送东阳马生序讲课稿

作他们的老师 问题
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
凡是 应该、应当 有之书:名词性词组，有的书
集中在这里
若余之手录，假诸人而后 见也。
诸：之于；假之于人；向别人借来书。 然后 他们的学业
其 业
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心
精通 德行 不成器的地方 天资 助词，无实义 低下
非……则……:不是……就是……
冰 坚，
结成坚硬的冰
手指不
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弗怠之，否定句中，代词作宾语，宾语前置；之：代笔录这件事
代所借的书
超过、越过
约定的期限
以是人多以书假余，余因 得 遍
因此
把 副词，于是，就 能够 广泛地阅读
观
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经 表示男子进入成年 更 仰慕 学说 担心忧虑
教学目标
1.学习文中的一些实词，掌握虚词 “以”的用法。
2.理解课文的层次和对比论证和手 法。 3.学习古人专心求学，刻苦自励的 精神。
朗读
读准字音。 嗜（ shì ） 硕（ shuò ） 叱咄（ chì duō ） 俟（ sì ） 负箧（qiè ）曳（ yè ）屣（ xǐ ） 皲（ jūn ）裂 媵（ yìng ）人 衾（ qīn ） 绮（ qǐ ） 容臭（ xiù ） 烨（ yè ） 裘（ qiú ）葛（ gě）缊（ yùn ） 冻馁（ něi ） 谒（ yè ） 撰（ zhuàn ） 贽（ zhì ）
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相 当于前言（序）、后记（跋），一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅 读和评价作品提供一定的参考资料，或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别 时的某种思想感情，往往因人立论，阐明 某些观点，相当于议论性散文。
礼愈至：周到 至 至舍：到达 足
连词，表目的，来
表修饰，不译 因为，介词 ; 把，介词 因为，连词 介词，用
以中有足乐者：足够
足肤皲裂而不知：脚
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句式解析
弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动 词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之” 就是“不懈怠抄书这件事”。）
撰长书以（之）为贽（省略介词宾语， “之”代这封信。）
却 缊：旧絮；敝：破；名作动，穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 略无：毫无；慕、艳：羡慕；毫无羡慕的心
以 中 有
足乐者，
不知口体之奉
因为 我心中 足以快乐的事；指读书 吃的穿的 奉:供，之:助词，取消句子的独立性
不若人也。盖余之
大概
勤 且 艰若此。
之：助词，的；(求学的)勤劳而且艰苦
我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读， 常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动笔抄写，计 算着约定的日子按时归还。有时天气非常寒冷，砚池里的 水结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放 松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。 因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各 样的书籍。已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有 才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外， 捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道 德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞 放委婉些，把脸色放温和些。我站在他的身边，提出疑难， 询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心的请教。 有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周 到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所 以我虽愚笨，但终于还能有所收获。
宋濂(1310─1381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。 浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末 明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就 职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举， 替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰 林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰 写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙 宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死 夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。 他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文 是他散文中影响最大的一篇。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
初见面时为表敬意送的礼物 通畅明白
言
和
而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
脸色平和 用心于学:于学用心
劳苦
语言温和
是可谓善学者矣。其将归见 其
这
亲也，
探望他的父母；亲：父母
余故 道
求学
为学之
难 以告 之。
的 艰难
连词，表目的，来 告诉他
译文
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父 母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里 面读书，在没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师， 没有问题得不到回答、要求得不到满足的。凡是应该有的书皆 集中在这里，不必象我那样动手抄写，要向别人借来书才看得 到。他们学业如果有不精通地方，德行有不成器的地方，不是 天资低下，就事用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他 的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。 写了一封长信做为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。 同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习 上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他 的父母，因此我讲讲就学的困难来告诉他。
不若余之专 耳，岂他人之过哉?
专心罢了 反问，难道 之:取消句子的独立性
语气词，呢
东阳马生君则在太学
马生的字
已 二年，流辈
同辈的人 用同乡晚辈
(学习) 到京城朝见皇帝
甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人
很 辈 贤能
子 贽，
谒
余。撰
写
长书 以为
以之为；把它作为(表示)
拜见我
辞甚畅达。与之
论 辩，
讨论辨析
课文参考译文
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走 在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深， 脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道。到了书 馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来 （给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖 和过来。寄居在旅店里，每天只提供两顿饭，没有新 鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们， 都穿着绣花的丝绸衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子， 腰间挂着白玉制成的环，左边带着刀，右边挂着香袋， 光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧衣服，生活 在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有 足以快乐的事情（指读书），就不觉得吃的穿的不如 别人了。我求学时的勤恳与艰苦情况大体就是这样。
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥而开裂 表轻微转折 学舍 支通肢 动弹 僵硬；劲：“硬”
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
指古代陪嫁的人；女仆人 热水 浇水洗 被子
拥：围着
覆：盖着 表修饰，不译 才 名作动，寄居，居住
逆旅，主人日
旅店；逆：迎 每天
再食，无鲜 肥 滋味
两次 食:给饭吃，动词
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 我 就 特别爱好 没有办法 得到、取得。买书。
以：连词，相当于“来”
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
每于书藏之家假借 常常 假借:同义复词，假也是借的意思 向 亲自动手 抄录 名词作状语，用笔 计算 以:而，便，就
大寒，砚
砚台里(墨汁) 弯屈伸直 完 跑
④ 主人日再食
⑤媵人持汤沃灌
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4、词类活用：
①手自笔录： 原意为“笔”，现译为用笔，名作状语 ②腰白玉之环： 原意为“腰”，现译为腰配，名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名 4、县官日有廪稍之供（每天 名词作状语）
5、父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语） 5、特殊句式：
2、（至卒获有所闻）叙述成年后求师的情况。这一层写（ 叩问之难 ）。要“趋百里 严厉 ）。“立侍”“俯身倾 外”去向先达求教。先达的特点是（ 德隆望尊 ）、（ 耳”“遇其叱咄”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”， “援疑质理”的求教 求知的渴望和决心 这些说明了（ ）之难,又表现出作者（ )——求师 之难 3、（至久而乃和）写求师的行路之苦。（ 行“深山巨谷” ）、（ 冒“穷冬烈风” ）、 （ “足肤皲裂……不能动” ）、（ 久而乃和 ），写了跋涉之难。 4、（至不若人也）叙述衣食粗劣，生活简朴。这一层与（ “同舍生” ）作比较，说明 作者（ 一心向学，不追求“口体之奉” ）的情况——生活之难 5、（至勤且艰若此）总结全段，“勤且艰”是对前四层意思的归纳。勤奋和艰苦是 勤奋 ），一切可观的（ 艰难困苦 ）都可以克服。 有联系的两个方面，有了主观的（ 这正是（ 学有所成 ）的原因。 第一段是作者自叙，现身说法，以此来勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才
送东阳马生序
宋 濂
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故
事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事， 也叫“头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故 事）
常言道：“自古雄才多磨难，从来
纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天 将降大任于斯人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为。”这些都说明了苦 难并非全是坏事。只要我们善于化 苦难为动力，则苦难就会成为成功 的垫脚石。
文言知识积累：
1、通假字： ①四“支”僵劲不能动：通“肢”，肢体。 ②同舍生皆“被”绮绣：通“披”，穿。 2、古今异义词： 古:跑 ①走送之 今：行走 古：借 ②以是人多以书假余 今：与“真”相对