《生于忧患,死于安乐》译文(部编人教版八年级语文上册第22课)
《生于忧患，死于安乐》译文
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。
在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
部编版八年级语文上册29篇古诗文及译文
29001 三峡北魏·郦道元【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【译文】从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”002 答谢中书书南朝·陶弘景【原文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
2021-2022部编版语文八上第22课《生于忧患,死于安乐》阅读训练五篇(含答案)
《生于忧患，死于安乐》阅读训练五篇班级_________姓名__________一、阅读《生于忧患，死于安乐》完成1—3题。
（11分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子》两章）1．解释下列句中加点的词。
（4分）（1）傅说举．于版筑之间（2）必先苦．其心志（3）曾．益其所不能（4）征于色．发于声而后喻2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（3分）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译：_______________________________________________________________________ 3．短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？（4分）答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________二、阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
（12分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——《生于忧患，死于安乐》【乙】兽有猱①，小而善缘，利爪。
虎首痒，辄使猱爬搔之。
不休，成穴，虎殊快②不觉也。
猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。
部编版八年级上册《孟子三章——生于忧患死于安乐》PPT课件
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中 被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官 (手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被
任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。
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wangjing
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音准 句通 明节奏
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生于忧患 死于安乐 wangji
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之
★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害 民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻” 的民本思想对后世仍有积极影响。
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故天将降大任于是人也，必先苦
所以 责任 这 使……痛苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
使……劳累 使……受饥饿
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使……受贫困 违背 扰乱 用这些来
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第9篇 生于忧患,死于安乐(《孟子》三章)(统编教材八上第22课)
二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从中举一两个例子 做具体分析。
【答案】 “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举 于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的 气势，增强了说服力。
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二、(2018·南充改编)阅读下面两个语段，完成 1～4 题。(共 10 分) (一)舜发于畎．亩．之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙 叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空．乏．其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾．益．其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌．国．外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【答案】 ①天将降大任于是人也，必先苦其心志；②出则无敌国外患者，国恒亡 (用自己的话解说也可)。
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【语段(二)参考译文】 越王勾践回了越国，于是就每天让自己的身体劳累，让自 己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆， 吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受 的耻辱了吗？”(最后终于打败了吴国。)
(选自《生于忧患，死于安乐》)
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(二)宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事①， 无不曰：‘吾君圣者！’侍御②数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻 吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公 亡而能悟，卒③得反国。
《生于忧患,死于安乐》原文及译文(部编人教版八年级语文上册第22课)
《生于忧患，死于安乐》原文及译文
原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。
在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
人教部编版八年级语文上册第22课孟子三章之生于忧患死于安乐
司马迁受腐刑而作《史记》
•青蛙在温水里死亡 于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
• 挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，卖价要 比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计想法让鱼活 着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带 着活鱼回到港内，收入丰厚，但原因一直未明，直到这 艘船的船长死后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕 了沙丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条大鲶 鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境 陌生，自然向四处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼 发现多了一个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速 游动。这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
所以第上二天自要然把段归重纳任出降了临第在一这段个的结人论身：上人，要一担定负 重任先，要有使所他作的为，心成意就痛大苦事，，使必他须先的在筋思骨想劳生累活，和 行使为等他方忍面饥经挨受饿一身番体艰苦空的虚磨乏练力。，并使指他明了做磨事练受的 益到处：阻一挠、干是扰培，养用坚这定的些意来志激和励毅他力的。心二、志是，能使够 发展他个的人性的情才坚能忍，即。治增理加天他下不的具能备力。的才能 。
论证方法有以下几种： 1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理 公式等来证明论点；增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中 证明论点；通过___与___对比,突出观点。更突出强调地证明了 观点 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。用___ 来比喻___，使观点形象生动，浅显易懂。 论证的基本结构层次： 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 论证方式： 议论文从论证方式看，一般分为立论和驳论两种
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件部编版语文八年级上册++
1.列举“生于忧患，死于安乐”的名言警句。 （1）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 （2）自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。 （3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修 （4）天行健，君子以自强不息。 （5）苦难是人生最好的大学。——高尔基
结合课文内容说说你对“生于忧患死于 安乐”的理解，并列举一两个事例来证明这 一观点。
2.列举“生于忧患，死于安乐”的事例。 生于忧患”的事例： 屈原遭放逐乃赋《离骚》 ； 孙膑脚残而著《兵法》； 司马迁遭宫刑而写《史记》； 曹雪芹举家食粥，笔耕不辍，写出了不朽的《红楼梦》。 “死于安乐”的事例： 南唐后主李煜沉溺于享乐而致亡国； 商纣王、后主刘禅花天酒地、不理朝政而致国亡。
概括主题
通假字
曾益其所不能
通“增”，增加。
困于心，衡于虑，而后作 通“横”，梗塞、不顺。
入则无法家拂士
通“弼”，辅佐。
古今异义
入则无法家拂士 古义：指在国内；今义：进来或进去。 出则无敌国外患者 古义：指在国外；今义：从里面到外面。 天将降大任于是人 古义：代词，这；今义；判断动词。 征于色 古义：征验，表现；今义：出征。 而后喻 古义：明白；今义：比喻。
2.诵读下面这段话，说说要想成就一番事业， 需要经受怎样的磨练。
故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。
2.担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难？经 受磨炼的好处是什么？
思想——苦其心志； 生活——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身； 行为——行拂乱其所为； 好处——动心忍性，曾益其所不能（培养 其忍耐力，增强其能力）。
“发”“举”在这里都有被动的意思，被任用、被选拔。
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舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
生 于
胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
忧
故天将降大任于是人也，必先苦其心
患
志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行
，
拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不
死 于 安
能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，
乐
而后作；征于色，发于声，而后喻。入则
年 各 项 目 标 任务。
三 季度 ,全 处上下 认真贯 彻落实 半年工 作会精 神 ,紧紧 围绕“ 提质、 增效” 两条主 线, 深 入 推 进 精 细化管 理,按照 处职代 会制定 的“聚 精会神 抓管理 ,一心一意求效益”的 总 基 调 ,克 服 经济形 势变化 所带来 的影响 ,坚持不 懈抓安 全,持 之以恒 抓管理 ,坚定不 移 谋 发 展 ,各 项工作 齐头并 进、协 调发展 ,在安全 生产、 经营管 理等方面取得较好成
《 煤 矿 建 设 安全规 范》的 热潮,有 效促 进 了 企 业 安 全教育 培训工 作,激发 了广大 干部职 工学
时期邹人，思想家、教育家，是
儒家思想的代表人物，地位仅次
于孔子，被称为“亚圣”，后世
常以“孔孟”并称。其言论和行
动的记载，保存在《孟子》一书
中其文气势充沛，感情洋溢，逻
辑严密，尤长于譬喻，用形象化
用里 为奚 相从
举
。买 卖
于
发
野于
之
中畎
被 任
亩
用之
中
傅说举于版筑之间
傅说从筑 墙的泥水 匠中被起 用。
胶 鬲 从
胶 鬲
鱼 盐 中
举 于
贩鱼
被 举
盐
荐之
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故:所以。将：将要。降：下达。任：责任，使命。于：给。
是：这样的。必：一定。苦：使....痛苦 劳：使...劳累
饿： 使...饥饿 空乏：使..受贫困之苦 动：使...惊动
忍：使...坚强
乱：使....扰乱
所以：用来
拂:违背
曾益:增加
曾，同“增”，增加
[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人, 一定要先使他的内心痛苦, 筋骨劳累, 身体饥 饿,身受贫困之苦, 做事不顺，用来使他的心惊 动,使他的性格坚强起来,增加他不具备的能力。
义:
所以动心古忍义性：用来
今古义义：:表因果的关联词语
是人也 古义：这样的
今古义义：: 判断动今词义:
;
今 ;
今义:
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故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口 正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲 一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误, 又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮的水,不同的 是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水 澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！
这样以后,人们才会明白,因有忧患而 得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
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人教部编版八年级上册语文第22课《得道多助失道寡助》 《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》同步课件
《孟子》三章 之
得道多助,失道寡助
施行 仁政
少
教学目标
一、积累文言词语。
二、学习本文开头提出论点后，运用对比，逐 层深入的论证的写法。
三、初步理解“天时、地利、人和”“得道多 助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
听读课文，要求：
1、听准字音； 2、分清句读。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
练习
⑥问答题 •1、本文采用了什么论证方法？ •2、本文采用了什么修辞方法？ •3、本文采用了什么句式，有何作用？
«孟子»二章
富贵不能淫
教学重点：
1.借助注释和工具书大致读懂课文， 了解主要内容，把握文章观点和思路。 2.通过反复诵读，体会孟子说理特点。 3.背诵课文，积累课文中的名言警句。
目标分解一：了解作家 及作品
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
（2）从反问句̖副词“诚”及其夸张性描述上 看出。