必修3第五课第二框《文化创新的途径》(通用4篇)
教师招聘高中政治《文化创新的途径》说课稿

教师招聘高中政治《文化创新的途径》说课稿“说课”是教学改革中涌现出来的新生事物,是进行教学研究、教学交流和教学探讨的一种新的教学研究形式。
“说课”有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力,也有利于提高教师的语言表达能力,因而受到广大教师的重视,登上了教育研究的大雅之堂。
不论是在教师招聘考试中,还是在以后的教师职业生涯中,大家都要经历说课这个环节。
因此,中公教师特意为大家准备了《文化创新的途径》这一节课的说课稿,希望能够帮助大家更好地备考。
今天我的说课内容是:人教版高中思想政治必修3《文化生活》第2单元第5课的第2框的内容,我将以教什么、怎么教、为什么这样教为思路,从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及板书设计这七个方面展开我的说课。
一、说教材教材分析是上好一堂课的前提条件,在正式内容开始之前,我要先谈一谈对教材的理解。
本课是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框,本框内容主要讲述了文化创新的根本途径和基本途径;一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对不同民族文化之间,要相互交流、借鉴与融合,在此过程中培养学生热爱中华民族传统文化,不仅要反对“守旧主义”,而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
本框具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。
二、说学情学生是学习的主人,学生已有的知识结构和认知水平,是教师授课的依据与出发点。
本课的教学对象为高二学生,他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力,能够自主地分析现实生活中的一些文化行为,但看问题往往比较偏激、片面,缺乏良好的逻辑思维能力。
所以,在文化创新的途径上要对他们进行指导,以免走入误区。
三、教学目标根据新课程标准、教材特点、学生的实际,我确定了如下教学目标:【知识目标】1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径;2.了解文化创新过程中需要坚持正确方向,克服错误倾向。
5.2文化创新的途径说课稿高中政治人教版必修三文化生活

为了激发学生的学习兴趣和动机,我将采取以下策略或活动:
1.通过引入学生熟悉的文化创新案例,如流行文化的创新现象,激发学生的兴趣和共鸣。
2.设计小组讨论和分享环节,让学生在合作中探索和发现文化创新的途径,增强他们的参与感和成就感。
3.利用多媒体教学资源,如视频、图片等,丰富教学手段,提高学生的学习兴趣。
(二)新知讲授
在新知讲授阶段,我将遵循由浅入深的原则,逐步呈现知识点。首先,我会简要介绍文化创新的定义和意义,让学生对文化创新有一个初步的认识。接着,通过具体的案例分析和讨论,引导学生理解文化创新的途径和动力来源。例如,我会展示一些具体的成功案例,如传统文化在现代社会的创新应用,让学生在案例中学习文化创新的策略和方法。在讲授过程中,我会不断提问,鼓励学生思考并参与到课堂讨论中来,帮助他们深入理解文化创新的内涵。
四、教学过程设计
(一)导入新课
新课导入是激发学生学习兴趣和集中注意力的关键环节。我将采用情境导入法开始本节课的教学。具体方式是首先展示一组关于文化创新的图片或视频,如传统节日与现代元素的结合、经典艺术形式的现代演绎等,让学生直观感受文化创新的魅力。接着,我会提出一个与学生生活密切相关的问题,如:“你们在生活中有哪些文化创新的例子?”通过这样的问题,引导学生思考并分享自己的观察和体验,从而快速吸引学生的注意力和兴趣,为新课的学习打下良好的基础。
2.文化创新的途径:介绍文化创新的基本途径,包括继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长等。
3.文化创新的动力:分析文化创新的动力来源,如社会实践、科技发展、文化交流等。
4.文化创新与民族文化的传承:探讨文化创新如何继承和发扬民族文化,以及民族文化在文化创新中的地位。
(二)教学目标
高中思想政治必修3 文化生活 5.2 文化创新的途径

在学习和借鉴其他民族优秀文化成果 时,要以我为主、为我所用,保持文 化的民族特色
福娃是08北京奥运会吉祥物。吉祥物创作 修改组为了寻找到好的方案,他们到各地采风, 从我国民族文化中寻找元素,查阅一本本资料, 设计了一个个草图,最后定稿为我们所见的福 娃。在表现方法上,灿烂的中华文化给予了他 们创作的营养,如中国的传统年画和版画的许 多色彩、技法;在内容选择上,具有丰富内涵 的熊猫、藏羚羊、鱼和奥运圣火交相辉映,将 传统中华文化和现代奥林匹克精神组合有机的 统一体。
文化创新既要继承传统,又要体现时 代精神,二者之间是否矛盾 ?
不矛盾。 文化创新不能离开传统而空谈,否则就失 去根基。 体现时代精神是文化创新的重要追求,社 会实践要求文化创新体现新的时代精神。
注意两个问题:
1、我们不能离开传统文化,空谈 文化创新 2、体现时代精神,是文化创新的 重要追求
1、取其精华
符合社会发展要 求的,积极向上 的内容
去其糟粕
不符合社会发展 要求的、落后的、 腐朽的东西
2、推陈出新 革故鼎新
江 创新是一个民族进步 泽 的灵魂,是一个国家 民 兴旺发达的不竭动力 推动文化发展,基础在 胡 继承,关键在创新,继 锦 承与创新,是一个民族 涛 文化生生不息的两个重 要轮子
1、文化创新的根本途径:
立足于社会实践
2、文化创新的重要途径:
(1)正确处理传统文化与当代文化的关系 (继承传统,推陈出新) (2)正确处理民族文化与外来文化的关系 (面向世界,博采众长)
探究
请看二十四中的两个故事
扇枕温衾
为 母 埋 儿
①对于黄香与郭巨的这两种孝,你 分别怎么看待? ②如何对待传统孝德?今天我们所 倡导的孝与之相比有何不同?当代 的新孝德应该包括哪些内容?
人教版高中政治必修三5.2文化创新的途径说课稿

在教学过程中,我预见到可能存在的问题包括学生参与度不高、理解难度大以及课堂时间分配不合理等挑战。应对这些问题,我会通过设计互动性强的问题和活动来提高学生参与度,采用生动的案例和图表来降低理解难度,并合理规划课堂时间。课后,我将通过学生的课堂表现、作业完成情况和反馈来评估教学效果。具体的反思和改进措施包括:根据学生的反馈调整教学方法和内容,针对学生的困难提供额外的辅导,以及不断更新案例和教学资源,以增强教学的时效性和吸引力。
(2)掌握文化创新的具体方法:立足实践,批判继承;善于借鉴,融合创新。
(3)明确文化创新的要求:坚持正确方向,克服错误倾向;弘扬民族精神,增强文化自信。
2.过程与方法目标:培养学生运用所学知识分析文化现象、解决问题的能力。
(1)通过实例分析,使学生学会运用文化创新的相关知识解决实际问题。
(2)引导学生开展小组讨论,培养合作探究的能力。
2.网络资源:利用互联网资源,如视频、新闻报道、学术论文等,为学生提供更多视角的信息,丰富教学内容。
3.白板和互动屏幕:用于展示案例、记录讨论内容和反馈学生意见,提高教学的互动性和直观性。
这些媒体资源在教学中的作用是提供丰富的信息来源,增强教学的直观性和生动性,同时有助于吸引学生的注意力,提高教学效果。
2.设计互动讨论:组织学生进行小组讨论,鼓励他们发表自己的看法,增强参与感和合作意识。
3.创设实践情境:设计角色扮演或模拟实践活动,让学生在实际操作中体验文化创新的过程。
4.融入多媒体资源:利用视频、图片等多媒体资源,丰富教学手段,增强教学内容的吸引力。
5.鼓励反思与评价:引导学生对所学内容进行反思,鼓励他们评价文化创新的成效,提升批判性思维能力。
三、教学方法与手段
人教版高中思想政 治必修3第五课第二框《文化创新的途径》教案

第五课第二框:文化创新的途径【教材分析】《文化创新的途径》选自人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书—思想政治第三册《文化生活》第二单元第五课“文化创新”第二框的内容。
本框内容主要讲述了文化创新的基本途径;一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对不同民族文化之间,要相互交流、借鉴与融合,从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。
培养青年学生热爱中华民族传统文化,不仅要反对“守旧主义”,而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
【教学目标】(一)知识目标1、理解并识记文化创新的途径。
2、分析如何进行文化交流、借鉴与融合。
3、理解文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向。
(二)能力目标:培养学生把握文化创新要面向世界、博采众长,坚持正确方向、克服错误倾向的能力(三)情感、态度与价值观目标:帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义,增强民族文化的自豪感。
【教学重点与难点】重点:文化创新的两个基本途径:难点:怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新【教学方法】教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。
【教学过程】复习提问:1、社会实践与文化创新的关系?2、为什么要进行文化创新?【导入新课】通过上一节的学习,我们知道了文化创新源泉和动力是社会实践,这一节我们进一步探究在社会实践基础上,文化创新的途径和方式。
第二框:文化创新的途径(板书)【讲授新课】1、社会实践是文化创新的根本途径(板书)探究一:1940年徐悲鸿创作《愚公移山》,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。
1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急如焚,连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。
新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。
问题探究:1、为什么同一画家在不同时期,作品所反映的内容不同?2、从中我们可看出,文化创新的根本途径是什么?学生合作讨论后,积极发言。
高中政治必修3精品课件2:5.2 文化创新的途径

.没有爱!没有热情!草草了事,没责任感!
中国动画:我曾经辉煌过
《大闹天宫》:我骄傲 我是中国制造
英国《电影与摄影》杂志发表文章称赞该片是“1978年在伦敦 电影节上最轰动、最活泼的一部电影”;
芬兰报界评论:“动画技术在国际动画界是第一流的,它把动 画技术最杰出的特点和传统的东方绘画风格结合在一起”;
第五课 文化创新 第2课时
文化创新的途径
(一)文化创新的根本途径:
立足于社会实践
立足于社会实践,是文化创新的 基本要求,也是文化创新的根本途径。
你知道《江南style》在唱啥吗?
江南:指的是韩国首尔最富裕的地区,江南style 揭示的就是江南豪华奢靡的生活方式。
鸟叔表达的情感:希望自己成为成一个“高帅 富”,但却是一个不折不扣的“屌丝”,做着成 为江南名流、左拥右抱的黄粱美梦,虽然出身卑 微、相貌平凡,却有抱负,这恰恰代表了广大年 轻人最真实的面貌 ,也是大众能从这首歌中找思 想上的共鸣的重要原因。
的长处 ④ 在内容与形式上积极创新,努力铸造中华文化的新
辉煌
课堂小结
三条途径 两个关系
根本途径:立足于社会实践
基本途径:继承传统,推陈出新 面向世界,博采众长
传统文化与当代文化的关系 民族文化和外来文化的关系
一个方向 坚持正确方向,克服错误倾向
法国《人道报》指出:“万籁鸣导演的《大闹天宫》是动画片 真正的杰作,简直就象一组美妙的画面交响乐。”
《世界报》评论:“《大闹天宫》不但是有一般美国迪斯尼作 品的美感,而且造型艺术又是迪斯尼式艺术所做不到的,它完美 地表达了中国的传统艺术风格。”
《大闹天宫》台前幕后
当年的主创人员、动画设计严定宪回忆说,他和几个主要原画、背景设 计等十几个人,背着创作工具,在1959年那个寒冷的冬天北上进京。他说: “我们当时去的地方蛮多的,有些地方可能你们北京人都没有去过。”他们 遍访故宫、颐和园、西山碧云寺,还有一些庙宇,比如大慧寺。“那个庙很 破旧,已经没有香火,但里面有许多壁画、雕塑非常棒。我们收集佛像、壁 画的素材,了解古代建筑、绘画、雕塑各方面的艺术。”
高中政治必修3精品课件7:5.2 文化创新的途径
化创新,需要博采众长。
(2)学习和借鉴的基本原则
以我为主,为我所用。
要求:以世界优秀 文化为营养,充分 吸收外国文化的有 益成果。
张艺谋说:“古为今用、洋为中用。北京奥运会绝不仅仅 只是中国人的奥运会,除了要展示中国文化之外,更要展 示当代中国宽广的胸怀、海纳百川的气魄。我仔细看了历 届奥运会精彩的表演和开幕式,我们都是博采众家之长, 希望能够发挥出中国文化博大精深的根基。”
为了北京奥运北会开京幕奥式运在开运幕用式科中技的上的中一国大传新统意文。化
创意团队精选孔子作为中国传统思想内核的代表,选择念 出这些名言的却是“吟诵”的方式——这种古老的“读书”方 式是中国人独有的,通过奥运会开幕式向世界展现中国人的内 心精神。创意团队通过艺术的“推陈出新”。选择四大发明等 优秀传统文化使世界重新认识中国人的原生文明。
1.继承传统 推陈出新 (2)文化创新的重要途径:继承传统,推陈出新 (古今)
文化创新既是一个“取其精华,去其糟粕”(继承),改造传统文 化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”(发展),创造新文 化、发展先进文化的过程。 要求:一方面,批判性继承传统文化 是文化创新的根基;另一方面,体现时代精神是文化创新的重要追 求。表现:努力 博采众长 (1)文化创新的重要途径:面向世界,博采众长 (中外)
在社会实践的基础上,不同民族文
①是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本
化人化之类创间文新的明必交发然流展要、的经借重历鉴要的与动过融力程文合,。化也,实多既是现样是文文性是文民 鉴 借 的化族 , 鉴 过创文以的程化“基。新的取础的过长上重程补,;短推要出”②基融的是汇过础不程多同种;民文③族化是文特在化质文之的化间新交相文流互化和借
北京奥运会开幕式的非凡成功主要表现:实现了传 统文化与现代文明、中华文化与世界文化相结合。 张艺谋和他的创作团队是如何实现传统文化与现代 文明、中华文化与世界文化相结合的?
5.2文化创新的途径(议题式说课稿)高二政治特色备课(人教版必修3)
1.在课堂上增加互动环节,引导学生深入思考文化创新的意义;
2.灵活调整教学节奏,确保讨论环节既有深度又不会占用过多时间;
3.加强小组合作指导,关注学生个体差异,提高学生的参与度。
课后,我将通过以下方式评估教学效果:
1.收集学生的课堂反馈,了解他们对知识点的掌握程度;
4.保持板书的整洁,避免信息过多,使学生能够一目了然地掌握知识框架。
(二)教学反思
在教学过程中,我预见到以下可能出现的问题或挑战:
1.部分学生对文化创新的意义理解不够深刻,可能影响他们对后续知识点的学习;
2.议题式教学可能导致课堂讨论时间过长,影响教学进度;
3.学生在小组合作中可能出现分工不均、参与度不高等问题。
4.课堂展示:各小组展示自己的创意设计,其他学生给予评价和反馈。
(四)总结反馈
在总结反馈阶段,我将采取以下方式引导学生自我自我评价在课堂上的表现;
2.教师针对学生的表现给予点评,强调优点,指出不足,并提出改进建议;
3.鼓励学生提问,解答他们的疑惑,帮助他们巩固所学知识;
5.2文化创新的途径(议题式说课稿)高二政治特色备课(人教版必修3)
一、教材分析
(一)内容概述
本节课选自人教版必修3的第五单元第二章节,主题为“文化创新的途径”。该章节在整个课程体系中具有重要地位,旨在让学生深入了解文化创新的意义、途径和原则,培养他们的创新意识和实践能力。在此之前,学生已经学习了文化的传承、交流与传播等知识点,为本节课的学习奠定了基础。
二、学情分析导
(一)学生特点
本节课面向的是高二年级的学生,他们正处于青春期,思维活跃,具有一定的独立思考和批判精神。在认知水平上,他们已经具备一定的抽象思维能力,能够理解较为复杂的概念和理论。在学习兴趣方面,学生对文化、艺术等领域的知识较为感兴趣,但部分学生对政治学科的学习可能存在一定的抵触情绪。此外,学生的学习习惯有待加强,自主学习能力和合作学习能力有待提高。
高中政治必修3文化生活第5课《第二课时 文化创新的途径》教案设计
第5课《第二课时文化创新的途径》教案设计教学过程导入设计名画导入课前准备:学生搜集有关徐悲鸿艺术创作及其代表作的材料。
(课件展示徐悲鸿的一些名画,让学生结合自己的了解对徐悲鸿的作品作简要分析)《少妇像》1940年的作品《印度男人》点拨导入徐悲鸿被称为融汇中西、纵贯古今的艺术大师。
同学们,你们知道这是为什么吗?这说明文艺创作的基本途径是什么?板书课题:第二课时文化创新的途径名诗导入教师让学生谈谈对自己影响最大的古代诗歌:(学生发言)生1:要说诗歌对我的影响,莫过于唐诗了。
李白的《蜀道难》、杜甫的《兵车行》、白居易的《长恨歌》都很有影响。
生2:先秦的《诗经》中也有不少脍炙人口的作品,反映了那个时代的劳动人民对剥削制度的憎恶和对美好未来的向往。
读起来朗朗上口,挺有感情。
师:在漫长的历史发展中,中国古代的诗歌艺术始终走在继承传统、推陈出新的道路上。
从诗经、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说直至现代文学艺术,我们可以看出中国文学艺术不断推陈出新、革故鼎新的历史,这是文化创新必然要经历的过程。
板书课题:第二课时文化创新的途径推进新课师:前面我们讲到社会实践是文化创作的源泉,所以,立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
师:那么在社会实践基础上怎样实践文化创新呢?板书:文化创新的根本途径问题情景1(课件展示图片,探究思考问题)教师对雕塑艺术和《快乐驿站》节目作简要介绍:雕塑艺术在创新的过程中发展,不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出,而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大,有石雕、玉雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻……甚至还有在头发丝上进行的雕刻。
《快乐驿站》最大的特点与看点,就是用时尚、先锋的动漫手法,演绎经典优秀的相声小品。
声音还是原声,但画面却用动漫演绎。
这种处理方式,使原本就充满喜剧色彩的相声、小品又增加了幽默的视觉效果。
形神俱备的动漫人物造型,妙趣横生的场景与动作设计,为大家熟悉的作品融入了时尚元素,注入了新活力。
高中思想政治必修三第五课第二框《文化创新的途径》教案
第五课文化创新第二框文化创新的途径【教学分析】1、立足单元与教材结构:第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华,文化多样性要求文化在交流中传播,文化的继承性则要求文化在继承中发展。
2、立足课时结构:《文化创新的途径》则是在第一框社会实践与文化的“决定与反作用”知识原理讲解后,进一步了文化如何在社会实践的基础上,从纵向和横向两个维度进行创新,即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。
最后则分析了文化创新中两种错误的倾向,归纳出我们文化创新的基本原则。
【教学目标】(一)知识目标(1)文化创新的根本途径:社会实践。
(2)文化创新基本途径:正确处理两对基本关系即传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标(1)透过现象分析本质的能力:通过实例的播放,培养学生透过现象,辨别文化呈现的特色与不足(2)合作学习能力:通过小范围的合作讨论,产生智慧的火花。
(3)深入、辨证地思考问题与创新的能力:结合具体生活实例,感悟生活,思考生活,初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系,提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标(1)培养学生热爱中华民族文化与本地优秀传统文化的情感。
(2)初步具备事物不断发展,文化需要创新,人生追求进步的价值发展观和人生观。
(3)能辨证对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向,反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
【教学重、难点】(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
【教学方法】教学方式:“三二一”教学法(三学:学生自学,小组竞学,教师导学;两练:课上练,课下练;一小结)情景教学法【教学过程】环节一:检查课前预习情况学生展示自学成果1、文化创新的根本途径:___________,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
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必修3第五课第二框《文化创新的途径》(通用4篇)必修3第五课第二框《文化创新的途径》篇1一、教学内容人教版高中思想政治必修ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题《文化创新的途径》,学时为1课时。
二、教育教学三维目标感悟到文化创新来源于社会实践;能通过事例说明文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新;能认同面向世界、博采众长是文化创新另一基本途径之二,并能认识到在文化创新的过程中应树立正确的方向。
三、教学重点及难点重点:文化创新的基本途径。
难点:如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。
四、教学过程1、导入新课由上一框题文化创新的重要性,引出如何进行文化创新才是根本落脚点。
2、讲授新课(一)文化创新的途径让学生尝试,假想自己作为一个个缔造生活的劳动者,该如何面对生活给自己带来的一次次新的挑战,感悟文化创新的根本途径──社会实践的真谛。
并通过活动及事例让学生认识到要想进行创新,继承传统、推陈出新和面向世界、博采众长是文化创新的基本途径。
1.社会实践是文化创新的根本途径。
2.继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。
3.面向世界、博采众长是文化创新的基本途径之二。
在此基础上,通过学生自主探究,得出在文化创新的过程中,要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,克服“民族虚无主义”和“历史虚无丰义”的错误倾向。
4.文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向。
小结:通过本课的学习,同学们能够切身体会到社会实践是文化创新的根本途径,了解到推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径,了解到面向世界、博采众长也是文化发展和创新的重要途径。
在以后的生活中,我们应该投身社会实践,善于学习他人之长处,积极进行文化创新。
走进生活:必修3第五课第二框《文化创新的途径》篇2【学情分析】本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。
如何进行文化创新既是一个社会热点,具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。
在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展,也明白了文化的继承和发展需要创新。
第一框题《文化创新的源泉和作用》重点学习了社会实践与文化创新的关系,所以本节课主要探讨怎样进行文化创新是本单元的重点、难点和落脚点。
本课主要就是谈如何进行文化创新,对此,学生比较感兴趣,尤其是大部分学生都观看了奥运会的开幕式,了解一些奥运知识,所以学生有一定的感性认识。
但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够,缺乏框架性的认识;另外,一部分学生的活动能力、自我探究能力还不高,需要进一步加强。
【教学目标】〖知识目标〗①理解“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新的重要途径;③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。
〖能力目标〗①增强学生文化创新的意识和能力;②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。
〖情感、态度和价值观目标〗①通过赏析赵本山小品的成功,使学生感悟文化创新必须立足于实践;②通过探究《金镶玉》等奥运元素的成功创新,激发学生对民族优秀传统文化的热爱;③通过了解中国杂技芭蕾《天鹅湖》的成功,激发学生学习世界优秀文化发展本民族文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。
【教学重难点】〖重点〗文化创新的途径。
〖难点〗①怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。
②如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。
【教学构思】〖设计理念〗(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性,让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观。
(2)教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片,同时尽量简约截取素材。
(3)教学过程中积极创设情境,调动同学们的生活经验,激发同学们的创造热情,通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
〖教法学法〗(1)教法:情景教学法、实践探索法等(2)学法:合作学习法、自主探究法等〖教学手段〗多媒体辅助教学【课时安排】一课时 40分钟【教学过程】教学内容教学活动设计意图导入新课创设情境:◆播放cctv《快乐驿站》中赵本山小品动漫片片段《拜年》。
◆相比较起来,这种动漫化小品与赵本山舞台上的小品你更喜欢哪个?用学生喜闻乐见的动漫形式导入,即能激发学生学习的兴趣,还能顺其自然地引出“文化创新”的课题。
也能引导学生亲近我们的文化艺术,具有现实意义。
1、文化创新的根本途径是立足于社会实践◆创设情境:材料展示:有人说,春晚如果没有赵本山的小品,基本上可以说暗淡失色。
赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。
一方面是因为赵本山本人表演的幽默;另一方面也是因为赵本山的小品富有创意,而且这种创意常常来源于平民生活,反映了真实的生活,让人乐在现实的生活之中,让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。
◆探究活动1:1、从赵本山小品的事例来看,进行文化创新的根本途径是什么?2、你还能举一举有关文化创新根本途径的例子吗?从大众喜欢的赵本山的小品出发,明白文化创新也离不开生活的道理。
从而树立“社会实践是文化创新的根本途径”的观念。
2、文化创新的重要途径之一:“取其精华、去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新” (纵向)◆创设情境:展示“金镶玉”奥运奖牌图片,播放视频《金镶玉》,引导学生探究学习文化创新的重要途径“继承传统,推陈出新”引导学生探究问题,体会的过程。
◆探究活动2:1、这个作品的成功告诉我们文化创新的重要途径是什么?2、这个作品的成功启发我们要如何把握好当代文化与传统文化的关系?3、请举一列类似《金镶玉》的文化创新的实例。
用学生关心的热点话题切入,即体现政治课的时效性,又能激发学生学习的兴趣,还能顺其自然地得出“文化创新重要途径之一是——继承传统,推陈出新”的结论。
3、文化创新的重要途径之二:面向世界,博采众长(横向)◆创设情境:播放中国杂技《天鹅湖》片断,探究如何对待外来文化。
◆探讨活动3:1、从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功?2、结合这一例子,你认为应如何处理不同民族文化之间的交流、借鉴和融合?3、请举出类似“面向世界,博采众长”文化创新成功的实例。
芭蕾《天鹅湖》和中国杂技都为学生所熟悉,所以从两者相结合的成功案例来分析如何面向世界,博采众长比较通俗易懂。
4、坚持正确方向,克服错误倾向◆创设情境:结合上一目的《天鹅湖》,让学生阅读课本55页第一二段内容,讨论下面的哪个观点是错误的,哪个是正确的?为什么?◆探讨活动4:下面三个观点哪些是正确的,哪些是错误的?为什么?♣观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。
♣观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”,芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。
观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩!延续上一目材料的探讨,做到材料的充分利用,力求更好地突破难点。
归纳总结◆学生小结本节课所学的主要内容:1.社会实践是文化创新的根本途径。
2.继承传统、推陈出新是文化创新的重要途径之一。
3.面向世界、博采众长是文化创新的重要途径之二。
4.文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向。
师生共同小结,斑竹学生构建知识结构,提高学习能力。
知识拓展◆课堂练习:(08广东高考)37.(10分)看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。
(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?(2分)(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(8分)◆老师点题:1、答案要点讲解2、强调高考考试的备考要以课本为纲学生自行完成或小组讨论。
(文科班选用)【板书设计】二、文化创新的途径1、根本途径:立足社会实践2、重要途径:①继承传统,推陈出新(纵向)②面向世界,博采众长(横向))3、坚持正确方向克服错误倾向【】1、本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式导入,即激发了学生学习的兴趣,又引出“文化创新”的课题。
选材典型,环节精巧,教法灵活,活动充分,体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
2、合理使用音像资源,信息技术与学科教学有机整合。
3、注重应试能力的培养,提高学生解决实际的问题的能力。
4、对个别材料的深入可能存在不足,对学生接受能力的估计可能不足。
【课堂练习】(见课堂练习)必修3第五课第二框《文化创新的途径》篇3导入新课文学艺术是我国民族文化的重要组成部分。
在古代诗歌中,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,距今已有3000多年的历史,在许多民族和国家还没有文字的时候,我国已有璀璨的诗歌艺术。
(多媒体展示:《诗经》简介及《氓》一诗赏析)提问:《氓》的主要内容是什么?提示:这首诗是一个弃妇的自诉,她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程,诗中充满了对负心丈夫的怨愤,最后她从痛苦中醒悟过来,表示要坚决地同他一刀两断,表现了女主人公刚强的性格和反抗的精神。
提问:在那种时代,妇女轻易地被丈夫抛弃,是极个别的现象吗?说明了什么?提示:诗中女主人公被丈夫氓抛弃不是偶然的,也不是个别的现象,它是一种社会制度的产物。
《氓》这首诗通过一个女子的婚姻悲剧,深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。
提问:我们还学过哪些古代诗歌?提示:如唐朝诗人的杰出代表杜甫,杜甫在继承了前人文学艺术精华的基础上,把推向又一个高潮,被称为“诗史”、“诗圣”。
提问:杜甫的诗里始终贯穿着忧国忧民的思想,为什么?提示:因为杜甫生活的时期恰逢安史之乱,亲身感受并亲眼目睹了战乱给人民带来的灾难和痛苦。
(用多媒体课件展示探究问题)探究:从我国先秦时的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、、元曲及明清小说等文学艺术发展的事例看,文化创新的基本途径是什么?提示:立足于实践基础,继承传统、推陈出新。
其中,立足于社会实践,是文化创新的根本途径。
(多媒体课件展示)1、继承传统,推陈出新(1)文化创新的根本途径是立足于社会实践。
在我国的传统文化中,“孝”文化占极其重要的地位,中国传统文化的代表是儒家文化,而儒家伦理道德的核心,就是“孝”。
古人认为,“孝,德之本也”、“而德孝为先”。
……如《二十四孝图》就搜集了二十四个孝子的故事。
我们来看其中一个。
(多媒体课件展示“埋儿奉母”及探究)问题1:对于郭巨的这种孝,你的看法如何?提示:这是一种愚孝。
问题2:如何对待传统“孝”文化?今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同?怎样体现了文化的创新?提示:传统“孝”文化既有精华又有糟粕,应该取其精华,去其糟粕,今天我们倡导的“孝”,不但继承了“孝”文化的精华,而且还注入了时代精神,把“孝”文化发扬光大。