蒙古族的追根溯源
内蒙古的发展史
Nwei 内蒙古的发展史---------------------------------------------------------------额尔古纳河畔是蒙古族的历史摇篮。
“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共同名称。
大约在公元7世纪，蒙古部从额尔古纳河流域开始向西部蒙古草原迁移。
12世纪时，这部分人繁衍子孙氏族分出了乞颜、扎答兰、泰赤乌等许多部落，散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河的上游和肯特山以东一带。
当时在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带，还有塔塔儿、翁吉刺、蔑儿乞、斡亦刺、克烈、汪古诸部。
13世纪初，蒙古部首领铁木真征服统一了蒙古地区的诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体。
1206年铁木真称汗，号成吉思，建立了蒙古贵族政权——蒙古国。
从此，中国北方第一次出现了统一各部落而强大、稳定和不断发展的民族——蒙古族。
蒙古族首领成吉思汗建立政权后，展开了大规模的军事活动。
1211—1260年先后灭西夏和金，版图扩展到中亚、南俄。
忽必烈继汗位后，迁都至燕京(今北京市)，并于1271年改国号为元。
1279年灭南宋，统一了全国，基本上奠定了中国统一的多民族国家的版图，加强了各民族之间的联系，1368年元朝灭亡。
后来明朝在辽东西部、漠南南部、甘肃北部和哈密一带先后设置了蒙古卫所20多处，各卫所长官都是由蒙古封建领主担任。
15世纪初，漠西蒙古瓦刺部和东部蒙古的鞑靼部先后向明朝称臣纳贡，建立了臣属关系。
明未，女真建立后金政权。
636年后金改为清，漠南蒙古各部封建主，也先后被清朝征服。
1644年明朝灭亡后，清人关统一全国，直到1757年平定准噶尔部落。
至此蒙古族完全置于清朝的统治之下。
清朝为了加强对蒙古族的统治，在重新调整蒙古原来的大小封建领主的基础上，参照满族的八旗制度，在蒙古族地区建立了盟旗制度。
颁布了以盟旗制度为核心的一系列诏令，强化和发展了蒙古的封建制度。
蒙古起源及文化1
巴林石雕：产丁内蒙古巴林右旗，以巴林石为原料雕刻而成。巴林石呈块状，细腻润滑，晶莹如玉，自然色彩柔和协调，是名贵的石雕材料。品种有鸡血石、红花石、五彩石、冻石等。巴林石刻选题新颖、雕工精细。雕刻的内容有古今人物、亭台楼阁、山水花卉、鱼鸟虫兽、烟茶酒具，以及文房四宝等，一般根据石料的色泽、质地、形状因材施艺。
《蒙古秘史》记载，孛儿帖赤那的的十二世孙朵奔篾儿干死后，他的寡妻阿阑豁阿又生了三个儿子，传说这三个儿子是感光而生的“天子”，因为他们是从阿阑豁阿洁白的腰里出生的，因此他们的后裔被称为“尼伦蒙古”。在尼伦蒙古中，以孛端察儿为始祖的孛儿只斤氏就是成吉思汗的祖先。迭儿勒勤蒙古和尼伦蒙古，被统称为“也克蒙古”（大蒙古），他们是原蒙古人。
蒙古族的族源问题，现在多数的学者都认为：蒙古族属东胡族系。公元前209年，东胡被匈奴冒顿单于所破，东胡诸部在匈奴人统治下达三世纪之久，公元一世纪末至二世纪初，匈奴为汉朝所破，东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地，剩余的匈奴人也都自称为鲜卑，鲜卑自此强盛起来。公元四世纪中叶，居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支，自称为“契丹”；居住于兴安岭以西（今呼伦贝尔地区）的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支，在唐朝时已有记载，称为“蒙兀室韦”。
介绍到此便告一段落，总而言之，蒙古起源悠久、文化源远流长，如果你有时间，不妨驾车去科尔沁大草原游玩观光，热情好客的蒙古人一定拉你进他们的蒙古包，邀你尝一尝鲜美的奶酒和奶豆腐！
蒙古地毯：主要是以羊毛为原料，也可以用其它动物的毛编织地毯，制作一块上好的地毯需要十几道工序。其质地纯正，做工精细，图案优美，尤其仿古地毯用氧化铝镀金丝纺织打底，制作的盘金皇宫御用地毯，是我国独有的地毯精品，著称于世，目前已畅销几十个国家和地区。
蒙古族发展历程
蒙古族发展历程
蒙古族是中华民族之一，其发展历程可以追溯到古代的蒙古帝国。
以下是蒙古族发展的主要历程。
1. 古代蒙古帝国：13世纪，成吉思汗建立了蒙古帝国，统一
了蒙古草原并向周边地区扩张。
蒙古帝国是世界历史上最大的帝国之一，对欧亚大陆产生了重大影响。
2. 清朝统治：17世纪中叶，满洲人建立了清朝，蒙古地区成
为其辖地之一。
清朝通过设立蒙古王、进行农牧业管理等措施，对蒙古族实行间接统治。
3. 民国时期：1911年辛亥革命后，蒙古地区相继建立了多个
蒙古自治政权，其中以内蒙古自治政府最为重要。
1924年，
内蒙古成立了蒙古自治区，实现了相对自治。
4. 新中国成立后：1947年，中共中央成立了中国人民政治协
商会议蒙古族委员会，代表蒙古族人民参与国家政权。
1949年，中华人民共和国成立，蒙古族地区成为新中国的一部分。
5. 现代发展：新中国成立以来，中国政府实行了一系列促进蒙古族地区发展的政策。
加强了教育事业，提高了蒙古族人民的文化水平。
同时，推动了蒙古族地区的经济发展，改善了人民的生活条件。
总之，蒙古族从古代的蒙古帝国到现代的自治地区，经历了丰富多彩的发展历程。
在中国政府的关心支持下，蒙古族人民的
生活水平和文化素质不断提高，为中华民族的统一和繁荣做出了重要贡献。
蒙古族起源故事
蒙古族起源故事
咱来唠唠蒙古族的起源故事。
传说很久很久以前啊，有一个叫苍狼和白鹿的神奇组合。
这苍狼啊，那可是相当的矫健敏捷，白鹿呢，又特别的灵动美丽。
它们就像天造地设的一对儿，在一片广袤的草原上结合啦。
它们生下的后代呢，就慢慢繁衍成了蒙古族的祖先。
这就好像是老天爷给草原送来了最初的希望种子，从这个小小的“种子”开始，一代又一代的蒙古族人就在这片神奇的大草原上生根发芽啦。
还有一种说法呢，蒙古族的祖先原本是生活在山林里的部落。
那时候啊，他们可擅长打猎了，在山林里和野兽斗智斗勇。
但是呢，随着时间的推移，人口越来越多，山林里的猎物就有点不够吃啦。
这时候，有一些聪明勇敢的人就带着大家走出山林，来到了一望无际的大草原。
哇，这大草原就像一个巨大的宝藏，有肥美的青草可以养好多好多的牛羊。
于是呢，这些人就在草原上定居下来，慢慢形成了独特的蒙古族。
他们学会了骑马放牧，逐水草而居，在草原上过着自由自在的生活，而且还发展出了特别厉害的骑射本领，这本领在当时那可是威震四方呢。
蒙古族游牧文化的发展简介
蒙古族游牧文化的发展简介
蒙古族游牧文化是世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。
它源远流长，贯穿了明清以来的中国历史，并以其独特的魅力深深地吸引着广大游牧民族。
下面是关于蒙古族游牧文化的发展的简单介绍。
蒙古族游牧文化的发展历程可以分为四个阶段：古代游牧时期、契丹-辽时期、元代和清代。
古代游牧时期是蒙古族文化的起源阶段。
在这个时期，蒙古族是以游牧为主的民族，生活在辽东平原和内蒙古草原地区。
他们以狩猎野生动物和放牧为主要经济活动。
在这个时期，蒙古族已经形成了自己的独特文化，如蒙古语、蒙古字、马头琴等。
契丹-辽时期是蒙古族文化的发展阶段。
在这个时期，蒙古族逐渐融入契丹、辽和金等政权，学习到了许多汉族文化和技术，并借鉴了其他民族的文化和技术。
此外，蒙古族在这个时期还自成一派，形成了自己的民族文化并发展了马术、骑射等特色技术。
元代是蒙古族文化的巅峰时期。
在这个时期，蒙古族成为中国的统治者之一，并建立了自己的官府、教育制度和文化机构。
在此期间，蒙古族人民的用汉语书写文献、作诗歌书信等，促进了蒙古文化与汉文化的交融，使蒙古族文化更加丰富和多元化。
清代是蒙古族文化的转型时期。
在这个时期，由于清朝政权的强制统一，蒙古族人民的游牧生活和传统文化发生了很大的变化。
同时，汉族文化和西方文化的影响也加强了蒙古族文化的转型。
总之，蒙古族游牧文化源远流长，从古代到现代都有不断的发展和变革。
蒙古族独特的文化品味、崇尚自由的精神、节奏感强烈的马头琴音乐、传统的勇武精神等，不仅是蒙古族人民的骄傲和自豪，也是中华民族宝贵的文化遗产。
蒙古族游牧文化的发展简介
蒙古族游牧文化的发展简介蒙古是一个以游牧为主的国家，其游牧文化具有独特的特点和历史背景。
自古以来，蒙古族人就过着以家族为单位的游牧生活，依靠草原上的牛羊为生。
蒙古族人热爱自由、勇敢、豁达，崇尚英雄主义精神，这些都深深地渗透到了他们的游牧文化中。
蒙古族最早的游牧文化可以追溯到公元前3世纪，当时他们已经开始依靠牛羊进行游牧生活，羊毛成为主要的贸易产品。
到了13世纪初，成吉思汗建立了蒙古帝国，游牧文化达到了辉煌的巅峰。
蒙古帝国的成立使得蒙古的游牧文化影响力达到了新的高峰，甚至影响到了欧洲、中亚等地。
在蒙古族人的日常生活中，马是必不可少的物品。
马是他们的代步工具、战斗伙伴以及运输工具，因此在游牧文化中，马具备极高的地位。
蒙古人不仅热爱马，还热爱斗马。
斗马是一项古老的蒙古传统体育活动，它包含了对马匹的鉴赏、选择和训练。
每年的“那达慕”节上，斗马比赛是重头戏。
这项传统的游牧文化活动已经有2000多年的历史，至今仍是蒙古族人最为喜爱的体育活动之一。
除了马以外，蒙古族人的帐篷也是游牧文化中不可或缺的部分。
蒙古人传统的蒙古包就是一种特殊的圆顶帐篷，与游牧生活完美结合。
蒙古包可以快速搭建，便于搬迁，内部宽敞，在寒冷的冬季也能保持温暖，可总结监护移动，是蒙古族游牧生活中最为重要的生活工具。
此外，蒙古族人还有丰富多彩的传统民俗和节日活动。
其中，每年的“那达慕”节是蒙古族人最盛大、最具代表性的节日之一。
在这个节日里，人们穿戴着传统服装，举行各种比赛，如赛马、赛羊、跳马等，还进行传统的歌舞演出、民间艺术表演等活动。
同时，蒙古族人还有其他的传统节日，如骑马巡游祭祀活动、“鲜花节”、“长春节”等，都以民间传统文化为基础，表现了游牧文化的独特魅力。
总的来说，蒙古族游牧文化以其独特的历史、传统及民俗节日体现了蒙古族的精神文化及血脉传承，是世界文化的瑰宝之一。
蒙古民族历史概况
蒙古民族历史概况蒙古民族是内蒙古自治区的主体民族和自治民族。
蒙古民族在繁衍生息、兴盛发达的历史进程中，形成了自己独特的、丰富多彩的民俗。
一、族源与族称(一)蒙古民族族源蒙古族起源于东胡系诸部族。
即包括东胡、鲜卑、契丹、室韦——达怛。
东胡人大约与匈奴同时见于史乘。
东胡，是华夏人对当时内蒙古东部地区族属相同或相近的各部落的总称。
公元前3世纪末，匈奴征服了东胡人，把他们划归左贤王统治。
东胡人及其后裔的居地大体上就是内蒙古东部地区。
从昭乌达沙漠到额尔古纳河流域，是以东胡人和他们的后裔——鲜卑、后来的契丹、室韦——达怛人为主体的语言相同或相近，地域相连，风俗习惯也相似的各个部落的居住地。
东胡后裔鲜卑人乘匈奴的衰败，占据了蒙古高原，强盛一时。
“五胡十六国”时期，鲜卑人进入内地，并建立了前燕、后燕、西秦、南凉等几个割据政权，后来拓跋鲜卑统一了黄河流域，建立了北魏王朝。
7世纪以后，进入内地的所有鲜卑人最终同化于汉族之中。
在鲜卑人迁进内蒙古西部地区和内地以后，北魏时期在东胡故地居住的主要有契丹和室韦人。
契丹人属于地道的蒙古人种。
起初在西拉木伦河和老哈河流域，共有八个部落。
他们在内部的争战、唐朝和突厥的统治、同邻族的战争中改变自己民族学面貌。
916年耶律阿保机建立了契丹国辽王朝后，其统治遍及蒙古高原，许多部落都向辽王朝称臣纳贡。
1125年辽亡于金，而辽宗室耶律大石又在中亚建立了西辽国。
这样，契丹人大部分同化于汉族以外，一部加入了形成中的蒙古族。
室韦——达怛人居住在呼伦贝尔草原、大兴安岭东西、额尔古纳河与黑龙江两岸。
史籍称其“南者为契丹，在北者号室韦”。
6世纪时，室韦——达怛人分为五大部，曾受突厥的统治，后与唐朝保持密切关系。
室韦、达怛这两个名称在汉籍中可以互通互易，所以，我们可以称他们为室韦——达怛人。
唐朝时，称室韦为“十三姓达怛”。
室韦——达怛人的语言，保持东胡后裔语言的特点和方言，这种语言和方言，叫作原蒙古语。
蒙古族的由来
蒙古族的由来
蒙古族的由来
蒙古族是我国一个伟大的民族，下面就让我们来认识一下这个民族。
室韦，是北方草原蒙古族的先民。
室韦，在蒙古语中的意思是“森林”，用做族称，意为“林中人”。
室韦主体部分出自鲜卑，是东胡的后裔。
隋朝初年，室韦臣属于北方突厥汗国。
唐太宗时，唐朝灭了突厥汗，室韦就归附了唐朝。
唐朝灭亡以后，室韦开始向西迁移。
其中有一部叫蒙兀室韦。
“蒙兀”是蒙古这一称呼在中国史文献中最早的记载，今天的蒙古族正是源于“蒙兀室韦”。
蒙兀室韦到漠北草原定居下来，繁衍生息，到12世纪时，已经形成30个部落，称为蒙古人。
在这些蒙古人部落周围，还有一些别的部落。
各部落之间时常发生战争。
从12世纪到13世纪初，蒙古族铁木真贵州势力渐渐强大起来，先后打败了族内与自己抗衡的贵族，征服上草原上势力强盛的大部落和部落联盟，统一草原各部落。
1206的，全蒙古的贵族一致拥戴铁木真为大汗，号称成吉思汗，建立起大蒙古国。
统一蒙古共同体形成后，立即以锐不可当之势冲上世界舞台。
成吉思汗和先后继承汗位的儿子窝阔台，孙子蒙哥，都全力率领精锐强悍的蒙古铁骑横扫欧亚大地，被称为“上帝之鞭”。
几十年时间，蒙古铁骑攻下了一个又一个城池，扫灭了一个又一个政权。
蒙古族征战方向主要有两个：一是向西，先后建立起横扫欧亚大陆的窝阔台、察合台、钦察、伊儿四大汗国，打开了东西方陆路交通线。
二是挥师南下，先后灭西辽、西夏、金国、大理、南宋，最终统一中国。
【历史文化】内蒙古悠久的历史和蒙古民族的起源
【历史文化】内蒙古悠久的历史和蒙古民族的起源内蒙古，这片广袤神秘的土地,孕育了悠久的历史和深厚的文化底蕴。
这里是蒙古民族的发祥地，也孕育了游牧民族特有的文化，是蒙古族人民永远的心灵家园。
从有文字记载以来，内蒙古高原就是我国古代各民族从事畜牧、狩猎以及农业生产的场所。
商周至春秋战国时期，甲骨文中有“土方”、“鬼方”的记载，史书中则记载有“戎”、“狄”等族称。
公元前21世纪至前3世纪，内蒙古地区分布着的一些游牧民族与中原华夏族建立的政权发生了密切关系。
到战国时代（公元前475～前221年），文献记载的北方民族有了新的具体称谓，活动在今天内蒙古境内的北方各族主要有林胡、楼烦、东胡和匈奴。
狄是中原华夏族对北方游牧民族的统称。
战国时期，林胡和楼烦活跃在内蒙古高原上。
匈奴强大起来以后，林胡和楼烦又归属了匈奴。
春秋战国时代，东胡人的活动地域大致在今天的呼伦湖以东、嫩江以西的大兴安岭山脉北段和西拉木伦河、老哈河流域。
这一地区，森林繁茂，禽兽众多，绿草如毡，水系如网，是古代居民以渔猎、采集和畜牧的主要区域.东胡人在这里从事着畜牧、渔猎和采集的生产方式，孕育了渔猎文化。
匈奴是战国时期见于史书记载的北方游牧民族。
春秋时期,经过长时期的历史发展，匈奴吸收了诸戎、狄成份而强大起来，战国时被汉文献称为匈奴。
初见于汉文字史籍记载的匈奴，主要活动在今天内蒙古境内的阴山及河套一带。
这里依山带水，草木茂盛，禽兽很多，是理想的畜牧狩猎之地。
公元前310年左右，匈奴地域已与战国的燕、赵、秦三国相邻。
战国末年，匈奴东界已达燕长城以北的内蒙古锡林郭勒草原东部一带.战国中后期，匈奴广泛分布于今天内蒙古中、西部地区。
匈奴人在鄂尔多斯高原、河套地区和呼和浩特平原曾经长期驻牧，生息繁衍，生居死葬。
从以上具体史实可以看到，战国时代内蒙古高原的大部都在北方游牧民族的掌控之下，从事着“逐水草而居”的游牧生活。
内蒙古草原文化体现了一切文化中通用的民族性，时代性，区域性和历史延续性等特征。
蒙古族文化概述
蒙古族文化概述蒙古族是中国56个少数民族之一，蒙古族的历史悠久，文化博大精深，其独特的历史、语言和文化，成为了世界文化的瑰宝之一。
蒙古族文化是在长期的民族交流和多学科的融合中形成和发展的，其文化遗产丰富多彩，是我们国家珍贵的文化财富之一。
1. 历史文化蒙古族文化起源于古老的蒙古部落，具有悠久的历史渊源。
据历史资料记载，蒙古族是在奴隶社会时期就已经存在的。
蒙古族历史上曾经建立了多个帝国，其中最为著名的是元朝和清朝。
在这两个朝代中，蒙古族的文化达到了极盛的阶段，蒙古族的语言、文化、宗教和艺术水平都达到了很高的水平。
蒙古族文化是一个综合性的文化，融汇了中原文化、西域文化和北方游牧民族文化的精华。
2. 生活习俗蒙古族的生活习俗以牧民生活为主。
蒙古族人民崇尚自然，喜欢自由、好斗，尊重英雄和勇士，热爱音乐、歌舞等艺术活动。
蒙古族人以马骑准、弓箭取胜，因此马匹乃是蒙古族人民生命力的象征，他们生活中与马密不可分。
蒙古人有着进取、刚毅的特点，他们敢于面对困难和挑战，而且富有创造性和创新精神。
3. 文学艺术蒙古族的文学艺术有着自己独特的特色，其中最有代表性的是“吟诵”，这是一种口头传承的朗诵形式。
蒙古族还有自己的诗歌、散文和小说等文学形式。
蒙古族的音乐、舞蹈和民间戏剧也非常丰富多彩，其中蒙古族的“马头琴”是最有代表性的乐器。
此外，蒙古族的织锦、雕刻、石刻等艺术形式也各具特色。
4. 宗教信仰蒙古族的宗教信仰主要是藏传佛教，通过佛教学习和实践，蒙古族人民在生活中追求精神享受和人生意义，他们尊重和崇拜高僧和喇嘛，他们也通过佛教实践来祈求世界和平和稳定。
蒙古族文化是中国文化的重要组成部分，也是世界文化宝库的一部分。
我们应该更好地发掘和保护蒙古族文化，促进各民族文化的交流和融合，为构建一个更美好的中国和世界作出自己的贡献。
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东胡族
▪ 东胡族是春秋战国时期就组成部落联盟、建 立“东方之国”的强盛一时的民族。然而， 后来居于其西边的匈奴族壮大起来，于前206 年冒顿单于在大泽之东（今呼和浩特之西） 推翻了东胡国统治。在这次战争中大败并东 逃的东胡民众里，就有蒙古族祖先乞颜氏和 捏古思氏两个部落。
孛儿只斤部
苍狼在蒙古草原上的诸多民族中都是做为图腾的存在， 《萨满论》中有言：“他从黑暗中的一点微光处走来， 是一只巨大的苍色的狼”
蒙兀室韦
原4世纪中叶，鲜卑人的一支，自号" 契丹"，生活在潢水和老哈河流域一 带。居于兴安岭以西(今呼伦贝尔地区) 的鲜卑人的一支，称为"室韦"。室
韦，始见于《魏书》，作失韦。室韦 与契丹同出一源，以兴安岭为界，"南 者为契丹，在北者号为室韦"(《北史》
苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。《蒙古秘史》等史 集都记载了关于蒙古人祖先的传说。远古时，蒙古部落 与其他突厥部落发生战争。蒙古部落被他部所灭，仅幸 存两男两女，逃到名为额尔古涅昆的山中。后来子孙繁 衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。 其中一个部落的首领名叫孛儿贴赤那（意为苍狼），他 的妻子名叫豁埃马阑勒（意为白鹿），他们率领本部落 的人迁到斡难河源头不儿罕山居住。这一传说反映了蒙 古先人从额尔古纳河西迁的事实，其时间大约在唐代末 叶。
草原贵族制时代
隶属关系
（贵族）那颜
势力的强弱
无偿劳动
那可儿 （伴当）
主 要 出 身
属民的多少
属民，奴隶，别部的投靠者
护卫军的核心是那可儿。
强化贵族权力
俺巴孩时期
1146年，蒙古部首领俺巴孩汗被金以“惩 治叛部法”的名义钉死，蒙古部落联盟曾 经组织了多次的反抗，他们的几代先人为 此付出了鲜血与生命。大约在公元12世纪 时，蒙古族出现了一位杰出的领袖——铁 木真。
卷94《室韦传》)。
9~10世纪，一部 分逐渐西迁，到 了鄂嫩河、克鲁 伦河与土拉河三 河的上源肯特山 一带，从事游
牧。
草原贵族制Байду номын сангаас代
1.成吉思汗六世祖海都灭尽人数众多的札 剌亦儿部，掳其妇幼为奴，拥有了难以计 数的妻妾、部署、羊群和马群。
2.海都被立为“君”，周边部族咸来归附。
3.成为蒙古部最有势力的一家贵族，遂以远 古始祖氏族的名号为标榜，称乞颜氏。