议论文阅读题及答案
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
议论文阅读题练习附带答案
议论文阅读题练习附带答案语文阅读能力是语文学习过程中至关重要的能力,学生运用多种技巧、方法对短文的理解,涉及知识面广,信息量大。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及答案，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及答案1苦与乐①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。
但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。
学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。
世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。
在苦中前进，在苦中寻乐。
伟大发明家爱迪生，他一生的发明(乐)不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败(苦)更是不知其数。
他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。
而他并不因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐;因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。
他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。
不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。
苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。
众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。
在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。
许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。
过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。
那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦(失败)呢?其原因就在于他们没有从失败中(苦)中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功(乐)，就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。
所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
高考语文议论文阅读题及答案
高考语文议论文阅读题及答案高考议论文阅读1：国学的焦灼①中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。
从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。
按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。
而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。
②此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。
”③以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。
而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。
这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。
④而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。
议论文阅读专题27篇(含答案)
议论文阅读专题27篇(含答案)全国中考语文真题分类汇编：议论文阅读专题（共27篇）目录1．为什么不读经典（彭程） (4)2．读书莫忘做笔记（汤欢） (8)3．培养自己的“静能量” (13)4．不完满才是人生（季羡林） (18)5．快乐是一种能力 (24)6．儒雅之风 (29)7．做数字时代的“责任公民” (33)8．我的读书经验（冯友兰） (37)9．谈孝（季羡林） (41)10．谁的心中不曾有过远方（张铁）.. 44 11．人，要有五识 (48)12．储蓄人生 (52)13．“看脸社会”的悲哀 (54)14．莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（苑广阔） (56)15．敬业与乐业 (60)16．谨防数字化痴呆症 (64)17．高贵的“低头”（陈鲁民） (68)18．谈沉潜 (72)19．“人不能两次踏进同一条河流”.. 75 20．玫瑰和胶囊（沈奇岚） (78)21．成为你自己（周国平） (82)22．一辈子做好一件事 (86)23．读书使人优美（毕淑敏） (90)24．从拴象说开去 (96)25．当你不是世界的中心 (100)26．今（李大钊） (104)27．让文明素养追上现代化的脚步 (107)1为什么不读经典（彭程）①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。
”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。
为什么人们会对经典敬而远之呢？②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。
作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。
他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。
曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。
因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。
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议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。
老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。
”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
初三议论文阅读及答案
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1：《人的价值》①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。
议论文阅读理解练习及答案
议论文阅读理解练习及答案相信大家都接触过作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的议论文阅读理解练习及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
议论文阅读理解练习及答案篇1阅读下面的议论文，回答1～4题。
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日学”的观点。
可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。
每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。
一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。
平时在百战百胜中，他愈来愈自负。
大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。
项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。
有人面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳忠告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《潜虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。
”因为缺少学习改进的机会，自始至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。
不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。
一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。
更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。
一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。
古谚说“巧者不过习者之门”。
只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境界。
⑥“逐日淘沙定有矿”，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。
初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
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议论文阅读一、论点：是作者对要议论的问题所持的见解和主张。
（1）常见的考题样式：1、选择题如：能够概括本文论点的一项是（）2、填空题如：本段文字的论点是（）3、判断分析题如：你同意本文的观点吗？请说明理由（2）课本链接《谈骨气》我们中国人是有骨气的开头《事物的正确答案不止一个》事物的正确答案不止一个题目《生于忧患，死于安乐》生于忧患，死于安乐题目、结尾《中国人失掉自信力了吗》我们有并不失掉自信力的人在中间辨析、判断、提取、归纳论点位置：1、从标题中找中心论点2、从文章的开头找中心论点3、从文章中间找中心论点4、从篇末找中心论点形式：表示肯定或否定判断的陈述句作用：是全文（段）的中心、灵魂，统摄全篇（3）疑惑点•论点：议论文论点的表述是一个较完整的、表判断的陈述句。
不会是否定句，不会是疑问句，也不会是抒情句或描写句。
抓住表明作者观点的陈述句，表判断的肯定句，就很容易和论题区分开•论题：是作者所要议论的问题，而不是作者对这个问题的观点和主张。
它的范围比论点大•结论部分：起总结全文的作用，或再次重复论点，或提出号召(要怎么样\应该干什么)或提出解决问题的办法。
（4）方法总结1、根据议论文论点的特点概括2、找中心句（中心段）、议论性的句子（段落）3、理解关键词的基础上进行概括4、驳论文的论点是它们的相反的观点二、论据（1）常见的考题样式：•1、概括文中的论据•2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒？•3、文中的某句/个名言/例子能否删去，为什么？(文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用？）•4、根据论点来选择或补充论据（2）什么是论据？•议论文的论点，要使人信服，就必须有充分的证据来证明，这些用来证明论点的材料就是论据。
•根据材料的性质，论据可分为事实论据和道理论据两种。
•事实论据包括确凿的事例、史实及统计数据等。
•道理论据包括经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语及公认的事理等。
•论据和论点之间的关系，是证明与被证明的关系。
论点以论据为基础，依靠论据来证明；论据以论点为统帅，始终为论点服务。
（3）根据不同的考题，如何答题1、概括文中的论据①确定中心论点②论据是怎样（体现中心论点）的③具体概括怎样体现（回扣文段内容,做出具体回答)2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒？①作出否定回答②确定两段的具体内容③判断两段的关系（并列/递进）④并列联系前文介绍的顺序符合前文介绍的顺序，所以不能颠倒。
递进意思逐渐深化，所以不能颠倒。
3、文中的某句/个名言/例子能否删去，为什么？(文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用？）①（作出否定回答）②具体分析事例（名言），回答该事例（名言）的反映什么精神或思想直接作用论证某一段的观点跟其他论据间的关系③联系中心论点答出其根本作用：更具体地更有力地论证了中心论点更全面地文章开篇引用名言或事例的作用：名言，提出中心论点用******的事例，引出论题/论点4、根据论点来选择或补充论据选择①充分理解论据的内容，把握它的作用。
②回扣原文，结合上下文内容的衔接，有针对性地选择。
三、论证方法（1）什么是论证议论文的说服力与雄辩性集中表现在作者运用论据来证明论点的过程，表现在这一过程的合理性与可行性，即表现在文章的论证上。
论证包括两方面内容：一是论据与论点之间的逻辑关系；另一方面就是论证方法，如例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法。
所以，在阅读中判断论证方法并分析其作用，是对文章论证的内容及手段的深人理解，其中分析其作用尤为重要。
常见的考题样式：•1、判断一段文字的论证方法并说明其作用•2、说出一段文字的论证思路（2）常见的论证方法：（3）方法总结例证法：根据需要列举一定的事实来论证论点的方法。
作用：1、事实胜于雄辩，举出确凿的典型的事实来证明论点（要答具体），会增强文章的说服力。
2、列举一些现象，引出论点（论题） 对比论证法：是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证论点的方法。
作用：1、这种方法可以使正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的、印象。
2、往往强调了正确的一方面（论点） 比喻论证法：运用比喻的方法来论证论点的方法。
作用：使深刻的道理通俗易懂，深入浅出，增强了语言的形象性。
议论文的语言准确、严密，有强烈的感情色彩。
把握议论文的语言特点，领会作者遣词用句的匠心，是读懂议论文的根本途径。
道理论证：根据公认正确的科学原理，根据马列主义经典的科学论断或名人名言来论证论点的方法。
作用：1、这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论证更具权威性，更有说服力。
• 2、更有力地证明某一论点实战操练：成都市善待挫折①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。
如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。
不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。
司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》 。
音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。
他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。
对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。
”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。
科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。
”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。
法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石．．．,让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石．．．,使你站得更高。
” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。
( 有删改 )12. 第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处? (3分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13. 第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的”一句中“往往”一词能否删去?为什么?(3分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________14. 文章第⑤段加点的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么? (2分)答: 绊脚石:_____________________________________________________________ 垫脚石:_____________________________________________________________15.本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。
(4 分 ) 答:_____________________________________________________________________答案：12.(3分)主要运用了事实论证方法(或:例证法)。
文中运用司马迁和贝多芬的事例,更有力地论证了“历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点,进一步增强了说服力。
(明确方法计1分；准确说出好处计2分,意思相近即可)13.(3分)不能删。
(1分)因为“往往”一词强调了人们最出色的工作常常是处于逆境的情况下做出,如果去掉,就显得过于绝对。
(2分；语意相近即可)14.(2分)绊脚石:人生路上的障碍。
垫脚石:人生路上不断前进的凭借 (明确两者内涵各计1分,不够准确酌情扣分)15.(4分)本文论述的中心论点是“要善待挫折”(或：要在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求,成为生活的强者)(2分；意思相近即可)；举例1分(只要与观点相吻合即可)；结合事例分析计1分(不够准确酌情扣分)。
学习语文不能要求速成我常常接到这样的信，信上说：“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。
”意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。
又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。
我谈了，谈了三个钟头。
有的人在散会的时候说：“今天听到的很解决问题。
”解决问题哪有这么容易？哪有这么快？希望快，希望马上学到手，这种心情可以理解；可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。
学习是急不来的。
为什么？学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。
凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。
比方学游泳。
先看看讲游泳的书，什么蛙式，自由式，都知道了。
可是光看书不下水不行，得下水。
初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。
要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳习惯。
学语文也是这样，也要养成习惯才行。
习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。
举个最简单的例子，写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道。
但是偏偏有人就不这么办。
知道是知道，就是没养成习惯。
②一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。
不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。
③有人说，某人「一目十行」，眼睛一扫就是十行。
有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下子就写了一万字。
读得快，写得快，都了不起。
一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡诌不通的文章。
这两种本领都是勤学苦练的结果。
④要学好语文就得下功夫。
开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。
离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。