文化生活第五课复习课件

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文化生活第五课复习(飞扬之旗)

文化生活第五课复习(飞扬之旗)

知识点三、文化创新的途径和方向
4、坚持文化创新的正确方向,克服错误倾向:
(3)怎么办:坚持正确方向,克服错误倾向 要立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,着眼 于人民群众日益增长的精神文化需求,在历史与现实,东方与 西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,吸取世界 各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华 文化的新辉煌。 ①正确把握现代文化与传统文化的关系,反对“守旧主义” 和“历史虚无主义”; ②正确把握民族文化与外来文化的关系,反对“封闭主义” 和“民族虚无主义”。
把握好现代文化与传统文化的关系,反对 “守旧主义”和“历史虚无主义” 把握好民族文化与外来文化的关系,反对 “封闭主义”和“民族虚无主义”
〖速记图表〗
源泉和动力 根本途径
意义
文化 创新
基本途径
主体
正确方向
知识点一、文化创新的源泉和动力
1、文化发展 (1)文化发展的实质: 文化发展的实质,就在于文化创新。 (2)文化创新的必要性: ①文化发展的实质就在于文化创新,文化创新是社会实 践发展的必然要求。 ②文化创新是文化自身发展的内在动力。 理解: (1)文化创新的源泉、基础、动力是社会实践,因此文化创 新的根本途径是立足社会实践。 (2)文化创新的主体是人民群众。把主体理解为文化工作者 缩小了文化创新主体的外延。 (3)文化创新的根基是传统文化,文化创新的基础不是传统 文化而是社会实践。
知识点二、文化创新的意义
思 维 辨 析
注意几个误区
误区一:文化创新来自创作者的灵感,主要依靠文化创作者的 聪明才智 注意:文化创新是一项前无古人的工作,我们不能否认创作 者的灵感和自身的聪明才智对文化创新的影响,但是,文化创 新来源于社会实践。因此,上述观点中 “文化创新来自创作者 的灵感”是错误的。文化创作的主体是人民群众,认为“文化 创新主要靠文化创作者的聪明才智”的观点是错误的。文化创 作者要真正实现文化创新,就必须坚定地走与人民群众的实践 相结合的道路,必须发扬艰苦奋斗的精神。 误区二:发展先进文化是文化创新的根本目的。 注意:推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是 检验文化创新的根本标准,但文化创新有利于发展先进文化。

高中政治必修三《文化生活》模块第五课第二框

高中政治必修三《文化生活》模块第五课第二框

难点:坚持正确方向,克服错误倾向 依据:虽然我们早已意识到文化创新的重要 性,但在创新过程中,总不免会走一些弯路, 犯一些错误。加强对这一知识点的分析,既 能让学生在文化创新过程中认清发展的正确 方向,看清错误 倾向的本质,同时,也 能对其作出必要的警示, 避免走向极端。
二、说教法
教学方法: 情景教学法:积极创设有效情景,使知识形象 化、生动化、立体化,以唤起学生的生活经验,
程度的提高。
三、说学法 由于教学对象为高二学生,他们的思维活 跃度较高,且已具备一定归纳、分析和综合能 力,能够自主地分析现实生活中的一些文化行 为,因此,在教学过程中,我特别重视学生作 为课堂教学主体的地位,让学生在合作中学习, 在主动思考、自主探究中获取知识。因此,在 学法方面主要采取了 合作学习法、自主探 究法等。
激发他们的学习兴趣和热情,提高课堂实效。
实践探究法:引导学生在创设情景等活动形式 中获取知识,这种由学生就某一主题开展自主探
究的活动,在本课分析文化创新的途径中收到了
良好的教学效果,使这一教学重点顺利突破。更
重要的是,在实践探究过程中,学生能真正融入
课堂,其自学能力、思维能力、活
动组织能力均有不同
2.说教学目标
知识目标:通过本课的学习,掌握社会实践是文
化创新的根本途径;“取其精华、去其糟粕”、
“推陈出新、革故鼎新”、“面向世界,博采众
长”均是文化创新必然经历的过程。初步运用辩
证观点说明文化的传承与发展中应坚持正确方向,
克服错误倾向,从而培养学生分析问题、解决问
题的能力。
能力目标:运用多媒体现代技术手段展示视 频、图片、文字材料等,使课堂内容更加丰 富充实。运用情景创设、合作探究等教学方 法进行教学,充分挖掘学生潜力,激发学生 学习兴趣,让学生真正成为学习的主体。

九年级政治全册 第五课 第1框 灿烂的中华文化课件 新人教版

九年级政治全册 第五课 第1框 灿烂的中华文化课件 新人教版

文 学 家 苏轼
巴金
老舍
中华文化的特点、地位和深远影响
特点:源远流长、博大精深(P68) 地位:是世界文化大花园中一朵璀璨的
奇葩
影响:(中华民族优良历史 文化传统的影响)
①对今天中国人的价值观念、生活方式 和中国的发展道路具有深远影响。
②对人类的进步和世界文化的发展产生 了深远的影响。(P68)
知识 导航
灿烂的 中华文化
中华文化 博大精深
1.中华文化如何产生?
2.中华文明虽历经沧桑,包受磨 难,却绵延不绝,历久弥新。一个 重要的原因是什么?
3.博大精深的中华文化包括哪 些? 4.中华文化的特点是什么?
5.中华文化的地位及影响分别是 什么?
传统美德 薪火相传
1.代代传承的中华美德有哪些?
2.中华美德具有的品质? (生生不息历久弥新,与时俱进)
战国初期,墨子开创了墨家学派。 墨子 墨子名翟,鲁国人,他的思想在当 时比较进步的,主张“兼爱”、 “非攻”,主张节约、反对浪费, 主张选举贤能。
孟子 战国时期儒家的重要代表人物,孟子 名轲,邹国人,著有《孟子》一书。 他认为“民为贵、君为轻”,宣扬 “劳心者治人,劳力者治于人。治于 人者食人,治人者食于人”的思想。
荀子(儒家的重要代表人物)是一位唯物 荀 主义思想家。他认为星坠日食,刮风下 子 雨,春生夏长,是自然界的变化。人力
能够征服自然,应该利用自然为人类服
务。这是一种人定胜天的思想。


战国时期道家代表人物,庄子名周,著
有,《庄子》一书。庄子鄙视富贵利禄,
痛恨“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不公
平社会现象。但他认为人不能战胜自然。
原因:一个重要的原因是文化的力量深深熔 铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之 中。 独具特色的语言文字

高中政治必修三_文化生活_第二单元复习课件

高中政治必修三_文化生活_第二单元复习课件
第二单元
第三课 第四课 第五课
文化传承与创新
文化的多样性与文化传播 文化的继承性与文化的发展 文化创新
第二单元课程标准的要求
第三课: 1、赏析不同民族文化精粹,展现不同民族文化的差异。确认文 化多样性的价值,树立尊重不同民族文化的观念。 2、列举现代文化传播的主要方式,评估他们各自的特点:理解 传媒技术的进步,以及教育和学习方式的变革对文化传承具有 深刻的影响。 第四课: 解析中华民族传统文化在现实生活中的作用,阐述继承传统文 化要“取其精华、取其糟粕”的道理 第五课: 1、汇集实例,印证文化创新是一个民族文化不断绵延的重要根 源,阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。 2、评析国际文化交流的典型事例,阐明世界范围内各种文化的 相互交融也是文化发展和创新的重要途径。
文 化 创 新 的 途 径
(2)需要有海纳百川的胸怀
(3)要以我为主、为我所用
克服错误 的倾向
1、“守旧主义”和“封闭主义” 2、“民族虚无主义”和“历史虚无主
(一)知识网络
•世界文化多样性的表现 文化多样性 •世界文化与民族文化的关系 纵向网络 •尊重文化多样性的意义 要求 第 •文化传播的多种途径 文化 二 •现代文化传播手段的特点 传播 单 •推动文化交流的意义 元 文化继承性 •传统文化的特点及其影响 •对待传统文化的正确态度 文 要求 化 文化 •影响文化发展的主要因素 传 文化 •文化继承与发展的关系 继承 要求
本单元考纲考点要求:
第三课:文化的多样性和文化传播
1、尊重文化多样性的表现
2、世界文化与民族文化的关系 3、尊重文化多样性的意义 4、文化传播的多种途径 5、现代文化传播手段的特点 6、推动文化交流的意义
第四课:文化的继承与发展

2025年高考政治一轮复习配套课件必修4哲学与文化第5课寻觅社会的真谛

2025年高考政治一轮复习配套课件必修4哲学与文化第5课寻觅社会的真谛

必备知识
关键能力
素养提升
2.(2020·全国Ⅰ卷)广西某山村有许多珍稀鸟类,但一直存在打鸟、捕鸟等
现象。近年来,该村引导村民树立“绿水青山就是金山银山”的理念,建设观
鸟基地,吸引天南海北的“鸟友”前来参观,以护鸟观鸟、旅游观光、休闲度
假为特色的产业蓬勃发展,以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土
第二单元
第五课 寻觅社会的真谛
思想政治
课标要求 领悟社会存在决定社会意识,理解价值观的形成与时代和环境密切相关
备考指导 1.解读社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题,阐明社会存 在与社会意识的辩证关系 2.以“为什么要将改革进行到底”为议题,运用人类社会的基本矛盾运动和 普遍规律,阐明人类社会发展的总趋势,说明改革的必要性 3.运用社会历史的主体的知识和党的群众路线、群众观点,说明坚持以人 民为中心的发展思想的正确性
必备知识
关键能力
素养提升
[真题实战]
1.(2021·湖南卷)马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,
支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,
神话也就消失了。”这表明( B )
①神话作为一种社会意识具有历史性
②神话作为一种虚幻的意识不具有能动性
③神话作为一种主体的想象源于主观自由创造
必备知识
关键能力
素养提升
4.“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。”这是党中央根据
国际国内环境变化,特别是我国发展条件和发展阶段变化作出的重大判断。
基于这一判断,党中央进行重大战略部署,推出了一系列政策措施,对于引
领我国经济向高质量发展具有重要意义。上述材料表明( B )

第五课 坎儿井 —— 课件

第五课   坎儿井 —— 课件

第五课 坎儿井 赵永红
吐鲁番的葡萄、棉花享誉中外。可是你 知道吗?吐鲁番是新疆最干旱的地区之 一。这块历史上被称为火洲的地方,之 所以能成为我国种植棉花、水果的基地, 成为新疆富饶的绿洲之一,都是因为有 了坎儿井。
下一段
坎儿井是新疆各族人民创 造的地下水利工程。它设 计非常巧妙,主要由直井、 地下渠道(暗渠)、地面 渠道(明渠)等几部分构 成。坎儿井的水源来自天 山的雪水。大约每隔20米 ~30米就有一口直井通往 地下渠道。有人统计过, 如果把新疆所有的坎儿井 连接起来,它的长度大约 有两三千公里,比从北京 到杭州的大运河还要长的 多。
速读第三段(5、6自然段)回答下列问题 1.坎儿井退出历史舞台的主要原因是什么? 2.虽然它退出了历史,但吐鲁番人民依然忘不了 曾经给予这块土地以绿色的“生命之源”——坎 儿井。那现在人们那里为坎儿井做了些什么?
坎儿井的由来和传说
三种说法: • 一是中原传入说。 • 二是当地人民创造说。 • 三是从波斯和埃及传入说。
坎儿井的由来和传说 一
• 关于坎儿井的起源,流传着三种说法:一 是中原传入说。据《史记· 河渠书》记载, 西汉时,有一位名叫遍地开花熊罴的人上 书汉武帝刘彻,建议开凿龙首渠,引洛河 水灌溉大荔平原。他说,如果渠修成了, 就可以把100多万亩的盐碱地改造良田。 汉武帝采纳了这个建议,下令征调1万多 民工修渠。由于傍山的渠岸经常崩塌,渠 水地我法通过,遍地开花熊罴便带人先在 山上测出渠道要经过的路线,沿着这条线 凿出一眼眼直井,再把各井从地下挖通, 使之成为一条和山两面三侧的地面渠道相 连的地下渠道,渠水就从这地下渠道流过 山去,到达大荔平原。这种井下相通引水 的输水技术,后来随着丝绸之路的开通和 内地人民大量迁徒到西域从事屯垦,渐渐 传入新疆。

部编版道德与法治九年级上册第五课课件PPT

部编版道德与法治九年级上册第五课课件PPT


传统美德


家 园 中华优秀
语言文字 文化典籍
传统文化 科技工艺
(有形文化) 文学艺术...
源远流长 博大精深 (特点)
什么是文化自信 文化自信 为什么要增强文化自信
怎样增强文化自信
传统美德
助人为乐
自尊自爱 诚实守信
勤劳勇敢
民族精神
自强不息 忧国忧民
道济天下
孝敬父母
尊敬师长
律己宽人
抑恶扬善...
4.文化古迹
春节、端午节、中秋节 汉服、唐装、旗袍 饺子、粽子、月饼、元宵 长城、殷墟、兵马俑
P59 探究与分享
中华优秀传统文化
延续文化血脉
组成:语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术...
特点:源远流长、博大精深
文化自信
延续文化血脉
含义:是对自身文化价值的充分肯定;是对自身文化生命力的坚定信念;是发展中 更基本、更深沉、更持久的力量。
原因:没有高度的文化自信,没有文化的繁荣昌盛,就没有中华民族伟大复兴;坚 定文化自信,事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。
做法:必须坚持马克思主义为指导,推动中华优秀传统文化创新性发展;继承革命 文化,发展社会主义先进文化;不忘本来,吸收外来,面向未来,不断铸就中华文 化新辉煌。
文化的传承和发展
中国特色社会主义文化
革命文化
(革命时期)
社会主义先进文化
(建设和改革开放时期)
中华优秀传统文化
P60 课本
传承中华文化,绝不是简单复古,也 不是盲目排外,而是古为今用、洋为中用, 辩证取舍、推陈出新,摒弃消极因素,继 承积极思想,实现中华文化的创造性转化 和创新性发展。
知识梳理

人教版九年级道德与法治上第五课守望精神家园复习-课件(共16张PPT)

人教版九年级道德与法治上第五课守望精神家园复习-课件(共16张PPT)
赏读:人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 2.悟比喻 本单元主要学习回忆性散文。老舍先生以其质朴的文笔,塑造了感人至深的普通而伟大的母亲形象;“世纪老人”冰心和巴金的坦荡、真诚的纯真友谊,成为文坛流传的佳话,影响深
3、继承革命文化、发展社会主义先进文化; 远。回忆性文章主要是通过写人、叙事来抒写情感。自古以来,文因情而生;感人心者,莫先乎情。感情是流动于文章中的一股清泉,是文章富于生命鲜活感的血脉。字字句句总
P61
坚定文化自信,事关国运兴衰,文 化安全和民族精神的传承发展。
讨论:怎样增强文化自信?
怎样增强文化自信?p62
1、 金银珠宝与欢愉坚持以马克思主义为指导;
2.文化常识
2、推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展; 1.《为人生蓄势》:为人生蓄势,要有足够的勇气;为人生蓄势,要有坚强的信念;为人生蓄势,要有恒久的耐心。
如何培育和践行社会主义核心价值观?P72
(1)培育和践行社会主义核心价值观要与日常生活紧密联 系起来。做到落细、落小、落实。 (2)青少年处在价值观形成的关键时期,“ 人生的 扣子从 一开始就要扣好”,应自觉做到勤于学习、敏于思考,注重 修养、勇于实践,明辨是非、善于选择,认真做事、踏实做 人。
国家:富强、民主、文明、和谐是国家层面的 社会:自由、平等、公正、法治是社会层面的 个人:爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的
为什么要弘扬社会主义核心价值观?P70-71
(1)价值观是文化最深层的内核。中国独特的文化传统、独特的历史 命运、独特的基本国情,注定我们必然坚守植根于中华文化沃土又具有 当代中国特色的价值观。 (2)社会主义核心价值观不仅是中国人民在共同生活中形成的价值共 识,而且吸收了世界文明的有益成果,是当代中国精神的集中体现。 (3)我国宪法规定,国家倡导社会主义核心价值观。社会主义核心价 值观是当代中国人评判是非曲直的价值标准。 (4ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求,是坚持和 发展中国特色社会主义的价值导向,又是实现中华民族伟大复兴的价值 引领。
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【例3】:年画是极具中国特色的传统文化,多以历史故事、
神话传说、戏曲人物为题材,表达驱邪纳祥、祈福禳灾的美 好愿望。但是,近几年来,由于年画题材狭窄,工艺落后,
节令性强,因此仅能一息尚存,始终不能兴盛为产业。由此
可见:( ) A.传统文化只有不断创新,才能焕发生机和活力 B.人民群众是文化创新的主体 C.文化创新可以推动社会实践的发展 D.文化多样性是文化创新的基础 解析:材料谈的年画极具中国特色,但因其本身的局限性, 令其发展出现问题,所以A项符合题意。B、C、D三项本身观 点虽正确,但未反映出题干的规定性。
③文化创新必须如实反映客观实践 ④要积极创新文化内容、形式和手段
A.①④
B.②④
C.①③④
D.①②④
解析:对传统文化的继承,是文化发展的前提,文化创新 是文化发展的实质,排除②。文化创新可以是如实反映现实
生活,也可以艺术夸张现实生活,故排除③。
【例2】:(2011安徽卷)中国既是茶的故乡,又是茶文化 的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了 包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的 茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文 化的一朵奇葩。这说明:( ) ①.文化引导和制约着社会实践的发展 ②.实践是文化创新的源泉和动力 ③.人民群众是文化创造和发展的主体 ④.各民族文化共同构成中华文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:本题考查文化创新、中华文化与各民族文化的关 系。材料旨在表明独具特色的茶文化形成于人们长期的生 产与消费过程中,这表明实践和人民群众对文化创新的作 用,答案为B;①④与材料中心不符。
(2007 年高考广东卷 ) 《国家“十一五” 时期文化发展规划纲要》明确指出,要把文 化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。 国家之所以重视文化创新,是因为( ) ①文化创新可以推动社会实践的发展 ②文 化创新可以取代传统文化 ③文化创新能够 促进文化繁荣 ④文化创新是民族文化永葆 生命力的重要保证 A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
了国内外的好评。
④文化创新要坚持正确方向。克服守旧主义和封闭主义民 族虚无主义和历史虚无主义等错误倾向。
(2)结合材料,说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了
“文化传承与创新”中的哪些道理。 答案:(1)文化在继承中发展。该作品取材于中国民间传 说,突出了中国文化和而不同的价值理念,体现了继承对 于发展的基础性作用。 (2)文化发展的实质就在于文化创新。该作品之所以 能够成功,在于对民间传说的改编,采用国际最高水准的 动画电影技术、注入国际动漫作品所特有的神幻色彩等方
②.继承传统、推陈出新 ③.面向世界、博采众长
④.加强中外文化的交流、融合与统一
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析:此题考查了文化创新的途径。文化的融合与统一
违背了世界文化多样性的趋势,故排除④。
【例7】:(2011浙江卷)动漫大片《田螺遗梦》是我国文
化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说,剔除 了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文 化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水 准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色 彩,从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动 漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。 (1)结合材料,说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了
“文化创新”中的哪些道理。
(2)结合材料,说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了 “文化传承与创新”中的哪些道理。
(1)结合材料,说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文 化创新”中的哪些道理。 答案:①立足社会实践是文化创新的根本途径。《田螺遗梦》 的创新是适应社会实践的需要而产生的。 ②实现文化创新要正确对待传统文化,做到“取其精华、 去其糟粕,推陈出新、革故鼎新。作品既继承了我国传统文化 中的优秀成果,又注入体现时代要求的新内容。 ③实现文化创新要正确对待外来文化,做到“面向世界、 博采众长,以我为主、为我所用。作品制作运用了目前国际最 高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品优秀元素,赢得
3、下列关于文化创新与社会实践关系的表述, 正确的是: ①社会实践是文化创新的源泉和动力 ②文化创新可以推动社会实践的发展 ③推动社会实践的发展是文化创新的根本目 的 ④推动社会实践的发展是检验文化创新的根 本标准。 ⑤文化创新能够促进民族文化的繁荣 A、①②③ B、②③⑤ C、①②③④ D、②③④⑤
组织实施国家文化创新工程,大力推进文化创新。
答案:国家实施文化创新工程,大力推进文化创新,是
因为文化创新具有巨大的作用和深刻的意义。 ①文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会
实践,又引导、制约着社会实践的发展。实现文化创新的
根本目的是适应社会实践的需要,为社会实践服务。推动 社会实践的发展,是文化创新的根本目的。 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中 不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化 才能充满活力、日益丰富。文化创新,是一个民族的文化 永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
整合二:怎样进行文化创新?
1、发挥人民群众在文化创新中的主体地位
人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化 创造的主体。
2、文化创新的根本途径:立足于社会实践 的发展要求进行
社会 实践
源泉和动力
推动
必须立足于
文化 创新
立足于社会实践,是文化创作的基本 要求,也是文化创新的根本途径。
3、文化创新的基本途径之一
【例4】:2010年7月8日,由国家财政支持、文化部组织
实施的国家文化创新工程在河北召开2010年度项目评审会 议。为了鼓励和调动广大文化工作者参与创新的积极性, 大力推进文化创新,文化部在2008年就申报了国家文化创 新工程项目。根据评选办法,入选国家文化创新工程项目 需要具有创新性,并且能够在某一领域产生重要的示范作 用,具有明显的推广价值。 根据《文化生活》相关知识,说明我们国家为什么要
必须以世界优秀文化为营养,充分
吸收外国文化的有益成果。
遵循以我为主,为我所用的原则,
保持文化的民族特色。
4、文化创新的方向:
就是要坚持正确的方向、反对两个错误倾向:既要反 对“守旧主义”和“封闭主义”,又要反对“民族虚无主 义”和“历史虚无主义”。 总结:我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设

【答案】 (1) 立足于社会实践,社会实践是清明文化创 新的根本途径。 (2) 继承传统,推陈出新,发扬传统清明文化 中健康有益的内容,去除封建落后的成分; 采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时 代要求的新内容。
(3) 博采众长,以我为主。既吸取外来有益文 化,又保持我国清明文化的民族特色。 (4) 坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封 闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无 主义”等错误倾向。 【点拨】 对于如何进行文化创新,涉及的 知识点比较多。解此类题目时,考生的思维 不能仅局限于文化创新的途径上,还需要从 文化发展的主体(人民群众)、文化发展的方向 (科学发展观等)、文化发展的体制机制等方面 进行分析。
3、文化创新的意义(作用)(背)
创新是文化富有生机与活力的重要保证。
①文化创新可以推动社会实践的发展。 推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化 创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣。
文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重 要保证。
4、繁荣文化的必由之路

(2009 年高考广东卷 ) 北京奥运会场
馆建设取得了多项创新成果。这表明:
A.建筑文化有其自身的继承性
B.社会实践是文化创新的源泉
C.建筑艺术是文化创造的主体 D.先进科技是文化创新的动力
[练习] 朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源 头活水来”。从文化生活看,这说明: A、社会实践是文化创新的源泉和动力 B、文化创新推动社会实践的发展 C、文化创新推动民族文化的繁荣和发展 D、文化创新的源泉的在于对文化创造的 执着追求

[练习] 1、徽商在长期的实践中逐步塑造了极具 特色的贾儒结合、义利相兼的理念。这 说明: ①实践是文化创新的源泉和动力 ②实践是检验文化创新的根本标准 ③服务于实践是文化创新的根本目的 ④实践是文化创新的基础 A、①② B、③④ C、①③ D、①④
2、徽商能够取得辉煌成就绝非偶然, 得益于其在经商处世中形成的独具特色 的创新精神,这表明: A、文化创新可以推动社会实践的发展 B、文化创新可以促进文化的继承 C、文化创新是文化自身发展的内在动 力 D、文化创新是社会实践的源泉和动力
面的创新。
(3)文化在交流中传播。通过国内、国际两个平台, 作品在交流中得到了传播。
(2010 年高考广东卷 ) 阅读下列材料, 结合所学知识回答问题。 材料:扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等, 体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化 传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花 遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式; 人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明 文化注入了新的时代内涵。 结合材料,运用《文化生活》的有关知识, 分析文化创新的途径。
2、文化创新是社会实践发展的必然要求
(1)社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践,
文化就成为无源之水、无本之木,人们就不可能从事任何 有价值的文化创造。 (2)社会实践是文化创新的动力。社会实践不断出现 新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况、 回答新问题;社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰 富的资源,准备了更加充足的条件。
4、在规划“十二五”文化发展中,中国提 出加速科技和文化的融合,提升文化自主创 新能力。建设中国特色社会主义文化,必须 进行文化创新。这是因为: ①文化创新是文化自身发展的内在动力 ②文化创新是社会实践发展的源泉和动力 ③文化创新促进民族文化的发展 ④文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力 的重要保证 A、②③④ B、①③④ C、①②④ D、①②③
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