上海易经大师王大福典藏符合易理的哲理之一个男人该有的东西
二十几岁男人应该具有的7张底牌_第五张底牌：“容”一点——做人要有肚量,得饶人处且饶人
胸怀豁达，得饶人处且饶人宽容是一种处世哲学，宽容也是男人的一种较高的思想境界。
学会宽容别人，也就『董得了宽容自己。
古人云：”冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。
“这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。
为人处世，男人当以宽大为怀。
生活在相互宽容的环境中，是人生的幸福，会使你忘却烦恼，忘却痛苦。
一位高僧受邀参加素宴，席间，发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉。
高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。
一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔轻声说：”如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！“徒弟听到后再也不敢把肉翻出来。
宴后高僧辞别了主人。
归途中，徒弟不解地问：”师傅，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放到素菜中？徒弟只是要让主人知道，处罚处罚他。
“高僧说：”每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。
如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退。
这都不是我愿意看见的，所以我宁愿把肉吃下去。
“待人处世固然要”得理“，但绝对不可以”不饶人“。
留一点余地给得罪你的人，不但不会吃亏，反而还会有意想不到的惊喜和感动。
每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。
大部分人一旦身陷斗争的旋涡，便不由自主地焦躁起来。
一方面为了面子，一方面为了利益，因此一得了”理“便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或投降不可。
然而，”得理不饶人“虽然让你吹响了胜利的号角，但这却也是下一次争斗的前奏。
因为对方虽然”战败“了，但为了面子或利益他自然也要”讨“回来。
在日常生活中，切记：留一点余地给得罪你的人，给对方一个台阶下，少讲两句，得理饶人。
否则，不但消灭不了眼前的这个”敌人“，还会让身边更多的朋友疏远你。
如果你得理不饶人，让对方走投无路，就有可能激起对方”求生“的意志，而既然是”求生“，就有可能不择手段，不顾后果，这将对你自己造成伤害。
好男人命相学
好男人命相学
由命相学來看的..........
男人的身上有几处必须要有肉：
鼻头要有肉，鼻头有肉的男人既有欲也有财，衣食无忧；
嘴唇要有肉，厚嘴唇的男人为人厚道，薄嘴唇的男人通常都很薄倖；
下巴要有肉，下巴有肉，除了可以让你捏他下巴之外，他的晚年也会过得不错，可以照顾你；
耳朵要有肉，耳大肥厚，是长寿的征相，他长寿，就可以和你厮守终身，最幸福的就是可以比你爱的人先死，他那么长寿你的愿望不难达成；
脸颊要有肉，双颊凹陷的男人不是太可怕吗？
肩膀要有肉，可以让你舒舒服服的把下巴搁上去；
背脊要有肉，可以随时背起你；
胸前要有肉，可以挨得住女人几拳；
手掌要有肉，手掌肥厚的男人会很富有，不用女人养他；
双腿要有肉，两条枯树枝一样的腿太沒有安全感；
最重要的是屁股要有肉，屁股大而有肉的男人最顾家，小屁股的男人多半靠不住；
他那顆心，当然也要是肉造的，只有这样，他的心才容易被你打动；
那么...
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结论：...................找头猪准没错。
《老人言》——孔子曰：“夫礼者，先王以承天之道，以治人之情；故失之者死，得之者生。
《⽼⼈⾔》——孔⼦⽈：“夫礼者，先王以承天之道，以治⼈之情；故失之者死，得之者⽣。
◎孔⼦⽈：“夫礼者，先王以承天之道，以治⼈之情；故失之者死，得之者⽣。
失之则天理灭，⼈欲肆，焉得不死。
”【译⽂】孔⼦说：“⽂化礼制的精神，是先王以之承接天然圣明之天道，⽤以调治⼈情。
所以失去礼义的⼈是死路，得到礼义的⼈⾛的是⽣路。
失去了礼义那么天理就隐遁覆灭了，⼈欲就会放肆流⾏，哪能不⾛向死路。
” ◎舍财消灾集福，为⼈⽣⼀⼤事。
【译⽂】布施钱财，消除灾患，积累福德，是⼈⽣的⼀件⼤事情。
◎佛所⾏处，国⾢丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，⽇⽉清明，风⾬以时，灾厉不起，国丰民安；兵⼽⽆⽤，崇德兴仁，务修礼让；国⽆盗贼，⽆有怨枉；强不凌弱，各得其所。
（佛陀教育，普及推⾏之处所，必然获得如是实效之丰果。
）【译⽂】佛的教化施⾏的地⽅，于国家城市民众聚集之所，没有哪个地⽅不蒙受德化。
天下⼈⼼和顺，感得⽇清⽉明，风⾬当时调顺，灾害和危厉不起，国家丰⾜⼈民安乐；虽有兵⼽武器⽽不⽤，崇尚道德兴起仁爱，致⼒于礼让精神的修养；国家没有强盗奸贼，没有怨恨冤屈之⼈；强势不欺凌弱势，⼈⼈各⾃得到其适当的位置。
（佛陀的教育，普及推⾏的地⽅，必然会获得如是的实效的丰满的果实。
） ◎⼤乘修清净、平等、正觉之因，则成智慧、⽆量寿、庄严之果。
【译⽂】⼤乘佛法，修清净、平等、正觉的因，那么就得智慧、⽆量寿、庄严之果报。
清净⼼能⽣智慧。
正觉即智慧。
修清净之因，得⽆量寿之果；清净正觉之因，得诸相庄严之果，正觉则诸相庄严。
◎谨⾔慎⾏，明哲保⾝。
【译⽂】⾔⾏谨慎，明于哲理以保其⾝。
◎知事少时烦恼少，识⼈多处是⾮多。
【译⽂】知道世俗的事情少的时候，烦恼就少；认识世俗⼈多的地⽅，谈论和产⽣的是⾮也多。
◎司马光云：“君⼦囊括不⾔，以避⼩⼈之祸。
”【译⽂】司马光说：“正⼈君⼦，收紧⼼灵的⼝袋，少说话；以躲避⼩⼈的排斥迫害嫉妒之祸。
” ◎范纯仁云：“戒尔勿多⾔，多⾔众所忌。
男人成大事的5种能力
男人成大事的5种能力做事绝学一：行动见真章，嘴上的牛皮不要乱吹。
启示：真正能成大事的男人，能力不是唯一，除了能力之外，还要做到少说大话、空话，杜绝夸夸其谈，多做实实在在的事情，要“敏于事而慎于言”，做事时，要将实际的行动放在言论的前面，千万不要光吹牛皮不做事，否则一定会一事无成。
做事绝学二：欲成大事，就不要“想太多”。
启示：“三思而后行”的确出自《论语》，但却不是孔子所主张的，后世误将其当做孔子的教导，实在是张冠李戴，歪曲了圣人的本意。
男人欲成大事，不好好想一想就行动，那就叫做事鲁莽，不会有好的结果。
但是，如果想得太多，瞻前顾后得想来想去，则容易陷入犹豫不决的狐疑中，导致优柔寡断，错失良机。
做事绝学三：切莫画地为牢，故步自封。
启示：能否走得到是能力问题，走不走却是心态问题。
男人欲成大事，道理也是如此，能力不是唯一，心态也是关键。
所谓“世上无难事，只怕有心人”，男人不管做什么事，只要能立下大志，坚决地去做，只问耕耘，不问收获，那事实上就总会有所收获。
相反，做事过于急功近利，还没有开始就问终点在哪或者有什么利益。
期望值过高、过于迫切，往往容易产生畏难心理，容易画地为牢，将自己限定在一个范围内，甚至裹足不前、原地踏步，乃至直接选择打退堂鼓。
做事绝学四：男人欲成大事，需以“勤”字经营。
启示：孔子在《论语》中多次声明自己并非是“生而知之”，而是通过后天的勤奋和努力。
事实上，不止是孔子，每一个伟大成功者的背后，都必然付出了许许多多为人所知或不为人所知的艰辛。
“业精于勤，荒于嬉”，对立志要成就一番大事的男人，务必牢记“勤”字原则，以“勤”字经营自己的事业，因为，只有勤奋才是男人成大事唯一的捷径，也只有勤奋者才能不败，才能少走弯路，即所谓“一勤天下无难事”。
做事绝学五：男人欲成大事，需拒绝抱怨和拖延。
启示：尽管孔子也叹息“没有人知道我呀！”但他的选择却是“不怨天，不尤人”，这就是不抱怨，只管“下学而上达”，这就是杜绝拖延。
中华周易名家协会传播正能量周易识人秘籍 优秀男人的“六个字”
周易识人秘籍: 优秀男人的“六个字”被誉为晚清“中兴第一名臣”的曾国藩，很善于相人。
关于曾国藩精于相士的故事很多，其中最有名的一则见于《古春风楼琐记》。
淮军初立时，曾国藩指派李鸿章训练淮军。
李鸿章曾带三个人往见曾国藩，听候派遣。
适值曾国藩饭后三千步之时，李鸿章入内，令三人鹄候于外。
及三千步毕，曾国藩入内休息，李鸿章即请传三人。
曾国藩说：“不必传见。
”李鸿章惊问其故。
曾国藩答道：“右边之人垂首不敢仰视，此谨厚之人也，可任保管之责；中间之人值余面则正视不苟，背余面则左右探视，乃阳奉阴违之人，不可任事；左边之人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之才。
各人见我出来，都改容屏息肃之。
只有那左边麻面少年见我走过，昂然而立，眉宇间似有不平之色。
此人胆量与才气，都远在诸人之上。
”后三人果如曾国藩所言，而那位大将之才，就是后来的淮军第一名将、台湾首任巡抚刘铭传。
此事一出，海内之士，无不佩服曾国藩善于“观人”。
故事固然精彩，但也有一定之规。
曾国藩相士有口诀十二个字：“长方昂，稳谨称，村昏庸，动忿遯（同‘遁’）”，我们一起分析一下。
前六字是伟男人之表征。
【长】震为雷之象，体格挺拔，办事果断、有冲击力；【方】坤为地之象，形态端方，厚重包容的表现；【昂】乾为天之象，精神奕奕器宇轩昂。
【稳】艮为山之象，不仅包容而且有高度，不偏不倚，立得稳、走得稳、坐得稳；【谨】巽为风之象，顾虑周到，小心翼翼，说话不乱、做事不乱；【称】中正之象，是恰如其人、恰如其分、恰如其位、恰如其事。
“长方昂”三者备，皆伟男子的表征，可努力进取；“稳谨称”三者备，具有固守岗位，负责安分的表征，亦即中坚人物的表征。
而一个人如果昏昏庸庸，碌碌无所短长，这是普通人的表征。
最下等人物的表征，便是“动忿遯”，“动”是心无主宰，见异思迁，朝三暮四；“忿”是严于责人，薄于责己，不问是非，动辄发怒；“遯”是逃避责任，委过他人，见义不前，见利恐后。
这样的人皆不堪大用。
二十几岁男人应该具有的7张底牌_第七张底牌：“圆”一点——大丈夫要懂方圆、知进退
懂方圆助男人走上成功之巅男人为人处世要既有原则又不失灵活性，也就是要做到方圆兼济。
笔直的树木不能形成阴凉，过于直率的人容易得罪别人。
处理事情要精细之中有果断，认识道理要正确之中有通达，这样才能不至于古板不化。
方圆方圆，既方又圆，看似矛盾，实则统一。
既坚持自己要办的事不能动摇，是为方刚，又圆柔推进，既有利于自己，又有利于他人；既达到了目的，又使别人说不出什么不满。
这种方略，代价最小，值得男人借鉴。
李嘉诚被人称为商场上的超人和太极高手，因为他善于谋算，又善于使用柔术；固守自己的原则，但又不失灵活圆融；在自己的原则之下能够把争利与让利并为一手。
在商场上，他总是力求做到方圆兼济来达到自己的商业目标。
李嘉诚认为，与金钱相比，男人的人格魅力是金钱所买不来的，这是一笔更大的财富，相对于赚钱，名誉受损反而更不可忍受。
针对有政客拿他“说事”，李嘉诚感到委屈，愤而为自己辩解：“是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。
不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。
”事实上真是如此。
李嘉诚遨游商海数十年，对原则问题向来说一不二，哪怕大把银子堆在眼前，不动心就是不动心，这大概是他多年不败的一个法宝。
李嘉诚曾经在巴拿马国投资，拥有集装箱码头、飞机场、旅馆、高尔夫球场以及大片土地，成为当地最大的海外投资商。
巴拿马政府为表感谢，拿出很多商人求之不得、一定可以赚大钱的赌场牌照作为酬谢礼物。
面对送上门的钱财，李嘉诚却婉言谢绝，他说：我对自己有个约束，并非所有赚钱的生意都做的。
巴拿马总理找到李嘉诚，说：“一大堆商人追着要这个牌照，我们都没有给，你这么大的投资，我一定要给你，你有三家旅馆，随便你放在哪一家都可以。
”盛情难却之下，李嘉诚做出妥协，决定不接受赌场牌照，但是在旅馆外面另外建独立的房子给第三者经营，并且由第三者直接跟政府洽谈条件，李嘉诚的公司只赚取租金。
李嘉诚说：“旅馆的客人要去哪儿，我不管，但是我的旅馆里绝对不开设赌场。
”用现代的生意眼光来看，这件事情当然会有各种不同的解读方法，但李嘉诚却说：“这是我的原则，原则必须坚持。
王阳明制胜法则：男人想要干大事,悟透3要诀,方可大富大贵
男人要想干大事，顺势而为，悟透发展规律，抓住时机，就算现在没有成功，早晚也会出人头地！王阳明不仅仅是中国的圣人，一代心学大家，他还是一个军事家，一个创造心学的人，能将自己的心学智慧运用到带兵打仗上，还能打胜仗，王阳明是个拥有智慧的人。
王阳明制胜法则：男人想要干大事，悟透3要诀，方可大富大贵但大家也都知道，王阳明的人生并不是一帆风顺，甚至有过一段人生低谷，但人生比的其实不是武力，也不是金钱和人脉，而是大脑的智慧！王阳明的制胜法则：1、心狭为祸之根，心旷为福之门如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。
王阳明讲究的是修心，无利不起早、唯利是图是人性，无欲则刚刚则是欲、欲有虚荣、有清高、有志远、有市井！正所谓鸟为食亡！人为财死！无利则无为！无为则远古！但当你达不到这些的时候，不要着急，更不能急于功利，低谷的时候要善于安抚自己的心灵，人高权重的时候，也不要过于骄傲，这时候的修心也更为重要，这样方能一直持续下去。
2、借势而行，事半功倍王阳明提出心学，并且让心学逐渐成为了明朝的主流思想，这其实正是借助了“势”。
当时的明朝，正是理学逐渐失去魅力的时候，只有顺着这个势，王阳明才能掀起新一轮的思想风暴。
“势”在当今社会的各个方面也都有所体现，它渗透进了我们生活的方方面面。
正所谓，时势造英雄，英雄也造时势。
所以，男人想要成大事，就需要做到借势而行，在条件足够的时候，还要有为成大事创造时势的魄力。
如此，才算得上不负平生。
3、突破思维，不要让头脑为环境所束缚面对问题，许多男人往往容易采取惯性思维的模式，总是按着常情、常理、常规去分析，或是按着事物发生、发展的客观顺序去处理问题。
但是，在成大事过程中，当他们一遇到更为错综复杂，更变化多端的情况时，就会无所适从，不知道该如何去应付、去面对。
相反，真正能成大事的男人，往往懂得用一种灵活多变、随机应变的“心计”去分析判断问题，去解决问题，会摈弃任何形式的“清规戒律”，该进则勇往直前，抓住时机，决不畏首畏尾；该后退时就立即撤退，绝不拖泥带水。
决定男人一生的密码_第六章 你有智慧果,我有神仙药——男人的智慧密码
古人云：“智者不惑，勇者不惧。
何为智者？遇事不惑者也。
”当遇到一个难题时，智者能够全面、客观、有深度地进行综合分析和全面思考、比较，不仅知其然，还会知其所以然。
然而，智者能够做到这一点，就是因为他们具有至高无上的智慧。
可以说，智慧是开启成功大门的钥匙，当一个人把生命中游离的智慧点滴汇聚成一线，形成一个系统的时候，才能够融会贯通，进而筑成智慧的江河。
所以，对于一个想要获得成功的男人来说，全力破解自己的智慧密码势在必行。
1.你可以说男人丑，但不能说男人笨英俊的男人犹如一本精装的书籍，封面典雅，装帧精美。
无论其正文内容如何，却是能够抓住读者的第一视线，但待到仔细翻阅时，却有两种可能——或大呼上当，或心悦诚服。
而智慧的男人则如一本颇能吸引人阅读的好书，可以抓住读者的思绪和心灵，待到仔细阅读后，会觉得受益匪浅。
比克尔是一个其貌不扬的男人，而且从小到大，他无论做什么事情都比别的孩子要慢半拍，老师有时会责怪他不努力。
同学和玩伴也经常嘲笑他：“每次都是你落后，你怎么那么笨啊？”每当比克尔听到这样的嘲讽和责骂之声时，就会很难过地说道：“你可以说我丑，但不能说我笨。
”然而，每次他的这个回答，都会引来伙伴们的一阵讥笑。
这时，他就暗自下定决心：我一定要努力，不能总让别人轻视自己。
可是，无论他怎么试着去改变自己，都不能收到满意的效果。
到高中毕业的时候，他意外地被诊断患有行动障碍症，因此他不得不为自己申请了十所最普通的高校。
他想，一定会有一所学校会录取他的，但是直到开学的前一天，他也没有收到一份通知书。
就在他一筹莫展的时候，比克尔偶然间看了一份报纸，上面有一句广告语吸引了他的眼球：“只要交300美元，就可以实现你的大学梦。
”这让他万分惊喜，就像在黑暗中发现了一缕明媚的阳光一样兴奋。
于是，他按照上面的地址寄去了300美元，第三天，他果然收到了一所大学的录取通知书。
当比克尔看到这所大学的名字时，立即想起了几年前，他在一个杂志上看到过一篇关于这所学校的文章：“这是一所没有成绩好坏之分的学校，只要学生能够交得起学费，就可以在这里轻松地毕业。
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上海易经大师王大福赞同的：一个男人该有的东西
一个男人，一定要有一个男人的样子，利利索索、痛痛快快，千万不要扭扭捏捏、婆婆妈妈。
一个男人，要懂得保护女人和尊重女人，尤其是后者，千万不要强迫她做她不愿
意的事情。
一个男人，要说话算话，吐出去的东西再咽回来，自己都会觉得恶心。
一个男人，可以不帅，但是一定要有风度，要有修养，要有内涵，要有底蕴，男
人可以丑，但决不能丑陋。
一个男人，可以不用才高八斗，学富五车，但是应该有自己的一技之长，无论怎样，你总要养家糊口。
一个男人，要有自己的目标和追求，人也就这一辈子，头顶的天都是一样的，你
可以失败，但是不能自甘平庸。
一个男人，要有责任感，无论是对事业还是对家庭，无论是对父母妻儿还是朋友
兄弟，都要担当起自己的职责，自私自利的不是好男人，推脱逃避的不是男人！
一个男人，还应该强悍，社会上鱼龙混杂，充满了危机和诱惑，意志力不够坚定，很容易被击败，被打垮。
一个随随便便就会被击败打垮的人，其他一切也无从谈起，也无需谈起。
一个男人，应该学会赚钱，千万不要以为攒钱可以发家致富，钱都是赚出来的，而不是攒出来的……
一个男人，要勤奋果敢，天道酬勤的道理已属老生常谈，而自己觉得对的事情就要努力去做。
一个男人，要沉稳冷静，沉稳，是男人区别于男孩的标志，而冷静，可以让你最大限度发挥优势，降低风险，也让你显得更加成熟一个男人，不要习惯于解释。
做了就是做了，无论好坏成败，都是自己做的，解释这东西是最最没用的，你想当初干吗去了！再者，有些时候，沉默确实是金。
做一个男人，一个真正的男人，顶天立地，纵横四海！
1、男人应该有一个目标：超越自己。
2、男人应该有两个想法：梦想、理想。
3、男人应该有三种底气：志气、义气、勇气。
4、男人应该有四颗真心：信心、爱心、责任心、事业心。
5、男人应该有五种力量：智力、毅力、努力、实力、活力。
6、男人是社会的主体，是男人就应该有种责任感。
7、男人是家人的依靠，是男人就要尽义务为她们拼搏。
8、男人一生应该完成两件事：完成梦想、实现理想。
9、男人的内涵远远胜于相貌，不要为自己的相貌或者身高过分担心和自卑。
10、男人要有云一样胸怀，经得起风，容得下雨，能包容就多包容，实在受不了就趁雨天找个没人的地方哭一场。
11、男人要有山一样脊梁，经得起磨难、受得了打击，只要生命还在，一切还能再来。
12、男人要有牛的精神，能多干点就多干点，谁叫你是男人？是男人就别抱怨，至少你比牛幸运。
记住：善待生活，善待朋友，善待家人。