乎其微。
然而,人是社会的人,个人价值的实现必然体现在高度的社会关怀中。
所以,人们应该从社会关怀的立场培养自身厚重的社会责任感,在中国优秀传统文化的熏陶下成长成才。
总之,应深刻领悟中国传统文化中人文关怀的价值和魅力,尤其应深刻领悟影响心灵和心性的品格关怀、探索生命存在和质量的生命关怀,以及追求个人与社会融合的社会关怀。