科技革命的历史进程及其哲学思考

科技革命的历史进程及其哲学思考

摘要：本文在回溯历次科技革命的历史进程的基础上，探讨了科技革命对人类社会产生的影响及其引发的一系列问题，认为在当前的时代背景下人们应当着重思考如何才能更大程度地发挥科技革命所具有的善的价值，促使科技革命朝向有益于人类发展的方向前进。

关键词：科技革命；科技革命的影响；科技革命的哲学思考

一、科技革命的历史进程

一般意义上，科技革命被普遍认为是科学革命和技术革命的合称。截至目前，在世界范围内人类历经了数次科技革命，每一次科技革命的发生必然会引起一定的社会变化。

第一次科技革命即工业革命发生在18世纪60年代，以棉纺织业中珍妮机的发明和使用作为开始标志。在工业革命的推动下，1840年前后，大机器生产成为工业生产的主要方式，社会生产力得到了极大的提高，并且促使了资本主义制度在世界范围内的广泛建立和巩固，社会阶级结构分裂为两大对立阶级；在社会经济层面上，社会开始踏上了城市化的进程，自由资本主义逐渐发展起来，并且开启了东方从属于西方的世界格局。

在经历了第一次科技革命后，人类在19世纪70年代开启了第二次科技革命的征程。第二次科技革命以蒸汽机的发明和广泛运用为代表。在第二次科技革命的进程中，科学与技术开始密切的结合在一起，

新技术发明几乎同时发生在几个国家之中，甚至一些国家两次工业革命交叉进行。第二次科技革命促使生产力更为迅速的发展，资本主义世界体系在这一时期最终形成，无产阶级逐步壮大。第二次科技革命给当时的中国也带来了影响，中国民族资本主义初步发展，中国人民的救亡图存运动高涨，如维新变法、辛亥革命等。

第三次科技革命开始于20世纪四五十年代，以原子能、电子计算机等的发明为标志的。与前两次科技革命不同，第三次科技革命的直接推动力是二战及战后各国对高科技迫切的需要。第三次科技革命不仅推动了生产力的发展，而且其转化为直接生产力的速度加快了，科学与技术在这一时期更加密切的结合，相互促进，并且科学技术渗透到了各个领域。在第三次科技革命的影响下，提高劳动生产率的手段发生了改变，第三产业在社会中的比重上升了，人们的衣食住行等日常生活发生了变革，各地之间因为科学技术带来的影响联系更加紧密。

严格来说，目前只有蒸汽机、电气、原子和计算机三大科技革命。但科技革命是人类实践的需要，也是社会生产力发展的产物；它在推动社会进步和生产力发展的同时，随着日新月异的科学技术的进步与创新，不断解决新的问题，进行新的变革。如若对科技革命进行详细的划分，一些学者认为人类历史上还经历第四、五、六次科技革命。根据这些学者的观点及其对第四、五、六次科技革命的特点的描述，我们可以把这几次科技革命称之为“当代科技革命”。概而言之，当代科技革命主要以信息技术、生命科学等前沿学科的发展作为标志，

并伴随着新能源技术、新材料技术、新加工（制造）技术、生物技术等高技术群落的崛起。

二、科技革命的广泛影响及哲学思考

科技革命使人们的生产工具和技术得到了极大改进，促进了经济的发展和社会生产力的提高，社会的经济结构也随之变化，人们的生活方式和价值观念在这一过程中也发生了变化。在现代社会中，科学技术仍然以其独有的方式锲入到人类生活的各个方面。不论是政治、经济、文化等宏观层面，抑或是社区交往、家庭生活、课堂等微观方面，科学技术渗透并深刻地影响着人们的生产过程、社会结构、生活方式和思维方式。人类生活在自己所编织的这一张科技革命的网络之中，感受着科技革命给世界带来的巨大变化：信息技术的发展，使人类劳动方式发生了革命性的变化，人类进入到智力解放的新时代；太阳能、地热能、核能和其他再生能源的研发与使用，为物质资料的生产提供了原动力，也令不可再生能源得到了极大的节约，有力的保护了地球上可利用的资源；高速的网络缩短人们彼此的空间距离，地球成为一个“村落”；生物工程技术，如基因技术、克隆技术和人工辅助生殖技术等的使用，一定程度上提高了人类的生命质量和生活质量；海洋工程技术、宇航控件技术和核能科学技术的开发与使用，极大地拓展了人类活动的领域，同时也为人类获得更丰富的资源提供了可能性……。

随着科技革命的不断发展，人类在感受到所处世界翻天覆地与日新月异的变化的同时，也必须冷静客观的面对科技革命所引发的一系

列的棘手的问题与挑战：如生态危机及全球环境污染问题，如何解决生态破坏、温室效应、臭氧层空洞、二氧化碳浓度增加、环境变暖以及极端气候频发等系列环境问题？再比如转基因技术的研发与应用的安全问题，如何确保转基因食品的安全？又如生物技术应用所带来的伦理问题：人工受精、试管婴儿、代理母亲是否允许？体外受精所产生的多余的胚胎如何处理？……现代人的心理负重、现代社会的资源危机和武器威胁等等也是科技革命给人类所带来的诸多问题之体现。

毫无疑问，在汲取科技革命有益的养分的同时，我们应以一种冷静客观的态度来面对人类所历经的数次科技革命以及未来即将到来的科技革命，思考如何才能更大程度地发挥科技革命所带来的善的价值，以求为人类社会的璀璨繁荣注入积极、正面的力量。正如田海平教授所述，我们应“不仅仅是在与真理的关联中为科学辩护，或者为科学高唱赞歌，更重要的任务是要在关涉人的生活世界的重大而紧迫问题的运思中对科学的合理性及其限度进行追问。而在一个科学的时代，我们更须葆有对“科学之善”的更为清醒的自觉意识”。①幸运的是，人类在不断推进科技革命向前发展的历程中已经认识到应当具备更加自觉的意识并做好积极地准备来应对科技革命可能带给人类的难题和挑战；例如，绿色科技、绿色创新和生态文化等概念的提倡和推广。在联合国《21世纪议程》之后，我国制订了国家级的《中国21世纪议程》，并且把可持续发展战略作为国家发展的基本战略。我

①田海平：《论科学之“善”》，《道德与文明》，2004年第5期

们相信，21世纪及以后的科技革命将是一个在生态、科技、经济、社会和人类自身等方面寻求更加和谐、完善状态的革命时代。

参考文献

[1]唐凯麟：《科学技术革命一人一道德》，《湖南师大学报》（哲学社会科学版），1986年第1期。

[2]谈新敏：《科学技术发展中的文化因素与建设》，《自然辩证法研究》，2000年5月版。

[3]俞吾金、李德顺、盛晓明、吴彤、吴国盛：《当代科技革命与哲学创新》，《社会科学报》，2002年11月21日第005版。

[4]许为民、黄华新：《回应挑战，推动创新—“当代科技革命与哲学创新”学术研讨会综述》，《中国社会科学》，2003年第1期。

[5]田海平：《论科学之“善”》，《道德与文明》，2004年第5期。

[6]马越：《科技文明时代的风险伦理》，《伦理学研究》，2015年3月。

[7]刘星、田勇泉：《科技异化与人性需求的扭曲—论现代医疗技术的伦理问题》，《伦理学研究》，2014年9月。